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什么是具象思維

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 思維模式訓(xùn)練 來源: 逍遙右腦記憶
具象思維指具體形象思維,而形象思維除了具體形象思維還包括抽象思維。

迄今為止,哲學(xué)家和其他理論工作者在關(guān)于人類的思維活動(dòng)現(xiàn)象的研究中,分為兩大派別:一派把人類的思維活動(dòng)現(xiàn)象概括為地歸結(jié)為兩種類型或兩種層次,即:形象思維和邏輯思維。這是比較悠久的分類法,我們可以把這稱之為古典的分類法。這種分類法,在目前也是為大多數(shù)人所接受的分類法。另一派別則把人類的思維活動(dòng)現(xiàn)象概括地歸結(jié)為三種類型,或三個(gè)層次:形象思維、邏輯思維和靈頓思維(或稱頓悟思維和靈感思維)。這種分類法是由錢學(xué)森先生在二十世紀(jì)八十年代初首先提出來的(見錢學(xué)森主編的《關(guān)于思維科學(xué)》),并在近幾年來逐漸流行起來的理論觀點(diǎn)。

但是,不管這兩派在分類法上的理論觀點(diǎn)有多么不同,對(duì)于形象思維與邏輯思維的定義的解釋都是一樣的。這就是說,形象思維與邏輯思維的定義的內(nèi)涵是明確無疑的。

形象思維,即藝術(shù)思維,就是作家、藝術(shù)家在整個(gè)創(chuàng)作過程中(從選取生活素材,進(jìn)行分析、概括、加工、提煉,到完成藝術(shù)、文學(xué)形象地塑造)所進(jìn)行的藝術(shù)思維活動(dòng)。

邏輯思維,即抽象思維,就是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中,借助于概念、判斷、推理……等思維形式反映客觀現(xiàn)實(shí)的過程。它是用科學(xué)的抽象的概念、范疇揭示事物的本質(zhì),表述認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的結(jié)果的思維活動(dòng)。

何謂靈頓思維?靈頓思維(或稱頓悟思維,又稱靈感思維)就是指人們?cè)诳茖W(xué)發(fā)明創(chuàng)造與文藝創(chuàng)作活動(dòng)中,以及社會(huì)生活中所表現(xiàn)出來的突發(fā)性的一種思維活動(dòng)。就是科學(xué)家、創(chuàng)造發(fā)明家、文學(xué)家、藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)造發(fā)明、科學(xué)研究與創(chuàng)作活動(dòng)中,以及在人們的日常生活中,所表現(xiàn)出來的靈感發(fā)現(xiàn)與突然頓悟的一種思維現(xiàn)象。

然而,在人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中和精神活動(dòng)中,所表現(xiàn)出來的人類的思維活動(dòng)的復(fù)雜性,無論用古典的二分法,還是用現(xiàn)代的錢學(xué)森先生的三分法,給與概括,分類和解釋,往往都無法說通的,常常陷入不能自圓其說的境地。例如,我們常常
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