怎樣使高考話題作文“符合題意”

時(shí)間:2010-03-30 17:35來源:右腦記憶方法 點(diǎn)擊:

1.話題作文審題的三原則 右腦記憶方法

  (1)相關(guān)性原則。

m.yy-art.cn

  “相關(guān)”,是話題作文審題的著力點(diǎn)。這是命題作文與話題作文在內(nèi)容與形式上的一個(gè)最顯著的區(qū)別。話題作文的“開放”絕不是漫無(wú)邊際的,有一個(gè)“度”的問題。在話題作文中常常可以看到一個(gè)特定的詞語(yǔ)——“有關(guān)”,它既擴(kuò)大了取材范圍,同時(shí)又作了一定程度的限制。

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  “相關(guān)”的外化形式有很多,常見的有如下幾種:

右腦記憶方法

  人物與話題有關(guān)。2004年天津卷以“材與非材”為話題,木匠的實(shí)用觀,根雕藝術(shù)家的審美觀,很容易令人想起朱光潛先生關(guān)于三種人對(duì)同一棵樹的三種不同的態(tài)度(實(shí)用的、科學(xué)的和審美的)的論述,既是引導(dǎo)考生重新正確認(rèn)識(shí)自己,也是換一個(gè)角度,審視人生定位,發(fā)現(xiàn)潛力。2004年的福建作文題,孔子、蘇軾、曾國(guó)藩、魯迅、霍金也好,曹操、宋江、薛寶釵、冬妮婭、桑提亞哥也好,都是要把作文與讀書、作文與做人聯(lián)系起來,是把一個(gè)人物,放在現(xiàn)代社會(huì)的某個(gè)話題中來認(rèn)識(shí)。 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  材料與話題有關(guān)。2004年全國(guó)卷(云南、四川等省)提供的材料是: m.yy-art.cn

  A:快樂的人生,也會(huì)有痛苦。有的人能直面挫折,化解痛苦;有的人卻常?浯蟠煺,放大痛苦。

m.yy-art.cn

  B:是呀,有的人能把不小心打破一個(gè)雞蛋,放大成失去一個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)的痛苦。

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  C:考試失手,競(jìng)爭(zhēng)失利,戀愛失敗,親友失和,面子失落,哪怕是其中的一點(diǎn)點(diǎn),都是無(wú)法排解的痛苦! 右腦記憶方法

  要求以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題來作文,三則材料或從正面,或從反面,與話題“遭遇挫折和放大痛苦”緊密相扣。一些考生以“遭遇挫折,笑對(duì)痛苦”“生命是一朵常開不敗的花”等為題寫了議論文,論點(diǎn)清新而又深刻,與話題聯(lián)系緊密。

copyright m.yy-art.cn

  主旨與話題有關(guān)。面對(duì)《假如記憶可以移植》的話題,有人卻大談移植是高科技,需要大力發(fā)展教育事業(yè),多培養(yǎng)人才才能做到。雖寫得頭頭是道,但話題已由移植變成了教育,自然跌到低分。2000年,有的考生無(wú)視提示,大寫特寫《論創(chuàng)新》、《小議“失敗”》、《二十一世紀(jì)的新人類》等,主旨與“答案是豐富多彩的”這個(gè)話題無(wú)關(guān),被評(píng)為末等卷。2003年《智子疑鄰》的寓言引出的話題是“感情與認(rèn)知”的關(guān)系,可有不少考生卻大談鄰里之間要信任,不要互相猜忌,這一主旨與話題限制的范圍明顯偏離,得低分是必然的。2004云南一位考生的《列車?茶?春花》,三個(gè)部分,三個(gè)比喻,它們與挫折,痛苦有什么關(guān)聯(lián)呢?原來,高考像呼嘯而馳的列車,“我”緊緊抓住列車的邊緣,車在奔馳,“我”在痛苦。“我絕不坐以待斃”,于是,我趕上了列車;人生如茶,在沸水中沉浮,但卻那樣“從容”,宛如生命;一朵春花雖會(huì)枯萎,但春天會(huì)永恒地留在你的心里?此扑缮,隱約中的哲理卻一絲串連,即“用最坦然的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切傾軋,絕不放大痛苦,夸大挫折”。主旨完全切合話題“遭遇挫折和放大痛苦”。 m.yy-art.cn

 。2)整體性原則。 右腦記憶方法

  一是對(duì)題干的解讀要有全局觀,不能忽略闡述性內(nèi)容。闡釋性話語(yǔ)是連接材料和話題詞的過渡句,它提示話題的主要內(nèi)容和寫作方向,只有把這些闡釋性話語(yǔ)和話題核心詞聯(lián)系起來思考,并充分重視闡釋性話語(yǔ)的隱含信息,才能最快最好地把握題意。2003年試題在“智子疑鄰”故事之后,通過闡釋性話語(yǔ)對(duì)寫作的內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行了提示,那就是連續(xù)兩個(gè)疑問句:“感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒有關(guān)系呢?是什么樣的關(guān)系呢?”這兩個(gè)問句其實(shí)就是要求考生在作文中回答這兩個(gè)問題,考生既可以同時(shí)闡述清楚“有沒有關(guān)系”和“是什么樣的關(guān)系”這兩個(gè)問題,也可以只闡述其中一個(gè)問題,重視了這兩個(gè)問句,就可以很快明確寫作的內(nèi)容要點(diǎn)。除了提示內(nèi)容要點(diǎn)和材料選取的途徑以外,這些闡釋性話語(yǔ)還提示了立意的多樣性:“類似”“許多不同”“甚至相反”等詞語(yǔ)告訴考生,可以肯定感情親疏對(duì)認(rèn)知的積極影響,也可以對(duì)此進(jìn)行否定,作文的立意完全可以不拘一格,只要能有理有據(jù)地闡明自己的主張即可。如果我們?cè)趯忣}時(shí)把給出的材料、闡釋性話語(yǔ)和話題核心詞作為一個(gè)整體來看待,樹立解讀題干的全局觀念,充分重視闡釋性話語(yǔ)對(duì)話題核心詞的注釋性作用,考生對(duì)當(dāng)年作文的題意把握就不會(huì)有如此大的偏差。

本文來自:右腦記憶方法

  二是對(duì)話題核心詞的把握要有整體意識(shí),不能模糊核心詞的內(nèi)涵和外延。1999年高考試題,不少考生將“移植”與“恢復(fù)”混為一談,將“記憶”與“身份”“地位”“品格”等瞎?fàn)砍镀饋怼?003年,“感情”、“親疏”、“認(rèn)知”是話題的三個(gè)要素,“親疏”一詞是題眼。“感情親疏”不同于感情沖動(dòng)、情緒波動(dòng)、感情用事、憎惡喜好等一般意義上的感情之事。“對(duì)事物的認(rèn)知”是對(duì)客觀事物作出的認(rèn)識(shí)與判斷,不同于一般的理智與決定。 copyright m.yy-art.cn

  三是對(duì)“關(guān)系”的把握要有統(tǒng)領(lǐng)主線,不能忽略彼此間的緊密聯(lián)系。面對(duì)多個(gè)核心詞的話題作文,即關(guān)系型話題作文,考生必須具有整體把握各個(gè)核心詞及其彼此關(guān)系的能力,丟掉任何一個(gè)核心詞,或忽略了彼此間的關(guān)系,寫出來的作文都可能偏離題意。前所述,對(duì)“感情親疏”與“事物認(rèn)知”的關(guān)系認(rèn)識(shí)不透徹,缺乏統(tǒng)領(lǐng)各個(gè)核心詞的關(guān)系主線,寫作中僅談“感情”一詞,或只談“認(rèn)知”,而沒有闡述“親疏遠(yuǎn)近關(guān)系”導(dǎo)致“認(rèn)知的正誤深淺”的,都是沒有對(duì)話題進(jìn)行整體把握。該年“切合題意”和“符合題意”的作文數(shù)量因此有所下降。2004年,江蘇、天津等省市,以“山的靈動(dòng),水的沉穩(wěn)”,“材與非材”等關(guān)系型短語(yǔ)來作文,“切合題意”的文章更是大幅度減少,而“偏離題意”的文章則大幅度增加,究其原因仍是在以上幾個(gè)方面缺乏整體意識(shí)。

m.yy-art.cn

 。3)暗示性原則。

m.yy-art.cn

  這種暗示性,也可以理解為限定性。因?yàn)楦呖甲魑氖且环N在限定的舞臺(tái)上進(jìn)行的比賽,話題作文的確是拓寬了寫作平臺(tái),但這個(gè)平臺(tái)也不是沒邊沒沿。如果你審不好題目,就只能在舞臺(tái)的邊角上跳舞,甚至跳到臺(tái)外去,那就要被淘汰出局了。

本文來自:右腦記憶方法

  對(duì)取材的范圍有提示性作用。以往的命題作文只是給了我們一個(gè)描述、評(píng)論的對(duì)象,而話題作文則給了我們一個(gè)描述、評(píng)論的范圍;或者說命題作文給出的是“點(diǎn)”的明確,話題作文給出的是“類”的區(qū)域。抓住了具有暗示性的關(guān)鍵詞句,就找到了開啟勝利之門的鑰匙。若超越了命題者所設(shè)定的道道藩籬,就會(huì)跑題。如“假如人的記憶可以移植的話,它將引發(fā)你想些什么呢?”(1999年)“你有這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見聞和認(rèn)識(shí)嗎?”“寓言中‘誠(chéng)信’被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?”(2001年)“我們大家是怎樣選擇的呢?又應(yīng)該如何選擇呢?”(2002年)“你”,限定了所選的材料必須是自己身邊的事,是自己熟悉的事。而換用了“我們大家”,則擴(kuò)大了選材的范圍,從“你”到“我們”,不僅僅是人稱的變化,更是在選材時(shí)空領(lǐng)域上的一大拓展:親身經(jīng)歷的或耳聞目睹的,個(gè)人或集體、社會(huì)的,均能進(jìn)入寫作選材的范圍,為考生松了綁。“觸動(dòng)心靈”則暗示考生所選的材料必須是具有震撼性,所寫的選擇一定是艱難的,進(jìn)行過激烈的思想交鋒后才作出的,能在心靈深處引起倒海翻江反應(yīng)的事,考生的選擇只能在“生與死”、“善與惡”、“美與丑”等方面進(jìn)行。“我們大家是怎樣選擇的?”則暗示考生一定要寫選擇的具體過程。“又該如何選擇?”則暗示考生在選擇時(shí)一定要作出健康的正確的價(jià)值判斷。

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  對(duì)話題切入的角度有限制性作用。能夠準(zhǔn)確地利用“提示語(yǔ)”,寫作時(shí)角度的切入就會(huì)更準(zhǔn)更快些。“假如人的記憶可以移植的話”(1999年),暗示著行文應(yīng)該從“人的記憶移植”的角度上切入,而不能寫一般動(dòng)物之間的“記憶移植”。“寓言中‘誠(chéng)信’被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?”(2001年),提示大家在構(gòu)思時(shí)從反面切入為佳,或記敘“誠(chéng)信”被拋棄之后的遭遇、后果,或闡述“誠(chéng)信”被拋棄之后的深思、感想等。 copyright m.yy-art.cn

  對(duì)立意的傾向性有暗示性作用。“世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。在生活中,對(duì)問題的看法、對(duì)問題的理解、解決問題的方法、以及問題的答案不止一個(gè)的事例很多,你有這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見聞和認(rèn)識(shí)嗎?”(2000年)這一“提示語(yǔ)”不僅僅表明了“是什么”即“答案是豐富多彩的”的事實(shí)或現(xiàn)象;更重要的是揭示了“為什么”,即客觀上是由于“世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的”,而主觀上是因?yàn)槿藗?ldquo;看問題的角度、對(duì)問題的理解、解決問題的方法”上的不同。它暗示考生:行文立意的重點(diǎn)落在“答案為什么是豐富多彩的”理性思考與分析之上,而不能像有的考生所做的僅僅停留于“答案是豐富多彩的”事實(shí)和現(xiàn)象的陳述與描述之上。它提示了“答案是豐富多彩的”這個(gè)命題的認(rèn)識(shí)論、方法論的哲學(xué)基礎(chǔ),如果要寫成議論文的話,這個(gè)提示中的有關(guān)內(nèi)容就可以成為文章的分論點(diǎn)。為什么“答案是豐富多彩的”?因?yàn)?ldquo;世界是千變?nèi)f化的”(客觀原因),人們“對(duì)問題的看法、對(duì)問題的理解、解決問題的方法”不同(主觀原因)。在一篇800字左右的文章里,有這樣兩個(gè)分論點(diǎn),完全能夠把道理說得比較透徹了。 m.yy-art.cn

  2、方法指導(dǎo)

copyright m.yy-art.cn

 。1)審清題意有步驟。 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  ①先審材料,明確材料的限制和啟發(fā)。話題和材料到底是什么關(guān)系?話題作文所提供的材料具有雙重身份,它既是話題的引語(yǔ)(引子),又是對(duì)作文的提示語(yǔ),是對(duì)話題所作的直觀、形象的解說(例子),是幫助考生認(rèn)識(shí)話題、拓展視野、激發(fā)思維所作的必要的提示和啟發(fā)。如2002年春季高考作文題,艾青的《海員》一詩(shī)引出了話題,話題從材料中來,受到材料的限制,不是以“海員”為話題,而是“出發(fā)和到達(dá)”;但更多的是得到材料的啟發(fā),實(shí)際上是幫助我們正確捕捉原詩(shī)的主旨,這首詩(shī)寫出了海員盼望出海和盼望歸航兩種內(nèi)心狀態(tài),讓我們有更廣闊的聯(lián)想空間。根據(jù)話題反觀材料,又可以使我們更深入的理解材料,體會(huì)材料的真諦?梢,材料在啟發(fā)考生如何使審題完全符合題意,如何更好地立意、選材和選取表現(xiàn)主題的角度等方面,起著十分重要的限制和啟發(fā)作用。 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  ②再審“話題”,界定話題的范圍和自由。一方面,話題明確規(guī)定了寫作的范圍,所寫一定要與之關(guān)聯(lián)與粘合。就是說,同學(xué)們寫作的車廂必須掛在話題的“相關(guān)內(nèi)容”這個(gè)火車頭上,否則你就到不了站。比如,既然題目反復(fù)言明“假如記憶可以移植”,也就是認(rèn)定了“記憶移植”是一個(gè)已然的“存在”,盡管是假設(shè)的;你所要討論的、描述的、設(shè)計(jì)的、想象的,只能是沿著這一“假設(shè)”的思路,去探尋其各種可能,或者是好的、成功的,或者是壞的、失敗的。再去討論能否移植的問題,寫記憶移植的試驗(yàn)如何如何,就是對(duì)這個(gè)前提“有意見”,若一口咬定“記憶根本不可能移植”,也就完全脫離了話題規(guī)定的范圍,在寫另外的題目了,這在高考作文中是絕不允許的。

本文來自:右腦記憶方法

  另一方面,話題又引發(fā)了考生寫作的由頭,在文章擬題、立意、選材、文體和表達(dá)等方面給你一個(gè)自由選擇、自由發(fā)揮、自由馳騁的空間。要求以“感情親疏與事物的認(rèn)知”為話題作文,考生必須扣緊“感情親疏”與“事物的認(rèn)知”兩個(gè)方面之間的關(guān)系行文,不能只寫“感情親疏”忽視“事物的認(rèn)知”,也不能只寫“事物的認(rèn)知”忽視“感情親疏”。立意的方向則可以是“正確的認(rèn)知應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝感情的親疏”,也可以是“感情的親近有助于理性的認(rèn)知”。“感情親疏”與“事物的認(rèn)知”兩個(gè)方面,可以始終聯(lián)系在一起,也可以有所側(cè)重,無(wú)須平分筆墨,側(cè)重于寫“感情親疏”或者“事物的認(rèn)知”都是允許的。以前的材料作文、命題作文好比是劃了個(gè)小圈子,站在小圈子里比劃拳腳,動(dòng)不動(dòng)就踩線,動(dòng)不動(dòng)就出界違例,總是有本領(lǐng)施展不出的感覺。話題作文就是劃了個(gè)大圈子,為我們提供了大舞臺(tái),有本領(lǐng)的就使出來吧! m.yy-art.cn

 、奂(xì)審“提示”,把握命題意圖和作文內(nèi)容。如2002年作文提示有,“常常遇到、見到、聽到”,提示選材的范圍;“一些觸動(dòng)心靈需要作出選擇的事情”,提示寫作的內(nèi)容,心靈與選擇缺一不可;“我們大家是怎樣選擇的呢?”提示可寫具體做法;“又應(yīng)該如何選擇呢?”提示可寫選擇的標(biāo)準(zhǔn)。2003年,“現(xiàn)實(shí)生活中”的“類似的故事”,提示在認(rèn)知事物時(shí)憑靠感情因素的,“不同的甚至相反的情況”則是情感與理智兼有,甚至完全靠理性分析。明確兩個(gè)問號(hào):第一個(gè)問號(hào)“感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒有關(guān)系呢?”不答自明——有關(guān)系;第二個(gè)問號(hào)“是什么樣的關(guān)系呢?”需從寓言的意圖出發(fā)——批判用感情的親疏來認(rèn)知事物,因此,感情上的親疏遠(yuǎn)近必定會(huì)影響對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺。閱卷表明,“有事實(shí)而無(wú)事理,有現(xiàn)象而無(wú)本質(zhì),有結(jié)果而無(wú)原因”成了相當(dāng)多的考生習(xí)作得分不高的“通病”。其實(shí),這一“通病”是完全可以通過認(rèn)真審視“提示語(yǔ)”得以防治的。

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  ④推敲“注意”,進(jìn)一步明確作文的自由和條件。“注意”(或“要求”)對(duì)寫作作諸如寫作范圍、角度、文體、字?jǐn)?shù)、標(biāo)題或表達(dá)方式等等的限制,它是作文試題的重要組成部分,切不可掉以輕心。如2000年試題,“注意”中說:“這個(gè)話題的范圍是很寬泛的,只要與學(xué)者的這道題引發(fā)的思想感受有關(guān)都符合要求。”如果你僅僅抱住“四個(gè)圖形”不放,或者以圖形類比不同性格的人,或者以圖形類比國(guó)家與民族,甚或只是對(duì)原來材料進(jìn)行簡(jiǎn)單地?cái)U(kuò)寫,都是不切合題意的。“注意”往往有四項(xiàng):(1)立意自定(2)文體自選(3)標(biāo)題自擬(4)不少于800字。前三項(xiàng)提供了自由空間,審清了才能充分展示個(gè)性;后一項(xiàng)是限定條件,審清了才能避免因字?jǐn)?shù)不夠而失分。 m.yy-art.cn

 。2)審題立意“定兩點(diǎn)”。

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  首先要為作文定好“基準(zhǔn)點(diǎn)”。

copyright m.yy-art.cn

  ①吃透材料,根據(jù)命題意圖確立觀點(diǎn)。

m.yy-art.cn

  審題的任務(wù)大體有兩條:一是弄清題目本身的含義,提示其本質(zhì);一是選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌龋_立文章中心。前者是對(duì)題目?jī)?nèi)涵的客觀把握,后者則是對(duì)作文主旨的主觀認(rèn)定。審題時(shí),首先要把隱含于材料中的命題者的意圖讀出來,并據(jù)此確立自己文章的觀點(diǎn)。如韓非子的那則《智子疑鄰》,其寓意在于說明持相同看法的人卻因跟主人的親疏關(guān)系不同而遭到不同對(duì)待。材料的關(guān)注點(diǎn)不在于富人的判斷結(jié)果是否正確,而在于他認(rèn)知事物的標(biāo)準(zhǔn)恰當(dāng)與否。以感情的親疏為尺度,卻不假思索、毫無(wú)根據(jù)地揣測(cè)他人并作出結(jié)論,正是這個(gè)宋國(guó)富人給后人留下話柄之所在。一旦認(rèn)識(shí)清晰、思路明確,就實(shí)現(xiàn)了從話題作文到命題作文的“轉(zhuǎn)折”。如以“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題來寫文章,立意上存在三個(gè)層次:

右腦記憶方法

  1就事論事:感情上的親疏遠(yuǎn)近造成對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺。 右腦記憶方法

  2剖析原因:缺乏理性的思辨。故需呼喚理性的認(rèn)知,強(qiáng)調(diào)理性的價(jià)值。 m.yy-art.cn

  3深化拓展:理性的社會(huì)該具有的品質(zhì),如學(xué)會(huì)理解、信任、溝通等,遵循法約、原則、規(guī)律等。

本文來自:右腦記憶方法

  任何一篇高考作文,都有一個(gè)從題目的本質(zhì)中提煉和轉(zhuǎn)換成自己文章的中心的任務(wù),而且這種提煉和轉(zhuǎn)換,越明確越好,根據(jù)自己的認(rèn)知優(yōu)勢(shì),從分析中選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌,并用一句話概括出來,審題才算成熟。 m.yy-art.cn

 、诔詼(zhǔn)材料,找出最佳指向思考立意。

本文來自:右腦記憶方法

  從試題的字里行間揣摩出命題者的意圖,這是審題的第一步。在分析話題指向的時(shí)候,我們又會(huì)遇到多角度的問題。我們只有找準(zhǔn)最佳指向,才有最佳立意。如何找出最佳指向?例如:

本文來自:右腦記憶方法

  讀寓言詩(shī)《樹葉和樹根》,然后自選角度,自擬題目,聯(lián)系生活實(shí)際,寫一篇不低于800字的文章。 右腦記憶方法

  一個(gè)晴朗的夏天/樹葉把自已的綠陰撒向谷地,/在樹枝上,它們高談闊論/極力夸耀自已。 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  “這也應(yīng)該對(duì)我們說聲謝謝。”/從地底下發(fā)出了溫和的聲音。/“是誰(shuí)說話?竟敢這樣傲慢無(wú)禮!”/樹葉吵吵嚷嚷,在發(fā)脾氣。 右腦記憶方法

  “是我們。”/地底下的聲音回答。/是深深地理在黑土中的——樹根。 m.yy-art.cn

  揣摩法。這則材料,可以從不同角度來考慮:樹葉,樹根,樹葉與樹根的關(guān)系,樹葉對(duì)樹根的態(tài)度。哪個(gè)角度最佳呢?當(dāng)然是結(jié)合樹葉與樹根的關(guān)系,批評(píng)“樹葉有一點(diǎn)成功,便忘乎所以”的做法了。這從話題材料中的遣詞可以分析出。“夸耀”“吵吵嚷嚷”,對(duì)樹根“發(fā)脾氣”,樹根則是“溫和的聲音”,對(duì)樹葉的批評(píng)、責(zé)備之意非常明顯。所以,我們讀材料,不僅要讀懂字面義,還要讀懂命題者的情感傾向。這是選擇最佳指向的基本方法。

本文來自:右腦記憶方法

  觀照法。觀照,即用話題的指向來思考社會(huì),體察生活。我們要根據(jù)話題的指向,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的“真”“善”“美”、“假”“丑”“惡”予以褒揚(yáng)、針砭,這樣的立意,才是命題者真正要我們寫作的內(nèi)容,才有深度,才是最佳的。我們可以這樣思考:樹根可以象征些什么?樹葉可以象征些什么?樹根對(duì)樹葉有哪些作用?從小處說,父母與子女,老師與學(xué)生,家庭與成員;從大處說,集體、祖國(guó)、民族、人民與個(gè)人,都具有這種關(guān)系。因而,我們可以擬出標(biāo)題如“數(shù)典不可忘祖”、“飲水要思源”、“功成莫忘本”、“樹高千尺莫忘根”等等。

右腦記憶方法

  追問法。如果我們立意為“樹根具有奉獻(xiàn)精神”或“樹葉與樹根要相互理解”或“樹根要理解樹葉”之類的,怎么辦?不慌,我們用第三種方法“追問法”來定位。所謂“追問法”,就是反復(fù)閱讀材料,體會(huì)命題者意圖,敲定自己的立意?梢杂羞@樣三個(gè)局面的追問:一問材料的文字意思有否遺漏,二問命題者的情感傾向把握住了嗎,三問聯(lián)系現(xiàn)實(shí)有否不貼切之處。經(jīng)過這樣三步思考,你為這一話題作文定的位,找的點(diǎn),從技巧上來說,該是很準(zhǔn)確的了。 m.yy-art.cn

  小結(jié):我們用“揣摩法”來審察題目的文字義及感情傾向,用“觀照法”來聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活現(xiàn)實(shí),用“追問法”來敲定我們的初始立意是否合題意,這一過程,是考生必須掌握的,是作文水平高些的人為下一步打定的基礎(chǔ)——這是為立意的創(chuàng)新“定點(diǎn)定位”,沒有這一步,下一步就容易偏題離題。 copyright m.yy-art.cn

  還要為作文定出“新穎點(diǎn)”。 右腦記憶方法

  在“符合題意”上的創(chuàng)造和個(gè)性,才是考場(chǎng)作文的價(jià)值所在。

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

 、“大題小作”“以點(diǎn)寫面” copyright m.yy-art.cn

  所謂“大題小作”就是找一個(gè)自己有話可說、有思考有感悟的角度作為切入口。如“答案是豐富多彩的”,可以從“認(rèn)識(shí)世界的多樣性”“看到事物的兩面性”“講究包容性”“承認(rèn)差異性”“尊重并發(fā)展個(gè)性”“增強(qiáng)批判性”“鼓勵(lì)創(chuàng)新性”“反對(duì)僵死性”“提倡靈活性”等角度做文章,而不要簡(jiǎn)單地停留在原話題的“豐富多彩”原地轉(zhuǎn)磨盤。 copyright m.yy-art.cn

  如“水的靈動(dòng),山的沉穩(wěn)”,可就某一個(gè)方面寫作。從山、水作為自然之景物對(duì)人的影響角度寫,大的可寫地域差異所形成的不同風(fēng)土人情,小的可寫個(gè)人的氣質(zhì)品格與山水地域條件的關(guān)聯(lián)。由“靈動(dòng)的海水常年保持一種蔚藍(lán)”生發(fā)開去,寫中國(guó)女性的時(shí)代氣息與善良的傳統(tǒng)本質(zhì),寫改革開放與堅(jiān)持中國(guó)特色等等。由“沉穩(wěn)的大山卻一年四季變幻出不同的景色”,聯(lián)系到做人的原則與處事的藝術(shù),聯(lián)系到某種藝術(shù)特色與其多樣的形式等等。可就兩個(gè)方面寫?蓮纳剿哂械谋扔髁x入手,如民族的個(gè)性與文化的融合,作家創(chuàng)作風(fēng)格的多樣化與其思想品格的一貫性,陰柔與陽(yáng)剛之美的對(duì)立統(tǒng)一等等。比方,以山水寫華夏文明,可由喜馬拉雅山是黃河文明和長(zhǎng)江文明的濫觴寫起,贊頌粗獷曠達(dá)而又委婉細(xì)膩的華夏文明;比方,以山水寫文學(xué)藝術(shù),可由蘇軾的豪放寫到李清照的婉約,甚至可就陸游的抗金壯志寫到他與唐琬兒的凄婉悱惻,等等。當(dāng)然,還可以寫日常生活,如以山水喻男人女人,寫出男女動(dòng)靜搭配互為依存的社會(huì)關(guān)系。從人生的角度考慮,可寫各種坎坷矛盾構(gòu)成的人生歷程,從而闡明變化與永恒、動(dòng)與不動(dòng)的辯證道理。 右腦記憶方法

  要做好這樣的文章,自選角度特別重要,“化大為小”文章才能“出彩”。 m.yy-art.cn

  “點(diǎn)”指局部,“面”指整體。有些范圍很大的話題,可以采用“縮小范圍,以點(diǎn)寫面”的方法。如2002年上海卷《面對(duì)大!愤@個(gè)大范圍的話題,有考生就縮小為大海那邊的臺(tái)灣,文章通過看中國(guó)地圖入手,巧妙地引出了臺(tái)灣問題,想“越過這片海”,表達(dá)了眾心盼歸的愿望。也有同學(xué)縮小為大海中的一滴水,表達(dá)只有融入大海才有生命價(jià)值的主題。又如上海1995年的《父輩》,可縮小為寫父輩中的一個(gè)人、一件事,或者幾個(gè)人、幾件事,像“我的父親”之類,來狀寫他們的精神風(fēng)貌,為一代人立傳。

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  一顆心的抉擇(2002年高考作文) copyright m.yy-art.cn

  主人,可悲的主人,我跟隨你22年卻使我粘滿了數(shù)不清的污垢的主人!你可聽到了我——你的受傷的心——的呼喚?今天你離開了你曾經(jīng)夢(mèng)寐以求,最終浪蕩虛度的大學(xué)校園,開始了你的監(jiān)獄生涯,在這靜靜的囚室里,請(qǐng)你諦聽一下我的獨(dú)白。 m.yy-art.cn

  22年前,單純的我懷著善良的愿望選擇了你,伴著一聲清脆的哭啼降生在一個(gè)十分貧窮但又十分秀麗的小村子。在那片淳厚的熱土上,我接觸了很多人,經(jīng)歷了很多事情。你的母親,那位為了讓你吃飽穿暖而省吃儉用甚至去賣血的黑瘦的老人,你記得她嗎?她從來都是把那最大最香的雞蛋給你,而自己卻從不肯嘗一嘗最小的雞蛋,哪怕是聞上一聞。這只是為滿足你那無(wú)底的嘴巴。就是這樣一位好媽媽,你給過她什么?

右腦記憶方法

  小學(xué)時(shí),你不準(zhǔn)她在你同學(xué)面前出現(xiàn),多少次你對(duì)同學(xué)們說,那位送給你衣服的“黃臉婆”是你的鄰居。就算那時(shí)小不懂事,可是到了中學(xué)你依然如故,甚至變本加厲。衣服挑最好的,食物揀最香的。為了體面,你花錢如流水。那些錢,你可知道是怎么來的? 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  中學(xué)畢業(yè),你還有點(diǎn)出息,考上了一所重點(diǎn)大學(xué)。你終于讓你那位辛酸的母親有了一點(diǎn)欣慰之感。然而,你的表現(xiàn)又大煞了歡送會(huì)上那道亮麗的風(fēng)景。你趾高氣揚(yáng),對(duì)鄉(xiāng)親們的祝福不屑一顧,甚至當(dāng)眾羞辱你那沒有文化的母親?蓱z的主人,當(dāng)時(shí)連我都在不停的顫抖,替你羞愧,對(duì)你失望。

本文來自:右腦記憶方法

  大學(xué)四年,你榨干了你那日漸衰老的母親的滴滴血汗,可仍然不能滿足你那日益膨脹的虛榮心。你開始說謊,開始欺騙,騙取錢財(cái),騙取友誼,騙取愛情——,四年當(dāng)中你曾騙取過三位可愛姑娘的芳心,并一個(gè)一個(gè)的拋棄了她們。在即將大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,為了虛榮,為了金錢,你竟躥到大學(xué)附近的博物館,盜走了價(jià)值連城的文物,如今你帶著冰涼的手拷來到了令我心寒的監(jiān)獄。

右腦記憶方法

  更加可悲的是你被捕以后種種拙劣的表演,開始你故作鎮(zhèn)靜,貌似坦然,企圖瞞天過海,僥幸過關(guān)。但是鐵證如山,事實(shí)面前,你不思改過自新,反而振振有詞,狡辯是社會(huì)地位的低下使你沒有飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì),促使你走向了犯罪深淵——

copyright m.yy-art.cn

  你只知道個(gè)人的私利,母親、同學(xué)、朋友、學(xué)校、社會(huì),還有我都曾被你重重的傷害過,這些你想過嗎?我也曾多少次聲聲呼喚,但我知道,我無(wú)力喚回你的良知—— 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  最后,告訴你我新的抉擇:我對(duì)你徹底地失去了信心,我決定不再與你共處,我要離開只有虛榮、貪婪、自私的你,離開你的黑暗污濁的軀殼,去尋找光明的未來,在痛苦的反思中做一回光明磊落的人心。 m.yy-art.cn

  [評(píng)點(diǎn)]作者選取“一顆心”的獨(dú)白這個(gè)獨(dú)特的視角,敘寫了“主人”由“虛榮”、“自私”到違法犯罪的過程,剖析了“主人”犯罪的原因,寫法新穎獨(dú)特,內(nèi)容豐富深刻。作者在標(biāo)題、第二自然段和最后一段中,多次點(diǎn)明題意,十分切合“心靈選擇”的話題的要求。 copyright m.yy-art.cn

 、“虛題作實(shí)”“實(shí)題虛升” copyright m.yy-art.cn

  “虛題作實(shí)”,指有些話題是抽象的概念(虛),我們把它具體化,朝“實(shí)”的方面去拓展,可以寫一件具體的事情,編一個(gè)具體的故事來印證這個(gè)話題。如“轉(zhuǎn)折”是抽象名詞,不能就“虛”寫虛,要有本事把它具體化、形象化、條理化。可以展現(xiàn)一個(gè)過程,放大轉(zhuǎn)折“時(shí)段”,這樣就構(gòu)成了以記敘為主要表達(dá)方式的文章;可以用具體的事例、深刻的道理去分析“轉(zhuǎn)折”的原因、條件、結(jié)果、意義、辯證關(guān)系,這樣就構(gòu)成了以議論為主要表達(dá)方式的文章;還可以羅列人生、社會(huì)等現(xiàn)象而抒發(fā)感慨與書寫認(rèn)識(shí),這樣就構(gòu)成了夾敘夾議的文章?傊唧w的過程、形象的描述、個(gè)性的表述和深刻的認(rèn)識(shí)成為解說“轉(zhuǎn)折”,描述“轉(zhuǎn)折”的載體。如“答案是豐富多彩的”,這是一個(gè)抽象的判斷,一位考生把它作為記敘文要表達(dá)的主題,寫成《瞧這一家子》: m.yy-art.cn

  “老學(xué)究”的四個(gè)兒子各有所長(zhǎng),把自己的職業(yè)做得還不錯(cuò),然而,老學(xué)究對(duì)他們的性格特點(diǎn)不滿意,希望他們通過兼職的辦法完善自我,其結(jié)果是四個(gè)兒子所兼之職都以失敗告終。這就說明:我們對(duì)人也不能強(qiáng)求一致,人的性格應(yīng)該豐富多彩,可以豐富多彩,不同性格的人適應(yīng)不同的行業(yè),為我們這個(gè)社會(huì)所需要。

copyright m.yy-art.cn

  如話題“誠(chéng)信”,也是一個(gè)涉及品性的抽象性概念,江蘇的蔣昕捷同學(xué)把它具體化為“赤兔馬的誠(chéng)信”,寫出了佳作《赤兔之死》。另一位考生具體聯(lián)系到季羨林教授替北大新生看護(hù)行李的事情,寫出《凡塵三叩之誠(chéng)信》,頌揚(yáng)誠(chéng)信是“沉甸甸的財(cái)富”,“是高貴的客人”。如話題“心靈的選擇”,有同學(xué)具體化為“王昭君的選擇”,擇取了王昭君離漢宮去匈奴前一晚的心理活動(dòng),把她欲留不愿、欲去不忍的情感抒發(fā)得淋漓盡致,表達(dá)出國(guó)家安危重于個(gè)人得失的愛國(guó)主題。還有如“項(xiàng)羽的選擇”“司馬遷的選擇”“一滴清水的選擇”等。 m.yy-art.cn

  丟掉“誠(chéng)信”的背囊之后(2001年高考優(yōu)秀作文

m.yy-art.cn

  ……年輕人思索一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)水里。艄公憑著嫻熟的技術(shù),乘風(fēng)破浪,終于將年輕人送到了彼岸。艄公淡淡地說:“年輕人,我跟你來個(gè)約定:當(dāng)你不得意時(shí),就回來找我。”年輕人隨意地答應(yīng)著,卻不以為然。他以為,有了身上的六個(gè)背囊,他是不會(huì)有不得意的一天的。 本文來自:右腦記憶方法

  確實(shí),不久,他就靠金錢和才學(xué)擁有了自己的事業(yè);憑著榮譽(yù)和機(jī)敏,他睥睨商界,縱橫無(wú)敵;而健康和美貌更是令他春風(fēng)得意,娶得如花美妻。他逐漸地忘記了擺渡的艄公,忘記了被拋棄的“誠(chéng)信”。

本文來自:右腦記憶方法

  最近,已到中年的他,總是做著同一個(gè)夢(mèng):他坐在一艘小船里,正愜意地游蕩,突然風(fēng)起浪涌,他被掀入急流之中,他并不下沉。只是水向他的七竅沖來,耳、眼、鼻皆安然無(wú)事,水卻沖他惟一的弱處——口猛灌,他感覺到自己開始無(wú)盡的沉沒……

本文來自:右腦記憶方法

  他無(wú)數(shù)次在夢(mèng)里驚醒。但這次卻是被電話鈴聲叫醒,電話那頭傳來驚恐急躁的聲音:“老板,最近風(fēng)聲太緊,那事是否先停一下。”他似乎也開始慌張失措:“不行,不行……停不了了……”也不知怎么掛的電話。他知道電話那頭的“那事”是什么。多年來,他欺騙了所有的人,包括他的對(duì)手和親人:他多次將商品以次充好,他承包的建筑全是豆腐渣工程;他透支著他的榮譽(yù)和才能,勸說身邊所有人投資于他,卻把資金用于販賣毒品和軍火走私;他出入高樓大廈,天天酒池肉林,熱衷于夜生活,他的健康和美貌悄然飛逝;他一擲千金,豪賭無(wú)度,他背負(fù)妻子,頻頻外遇。

本文來自:右腦記憶方法

  這一切都只能解釋為他沒有誠(chéng)信!

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  因?yàn)闆]有誠(chéng)信,他失卻榮譽(yù)、金錢以及他的事業(yè)、愛情等一切,這時(shí),他想起了那個(gè)渡口,想起了艄公的話。

m.yy-art.cn

  從監(jiān)獄里出來,他直奔渡口。艄公已不在,只有那里一條小船依稀當(dāng)年模樣。那時(shí)的年輕人也已垂垂老矣。 右腦記憶方法

  從此,渡口多了一個(gè)老艄公,無(wú)人過渡時(shí),人們總能看到他獨(dú)自搖晃在風(fēng)浪中,似乎在尋找著什么。 copyright m.yy-art.cn

  [評(píng)點(diǎn)]文章緊承原材料,從年輕人拋棄“誠(chéng)信”入手,展開想象,編寫故事:年輕人憑著其他六個(gè)背囊曾獲得短暫的“成功”,但由于他不講誠(chéng)信,大搞欺詐行為,終于失去一切,落得鋃鐺入獄的下場(chǎng)。這樣一個(gè)反面故事,表現(xiàn)了一個(gè)深刻主題:“誠(chéng)信”萬(wàn)萬(wàn)不可拋棄。發(fā)人深思,催人警醒。

本文來自:右腦記憶方法

  “實(shí)題虛升”,指有些話題是具體的物象(實(shí)),遇到一個(gè)具象的話題,同學(xué)們可以朝“虛”的方面去拓展。在選擇好材料的基礎(chǔ)上,必須上升位抽象的道理,提升主題。孫犁的散文《黃鸝》寫了有關(guān)黃鸝的三件事情:病中黃鸝清脆的叫聲使他愉悅、阻止別人槍殺黃鸝、看到黃鸝養(yǎng)在籠子里感受不到美麗,文章的意思似乎已經(jīng)出來了,但還不深入,在作者情緒的帶領(lǐng)下,我們最后才領(lǐng)悟“在一定的環(huán)境里,事物才能發(fā)揮這種極致”的主題,給我們形而上的無(wú)窮思索和感憤。 m.yy-art.cn

  我選擇善良! 右腦記憶方法

  我死了,進(jìn)入了黑暗無(wú)邊的地獄。

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  我見到了滿臉長(zhǎng)長(zhǎng)胡須的司命之神,他笑著對(duì)我說:“根據(jù)你生前的事跡,你的來生將還是人。”我問他:“我來生將是一個(gè)什么樣的人呢?”他回答:“那就看你的選擇了,你跟我來!”他把我領(lǐng)到三扇門前,說:“你可以進(jìn)入一扇門!” 右腦記憶方法

  “第一扇門是權(quán)力。你從這兒進(jìn)去,你就可以擁有巨大的權(quán)力。你可以掌握一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和前途,你可以決定一個(gè)人的生命,你甚至可以決定人類的命運(yùn)。許多人因此巴結(jié)你,崇拜你,他們會(huì)向你貢獻(xiàn)很多的東西。但是你沒有真心的朋友,你的妻兒、一切親人也會(huì)設(shè)法奪你的權(quán)力。” copyright m.yy-art.cn

  我搖搖頭:“權(quán)力過大太寂寞,勾心斗角爾虞我詐太浪費(fèi)人的生命。我不選擇。” m.yy-art.cn

  “第二扇門是金錢。”他又說:“你會(huì)擁有很多的金錢,可以說富可敵國(guó),金錢是當(dāng)代人類熱衷追求的東西。有了錢,你可以買到你想擁有的一切,汽車、樓房、奢侈的生活——你擁有了金錢,也可以擁有前面的權(quán)力。但是你要想方設(shè)法使你的金錢增值。為了金錢你必須不顧你的親人,也就是你要六親不認(rèn)。”

m.yy-art.cn

  我驚得目瞪口呆,一會(huì)我說:“金錢太多就不是我自己了,金錢太多時(shí)讓人變得冷酷無(wú)情,太可怕了,我不選擇!” 右腦記憶方法

  “第三道門呢?”我急忙問。“第三道門是善良,你也許是個(gè)大人物或者是個(gè)普通人,你的生活道路可能充滿不平。你也會(huì)遭受很多磨難。盡管如此,你仍然堅(jiān)持你心靈的善良。你也許不富裕,但你喜歡幫助別人,你也許有很大權(quán)力,但你仍然為別人排憂解難,沒有人巴結(jié)你恭維你,也沒有人向你貢獻(xiàn)很多的東西。但是你擁有很多真心朋友。他們喜歡你,你的生活是快樂的——”

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  不等他說完,我就搶著喊起來:“我選擇善良!”他笑著問:“為什么呢?”“一個(gè)人活在世上,不能只追求物質(zhì)享受,成功的人生應(yīng)該是快樂的人生。善良可以使心靈輕松,使人生充滿快樂。”

copyright m.yy-art.cn

  也笑道:“如此,你去吧!”他推了我一下,我驚醒,原來是一場(chǎng)夢(mèng)。 右腦記憶方法

  我喃喃地說:“善良使人快樂,我選擇快樂的人生,我選擇善良!” 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  [評(píng)點(diǎn)]文章緊扣“心靈的選擇”立意,行文充分體現(xiàn)了心靈的參與和選擇精神。主體部分虛擬了權(quán)力、金錢、善良三扇門,在對(duì)比中展示“心靈的選擇”:權(quán)力過大太寂寞,勾心斗角浪費(fèi)生命;金錢太多讓人變得冷酷無(wú)情,太可怕;善良使人心靈純潔,人生充滿快樂。最后以選擇善良,選擇快樂的人生作結(jié),主題思想積極明確。作者采用夢(mèng)幻的手法展開文章內(nèi)容,把現(xiàn)實(shí)的話題虛化,構(gòu)思精巧,想象獨(dú)特。 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

 、“以正為主,以反附之”

m.yy-art.cn

  “以正為主”。一個(gè)好的文題,應(yīng)是一個(gè)“指路牌”,循牌走去,考生會(huì)找到一塊“獨(dú)特的精神天地”,那里寬宏自由,任自我個(gè)性之花爛漫、自在地伸展,真切、坦蕩、自然地開放。一個(gè)好的文題,還應(yīng)是一段“引芯”,能把學(xué)生“冬眠狀態(tài)”的“文思”,“喚醒”“引燃”,學(xué)子攤開試卷,一面對(duì)考題,就文思噴涌,從而展現(xiàn)搖曳多姿、七彩斑斕的“精神虹云”。一道好的作文題,應(yīng)特別有利于情思自由展現(xiàn)、精神真實(shí)伸展。但高考作文大都不允許這種自由存在。“誠(chéng)信”,考生只能正面闡發(fā)“誠(chéng)信的積極作用”、“誠(chéng)信的價(jià)值與可貴”等等,難從另面立意,也不敢反其意。它是人類公理、人類道德的底線。悖此絕無(wú)空間。“心靈的選擇”,說是“選擇”,其實(shí)別無(wú)選擇。任哪位考生,都必須選擇“舍自我、顧他人”。1998年“堅(jiān)強(qiáng)——我追求的品格”,主題涵在題目之中,不容另考慮了。其實(shí),主題、思想、個(gè)人見地之類,命題者都早為考生準(zhǔn)備好了,你只管去調(diào)遣文辭,演繹其思想就行了。歷覽多年幾十個(gè)文題,有哪一個(gè)不是必須把自我放在宏大敘事話語(yǔ)背景中,必須把“小我”消融到“眾我”、“大我”中,必須抑“自我”揚(yáng)“他者”。“誠(chéng)信”如此,“心靈的選擇”如此,以后的考題亦如此。 m.yy-art.cn

  “以反附之”。高考作文命題限制立意的價(jià)值取向,已逐漸被證明是一種較大的缺憾,所謂正統(tǒng)的立意取向,框定了寫作的主題,也束縛了考生的手腳。請(qǐng)看2002年臺(tái)灣題:“我們身邊有各種不同的‘鏡子’。有人在時(shí)間的流轉(zhuǎn)中,從‘它’照見了容顏的改變;有人在人生的戲局中,從‘它’觀看出真正的自我;但也有人不愿或不能面對(duì)‘它’。試以‘對(duì)鏡’為題,寫一篇文章,文長(zhǎng)不限。”此題關(guān)涉“個(gè)人人生”,是否比我們多一點(diǎn)雍容、寬宏、自如與深沉?欣喜的是,2003年的話題,已沒有預(yù)約的主題,考生不必為迎合某種主題而忍痛放棄自己的獨(dú)立思考,不同層次的考生能夠根據(jù)他們對(duì)話題的把握,可以正寫,可以反寫,也可以辯證地寫,表現(xiàn)自己的認(rèn)知判斷與價(jià)值判斷。2004年湖北省的自主命題“買鏡”,顯然已受海風(fēng)的浸染。文化、親情、趣味、哲思必將更多地出現(xiàn)在作文中,立意的價(jià)值取向必然更為“包容”。仍以前面所舉的《樹葉與樹根》為例,我們可以批評(píng)、責(zé)備樹葉不該“一旦功成名就,就得意忘形”,我們也可以“反彈”成“有了成就,得意忘形不好,但興奮一下,自豪一回還是可以的。”“興奮”、“自豪”與“得意忘形”、“忘乎所以”是有質(zhì)的區(qū)別的,但又能表達(dá)一點(diǎn)成功的喜悅,與傳統(tǒng)的“越是成功,越要謙虛謹(jǐn)慎”的理念是不同的。

m.yy-art.cn

  當(dāng)然,“反彈”的內(nèi)容要符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律、社會(huì)公德和眾人共識(shí),如果硬“彈”,那就不如不“彈”。如“誠(chéng)信”話題,我們可以表達(dá)正面觀點(diǎn):“社會(huì)永遠(yuǎn)需要誠(chéng)信”,也可以表達(dá)反面觀點(diǎn):“不誠(chéng)不信不為過”。但反面立意是有條件的。不能為反求反,必須注意話題本身的合理性和辯證性。因?yàn)槲覀兊哪康氖且?ldquo;彈”出新意,不是要“彈”離譜。

本文來自:右腦記憶方法

 。3)凸現(xiàn)題意要亮眼。

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  考場(chǎng)作文有其自身的獨(dú)特性,試題有限制條件,閱卷有時(shí)間要求。這就要求考生,嚴(yán)格依題為文的同時(shí),掌握一些點(diǎn)題的方法,“明明白白我的心”,要利用標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、段首等這些關(guān)鍵處把體現(xiàn)題意的文句“亮出來”,讓閱卷者能清楚看到。例如,2002年高考陜西一考生寫的《心靈絕唱》開篇寫道:

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  天行健,宇宙的選擇。博大有容,海洋的選擇。那么什么是心靈的選擇呢?大寫的人必有偉大的精神:心靈的選擇,擇一顆博大的心,可受天下之善;擇一顆赤誠(chéng)的心,可結(jié)天下之友;擇一顆專一的心,可治天下之學(xué);擇一顆寧?kù)o的心,可悟天下之理;擇一顆恒久的心,可善天下之事。 本文來自:右腦記憶方法

  開頭兩句境界開闊,充滿天地正氣,恰好引出偉大的心靈選擇:博大、赤誠(chéng)、專一、寧?kù)o、恒久。句句不離話題,體現(xiàn)了考生有很強(qiáng)的話題意識(shí)。為此,要時(shí)刻清醒把握住話題和主旨,不要在行文過程中淡忘了話題,淡忘了主旨。最好有個(gè)最簡(jiǎn)單的寫作提綱,寥寥幾個(gè)字也好。 m.yy-art.cn

  例文

右腦記憶方法

  珍惜誠(chéng)信(2001年廣東考生)

copyright m.yy-art.cn

  “爸,你怎么可以這樣做?你這樣做會(huì)害死人家,何況也犯法。這事傳出去,會(huì)給我們的飯店帶來?yè)p害,我們的誠(chéng)信會(huì)全毀。”我不滿對(duì)爸爸說。

copyright m.yy-art.cn

  “你懂什么,要是我不這樣做,我一天能賺多少?你不想一想,你上大學(xué)要多少錢。你還是快去學(xué)好你功課,考大學(xué)。要是考不上,就不要怪我不客氣。”爸說完,離開了屋子。 copyright m.yy-art.cn

  今天下午,我在家里發(fā)現(xiàn)爸爸正在用水和酒精調(diào)和某種材料,將其倒進(jìn)帶有貴州醇標(biāo)志的酒瓶里。我知道他一定會(huì)將這些酒帶來店子賣給顧客飲,這種酒近期一直暢銷。這樣做,會(huì)給爸爸帶來暴利,但對(duì)于顧客卻是災(zāi)難,況且這樣也會(huì)違背誠(chéng)信原則,這可是商業(yè)者最重要一條。 m.yy-art.cn

  該怎么辦呢?爸爸一定不會(huì)聽我的勸阻,但任由爸爸這樣做,他遲早會(huì)走進(jìn)監(jiān)獄,越想越害怕。

copyright m.yy-art.cn

  我決定將這件事告訴媽媽。媽媽聽后,大吃一驚,然后才說:“怪不得近期顧客老是抱怨這種酒的味兒不正,生意也因此差了許多,也難怪。我們的誠(chéng)信沒了,生意也差了。”我勸媽媽說:“不如我們一起用行動(dòng)來挽救爸爸,挽救小店,挽救我們的誠(chéng)信。”我把我的計(jì)劃告訴她,她十分贊成。 右腦記憶方法

  我和媽媽先到市場(chǎng)購(gòu)進(jìn)一批真正的貴州醇,把爸爸制的悄悄調(diào)換過來。然后由媽媽監(jiān)督爸爸,打理小店。晚上,我聽見爸對(duì)媽說:“今天怎么怪,連最挑剔的?屠贤跻矝]對(duì)我們酒有意見。”媽說:“有什么怪,我們的都是正品,難道你認(rèn)為我們酒是假的?”爸趕忙說:“當(dāng)然不會(huì)。”我聽后覺得十分好笑,計(jì)劃成功一半。 m.yy-art.cn

  接下來,我監(jiān)督爸爸在家一舉一動(dòng)。每當(dāng)他打算制酒,我故意叫我同學(xué)來家里玩,搞得爸爸不好意思干下去。

右腦記憶方法

  一天晚上,爸爸由店里帶來許多好東西,說今天晚上我們慶祝。因?yàn)檫@幾天生意好極了。爸爸在席間說生意好全是他的功勞。媽聽了笑了一下,說:“恐怕不是吧,要不是我們母子倆將你制的‘好’酒調(diào)換過來,挽救小店的誠(chéng)信,恐怕你現(xiàn)在已經(jīng)……”爸爸笑了一下,說:“你怎么知道這件事,不過我們也很久沒賣那種酒,我也很久沒制了。我制得那么多,良心也不安,覺得沒了誠(chéng)信,渾身不自在。”“知錯(cuò)就好,爸,你以后要珍惜誠(chéng)信,誠(chéng)信才是你的。”我調(diào)皮地說。

本文來自:右腦記憶方法

  [評(píng)點(diǎn)]本文記敘了家庭中發(fā)生的事件——父親偷偷用酒精假冒“貴州醇”出售,坑害顧客,遭到“我”的反對(duì)和抵制。在“我”和媽媽的教導(dǎo)下,終于使父親改邪歸正。全文緊緊圍繞“誠(chéng)信”二字做文章,切合題意,中心突出。開頭勸父親的一段話就以“誠(chéng)信”點(diǎn)題,中間以挽救“誠(chéng)信”展開故事情節(jié),最后以“珍惜誠(chéng)信”作結(jié)尾,環(huán)環(huán)相扣,一氣呵成。文章構(gòu)思精巧,記敘生動(dòng),善于描寫,當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)父親不聽勸阻時(shí),沒有采取大吵大鬧的方式去反對(duì),而是求助于母親,運(yùn)用巧妙的方法——堵源頭(由“我”在家里不讓父親制假酒),勤監(jiān)督(母親監(jiān)督父親做生意),并且把兌好的假酒全部換回好酒,雙管齊下,父親終于有了認(rèn)識(shí),凸現(xiàn)了“珍惜誠(chéng)信”這一主題,也給我們傳達(dá)了一個(gè)信息——“誠(chéng)信”也能給家庭帶來歡樂,帶來和睦。 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

 。4)偏離話題及時(shí)救。 m.yy-art.cn

  考場(chǎng)作文由于緊張粗心等原因造成“偏離話題”不是什么稀奇的事,而聰明的考生卻能在關(guān)鍵時(shí)刻,“出奇制勝”,發(fā)現(xiàn)偏離話題,及時(shí)糾正,從而得到高分。1957年,高考作文題是“我的母親”。有位考生一看題目欣喜若狂,因?yàn)樗袑W(xué)時(shí)老師曾出過這樣一個(gè)題目,而且他的那篇作文寫得特別好,老師曾在班上當(dāng)范文讀過,至今他還能記清文章的內(nèi)容。于是他把那篇得意之作默寫了下來,反復(fù)潤(rùn)飾后,抄寫在試卷上。最后他才發(fā)現(xiàn),試卷上的題目是“我的母親”,而自己的得意之作卻是“我的母校”。一字之差,內(nèi)容要求卻相去甚遠(yuǎn)。此時(shí),離考試結(jié)束只有兩分鐘,重寫或做大的修改都不可能。怎么辦呢,考生急中生智,刷刷刷——在原文后加了一段文字: copyright m.yy-art.cn

  “我是一個(gè)孤兒,一直在校園中成長(zhǎng),我的母校就是我的母親!” 本文來自:右腦記憶方法

  閱卷老師認(rèn)為,文章通篇用了擬人手法,又有真情實(shí)感,這位考生因恰當(dāng)?shù)氖諗n了走偏的題旨,意外的得了高分。

右腦記憶方法

  再看2002年高考中一考生寫的《道士塔的聯(lián)想》,在偏離話題時(shí),是怎樣通過技術(shù)性的收攏,挽回失誤,消除不利,獲得高分的: copyright m.yy-art.cn

  這篇文章以評(píng)述余秋雨先生的《道士塔》為契機(jī),首先引出了作者的一番感慨: 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  “一腔拿云壯志,來源于一次虔誠(chéng)的心靈選擇。

m.yy-art.cn

  愚昧中成全了欺騙與擄掠——抹不掉的事實(shí)。 本文來自:右腦記憶方法

  喟嘆中充滿了屈辱與憤懣——了不斷的情節(jié)。

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  讀完《道士塔》的那一刻,我的眼睛模糊了:為秋雨先生能把彼情彼景表達(dá)得如此精妙而感動(dòng),更為那原始的赤裸裸的掠奪而痛心不已。”

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  接著是對(duì)余秋雨散文的評(píng)價(jià): 本文來自:右腦記憶方法

  “先生之文,當(dāng)今文壇美其名曰:文化散文,學(xué)者散文。 本文來自:右腦記憶方法

  初觀其文:滄海日,赤城霞,峨嵋雪,巫山云,洞庭月,彭蠡煙,瀟湘雨,武夷峰,廬山瀑,諸般宇宙奇觀;左傳文,子長(zhǎng)史,賈生論,相如賦,薛濤箋,右軍幟,摩詰畫,少陵詩(shī),幾多古今絕藝;蛐沱惗嘧,或厚重豐滿,或?yàn)t灑飄逸。 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  再觀其文:奔雷墜石之奇,鵬飛獸走之態(tài),鸞舞虬驚之姿,絕峰頹巖之勢(shì)。噫吁唏,妙哉,絕哉!” m.yy-art.cn

  語(yǔ)言老到巧絕,概括深刻全面,其閱讀之豐富,才識(shí)之高超,古文素養(yǎng)之厚實(shí),可見一斑。然而這些內(nèi)容與“心靈的選擇”有什么關(guān)系呢?這位考生清楚,如果不進(jìn)行及時(shí)的收攏,很可能被判“跑題”。因此,他在評(píng)述余秋雨散文之后,加進(jìn)了獨(dú)立成段的一句: m.yy-art.cn

  “一次虔誠(chéng)的心靈選擇。” copyright m.yy-art.cn

  是這句話讓人看到,余秋雨的路就是一種選擇,余秋雨散文的學(xué)者化、文化性也是一種心靈的選擇。這樣,那些似乎沒有涉及選擇的材料頓時(shí)升華為選擇的載體和結(jié)果,而與命題的內(nèi)涵開始走向諧和一致。 copyright m.yy-art.cn

  然后考生開始?xì)v數(shù)敦煌的古今滄桑,歷數(shù)敦煌蒙受的苦難。然而這些內(nèi)容,同樣很難與“心靈選擇”的話題掛鉤,尤其與“虔誠(chéng)的心靈選擇”相去甚遠(yuǎn)。這位考生馬上補(bǔ)上了面對(duì)敦煌文明與敦煌災(zāi)難自己的深切的感受:

本文來自:右腦記憶方法

  “看著您五顏六色的服飾和博大精深的文明內(nèi)涵,如今,我拜倒在您的腳下,徹夜狂歡,以此自慰。

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  看著您七零八落的軀體和屢遭荼毒的不幸遺留,如今,我跪倒在您的門外,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,以此自勵(lì)。” 右腦記憶方法

  然后,推出全文精彩的結(jié)尾:

本文來自:右腦記憶方法

  “金戈作筆,歲月為墨。 本文來自:右腦記憶方法

  皈依考古,嫁給敦煌。

右腦記憶方法

  我此生虔誠(chéng)的心靈選擇。”

本文來自:右腦記憶方法

  這種選擇是真正來自心靈的,是虔誠(chéng)的。這種選擇,是余秋雨的選擇,也是“我”的選擇。這就是作者以“一腔拿云的壯志”為支點(diǎn)的一種“收攏”。于是,林林總總的材料就憑著作者不斷指點(diǎn)而折射出與命題主旨相映生輝的熠熠光芒。這是一位聰明的考生。他的補(bǔ)救措施啟示我們:考試作文過程中,考生要進(jìn)行兩三次“題旨”檢查,發(fā)現(xiàn)“偏離話題”,不要驚慌,要及時(shí)采取適當(dāng)?shù)难a(bǔ)救措施,使行文最大限度的貼近話題。

m.yy-art.cn

  3、例文講析 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  調(diào)準(zhǔn)感情焦距 擁有清晰世界(2003年廣東高考優(yōu)秀作文)

m.yy-art.cn

  曾聽過這樣一個(gè)故事,一位藝術(shù)家去參觀一個(gè)人體藝術(shù)展,哪知道到了展館卻見館前豎著一塊月球表面的地質(zhì)圖。他懷疑自己進(jìn)錯(cuò)了展館,一問方知那塊地質(zhì)圖原來是人體放大一千倍的作品,名曰《人體的真諦》。 copyright m.yy-art.cn

  也許,人對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)都如此,距離太近或太遠(yuǎn)都難以把事物認(rèn)識(shí)全面。再受感情親疏遠(yuǎn)近的影響,對(duì)真相的認(rèn)知?jiǎng)t更難了。君不見多少貪官污吏任人唯親?君不見多少筆客學(xué)霸結(jié)幫成派,互相吹擂?感情猶如一層霧,遮住了事物的真相;感情猶如一層煙,模糊了我們的眼睛。我們只有把眼睛擦亮,把感情的“焦距”調(diào)準(zhǔn),才不至于把人體看成地圖。

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  其實(shí),古往今來,不少人都調(diào)準(zhǔn)了自己感情的“焦距”,為自己展現(xiàn)出了清晰的世界。

m.yy-art.cn

  六祖慧能當(dāng)初上山學(xué)道,五祖弘忍只稱其為“南蠻”,而當(dāng)“菩提本無(wú)樹,明鏡也無(wú)臺(tái),佛性常清凈,何處有塵埃”的絕世偈子展現(xiàn)在弘忍眼前時(shí),弘忍立即調(diào)準(zhǔn)自己感情的焦距,把衣缽傳給了關(guān)系較疏遠(yuǎn)的慧能,而不是自己一向欣賞的入室大弟子神秀。于是,“教外別傳,不立文字,見性成佛”,世人的眼睛在六祖禪宗的拂拭下分外清醒。 右腦記憶方法

  康乾盛世,作為兩朝“恒臣”的張廷玉,當(dāng)其弟弟張廷露在科舉選拔中作弊而被問斬之時(shí),他立即調(diào)整了感情的焦距,眼中看到的是國(guó)家的利益而非個(gè)人的感情,揮淚親身監(jiān)斬嫡親胞弟。于是,雍正王朝整頓吏治的榜樣高高矗立。

本文來自:右腦記憶方法

  還有太多太多的例子,諸葛亮揮淚斬馬謖,包青天怒鍘包勉,不都是這樣嗎?世間事物的真相,都在感情的準(zhǔn)確焦距上得以完美展現(xiàn)。感情上的親疏遠(yuǎn)近左右著對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺,我們必須以公正、純潔、無(wú)私的心,準(zhǔn)確把握感情,調(diào)準(zhǔn)感情焦距。

內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  請(qǐng)抹清自己的眼睛,把握自己的感情吧!只有如此,我們?cè)趯?duì)世界的摸索中才能擁有一個(gè)被準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)的世界! 右腦記憶方法

  [評(píng)點(diǎn)]文章能緊扣感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺之關(guān)系來作文,切合題意。作者在肯定了感情親疏對(duì)事物的認(rèn)知有影響之后,著重論述了“只有調(diào)準(zhǔn)感情的焦距,才能擁有清晰世界”這樣一個(gè)中心論點(diǎn)。全文論述角度集中,中心突出。內(nèi)容充實(shí),論據(jù)典型充分,論證較深透,且亦情亦理,頗有說服力。 右腦記憶方法

  遭遇挫折,笑對(duì)痛苦(2004年四川滿分作文)

copyright m.yy-art.cn

  人之一世,殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,猶狂風(fēng)之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌(?)之于心臟。百世滄桑,不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬(wàn)古曠世,又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬(wàn)劫不復(fù)的深淵……面對(duì)挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦,直至成功的一天。

m.yy-art.cn

  “老當(dāng)亦壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可謂:“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛”,然而直面挫折,他卻能達(dá)人知命,笑看人生。試想,如果沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟,哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的千古絕唱?

copyright m.yy-art.cn

  “安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的浪漫詩(shī)仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有。“長(zhǎng)安市上酒家眠,”笑對(duì)痛苦,面對(duì)挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!

copyright m.yy-art.cn

  由此看來,面對(duì)挫折,我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;面對(duì)挫折,我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;面對(duì)挫折,我們不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,縮小痛苦,才是明智的選擇。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,結(jié)果將不堪設(shè)想。

右腦記憶方法

  劉備面對(duì)失去二弟的挫折,因兄弟之情無(wú)法釋懷,放大痛苦,結(jié)果在痛苦中做出錯(cuò)誤決定,貿(mào)然出兵伐吳,落得“白帝托孤”的千古悲劇?杀杀! m.yy-art.cn

  前事不忘,后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣,也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的社會(huì)里,挫折無(wú)處不在。若因一時(shí)受挫而放大痛苦,將會(huì)終身遺憾。遭遇挫折,就當(dāng)它是一陣清風(fēng),讓它從你耳邊輕輕吹過;遭遇挫折,就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪,不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪;遭遇挫折,就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒,眨一眨眼,流一滴淚,就足以將它淹沒。 本文來自:右腦記憶方法

  遭遇挫折,不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗,拭一拭眼中欲滴的淚,繼續(xù)前進(jìn)吧!相信總有一天你會(huì)看見藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,青青的草,還有你嘴角邊的甜甜的笑……

本文來自:右腦記憶方法

  [評(píng)點(diǎn)]文章?lián)]灑含情之筆,開篇就如一江春水奔來眼底,激人熱情。在緊扣話題,大肆渲染一些人經(jīng)受挫折放大痛苦的悲慘遭遇后,振臂一呼,亮出觀點(diǎn):“面對(duì)挫折,我們不應(yīng)放大痛苦,而應(yīng)直面人生,縮小痛苦,直至成功的那一天。”作者對(duì)話題逆向思維,反彈琵琶,寫得精彩而別致。行文中,作者例證豐富,選取了王勃直面挫折、達(dá)人知命、笑看人生,李白遭遇仕途不順的挫折、不沉寂、不墜青云之志的事例。先從正面說理:面對(duì)挫折不要放大痛苦。然后筆鋒一轉(zhuǎn),再例舉劉備遭遇挫折,卻放大痛苦,落得“白帝托孤”的千古悲劇,從反面論證和強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)。作者評(píng)論古人又不忘觀照現(xiàn)實(shí),正反對(duì)比,說理嚴(yán)肅又不乏詩(shī)意敘述。 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  4、針對(duì)性訓(xùn)練

本文來自:右腦記憶方法

 。1)春天,不單是四季之首的名詞。春天,與美好在一起。捱過漫漫嚴(yán)冬,人們希望春光永駐;聽著諄諄教誨,人們感覺如坐春風(fēng)。春暉,為詩(shī)歌增添亮色;春雨,使圖畫洋溢生機(jī)。孩子們唱著春天的歌謠,老人們喚出青春的記憶……即將告別高中學(xué)習(xí)生活的你們,處在21世紀(jì)之首的青年人,又是怎樣感受“春天”,怎樣思考“春天”的呢?請(qǐng)你寫一篇作文傾訴自己的心聲或講述“春天”的故事。 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  [指導(dǎo)]審題的關(guān)鍵是弄清話題在哪些方面做了限制,在哪些方面又給我們提供了發(fā)散思維的自由。“春天不但是四季之首的名詞”,這一句話提示你要寫的春天的話題不一定是四季之首的自然的春天,可以寫象征意義的春天,比如人生的春天,人和人之間關(guān)系的春天,都可以。“春天和美好在一起”,限制你談春天的話題,只允許談它美好的一面,如說不美好的一面,就跑題了。如有的同學(xué)談1979年的春天,一個(gè)老人在中國(guó)南海邊畫了一個(gè)圈,這當(dāng)然是美好的,是正確的,符合題意的,因?yàn)樾∑酵灸戏娇疾斓慕Y(jié)果,煥發(fā)了中國(guó)改革開放的春天?墒悄阋獙,2003年的春天風(fēng)沙暴數(shù)次襲擊北京,都是春天發(fā)生的事情,但是卻是不美好的,不能寫。“作為高中即將畢業(yè)的你,處在21世紀(jì)之首的時(shí)候,對(duì)春天有哪些想法”,這又是限制。一個(gè)是必須寫出高中畢業(yè)生的特征,另外必須寫出時(shí)代的特點(diǎn)。如果不注意這三個(gè)基本的特點(diǎn),美好、高中即將畢業(yè)、21世紀(jì)之首,就沒有符合題意。 copyright m.yy-art.cn

  (2)命題作文:“猜”(臺(tái)灣2003年的高考作文題)

m.yy-art.cn

  “猜”天天在我們的腦中浮現(xiàn):上課可猜想暗戀的人會(huì)不會(huì)經(jīng)過門外?下課后猜測(cè)哪一隊(duì)會(huì)贏得今年NBA的總冠軍賽?邊走邊猜今天好運(yùn)會(huì)不會(huì)與我同在?邊寫邊猜所寫的是不是閱卷老師喜歡的題材?……事實(shí)上,人類也常靠著“猜”才有新的發(fā)現(xiàn):哥倫布猜測(cè)地球是圓的而找到新大陸;哥白尼猜想地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)而開啟天文學(xué)的新途;牛頓也是先猜地球必有一股力量將月球拉住,從而發(fā)現(xiàn)物體的質(zhì)量會(huì)影響萬(wàn)有引力的強(qiáng)度。你一定“猜”過別人的心思、舉止,或者一件你很想知道答案的事。請(qǐng)以“猜”為題,把那一次的經(jīng)驗(yàn)(可包括猜的原因、經(jīng)過、結(jié)果等)寫成一篇文章,文長(zhǎng)不限。 內(nèi)容來自m.yy-art.cn

  [簡(jiǎn)析]按我們出題的習(xí)慣,命題作文是最簡(jiǎn)單的,給個(gè)題目就行,寫什么,怎么寫,完全是考生的事,而且正可以從中看出考生的審題能力。然而臺(tái)灣的命題者卻并不這樣來考學(xué)生。寫這樣的作文題還有幾人會(huì)走題呢?看到這樣的題目,我們的許多高考命題者是不是要作些反思呢?我們對(duì)審題宜易不宜難的問題或許可以有更多的認(rèn)識(shí)。 本文來自:右腦記憶方法

 

m.yy-art.cn

相關(guān)閱讀:愚人節(jié)的作文兩篇