第I卷 客觀題(共36分)
一、基礎(chǔ)知識(shí)(1—5題，每題3分)
1.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音全都相同的一項(xiàng)是( )
A.忖度/揣度 笑靨/夢(mèng)魘 敕造/赦免 螳臂當(dāng)車(chē)/安步當(dāng)車(chē)
B.朱拓/拓片 孝悌/涕淚 崛起/倔強(qiáng) 否極泰來(lái)/臧否人物
C.歆享/諳熟 杜撰/酒饌 炮烙/烙餅 趙奢之倫/天涯淪落
D.幽咽/凝噎 石棧/餞別 逡巡/疏浚 多財(cái)善賈/余勇可賈
2.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 ( )
A.敕造 憊懶 寄明鎖 雕梁畫(huà)棟 度長(zhǎng)挈大
B.宮絳 笑靨 護(hù)身符 揭桿而起 振濟(jì)災(zāi)民
C.躊躇 畏葸 順著眼 棄甲曳兵 分庭抗禮
D.訓(xùn)熟 炮烙 拗不過(guò) 沸反營(yíng)天 殘羹冷炙
3、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①(向魯大海)你這么只憑 ，是不能交涉事情的。
②我自己的骨肉在礦上 罷工，反對(duì)我。
③因?yàn)楹推降呐癖仨氂肋h(yuǎn)戴著它的榮冠， 彼此的情感。
④天下真有這樣 的人物，我今兒才算見(jiàn)了。
A.義氣 鼓吹 溝通 標(biāo)志 B.意氣 鼓動(dòng) 溝通 標(biāo)致
C.義氣 鼓動(dòng) 勾通 標(biāo)志 D.意氣 鼓吹 勾通 標(biāo)致
4.下列各句中，加線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
A.該產(chǎn)品的試用效果非常好，相信它大量投產(chǎn)后將不孚眾望，公司一定會(huì)憑借產(chǎn)品的優(yōu)異品質(zhì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得驕人業(yè)績(jī)。
B.有段時(shí)間，滬深股市指數(shù)波動(dòng)非常大，有時(shí)一天上漲幾百點(diǎn)，有時(shí)一天下跌幾百點(diǎn)，漲跌幅度之大令人嘆為觀止。
C.過(guò)去的三年間，我市的發(fā)展可謂一日千里，多個(gè)舊區(qū)改造項(xiàng)目建成，城市面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，城市建設(shè)藍(lán)圖進(jìn)一步明確。
D.微笑像和煦的春風(fēng)，微笑像溫暖的陽(yáng)光，它蘊(yùn)涵著一種神奇的力量，可以使人世間所有的煩惱都渙然冰釋。
5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.立春剛過(guò)，華北地區(qū)就出現(xiàn)了一次難得的降水，濟(jì)南和省會(huì)部分地區(qū)雪量較大。降雪雖然給人們的出行帶來(lái)不便，但人們還是難掩心中的喜悅。
B.馬來(lái)西亞交通部門(mén)從法國(guó)方面獲得了新的衛(wèi)星圖像，顯示南部走廊附近存在疑似物體，已將其轉(zhuǎn)送給澳大利亞搜救協(xié)調(diào)部門(mén)。
C.“霧霾”“反腐”“逆襲”等詞成為2018的年度熱詞�！办F霾”“反腐”，老百姓幾乎天天都在談?wù)�，但“逆襲”對(duì)許多百姓還是比較陌生的。
D.科學(xué)立法的核心，在于立法要尊重和體現(xiàn)客觀規(guī)律。在具體立法實(shí)踐中，我們要進(jìn)一步完善立法程序，規(guī)范立法活動(dòng)，健全中國(guó)特色的立法體制。
二、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
從趙本山的《不差錢(qián)》說(shuō)起
王蒙
事實(shí)上，趙本山已經(jīng)成了近年央視春晚的臺(tái)柱子之一。他以生活，鋪陳笑料，營(yíng)造喜樂(lè)，鞭撻不正之風(fēng)，追求誠(chéng)實(shí)純樸與人心深處的古道熱腸，引起觀眾的普遍歡呼。2019年春節(jié)晚會(huì)上他帶著兩個(gè)徒弟表演的小品《不差錢(qián)》，更凸現(xiàn)了年輕演員的才藝功夫，弘揚(yáng)了東北地區(qū)“二人轉(zhuǎn)”不拘一格的表演特色，含蓄地表達(dá)了來(lái)自基層所謂“土得掉渣”的文藝走上主流媒體，進(jìn)入主流文藝生活、進(jìn)入城市舞臺(tái)的酸甜苦辣，以及相互整合交流的大趨勢(shì)。盡管我知道在知識(shí)精英中不無(wú)對(duì)于小品與大眾文藝的白眼，但人們已經(jīng)無(wú)法不正視這個(gè)趙本山“現(xiàn)象”的意味深長(zhǎng)，即以地道的東北土腔土調(diào)攀登央視文藝殿堂的連續(xù)成功。
趙本山將本來(lái)在某些人包括我本人心目中未必能登大雅之堂的喜劇小品提高到了驕人的水準(zhǔn)。正像金庸為武俠小說(shuō)、張藝謀為大制作的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式文藝展演樹(shù)立了后來(lái)人難以企及的標(biāo)桿一樣。
同時(shí)我們并不滿足，我們有更高的與更多方面的期待。我們需要的不僅是文化的普及、熱鬧與和諧，我們還需要文化的巔峰、文化的巨人、文化的前瞻。我們期待的是中華民族的智慧新果實(shí)。我們不但需要有模仿秀的天才，更需要提供原型、新型的創(chuàng)造者、發(fā)明者，開(kāi)一代風(fēng)氣之先的文化宗師。我們希望得到笑料，更希望笑的背后有洞見(jiàn)式的深邃。我們追求群眾的喜聞樂(lè)見(jiàn)，我們還期盼對(duì)于群眾的振聾發(fā)聵或者春風(fēng)化雨或者洗滌啟迪。我們需要思想、需要藝術(shù)、需要想象力，需要應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣與本領(lǐng)，需要全面小康的、有中國(guó)特色社會(huì)主義的、獨(dú)樹(shù)一幟的也是汲取了一切精神營(yíng)養(yǎng)的哲學(xué)、倫理學(xué)、人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的苗頭與思考，需要正視歷史也正視現(xiàn)實(shí)，能夠?yàn)榻裉斓�、乃至于明天的讀者觀眾解惑釋疑、能夠帶領(lǐng)讀者觀眾探索真理消化真理的作家藝術(shù)家學(xué)者。我們需要大眾化，也需要化大眾，就是說(shuō)，我們期待全面的文化的繁榮與振興，期待人民文化素質(zhì)的全面提高，我們期待文化藝術(shù)巨匠的新人輩出，我們期待今天的文化藝術(shù)發(fā)展能夠無(wú)愧于前人，同樣也不會(huì)害怕后人的審視。
新中國(guó)成立初期，毛澤東曾經(jīng)預(yù)言過(guò)“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的到來(lái),不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮�！爆F(xiàn)如今的文化生活格局，比較起新中國(guó)成立初期，已經(jīng)大大的豐富多彩了。我們當(dāng)然會(huì)重視普及，重視民族民間，重視工廠農(nóng)村連隊(duì)，同時(shí)我們也必然會(huì)重視專(zhuān)家學(xué)者，重視大學(xué)與科研機(jī)構(gòu)，叫做重視大眾也重視小眾，重視大眾與小眾溝通與互補(bǔ)。以2019年春節(jié)文藝活動(dòng)為例，在央視春晚的同時(shí)，各種媒體文藝部門(mén)與文藝團(tuán)體也分別組織了不同的春節(jié)文藝獻(xiàn)禮。它們同樣不乏精彩，同樣應(yīng)該得到足夠的關(guān)注與切磋。我相信這樣的共識(shí)會(huì)推動(dòng)我們的文化藝術(shù)事業(yè)的大繁榮，大發(fā)展，大提高。
6.下列關(guān)于趙本山及其小品的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 近年來(lái)，趙本山已經(jīng)成為央視春晚的臺(tái)柱子之一，他的小品以農(nóng)民化的風(fēng)格表現(xiàn)當(dāng)代生活，鋪陳笑料，營(yíng)造喜樂(lè)，贏得廣大觀眾的普遍歡迎。
B. 小品《不差錢(qián)》充分展現(xiàn)了年輕演員的才藝功夫，弘揚(yáng)了東北地區(qū)“二人轉(zhuǎn)”不拘一格的表演特色，含蓄地表達(dá)了來(lái)自基層所謂“土得掉渣”的文藝走上主流媒體的酸甜苦辣。
C.知識(shí)精英群體中不少人對(duì)小品這種文藝形式持不屑態(tài)度，但因?yàn)橼w本山以地道的東北土腔土調(diào)連續(xù)進(jìn)入央視文藝殿堂，他們不得不不正視趙本山“現(xiàn)象”。
D. 正像金庸為武俠小說(shuō)、張藝謀為大制作的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式文藝展演樹(shù)立了后來(lái)人難以企及的標(biāo)桿一樣，趙本山將喜劇小品提高到了驕人的水準(zhǔn)。
7. 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)
A. 趙本山的小品成功登上大雅之堂，引發(fā)了作者對(duì)于民族文化的更多更深的思考，引發(fā)了作者對(duì)于民族文化繁榮和向更高品位邁進(jìn)的期待。
B. 我們的文化更需要的是提供原型、新型的創(chuàng)造者、發(fā)明者，開(kāi)一代風(fēng)氣之先的文化宗師，同時(shí)也需要那些有模仿秀的天才。
C. 我們的文化需要得到笑料，更需要笑的背后有洞見(jiàn)式的深邃;我們藝術(shù)作品要追求群眾的喜聞樂(lè)見(jiàn)，還需要對(duì)于群眾的洗滌啟迪。
D. 我們重視普及，重視民族民間，重視工廠農(nóng)村連隊(duì)，同時(shí)重視專(zhuān)家學(xué)者，重視大學(xué)與科研機(jī)構(gòu);只要既重視大眾也重視小眾，大眾與小眾就必然能夠溝通與互補(bǔ)。
8. 下列理解，符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)
A. 農(nóng)民化的語(yǔ)言做派、幽默與“狡黠”，適合表現(xiàn)當(dāng)代生活，鋪陳笑料，營(yíng)造喜樂(lè)，鞭撻不正之風(fēng)。
B.我們期待的中華民族的智慧新果實(shí)指的就是我們更需要的文化的巔峰、文化的巨人、文化的前瞻。
C.獨(dú)樹(shù)一幟的也是汲取了一切精神營(yíng)養(yǎng)的哲學(xué)、倫理學(xué)、人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的苗頭的出現(xiàn)正是我們所需要的。
D. 2019年春節(jié)各種媒體文藝部門(mén)與文藝團(tuán)體分別組織的不同的春節(jié)文藝獻(xiàn)禮與2019年央視春晚一樣不乏精彩。
三、閱讀下面文言文，完成9—13題。(每小題3分)
張春，字泰宇，同州人。天啟二年，遼東西盡失，廷議急邊才，擢山東僉事，永平、燕建二路兵備道。關(guān)外難民云集，春運(yùn)籌有方，事理而民不病。累轉(zhuǎn)副吏、參政，仍故官。七年，哈刺慎部長(zhǎng)汪燒餅者，擁眾窺桃林口，春督守將擒三人。燒餅叩關(guān)愿受罰，春等責(zé)數(shù)之，誓不敢叛。
崇禎元年，兵部尚書(shū)王在晉惑浮言，劾春嗜殺。春具揭辯，關(guān)內(nèi)民亦為訟冤。在晉復(fù)劾其通閹克餉，遂削籍，下法司治。明年，法司言春被劾無(wú)實(shí)，乃釋之。
三年正月，永平失守，起春永平兵備參議。春言：“臣身已許此城，不敢少規(guī)避。但必求濟(jì)封疆，此臣區(qū)區(qū)之忠，所以報(bào)圣明而盡臣職也�！币蜓员虏豢深A(yù)泄，乞賜陛見(jiàn)，面陳方略，帝許之。既入對(duì)，帝數(shù)稱(chēng)善，進(jìn)春參政。已而偕諸將收復(fù)永平諸城，論功加太仆少卿，仍蒞兵備事，候巡撫缺推用，以無(wú)援于朝也。永平當(dāng)兵燹之余，閭閻困敝，春盡心撫恤，人益懷之。
四年八月，大清兵圍大凌河新城，命春監(jiān)總兵吳襄、宋偉軍馳救。
九月二十四日渡小凌河。越三日次長(zhǎng)山，距城十五里，大清兵以二萬(wàn)騎來(lái)逆戰(zhàn)。春營(yíng)被沖，諸軍遂敗，襄先敗，春復(fù)收潰眾立營(yíng)。時(shí)風(fēng)起，春命縱火，風(fēng)順，火甚熾，天忽雨反風(fēng)，士卒焚死甚眾。少頃雨霽，兩軍復(fù)鏖戰(zhàn)，偉力不支亦走。春及參將張洪謨、楊華征，游擊薛大湖等三十三人俱被執(zhí)。諸人見(jiàn)太宗文皇帝皆行臣禮，春獨(dú)植立不跪。曰：“忠臣不事二君，禮也。我若貪生，亦安用我!”令剃發(fā)，不從。居古廟，服故衣冠，迄不失臣節(jié)而死。
(節(jié)選自《明史·張春傳》)
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A.事理而民不病 �。豪Э� B.春等責(zé)數(shù)之 數(shù)：屢次
C.少頃雨霽 霽：雨過(guò)天晴 D.大清兵以二萬(wàn)騎來(lái)逆戰(zhàn) 逆：迎
10、下列句中加點(diǎn)的字意義和用法相同的一項(xiàng)是：
A、法司言春被劾無(wú)實(shí)，乃釋之 今君乃亡趙走燕
B、因言兵事不可預(yù)泄 不如因而厚遇之
C、大清兵以二萬(wàn)騎來(lái)逆戰(zhàn) 王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻
D、迄不失臣節(jié)而死 涂有餓殍而不知發(fā)
11.以下各組句子中，全都屬于張春守職盡忠的一組是( )
①關(guān)外難民云集，春運(yùn)籌有方 ②臣身已許此城，不敢少規(guī)避
③既人對(duì)，帝數(shù)稱(chēng)善 ④仍蒞兵備事，候巡撫缺推用
⑤閭閻困敝，春盡心撫恤 ⑥襄先敗，春復(fù)收潰眾立營(yíng)
A.①②④ B.①③⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.張春才能出眾，常常臨危受命。永平失守，他被起用為兵備參議，曾向皇帝面陳 方略;大凌河之戰(zhàn)，他奉命監(jiān)軍奔馳救援，竭忠盡智。
B.張春體恤百姓，深受愛(ài)戴。關(guān)外難民云集，他治理籌劃，兵火之后永平街巷破 敗，他盡心安撫百姓，所以被彈劾時(shí)，百姓都為他訴冤。
C.張春報(bào)效國(guó)家，不計(jì)榮辱。擔(dān)任兵備道，他政績(jī)很好但無(wú)大的升遷，曾被誣下獄 又獲釋起用，無(wú)論境遇如何，都對(duì)國(guó)事盡心盡力。
D.張春忠于國(guó)家，守志不屈。大凌河之戰(zhàn)中，軍營(yíng)被沖，諸軍潰敗，張春率領(lǐng)剩余 兵眾立營(yíng)再戰(zhàn);被俘后不下跪不剃發(fā)，最終守節(jié)而死。
第Ⅱ卷 主觀題(共114分)
四、填空題
13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(共10分)
(1)但必求濟(jì)封疆，此臣區(qū)區(qū)之忠，所以報(bào)圣明而盡臣職也。(5分)
譯文：
(2)居古廟，服故衣冠，迄不失臣節(jié)而死。(5分)
譯文：
14. 閱讀下面這首宋詞，完成后面問(wèn)題。(8分)
減字木蘭花·題雄州驛
蔣興祖女
朝云橫度，轆轆車(chē)聲如水去。白草黃沙，月照孤村三兩家。
飛鴻過(guò)也，萬(wàn)結(jié)愁腸無(wú)晝夜。漸近燕山，回首鄉(xiāng)關(guān)歸路難。
[注]①雄州：今河北雄縣。②蔣興祖女：宜興(屬江蘇)人。父蔣興祖，靖康時(shí)陽(yáng)武令，金人入侵時(shí)死于國(guó)難。其女被金兵擄去，北行途中作詞題于雄州驛。
(1)這首詞表達(dá)了什么樣的感情?“轆轆車(chē)聲如水去”是怎樣表達(dá)感情的?(4分)
答：
(2)本詞前半部分與后半部分在抒情方式上側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)以“月照孤村三兩家”和“萬(wàn)結(jié)愁腸無(wú)晝夜”為例作簡(jiǎn)要分析。(4分)
答：
15、名句默寫(xiě)(選6句，共6分)
(1)西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道， 。地崩山摧壯士死， 。(《蜀道難》)
(2) ，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)
(3)大弦嘈嘈如急雨， 。(白居易《琵琶行》)
(4) ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)
(5) ，藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)
(6)故木受繩則直， ，君子博學(xué)而日參省乎己， 。(《勸學(xué)》)
(7)古之學(xué)者必有師。師者， 。 ，孰能無(wú)惑?(《師說(shuō)》)
六、語(yǔ)言表達(dá)(12分)
16、根據(jù)下面所提供的詞語(yǔ)，組成一幅七字的對(duì)聯(lián)。注意上下聯(lián)的順序(4分)
治 讀 銜泥 蜂 燕 書(shū) 學(xué) 釀蜜 誠(chéng)似 當(dāng)如
上聯(lián)：__________________ _______,下聯(lián):_____________________
17、仿照下列句子，按照給定的條件(也可擴(kuò)展到其他老師，如英語(yǔ)老師等)，再選寫(xiě)兩句運(yùn)用比喻，結(jié)構(gòu)相同的句子。(4分)
例句：語(yǔ)文老師說(shuō)，友誼是一篇絕妙的美文，能讓灰色的心情變得亮麗;
數(shù)學(xué)老師說(shuō)：友誼是
物理老師說(shuō)：友誼是
政治老師說(shuō)：友誼是
音樂(lè)老師說(shuō)：友誼是
18、根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境，請(qǐng)從四個(gè)方面用口語(yǔ)方式轉(zhuǎn)述下面書(shū)面語(yǔ)材料的內(nèi)容。(4分)
材料：①李清照，祖籍山東濟(jì)南，②她是我國(guó)文學(xué)史上在詩(shī)、詞、散文方面都很有成就(最擅長(zhǎng)詞)的杰出女作家。③其父李格非乃當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家，④其配偶趙明誠(chéng)也是當(dāng)時(shí)很有名氣的金石專(zhuān)家。
要求：①內(nèi)容完整。②表達(dá)得體。⑧符合口語(yǔ)特點(diǎn)。
作為導(dǎo)游，你在帶領(lǐng)游客參觀李清照故居時(shí)，向大家介紹說(shuō)：
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五、閱讀下面的文章，完成19—22題。(共18分)
亂世中的美神
梁 衡
李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人。作為女人，她處在封建社會(huì)的底層;作為一個(gè)知識(shí)分子，她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)，她看到了許多別人看不到的事情，追求著許多人不追求的境界，這就難免有孤獨(dú)的悲哀。本來(lái)，三千年封建社會(huì)，來(lái)來(lái)往往有多少人都在心安理得、隨波逐流地生活。
你看，北宋倉(cāng)皇南渡后不是又夾風(fēng)夾雨，稱(chēng)臣稱(chēng)兒地茍延了一百五十二年嗎?盡管與李清照同時(shí)代的陸游憤怒地喊道：“公卿有黨排宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛�！钡械拇笕藗儾皇钦諛幼龉�，照樣花天酒地嗎?
你看，雖生亂世，有多少文人不是照樣手搖折扇，歌詠風(fēng)月，琴棋書(shū)畫(huà)逍遙一生嗎?
你看，有多少女性，不學(xué)什么辭藻，不追求什么愛(ài)情，不是照樣生活嗎?
但是李清照卻不，她以平民之身，思公卿之責(zé)，念國(guó)家大事;以女人之身，求人格平等、愛(ài)情之尊。無(wú)論對(duì)待政事、學(xué)業(yè)還是愛(ài)情、婚姻，她決不隨波，決不湊合，這就難免有了超越時(shí)空的孤獨(dú)和無(wú)法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架，集國(guó)難、家難、婚難和學(xué)業(yè)之難于一身。凡封建專(zhuān)制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。
一如她的名字所昭示的，“明月松前照，清泉石上流”，李清照骨子里所追求的是一種人格的超群脫俗。她總是清醒地持著一種做人的標(biāo)準(zhǔn)，頑強(qiáng)地守著自己的節(jié)操。在未遭大難，生活還比較穩(wěn)定時(shí)，已見(jiàn)出她高標(biāo)準(zhǔn)的人格追求。當(dāng)年趙明誠(chéng)在萊州做官，她去探親，見(jiàn)室中詩(shī)書(shū)不多，竟大不悅。以后世事紛擾，她就更超群拔俗，出污泥而不染。她是站在世紀(jì)的高閣之上，穿越時(shí)空，俯視眾生的，所以有一種特殊的寂寞。
有一本書(shū)叫《百年孤獨(dú)》，李清照是千年孤獨(dú)，環(huán)顧女界無(wú)同類(lèi)，再看左右無(wú)相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”。還有，她不可能知道千年之后，到封建社會(huì)氣數(shù)將盡時(shí)，才又出了一個(gè)與她相知相通的女性——秋瑾，秋瑾回首長(zhǎng)夜三千年，也長(zhǎng)嘆了一聲：“秋風(fēng)秋雨愁煞人!”
如果李清照像魯迅筆下的祥林嫂一樣，是一個(gè)已經(jīng)麻木的人，也就算了;如果李清照是以死抗?fàn)幍亩攀�，也就算了。她偏偏是以心抗世，以筆喚天。她憑著極高的藝術(shù)天賦，將這漫天愁緒抽絲剝繭般地進(jìn)行了細(xì)細(xì)的紡織，化愁為美，創(chuàng)造了讓人們永遠(yuǎn)享受不盡的詞作珍品。李詞的特殊魅力就在于它一如作者的人品，于哀怨纏綿之中有執(zhí)著堅(jiān)忍的陽(yáng)剛之氣，雖為說(shuō)愁，實(shí)為寫(xiě)真情大志，所以才耐得人百年千年地讀下去。鄭振鐸在《中國(guó)文學(xué)史》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“她是獨(dú)創(chuàng)一格的，她是獨(dú)立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時(shí)了，庸才的作家是絕不能追得上的。無(wú)數(shù)的詞人詩(shī)人，寫(xiě)著無(wú)數(shù)的離情閨怨的詩(shī)詞;他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩(shī)詞，在清照詩(shī)作面前，直如糞土似的無(wú)可評(píng)價(jià)。”于是，她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，李清照當(dāng)年許多痛苦著的事和情都已經(jīng)有了答案�？墒钱�(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí)，總能看見(jiàn)那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。
(選自《十月》，有刪改)
19.作者將李清照稱(chēng)為“亂世中的美神”，她的“美”體現(xiàn)在哪些方面?試結(jié)合全文內(nèi)容分條陳述。(4分)
20.文章開(kāi)篇寫(xiě)道：“李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人�！边@句話有什么深刻含義? (4分)
21.大量引用是的一大特色，試分析文章中引用陸游和王維詩(shī)句的作用。(4分)
22.文中說(shuō)，“無(wú)數(shù)的詞人詩(shī)人，寫(xiě)著無(wú)數(shù)的離情閨怨的詩(shī)詞”，“在清照詩(shī)作面前，直如糞土似的無(wú)可評(píng)價(jià)”。你贊同這一觀點(diǎn)嗎? 請(qǐng)說(shuō)出兩至三點(diǎn)理由。(6分)
六、寫(xiě)作
23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
某天，一個(gè)愛(ài)爾蘭小女孩下了火車(chē)，她的手里提著一袋很重的行李。她是去某個(gè)城堡里
當(dāng)女仆的，城堡離車(chē)站約一英里，小女孩請(qǐng)車(chē)站搬行李的工人捎帶著把行李帶到城堡里去，答應(yīng)給他一先令。這是她口袋里僅有的錢(qián)。搬運(yùn)工人用不屑的眼光拒絕了。這時(shí)一個(gè)人走上
前來(lái)，他穿著隨便，答應(yīng)替小女孩把行李搬到城堡去。他提起行李，邊走邊和她談話。到城
煲以后，他接受了那一先令，再三地表示了謝意，然后才離開(kāi)。直到第二天，女孩見(jiàn)到城堡
的主人時(shí)，才發(fā)現(xiàn)昨天幫她把行李從車(chē)站運(yùn)到城堡，并且接受那一先令小費(fèi)的人，就是這個(gè)城堡的主人諾克福公爵。
世界上所有高貴的品質(zhì)都是我們?nèi)祟?lèi)共同的精神財(cái)富，這件事看起來(lái)不大，卻可以使人有所聯(lián)想和感悟。請(qǐng)你根據(jù)這篇短文引發(fā)的聯(lián)想和感悟?qū)懸黄恼隆?/p>
注意：①聯(lián)想與感悟要與短文的寓意有關(guān)。②立意自定。題目自擬。③不少于800字。④除詩(shī)歌外文體不限。不得抄襲。
試題答案 1、B
2、C(A寄名鎖B竿D馴、盈)
3、B
4、C
5、D(A、“保定和省會(huì)部分地區(qū)”表意不明，關(guān)聯(lián)詞“雖然”應(yīng)放到主語(yǔ)后;B項(xiàng)，“顯示”偷換主語(yǔ);C項(xiàng)，主客倒置)
6、C(曲解文意，“不無(wú)”的意思是“不是沒(méi)有”，不能和“不少人”對(duì)等)
7、D(“只要…..就”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì))
8、D( A“適合……”屬主觀武斷，B理解片面，“智慧新果實(shí)”有著更加廣泛的內(nèi)容，C把“未然”說(shuō)成“已然”，文中是說(shuō)“需要……的苗頭和思考”，但“苗頭”尚未出現(xiàn))
9.B(數(shù)：責(zé)備，列舉罪狀)
10、C(均作“用”講A于是|是，B于是|趁機(jī)D修飾|轉(zhuǎn)折)
11.C(③說(shuō)明張春的軍事謀略很受贊賞，④是說(shuō)張春的官職變遷情況)
12.B(關(guān)內(nèi)百姓為他訴冤在“王在晉劾春嗜殺”之后)
13.(1)只是一定要做些對(duì)邊疆有益的事情，這是我誠(chéng)摯的忠心，是用來(lái)報(bào)效皇上并且盡自己的職分的。(譯出大意給2分;“濟(jì)”“區(qū)區(qū)”“所以”三處，每譯對(duì)一處給1分)
(2)(張春)在古廟居住，穿戴著原來(lái)的衣帽，最終不喪失臣子的氣節(jié)而死。(譯出大意給2分;“服”“故”“迄”三處，每譯對(duì)一處給1分)
14.(1)這首詞表達(dá)了作者國(guó)破家亡以及難以歸鄉(xiāng)的苦痛之情。(2分)運(yùn)用比喻的手法抒情，把不停前行的囚車(chē)聲比作不斷的流水聲，用漸漸遠(yuǎn)去的車(chē)聲表達(dá)了作者離故鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)、再也無(wú)法返回的痛苦心情。(比喻，1分;分析1分。手法如果答“以實(shí)寫(xiě)虛”可得1分)(共4分，意思對(duì)即可)
(2)前半部分側(cè)重于借景抒情。(1分)“月照孤村三兩家”是借景抒情，描繪了一幅只有三兩戶人家的荒村景象，不僅揭示了金兵燒殺擄掠造成的慘象，更襯托出作者被擄離鄉(xiāng)、身陷異地那種無(wú)比悲苦的心境。(1分)后半部分側(cè)重于直抒胸臆，(1分)“萬(wàn)結(jié)愁腸無(wú)晝夜” 直寫(xiě)作者到了日也愁、夜也愁的地步，突出了國(guó)破家亡的悲哀。(1分)(共4分，意思對(duì)即可)
15.略
16、答案：治學(xué)當(dāng)如蜂釀蜜，讀書(shū)誠(chéng)似燕銜泥。(“燕銜泥”必須在下聯(lián)，其它可以變化。上下
聯(lián)順序顛倒只給2分。)
數(shù)學(xué)老師說(shuō)，友誼是一個(gè)萬(wàn)能公式，能解決百思不得其解的難題;
物理老師說(shuō)，友誼是一根巨大的杠桿，能撬開(kāi)禁閉的心扉;
政治老師說(shuō)，友誼是一束心靈的火花，能點(diǎn)燃生命的火把;
音樂(lè)老師說(shuō)，友誼是一曲優(yōu)美的樂(lè)曲，能在四海五湖找到知音。
18、①李清照是山東濟(jì)南人 ②她是我國(guó)文學(xué)史上杰出的女作家，在詩(shī)、詞、散文方面都很有成就。并且特別擅長(zhǎng)寫(xiě)詞 ③她的父親李格非是當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家 ④她的丈夫趙明誠(chéng)也是當(dāng)時(shí)很有名氣的金石專(zhuān)家。
19. (4分)答：李清照的“美”體現(xiàn)在：①平民之身念國(guó)家大事，女人之身求人格平等，對(duì)待一切決不湊合;②追求人格的超俗;③化愁為美，創(chuàng)造了讓人們永遠(yuǎn)享受不盡的詞作珍品。(意思相近即可。)
20. (4分)答：在封建社會(huì)，作為女人，她們依附于男人而存在，沒(méi)有獨(dú)立的社會(huì)地位;作為一個(gè)知識(shí)分子，她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)，她看到了許多別人看不到的事情，追求著許多人不追求的境界。正由于這兩方面的矛盾，她只能生活在孤獨(dú)與悲哀之中，這就是李清照的悲劇。
21. (4分)答：引用陸游詩(shī)句的作用在于借陸游的憤怒揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，交代了李清照生活的社會(huì)背景;引用王維的詩(shī)句在于贊美李清照如“松間明月，石上清泉”般的超俗人格，表現(xiàn)她的人格之美。(引用“陸游”“王維”詩(shī)句作用各2分，如綜合陳述引用兩人詩(shī)句的作用也算對(duì)。)
22. (6分)：贊同：①在寫(xiě)作的主題上，離情閨怨類(lèi)詩(shī)詞寫(xiě)的都是男女相思;李清照的詞作往往表現(xiàn)的是女詞人在國(guó)難當(dāng)頭的困境里的愁思。②在詩(shī)詞的格調(diào)上，離情閨怨類(lèi)詩(shī)詞表現(xiàn)的都是狹隘的個(gè)人愁緒;李清照的詩(shī)詞往往表現(xiàn)出關(guān)心國(guó)家興亡，堅(jiān)守操守的大志。③在藝術(shù)風(fēng)格上，離情閨怨類(lèi)詩(shī)詞往往濫用感情，手法粗劣;李清照的詩(shī)詞含蓄蘊(yùn)藉，給人以美的享受。
不贊同：①“無(wú)數(shù)”“糞土”等說(shuō)法太絕對(duì);②高于或相當(dāng)于李詩(shī)者不乏其人，例如柳永
等;③詩(shī)作風(fēng)格、內(nèi)容等應(yīng)該豐富多彩，不拘一格。
(談出兩點(diǎn)理由，且角度不重復(fù)，言之成理即可。每點(diǎn)2分。)
23.作文：
參考譯文： 張春，字泰宇，同州人。天啟二年，遼東、遼西全部失守，廷臣集議急需衛(wèi)邊之才，把他提升為山東僉事，永平、燕建二路的兵備道。關(guān)外難民云集，張春籌劃有方略，事情理順了百姓不困苦。屢次轉(zhuǎn)任副吏、參政，仍任原官。天啟七年，哈剌慎部長(zhǎng)汪燒餅帶領(lǐng)他的徒眾到桃林口刺探，張春指揮守將擒獲三個(gè)人。汪燒餅叫開(kāi)關(guān)門(mén)愿意受罰，張春等人責(zé)備他，汪燒餅等發(fā)誓不敢背叛。
崇禎元年，兵部尚書(shū)王在晉被流言迷惑，彈劾張春好殺人。張春寫(xiě)出揭帖辯駁，關(guān)內(nèi)的百姓也為他訴冤。王在晉又告發(fā)他勾結(jié)宦官克扣糧餉，因而被革職，交給司法官審判。次年，司法官說(shuō)張春被告發(fā)的罪行沒(méi)有實(shí)據(jù)，于是釋放了他。
崇禎三年正月，永平失守，起用張春為永平兵備參議。張春說(shuō)：“我已經(jīng)把自己交給這座城池，不敢絲毫有所逃避。只是一定要做些對(duì)邊疆有益的事情，這是我誠(chéng)摯的忠心，是用來(lái)報(bào)效皇上并盡自己的職分的�！庇谑钦f(shuō)軍事機(jī)密不可泄露，請(qǐng)求皇帝召見(jiàn)，當(dāng)面陳述用兵策略，皇帝答應(yīng)了他。進(jìn)殿對(duì)答后，皇帝多次稱(chēng)好，升他任參政。不久他偕同眾將收復(fù)了永平等城，按功勞加官太仆少卿，仍然掌管兵備之事，等候巡撫有缺才推舉補(bǔ)用，因?yàn)樗诔](méi)有靠山。永平在兵火之后，街巷破敗，張春盡心安撫，百姓更加感激他。
崇禎四年八月，清兵包圍了大凌河新城，皇帝命令張春監(jiān)督總兵吳襄、宋偉的部隊(duì)飛馳救援。九月二十四日渡過(guò)小凌河。三天以后駐扎在長(zhǎng)山，離城十五里，大清兵用兩萬(wàn)騎兵來(lái)迎戰(zhàn)。張春的營(yíng)壘被沖破，諸軍于是敗北，吳襄先敗，張春又將潰敗的兵眾收攬重新立營(yíng)。當(dāng)時(shí)風(fēng)起，張春下令放火，風(fēng)順火勢(shì)，燃燒熾烈，天忽然下雨反向刮風(fēng)，士卒被燒死的很多。過(guò)一會(huì)兒雨停，兩軍再次激戰(zhàn)，宋偉力量不支也敗逃。張春和參將張洪謨、楊華征，游擊薛大湖等三十三人都被俘虜。被俘的人見(jiàn)了太宗文皇帝都行臣子之禮，只有張春直立不跪。張春說(shuō)：“忠誠(chéng)的大臣不事奉兩個(gè)君主，這是禮義。我若是貪生怕死，又怎么會(huì)讓我擔(dān)當(dāng)重任!”讓他剃發(fā)，他不屈從。張春在古廟居住，穿戴著原來(lái)的衣帽，最終不喪失臣子的氣節(jié)而死。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoyi/1189732.html
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