既然中國傳統(tǒng)文化的底蘊如篇所述般如此深隧和博大，為什么中國的科技及近代的現(xiàn)況

會如此落后于西方呢？實際上，我們冷靜地看待中國所謂的“落后”不過是“近代”以來的事情，其實在清乾隆以前中國的綜合實力在全世界還是具有相當(dāng)優(yōu)勢的。

中國落后，落后在“近代”；近代落后，是落后在“工業(yè)技術(shù)”！

這同樣是有歷史淵源的，也是有歷史原因的。我們分析一下中國“近代工業(yè)技術(shù)”落后的原因就多少可以找到一些解決的辦法。

中國近代科學(xué)落后的原因:

1.重政治輕技術(shù)的政治氛圍：
“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)思想;說是傳統(tǒng)思想，不如說是統(tǒng)治者的立場。自秦始皇焚書坑儒以后，歷代帝王所推崇的文化都只有一個目的，那就是為統(tǒng)治者服務(wù)！統(tǒng)治者個人的利益是和國家利益分開的，而且區(qū)分得特別明顯。最典型的例子是清末慈禧老太后，而在面臨選擇個人生死與國家利益時說出的“名言”：“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”---意思是說：把我們國家現(xiàn)有的財力、物力、人力分一些出去，只要外國人高興，（留住我一條老命）就行了。

可見君與國，國與民，君與民之間的區(qū)別及層次分配。

從這一點上可以明確這看出，中國歷代的統(tǒng)治者所做的、所使用或所推崇的傳統(tǒng)、倫理及道德是基于個人立場的。在這種帝王意識的指示下，他們對民族傳統(tǒng)文化的借用和推廣勢必帶有太多的個人因素。

而這種因素的直接表現(xiàn)就是：執(zhí)政者追崇個人利益的安全和長久，并不在意社會的進步和人類的發(fā)展；從政者追求的是個人“完善”、“修身”，如何做人，而不是如何做事、如何做官，而不是如何推動社會的發(fā)展和文明的進步！

2.重門戶輕交流宗族局限：
上行下效。帝王如此，官員如此；官員如此，百姓效之。皇帝好紫，則全國皆紫。這表現(xiàn)在中國宗族、團體及門戶之爭特別的明顯。每個族長、首領(lǐng)或掌門人，以自我為中心，以自我得益為最高利益。在學(xué)術(shù)上、理論上、科技上、乃至武功上都各自自立門戶。并傳子不傳女，老死不相往

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