問：錯(cuò)誤的教育比不教育更可怕嗎?

答：教育應(yīng)該遠(yuǎn)離功利和實(shí)用，應(yīng)該培養(yǎng)健康、善良的生命，活潑、智慧的大腦，豐富、高貴的靈魂，如果是這樣，我們的教育就算是真正成功了。如果錯(cuò)誤的教育，會(huì)引導(dǎo)孩子走入錯(cuò)誤的方向，那真比不教育更危險(xiǎn)和糟糕。教育即生長。千真萬確。

　孩子的心聲：

親愛的爸爸媽媽，我知道您所說、所做都是為了我好，但您可知，我也有好多好多的話想對(duì)您說。

不要?jiǎng)硬粍?dòng)就發(fā)脾氣。不要天天嘮叨。希望能讓我做一些主。在我寫作業(yè)時(shí)不要打擾。不要老讓我學(xué)，給我一點(diǎn)娛樂的時(shí)間。不要光拿我們跟別人比。不要吵架，家庭要和睦。不要用粗暴的語言對(duì)我。要換位思考。不要說話不算數(shù)。

將來孩子需要適應(yīng)社會(huì)、謀求職業(yè)、做出成就之類。那些謀職之類的東西當(dāng)然不是不要，但它們不是生長的目的，只要你生長得好，成為一個(gè)優(yōu)秀的人，那些東西自然能夠解決。當(dāng)孩子無憂無慮地玩耍時(shí)，不要用你眼中的正經(jīng)事去打擾他;當(dāng)孩子編織美麗的夢想時(shí)，不要用你眼中的現(xiàn)實(shí)去糾正他。

一個(gè)人從童年、少年到青年，原是人生最美好也是最重要的階段，有其自身不可取代的價(jià)值。多么寶貴的童年和青春，竟為了如此渺小的一個(gè)目標(biāo)做了犧牲。用生長的眼光看，人生的每個(gè)階段都有自身的價(jià)值，每個(gè)階段的價(jià)值都應(yīng)該得到實(shí)現(xiàn)。

教育應(yīng)該遠(yuǎn)離功利和使用，而去培養(yǎng)高貴的靈魂。也許我們父母都太重實(shí)用了，什么東西都要問有沒有用，這是我們傳統(tǒng)文化的一個(gè)大弱點(diǎn)。如果一個(gè)人所受的教育只是學(xué)了一點(diǎn)知識(shí)和技能，學(xué)習(xí)的目的就是一心想謀得一個(gè)好的職業(yè)，經(jīng)濟(jì)目的決定一切，那么，在他們走上社會(huì)之后，人與人之間就只有低水平的物質(zhì)利益的競爭，有這樣的人組成的社會(huì)當(dāng)然不是一個(gè)好的社會(huì)。

不同的教育態(tài)度形成不同的養(yǎng)育觀念

美國的教育受傳統(tǒng)文化的影響，比較傾向于紳士教育(即教育并非功利目的，只是提高個(gè)人修養(yǎng))的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為，教育的目的在于充實(shí)自我、提高自我的修養(yǎng)，而并不在于教育所傳授的知識(shí)是不是有“價(jià)值”。

在這樣的教育思想下，在幼兒階段，在人生的準(zhǔn)備期，媽媽不會(huì)把獲得知識(shí)放在首要位置，相反，把寶寶的個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)放在重要日程上。媽媽更注重寶寶是否能恰當(dāng)?shù)�、得體地獨(dú)立處理各種問題。與此同時(shí)，媽媽也認(rèn)為，“實(shí)戰(zhàn)”性的體驗(yàn)?zāi)芨�好地提升寶寶�?dú)立解決問題的能力，所以對(duì)寶寶的事情不做過多干預(yù)。

而在我國，由于受傳統(tǒng)東方文化中寶寶是家族的延續(xù)、傳統(tǒng)科舉制度中知識(shí)是為“升官發(fā)財(cái)”做準(zhǔn)備、以及獨(dú)生子女政策的影響，媽媽往往把知識(shí)的獲得放在首位。于是，只關(guān)注寶寶的身體狀況和學(xué)業(yè)成績，忽視對(duì)獨(dú)立、勇敢、誠實(shí)、合作等品質(zhì)的培養(yǎng)，這樣的現(xiàn)象并不鮮見。

通過這篇文章讓我們了解到教育的目的的正確性和錯(cuò)誤性，正確的教育目的和觀念能促進(jìn)孩子的發(fā)展，錯(cuò)誤的教育觀念甚至?xí)�毀壞孩子的成長，我們家長要樹立起正確的思念觀念，正確的教育立場，不要太過度的干預(yù)和奢求，也許這樣家長和孩子才能和諧共處，更好的生活下去。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zaojiao/552531.html

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