作者：安徽省阜陽(yáng)市鐵路學(xué)校特級(jí)教師 武宏鈞
“養(yǎng)成習(xí)慣”應(yīng)該是語(yǔ)文課堂提升語(yǔ)文素養(yǎng)的一條主線�！拔磥�(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是那些沒(méi)有‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’且沒(méi)有養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人�！睂W(xué)校通過(guò)系列切實(shí)可行的措施，讓學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。形成了習(xí)慣由無(wú)異于把學(xué)生從河流上游送上了一艘正往下游行駛的艦艇，送上了順流而下的艦艇，你還愁他不能到達(dá)知識(shí)的彼岸嗎？
一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一段話：“播下行為的種子，你就會(huì)收割習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，你就會(huì)收獲性格；播下性格的種子，你就會(huì)收獲一定的命運(yùn)。”我國(guó)偉大的教育家葉圣陶明確指出：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”。對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，一直是古往今來(lái)各國(guó)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。因?yàn)槿说钠返禄旧鲜怯闪?xí)慣組成的。好的習(xí)慣是人們走向成功的鑰匙，而壞的習(xí)慣是通向失敗的敞開(kāi)的門。人類都受到習(xí)慣的約束，一旦養(yǎng)成了好習(xí)慣，終身受益。正如美國(guó)著名哲學(xué)家羅素說(shuō)的那樣：“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。”其實(shí)，教育并沒(méi)有您想像的那么難，最重要的就是培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣的培養(yǎng)也并非您想像的那么難，最主要的就是掌握習(xí)慣的培養(yǎng)原則。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，面對(duì)日益加劇的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)人才的要求日漸提高，更加需要高素質(zhì)高品格的復(fù)合型人才，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣、人際關(guān)系，單靠死啃書(shū)本，無(wú)法更好適應(yīng)現(xiàn)代生存環(huán)境。但是，由于受不良社會(huì)現(xiàn)象、不健康影視、不當(dāng)家庭教育影響，加上當(dāng)今獨(dú)生子女式的家庭結(jié)構(gòu)，相當(dāng)部分家庭教育“重智輕德”，孩子明顯存在缺乏愛(ài)心，唯我獨(dú)尊，脆弱嬌氣，不愛(ài)勞動(dòng)，不善于思考和創(chuàng)造等一些不良現(xiàn)象；另一方面由于家長(zhǎng)自身修養(yǎng)水平參差不齊，部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生日常行為習(xí)慣培養(yǎng)意識(shí)淡��；第三是家長(zhǎng)自身不良行為對(duì)學(xué)生潛移默化的影響，導(dǎo)致學(xué)生的日常行為缺乏教養(yǎng)。
2001年10月中共中央頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了我國(guó)新時(shí)期道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本方針、原則和主要內(nèi)容，為落實(shí)以德治國(guó)方略奠定了基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)校而言，“綱要”的成功實(shí)施離不開(kāi)對(duì)學(xué)生具體素質(zhì)的培養(yǎng)，其中一個(gè)極為重要的方面，就是讓少年兒童在成長(zhǎng)中養(yǎng)成做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好行為習(xí)慣。
2004年2月，為全面提高未成年人的思想道德素質(zhì)，中共中央國(guó)務(wù)院提出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，《意見(jiàn)》從社會(huì)發(fā)展、國(guó)家建設(shè)、民族振興及國(guó)內(nèi)外形勢(shì)等多方面對(duì)當(dāng)前未成年人的思想道德?tīng)顩r進(jìn)行了分析，并提出了要求。鮮明地闡述了加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任意識(shí)，使學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣，是基礎(chǔ)教育的首要任務(wù)，也是時(shí)代發(fā)展的需要。
一、語(yǔ)文課堂的教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣
孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然。”意思就是小時(shí)候形成的良好行為習(xí)慣和天生的一樣牢固。近代英國(guó)教育家洛克在其《教育漫話》中說(shuō)道：“兒童不是用規(guī)則教育就可以教育好的，規(guī)則總是被他們忘掉。你覺(jué)得他們有什么必須做的事，你便應(yīng)該利用一切時(shí)機(jī)，給他們一種不可缺少的練習(xí)，使它們?cè)谒麄兩砩瞎潭ㄆ饋?lái)。這就使他們養(yǎng)成一種習(xí)慣，這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成以后，便不用借助記憶，很容易地、很自然地發(fā)生作用了。”
確實(shí)，兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。孩子的心靈是一塊神奇的土地，你播種一種思想，就會(huì)收獲一種行為；播種一種行為，就會(huì)收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，就會(huì)收獲一種性格；播種一種性格，就會(huì)收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)于孩子的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。我國(guó)教育家陳鶴琴先生則說(shuō)：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累�！笔聦�(shí)上，習(xí)慣是一種慣性，也是一種能量的儲(chǔ)蓄，只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。為了孩子的健康成長(zhǎng)和終身的幸福，每一個(gè)父母都需要高度重視孩子的習(xí)慣培養(yǎng)。
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