閱讀下面的文段,完成10~13題。
古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也、此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見。
仆竊不遜,近自托于無能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì),上計軒轅,下至于茲,為十表,本紀(jì)十二,書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言,草創(chuàng)未就,會遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色:仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉!然此可為智者道,難為俗人言也。
且負(fù)下未易居,下流多謗議,仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎?雖累百世,垢彌甚耳!是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!身直為閨朋之臣,寧得自引深藏于巖穴邪?故且從俗浮沉,與時俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無乃與仆私心剌謬乎?今雖欲自雕琢,曼辭以自飾,無益,于俗不信,適足取辱耳:要之,死日然后是非乃定。書不能悉意,略陳固陋。謹(jǐn)再拜。
10.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的二項是(3分)
A.不得通其道道:理想
B.稽其成敗興壞之紀(jì)紀(jì):規(guī)律
C.雖累百世,垢彌甚耳累:經(jīng)歷
D.且負(fù)下未易居負(fù):辜負(fù)
11.下列各組句子中,加點的詞的用法和意義相同的一組是(3分)
A.思垂空文以自見
漢亦留之以相當(dāng)
B.然此可為智者道
重為鄉(xiāng)黨所笑
C.是以就極刑而無慍色
客逾庖而宴,雞柄于廳
D.亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎
及其所之既倦
12.以下六句話,分別編為四組,全都表現(xiàn)司馬遷“憤而著書”的思想的一組是(3分)
、俟耪吒毁F而名摩滅,不可勝記。
②蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》。
、鄞巳私砸庥兴艚Y(jié),不得通其道,故述往事,思來者。
④終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以白見。
⑤亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。
⑥然此可為智者道,難為俗人言也。
A.①②④ B.②③⑤ C.②③④ D.④⑤⑥
13.下列各項的陳述不符合文意的一項是(3分)
A.司馬遷列舉了周文王、孑L子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人受辱的事例,說明堂辱者能在逆境中發(fā)憤圖強,獲得成功。
B.司馬遷“就極刑而無慍色”,身受腐刑卻能不以為辱,反而把它作為著書立說的動力,實在是難能可貴。
C.司馬遷著《史記》的目的在于研究歷史,借鑒前人,同時又不拘泥于前人,力求有自己的見解。
D.從上述幾段文字中,我們可以感受到司馬遷隱忍堅強的性格和沉郁悲痛的感情,進(jìn)而想到他的為人,理解他,敬佩他,并為他一掬同情之淚。
14.翻譯下列句子(9分)
①然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。(3分)
譯文:
、谄堃蕴煜轮,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣:(3分)
譯文:
、劢裆偾淠私桃酝瀑t進(jìn)士,無乃與仆私心剌謬乎?(3分)
譯文:
參考答案:
10.D(負(fù):背負(fù))
11.A(都是表目的的連詞,相當(dāng)于“來”;B介詞,向、對/介詞,被;C連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接;D助詞/動詞)
12.C(①是講擁有財富、尊貴而姓名埋沒的人很多;⑤是講《史記》的創(chuàng)作目的;⑥是講俗人不能理解自己)
13.趴從文中“則仆償前辱之責(zé)”可知,“不以為辱”的說法是不恰當(dāng)?shù)?
14.①然而他們都只效法屈原的說話得體,善于應(yīng)酬的一面,始終不能像屈原那樣敢于直言相諫。(落實“祖”“從容”“莫”等字的翻譯,保持語句通暢,3分)
、诩偃缥覀儜{借這樣大的國家,卻重蹈六國滅亡的覆轍,這就又在六國之下了。(落實“茍”“以”“從”“是”等字的翻譯,保持語句通暢,3分)
③如今少卿竟教我推賢進(jìn)士,豈不是與我的內(nèi)心相違背嗎?(落實“乃”“以”“剌謬”,3分)
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