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大學(xué)老師的思維課教案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 思維模式訓(xùn)練 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

教學(xué)目的:使學(xué)生掌握思維的概念和特征,了解表象和想象
教學(xué)重點(diǎn):思維的分類 
教學(xué)難點(diǎn):?jiǎn)栴}解決
教學(xué)方法:講授法

教學(xué)內(nèi)容:

第一節(jié) 思維的一般概念

一、什么是思維及其特征
思維——人腦借助于語(yǔ)言對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的概括的反映。它是一種高級(jí)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。思維總是從問(wèn)題開始的,即表現(xiàn)在人們解決問(wèn)題的活動(dòng)中,如:早晨起床看見地上是濕的---;乘船航行時(shí)---;“瞽者竊錢”事實(shí)說(shuō)明,只有通過(guò)思維活動(dòng),才能透過(guò)已有的感性材料、外部聯(lián)系,把握事物的因果關(guān)系和餓內(nèi)部聯(lián)系,從而對(duì)外界事物認(rèn)識(shí)的更深刻。

思維的特征是間接性、概括性、對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組:
間接性——借助于已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和其它媒介來(lái)認(rèn)識(shí)客觀事物。例如:看病時(shí)的摸脈、化驗(yàn)、透視等。
概括性——通過(guò)思維活動(dòng),把同一類事物的共同的本質(zhì)的特征和規(guī)律抽取出來(lái),加以概括或把概括出來(lái)的認(rèn)識(shí)推廣到同類現(xiàn)象中去。例如:有根、莖、葉、花的植物稱為“樹”;把兩足而羽的動(dòng)物叫“禽”,四足而毛的動(dòng)無(wú)叫“獸”。

對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組——思維是一種探索和餓發(fā)現(xiàn)新事物的心理過(guò)程,它常常指向事物的新特征和新關(guān)系,這就要求人們必須對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不斷的更新和改組。

二 、思維的過(guò)程(思維操作)(見P243)

思維的過(guò)程包括分析和綜合、比較、抽象和概括,其中分析和綜合是思維的最基本過(guò)程。

分析——在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)部分和各種屬性。
綜合——頭腦中把事物的各個(gè)部分和各種屬性結(jié)合起來(lái),了解它們之間的聯(lián)系,形成一個(gè)整體。

三、思維的種類

1、根據(jù)思維所面臨的任務(wù)分為:

直觀動(dòng)作思維——以實(shí)際動(dòng)作去解決問(wèn)題的思維。又稱實(shí)踐思維或操作思維。(3-4歲)
(具體)形象思維——以事物的具體形象或表象為支柱的思維。(4-7歲)心理學(xué)研究表明,形象思維是個(gè)體發(fā)展的重要階段。

(抽象)邏輯思維——以概念、判斷、推理的形式進(jìn)行的思維。(7歲以后開始發(fā)展,到青年后期才具有發(fā)達(dá)的邏輯思維)

2、經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維

人們憑借日常生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的思維,叫經(jīng)驗(yàn)思維。如果實(shí)是可食植物,鳥是會(huì)飛的動(dòng)物。

根據(jù)科學(xué)的概念和論斷,判斷某一事物,解決某個(gè)問(wèn)題,叫理論思維。

3、直覺思維和分析思維

直覺思維——人們?cè)诿媾R新的問(wèn)題、新的事物和現(xiàn)象時(shí),能迅速理解并作出判斷的思維活動(dòng)。它是一種非邏輯思維。但又是邏輯思維的凝聚或簡(jiǎn)縮。它具有敏捷性、直接性、簡(jiǎn)縮性、突然性等。例如:阿基米德(浮力定律)、達(dá)爾文(人口論-自然選擇)、魏格納(大陸漂移)

 

對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組——思維是一種探索和餓發(fā)現(xiàn)新事物的心理過(guò)程,它常常指向事物的新特征和新關(guān)系,這就要求人們必須對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行不斷的更新和改組。

二 、思維的過(guò)程(思維操作)(見P243)

思維的過(guò)程包括分析和綜合、比較、抽象和概括,其中分析和綜合是思維的最基本過(guò)程。

分析——在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)部分和各種屬性。
綜合——頭腦中把事物的各個(gè)部分和各種屬性結(jié)合起來(lái),了解它們之間的聯(lián)系,形成一個(gè)整體。

三、思維的種類

1、根據(jù)思維所面臨的任務(wù)分為:

直觀動(dòng)作思維——以實(shí)際動(dòng)作去解決問(wèn)題的思維。又稱實(shí)踐思維或操作思維。(3-4歲)
(具體)形象思維——以事物的具體形象或表象為支柱的思維。(4-7歲)心理學(xué)研究表明,形象思維是個(gè)體發(fā)展的重要階段。

(抽象)邏輯思維——以概念、判斷、推理的形式進(jìn)行的思維。(7歲以后開始發(fā)展,到青年后期才具有發(fā)達(dá)的邏輯思維)

2、經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維

人們憑借日常生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的思維,叫經(jīng)驗(yàn)思維。如果實(shí)是可食植物,鳥是會(huì)飛的動(dòng)物。

根據(jù)科學(xué)的概念和論斷,判斷某一事物,解決某個(gè)問(wèn)題,叫理論思維。

3、直覺思維和分析思維

直覺思維——人們?cè)诿媾R新的問(wèn)題、新的事物和現(xiàn)象時(shí),能迅速理解并作出判斷的思維活動(dòng)。它是一種非邏輯思維。但又是邏輯思維的凝聚或簡(jiǎn)縮。它具有敏捷性、直接性、簡(jiǎn)縮性、突然性等。例如:阿基米德(浮力定律)、達(dá)爾文(人口論-自然選擇)、魏格納(大陸漂移)

 

表象------形象暗淡模糊,不穩(wěn)定、易變動(dòng),不完整。

知覺------形象鮮明、生動(dòng),持久穩(wěn)定,完整。

遺覺象-----給兒童呈現(xiàn)復(fù)雜的圖象后,兒童能根據(jù)當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的表象準(zhǔn)確地描述圖片中的細(xì)節(jié),就好象圖片仍在眼前一樣。

l 概括性——表象的產(chǎn)生是人們多次知覺的結(jié)果,它比是反映事物的個(gè)別特點(diǎn),它有感知的原型,但又不限于某個(gè)原型。所以,表象是對(duì)事物的概括形象。但其概括性與語(yǔ)詞的概括性不同:

表象----對(duì)形象的概括,包括事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。

語(yǔ)詞----只是對(duì)事物的本質(zhì)屬性的概括,已棄其非本質(zhì)屬性。
作用:表象是認(rèn)知過(guò)程的重要環(huán)節(jié),既有直觀性,又有概括性。對(duì)人的行為具有一定的調(diào)節(jié)和控制作用,可促進(jìn)問(wèn)題解決。

l 可操作性——心理旋轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)(見P247)

二、想象
l 概念

想象-----人腦對(duì)過(guò)去形成的表象進(jìn)行加工改造而產(chǎn)生新形象的過(guò)程。形象性和新穎性是想象活動(dòng)的基本特點(diǎn)。它是一種特殊形式的思維,和思維一樣都是一種超前反映,即內(nèi)容出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)之前,且都是在問(wèn)題情景中產(chǎn)生,受個(gè)人需要所推動(dòng)。但兩者有區(qū)別:

想象-----以形象系統(tǒng)進(jìn)行超前反映。

思維-----以概念---------------。

l 功能

預(yù)見——建筑模型
補(bǔ)充——對(duì)古代人或事無(wú)法直接感知,可通過(guò)想象來(lái)實(shí)現(xiàn)。

代替——小孩扮演成人生活,畫餅充饑等。

調(diào)節(jié)——調(diào)節(jié)生理機(jī)能活動(dòng)。

l 想象的綜合過(guò)程

粘合

 

表象------形象暗淡模糊,不穩(wěn)定、易變動(dòng),不完整。
知覺------形象鮮明、生動(dòng),持久穩(wěn)定,完整。

遺覺象-----給兒童呈現(xiàn)復(fù)雜的圖象后,兒童能根據(jù)當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的表象準(zhǔn)確地描述圖片中的細(xì)節(jié),就好象圖片仍在眼前一樣。
l 概括性——表象的產(chǎn)生是人們多次知覺的結(jié)果,它比是反映事物的個(gè)別特點(diǎn),它有感知的原型,但又不限于某個(gè)原型。所以,表象是對(duì)事物的概括形象。但其概括性與語(yǔ)詞的概括性不同:
表象----對(duì)形象的概括,包括事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。

語(yǔ)詞----只是對(duì)事物的本質(zhì)屬性的概括,已棄其非本質(zhì)屬性。
作用:表象是認(rèn)知過(guò)程的重要環(huán)節(jié),既有直觀性,又有概括性。對(duì)人的行為具有一定的調(diào)節(jié)和控制作用,可促進(jìn)問(wèn)題解決。
l 可操作性——心理旋轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)(見P247)

二、想象
l 概念

想象-----人腦對(duì)過(guò)去形成的表象進(jìn)行加工改造而產(chǎn)生新形象的過(guò)程。形象性和新穎性是想象活動(dòng)的基本特點(diǎn)。它是一種特殊形式的思維,和思維一樣都是一種超前反映,即內(nèi)容出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)之前,且都是在問(wèn)題情景中產(chǎn)生,受個(gè)人需要所推動(dòng)。但兩者有區(qū)別:
想象-----以形象系統(tǒng)進(jìn)行超前反映。

思維-----以概念---------------。

l 功能

預(yù)見——建筑模型
補(bǔ)充——對(duì)古代人或事無(wú)法直接感知,可通過(guò)想象來(lái)實(shí)現(xiàn)。

代替——小孩扮演成人生活,畫餅充饑等。

調(diào)節(jié)——調(diào)節(jié)生理機(jī)能活動(dòng)。

l 想象的綜合過(guò)程

粘合

表象------形象暗淡模糊,不穩(wěn)定、易變動(dòng),不完整。

知覺------形象鮮明、生動(dòng),持久穩(wěn)定,完整。

遺覺象-----給兒童呈現(xiàn)復(fù)雜的圖象后,兒童能根據(jù)當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的表象準(zhǔn)確地描述圖片中的細(xì)節(jié),就好象圖片仍在眼前一樣。

l 概括性——表象的產(chǎn)生是人們多次知覺的結(jié)果,它比是反映事物的個(gè)別特點(diǎn),它有感知的原型,但又不限于某個(gè)原型。所以,表象是對(duì)事物的概括形象。但其概括性與語(yǔ)詞的概括性不同:
表象----對(duì)形象的概括,包括事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。

語(yǔ)詞----只是對(duì)事物的本質(zhì)屬性的概括,已棄其非本質(zhì)屬性。
 

作用:表象是認(rèn)知過(guò)程的重要環(huán)節(jié),既有直觀性,又有概括性。對(duì)人的行為具有一定的調(diào)節(jié)和控制作用,可促進(jìn)問(wèn)題解決。
l 可操作性——心理旋轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)(見P247)

二、想象
l 概念

想象-----人腦對(duì)過(guò)去形成的表象進(jìn)行加工改造而產(chǎn)生新形象的過(guò)程。形象性和新穎性是想象活動(dòng)的基本特點(diǎn)。它是一種特殊形式的思維,和思維一樣都是一種超前反映,即內(nèi)容出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)之前,且都是在問(wèn)題情景中產(chǎn)生,受個(gè)人需要所推動(dòng)。但兩者有區(qū)別:
想象-----以形象系統(tǒng)進(jìn)行超前反映。

思維-----以概念---------------。

l 功能

預(yù)見——建筑模型
補(bǔ)充——對(duì)古代人或事無(wú)法直接感知,可通過(guò)想象來(lái)實(shí)現(xiàn)。

代替——小孩扮演成人生活,畫餅充饑等。

調(diào)節(jié)——調(diào)節(jié)生理機(jī)能活動(dòng)。

l 想象的綜合過(guò)程

粘合

 

表象------形象暗淡模糊,不穩(wěn)定、易變動(dòng),不完整。
知覺------形象鮮明、生動(dòng),持久穩(wěn)定,完整。

遺覺象-----給兒童呈現(xiàn)復(fù)雜的圖象后,兒童能根據(jù)當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的表象準(zhǔn)確地描述圖片中的細(xì)節(jié),就好象圖片仍在眼前一樣。
l 概括性——表象的產(chǎn)生是人們多次知覺的結(jié)果,它比是反映事物的個(gè)別特點(diǎn),它有感知的原型,但又不限于某個(gè)原型。所以,表象是對(duì)事物的概括形象。但其概括性與語(yǔ)詞的概括性不同:
表象----對(duì)形象的概括,包括事物的本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。

語(yǔ)詞----只是對(duì)事物的本質(zhì)屬性的概括,已棄其非本質(zhì)屬性。

作用:表象是認(rèn)知過(guò)程的重要環(huán)節(jié),既有直觀性,又有概括性。對(duì)人的行為具有一定的調(diào)節(jié)和控制作用,可促進(jìn)問(wèn)題解決。
l 可操作性——心理旋轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)(見P247)

二、想象

l 概念

想象-----人腦對(duì)過(guò)去形成的表象進(jìn)行加工改造而產(chǎn)生新形象的過(guò)程。形象性和新穎性是想象活動(dòng)的基本特點(diǎn)。它是一種特殊形式的思維,和思維一樣都是一種超前反映,即內(nèi)容出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)之前,且都是在問(wèn)題情景中產(chǎn)生,受個(gè)人需要所推動(dòng)。但兩者有區(qū)別:
想象-----以形象系統(tǒng)進(jìn)行超前反映。

思維-----以概念---------------。

l 功能

預(yù)見——建筑模型
補(bǔ)充——對(duì)古代人或事無(wú)法直接感知,可通過(guò)想象來(lái)實(shí)現(xiàn)。

代替——小孩扮演成人生活,畫餅充饑等。

調(diào)節(jié)——調(diào)節(jié)生理機(jī)能活動(dòng)。

l 想象的綜合過(guò)程

粘合


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