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關(guān)于兩代人的教育

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 家庭教育 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

關(guān)于兩代人的教育

對(duì)于現(xiàn)在的孩子我們大人賦予了太多對(duì)希望,各種希望最終都只是孩子在長(zhǎng)大以后成有所成就,有一個(gè)成功的人生,從而開(kāi)始了從小的教育培養(yǎng)。成功看起來(lái)是一個(gè)很好到狀態(tài)結(jié)果,但誰(shuí)能定義的清呢?其實(shí)教育也是一樣的,一種需要有好的終點(diǎn)的一個(gè)過(guò)程管理,什么要求都是需要要好的。是隔代教育和當(dāng)代教育,還是家庭教育和學(xué)校教育也好,他們都只是一個(gè)不同家庭教育向一個(gè)同一目標(biāo)努力培養(yǎng)的過(guò)程,所以他應(yīng)該是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,而是應(yīng)該考慮隔代教育和當(dāng)代教育如何去彌補(bǔ),如何去為了同一個(gè)目標(biāo)相互理解和提高的過(guò)程。

“教育”當(dāng)我們把他看成過(guò)程管理時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他對(duì)于孩子成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)漫長(zhǎng)影響過(guò)程,他最終的取決孩子能吸收多少時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)孩子培養(yǎng)最中要的是孩子的習(xí)慣、性格、愛(ài)好、等等時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們和爺爺奶奶之間還是有很多的共同目標(biāo)的。有了這個(gè)目標(biāo)后,我們“421或422”的家庭會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的教育要求是不是太早和太高呢?而對(duì)于我們的爺爺奶奶他們的要求是不是太低呢?

當(dāng)下有一句話(huà)“有一種冷,不是你覺(jué)得冷,而是你的爸爸、媽媽覺(jué)得你冷”,字面理解是我們對(duì)孩子多穿了,如果把“冷”換成孩子的習(xí)慣、性格、愛(ài)好呢?我們做大人的是不是對(duì)孩子要求太多了呢?我們自己在小時(shí)候,我們的父母可能沒(méi)有多少時(shí)間來(lái)陪我們,拿到當(dāng)下算是散養(yǎng),我們也不是成長(zhǎng)的很好,可能在某些方面確實(shí)是小時(shí)候培養(yǎng)有少了點(diǎn),但那時(shí)候的我們可能比現(xiàn)在的孩子更有的童趣。現(xiàn)在的孩子多累啊,今天爸媽陪著學(xué)這個(gè),明天又學(xué)那個(gè),不學(xué)點(diǎn)什么對(duì)孩子好像就少了什么,有誰(shuí)又考慮過(guò)孩子的真正需求呢?在以后的人生道路上又能給孩子多大的幫助呢?這些誰(shuí)都不知道,所以在我們培養(yǎng)孩子的同時(shí),更多的應(yīng)該關(guān)心孩子的身心、性格方面的成長(zhǎng),畢竟這是孩子的人生。

童年對(duì)人的一身來(lái)講,本來(lái)就應(yīng)該有那種天真、爛漫、無(wú)厘頭的年代,然而對(duì)于這種天真、爛漫、和無(wú)厘頭在爺爺和奶奶寵愛(ài)陪伴下,他可能會(huì)滋生了孩子性格的多面性。孩子本身就是一個(gè)天生的外交家,不是他懂什么是好于壞和能說(shuō)會(huì)道,而是他太會(huì)察言觀色了;爺爺奶奶很多時(shí)候會(huì)隨著孩子,孩子也會(huì)因?yàn)檫@種長(zhǎng)期被放在掌心的優(yōu)越感而放大和成長(zhǎng)了他的任性,在以后的成長(zhǎng)中也會(huì)慢慢的形成孩子的習(xí)慣一些不好的習(xí)慣,從而慢慢的放縱了孩子的童年,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)想拉回時(shí),可能會(huì)很累。

當(dāng)我們兩代人把對(duì)孩子培養(yǎng)重心放在孩子的身心、性格上的時(shí)候,隔代教育和當(dāng)代教育還是有很多地方是互補(bǔ)的,有些爺爺、奶奶的適度的寵愛(ài),爸爸、媽媽適度的嚴(yán)厲還是很有必要的。

教育本來(lái)就是一個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的過(guò)程,就像當(dāng)我孩子知道當(dāng)爸爸、媽媽有機(jī)會(huì)和大家一起分享寶貝在成長(zhǎng)中的一些感受時(shí),他們會(huì)覺(jué)得自豪和驕傲,而不管分享的是什么,更不關(guān)心父母是如何程述孩子成長(zhǎng)過(guò)程,及他們所跟本不了解的父母陪伴他們成長(zhǎng)的艱辛和幸福,他們更多需要的可能是一種陪伴。隔代教育和當(dāng)代教育,對(duì)孩子的人生來(lái)講也只是一個(gè)陪伴他的一個(gè)過(guò)程。我們?cè)谥v兩代人教育的同時(shí),還不如好好看看我們自己兩代人,如果爺爺、奶奶和爸爸、媽媽在孩子教育和家庭中多一點(diǎn)默契和溝通,可能在孩子本身看來(lái)本來(lái)就就是一種教育,這種教育更是潛移默化的,這種被尊重和關(guān)心對(duì)孩子的身心發(fā)展更是重要。


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