山東省2013年高考語(yǔ)文試卷(含答案)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(山東卷)
語(yǔ) 文
本試卷分第1卷和第Ⅱ卷兩部分,共8頁(yè)。滿分150分鐘考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字將自己的姓名、座號(hào)、考生號(hào)、區(qū)縣和科類填寫在答題卡和卡和試卷規(guī)定的位置上。
2.第1卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改 動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào),答案不能答在試卷上。
3.第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆作答.答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng) 的位置,不能寫在試卷上;如需改動(dòng),,先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求怍答的答案無(wú)效。
  4.第Ⅱ卷第六題為選做題,考生須從所給(一)(二)兩題中任選一題作答,不能全選。
第1卷(共36分)
一、(每小題3分,共15分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全部正確的一項(xiàng)是.
  A.校訂(jiào) 戛然(jiá) 佝僂。╣ōu) 自怨自艾(yì)
  B.降服(xiáng) 驚詫(chà) 超負(fù)荷(hè) 流水淙淙(zōng)
  C.奇葩(p。 胴體(tóng) 拗口令(ào) 三緘其口(jiān)
  D.稱職(chèn) 諂媚(chǎn) 一剎那(shà) 良莠不齊(yǒu)
答案:A (B,流水淙淙cóng C,胴dòng體 D,一剎chà那)
2.下列各句中,沒有錯(cuò)別字的一句是
 A.五臺(tái)山位于山西東北部,是我國(guó)著名的佛教勝地,上山有許多寺院,善男信女絡(luò)繹不絕。
 B.釣魚島及其附屬島嶼自古以來(lái)就是中國(guó)故有領(lǐng)土,這在歷史和法理上都是清楚的。
 C.作為一位大山深處的鄉(xiāng)村教師,他不單給孩子們上課、輔導(dǎo),還細(xì)心照料他們的生活。
 D.對(duì)峙的雙方情緒激動(dòng),箭拔弩張,幸虧民警及時(shí)趕到,才避免了—起暴力事件的發(fā)生。
答案:C (A,圣——?jiǎng)?B,故——固,D,箭——?jiǎng)ΑA恚篊項(xiàng)中“細(xì)心照料”也可能為“悉心照料”)
3.下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一句是
A.陽(yáng)春三月,一位老人在杭州西湖岸邊展示他高超的拳腳功夫,引來(lái)許多行人側(cè)目觀賞。
B.大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)十年了,其間,他換過(guò)幾種不同性質(zhì)的工作,但始終沒有放棄專業(yè)學(xué)習(xí)。
  C.老王一直熱衷于收藏,每當(dāng)?shù)玫叫膬x的藏品,喜悅的心情總讓他如坐春風(fēng),夜不成寐。
D.此前中國(guó)航空西南分公司一直與四川航空公司鼎足而立,所占市場(chǎng)份額相差無(wú)幾。
答案: B (A,側(cè)目:不敢從正面看,斜著眼睛看,形容畏懼而又憤恨。B:其間:指某一段時(shí)間。C:如坐春風(fēng):象坐在春風(fēng)中間。比喻同品德高尚且有學(xué)識(shí)的人相處并受到熏陶。D:鼎足而立:象鼎的三只腳一樣,三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面)
4.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是
A.最近兩天,京津地區(qū)、華北中南部、黃淮、江淮、漢水流域、貴州等地的日平均氣溫達(dá)到了入夏以來(lái)的最高值。
  B.《新民叢報(bào)》雖然名為“報(bào)”,其實(shí)卻是期刊,是梁?jiǎn)⒊热擞?902年在日本橫濱創(chuàng)辦的,曾產(chǎn)生過(guò)較大影響。
C.在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)下,他不得不認(rèn)真思考公司的業(yè)績(jī)?yōu)槭裁磿?huì)下滑,怎樣才能打開產(chǎn)品的銷路?
  D.新鮮大米,手感滑爽,米粒光潔,透明度好,腹白很。琢I铣嗜榘咨牟糠郑,做出的米飯清香可口。
答案:B (A,第1,2,5個(gè)頓號(hào)改為逗號(hào);C,問(wèn)號(hào)改為句號(hào);D,括號(hào)應(yīng)在“腹白”后)
5.下列各句中,沒有語(yǔ)病、句意明確的一句是
  A.警察反復(fù)觀察了兩個(gè)目擊者提供的彈殼,并進(jìn)行技術(shù)分析,確定它們和從案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)得到的彈殼并不是出自同一支槍。
  B.跟隨廣播學(xué)習(xí)英語(yǔ)不失為一種有效的方法,不過(guò)大部分電臺(tái)英語(yǔ)廣播的語(yǔ)速較快,對(duì)于初學(xué)英語(yǔ)的人聽起來(lái)確實(shí)感到困難。
  C.這種新研制的牙膏香氣濃郁,清新爽口,去污潔齒力強(qiáng),而且不損傷牙釉質(zhì),能保持牙齒潔白光亮,深受消費(fèi)者喜愛。
  D.當(dāng)今的世界,各個(gè)國(guó)家、地區(qū)相互依存,已經(jīng)形成了你中有我、我中有你的格局,是—個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代。
答案:C (A,“兩個(gè)目擊者提供的彈殼”歧義;B,“對(duì)于初學(xué)英語(yǔ)的人”主客顛倒;B,主賓不搭配)
二、(每小題3分,共9分)
下面的文字,完成6~8題。
①中國(guó)藝術(shù)追求的靜寒境界,寧?kù)o而淵澄,有一種自然而平淡的美,這與中國(guó)人的文化追求有關(guān)。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國(guó)人的社會(huì)理想,也是一種審美追求。
  ②靜寒境界是片寧?kù)o的天地。寧?kù)o驅(qū)除了塵世的喧囂,將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中;寧?kù)o滌蕩了人們的心靈污垢,使心如冰壺,從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧?kù)o本身就是道,是宇宙之本,中國(guó)藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧?kù)o。比如在中國(guó)畫中,永恒的寧?kù)o是其當(dāng)家面目。煙林寒樹,雪夜歸舟,深山蕭寺,漁莊清夏,這些習(xí)見的畫題,都在幽冷中透出寧?kù)o。這里沒有鼓蕩和聒噪,沒有激烈的沖突,即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑,也在空寂的氛圍中,失去了如雷的喧囂。寒江靜橫,孤舟閑泛,枯樹蕭森,將人們帶入永恒的寧?kù)o中。如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖卷》,畫山間晴雪之狀,意境清幽,氣氛靜寂,畫中漁村山體均以薄雪輕施,寒林點(diǎn)綴于石間崖隙,江水蕩漾,與遠(yuǎn)山相應(yīng),一切都在清暉中浮動(dòng),真是幽寒寧?kù)o之極。
 、壑袊(guó)畫家酷愛靜寒之境,是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果,也是畫察高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈,以靜寒來(lái)表現(xiàn)自己與塵世的距離,同時(shí)通過(guò)靜寒來(lái)表達(dá)對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。
  ④中國(guó)藝術(shù)的靜寒之境,絕不是追求空虛和死寂,而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動(dòng),動(dòng)靜相宜,可以說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)的通則,它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》:“高靈爽氣澄,落日橫煙冷,寂寞草云亭,孤云亂小影。”在靜寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,輕煙飄渺,青山浮蕩,孤亭影亂,這不正是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒,逼人的死寂,在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。
 、蒽o與空是相聯(lián)系的,靜作用于聽覺,空作用于視覺,聽覺的靜能推蕩視覺的空,而視覺的空也能加重靜的氣氛。在中國(guó)畫中,空絕非別無(wú)一物,往往與靜相融合,形成寧?kù)o空茫的境界。因此,靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國(guó)藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無(wú)人,水流花開”的境界,拒斥俗世的欲望,不介入社會(huì)的復(fù)雜文化活動(dòng),盡量保持“自然的純粹性”,即以山水面貌的原樣呈現(xiàn),不去割裂自然的原有聯(lián)系?丈綗o(wú)人,任物興現(xiàn),山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。
(節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》,有刪改)
6.下列對(duì)“靜寒境界”的理解,正確的一項(xiàng)是
A.它寧?kù)o而明澈,化解了齷齪與清潔的沖突,還我們清清世界、朗朗乾坤。
B.它體現(xiàn)這自然而平淡的美,表明了永恒的寧?kù)o是中國(guó)藝術(shù)追求的全部?jī)?nèi)容。
C它可以幫助我們還原宇宙的本來(lái)面目,表達(dá)我們對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。.
D它追求一種絕對(duì)的寧?kù)o,但這種寧?kù)o卻不是真正的空虛與死寂。
答案:D
7.關(guān)于中國(guó)畫對(duì)“靜寒之境”的追求,下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)畫的習(xí)見畫題盡管內(nèi)容指向不盡相同,但其基本特點(diǎn)是在幽冷中透出寧?kù)o。
B.無(wú)論是動(dòng)態(tài)之景還是靜態(tài)之景,畫家都力圖營(yíng)造空寂的氛圍,驅(qū)除喧囂,歸于幽靜。
C.畫之靜表達(dá)的是一種獨(dú)特的心境,畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己,表現(xiàn)自己與塵世的距離。
D.中國(guó)畫以徹骨的冷寒,逼人的死寂反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī),從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。
8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)畫是中國(guó)藝術(shù)的重要門類,文章以之為例來(lái)談?wù)撝袊?guó)藝術(shù)所追求的靜寒境界。
B.第④段中作者引用文嘉題畫詩(shī)的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國(guó)藝術(shù)的通則。
C.視覺的空與聽覺的靜融合成靜寒境界,因此,中國(guó)畫既是視覺藝術(shù),也是聽覺藝術(shù)。
D.靜之寒就是空之寒,這使得中國(guó)藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。
三、(每小題3分,共12分)
下面的文言文,完成9~12題。
看松庵記
宋濂
龍泉多大山,其西南一百余里諸山為尤深,有四旁?shī)^起而中洼下者,狀類箕筐,人因號(hào)之為“匡山”。山多髯松,彌望入青云,新翠照人如濯。松上薜蘿份份披披,橫敷數(shù)十尋,嫩綠可咽。松根茯苓,其大如斗,雜以黃精、前胡及牡鞠之苗,采之可茹。
翻譯:龍泉地區(qū)多有大山,它西南一百多里的各山尤為深遂,有四周高聳而中間低洼的,形狀象是箕筐,人們由于這個(gè)稱它為“筐山”。山上長(zhǎng)滿髯松,滿眼望去高聳直插云霄,滿山新綠照耀如同洗過(guò)一樣。松樹上的薜荔和女蘿紛亂的纏繞著,縱橫鋪開有幾十尋(尺),鮮嫩碧綠可以吞咽。松根和茯苓,大的像斗,夾雜著黃精、前胡和牡鞠的幼苗,采集來(lái)可以食用(吃)。
  吾友章君三益樂之,新結(jié)庵廬其間。庵之西南若干步,有深淵二,蛟龍潛于其中,云英英騰上,頃刻覆山谷,其色正白,若大海茫無(wú)津涯,大風(fēng)東來(lái),輒飄去,君復(fù)為構(gòu)煙云萬(wàn)頃亭。庵之東北又若干步,山益高,峰巒益峭刻,氣勢(shì)欲連霄漢,南望閩中數(shù)百里,嘉樹帖帖地上如薺,君復(fù)為構(gòu)唯天在上亭。庵之正南又若干步,地明迥爽潔,東西北諸峰,皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀,令人愛玩忘倦,兼之可琴可奕,可挈尊?而飲,無(wú)不宜者,君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭。
翻譯:我的朋友章三益喜歡這里,在山中新蓋了茅屋。茅屋的西南方向若干步,有兩處深淵,蛟龍?jiān)谄渲袧摬,白云輕盈明亮騰空而起,頃刻間(一瞬間)覆蓋了整個(gè)山谷。它的顏色純白,像大海一樣茫茫一片沒有邊際,大風(fēng)吹來(lái),就飄散離去,章君又建造了煙云萬(wàn)頃亭。茅屋的東北方向若干步,山更加高峻,峰巒更加陡峭,氣勢(shì)直沖天空,向南望去閩中數(shù)百里,美(高)樹貼伏在地上如同薺菜,章君又建造了唯天在上亭。茅屋的正南若干步,地勢(shì)明亮高遠(yuǎn)清爽素潔,東西北三個(gè)方向的各座山峰,都競(jìng)相秀麗(高出)呈獻(xiàn)美好的山色,讓人喜好在這里游玩而忘記疲倦,再加上可以彈琴可以下棋(奕通“弈”),也可以帶酒來(lái)暢飲,沒有不適宜的,章君又建造了環(huán)中亭。
君詩(shī)書之暇,被鶴氅衣,支九節(jié)筇①,歷游三亭中,退坐庵廬,回睇髯松,如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久,精神凝合,物我兩忘,恍若與古豪杰共語(yǔ)千載之上。君樂甚,起穿謝公屐,日歌吟萬(wàn)松間,屐聲鏘然合節(jié),與歌聲相答和。髯松似解君意,亦微微作笙簫音以相娛。君?②曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵廬云。
翻譯:章君在讀詩(shī)書的閑暇,身披鶴氅(羽毛制成的裘)大衣,手拿九節(jié)竹杖,在這三個(gè)亭中逐個(gè)游玩,返回后就在茅屋中坐下,回望髯松,像元夫(善士)、巨人在左右環(huán)繞衛(wèi)護(hù)(或:拱手作揖)。章君長(zhǎng)久地注視,精神集中,物我兩忘(外物和自己都忘記了),仿佛和古代的豪杰們一起交談了一千多年。章君非常高興,起身穿上謝公屐,每天在萬(wàn)松間唱歌吟詩(shī),屐聲清脆符合節(jié)拍,與歌聲想應(yīng)和。髯松也好像理解章君的心意,也稍微發(fā)出笙簫的聲音來(lái)相互娛樂。章君贊嘆說(shuō):“這就是我得到的看松的樂趣啊!”于是用這個(gè)來(lái)命名他的茅屋。
  龍泉之人士,聞而疑之曰:“章君負(fù)濟(jì)世長(zhǎng)才,當(dāng)閩寇壓境,嘗樹旗鼓,礪戈矛,帥眾而搗退之,蓋有意植勛業(yè)以自見者。今乃以‘看松’名庵,若隱居者之為,將鄙世之膠擾而不之狎耶,抑以斯人不足與,而有取于松也?”金華宋濂竊不謂然。夫植物之中,稟貞剛之氣者,唯松為獨(dú)多。嘗昧昧思之:一氣方伸,根而蘊(yùn)者, ?而斂者,莫不振翹舒榮以逞妍于一時(shí);及夫秋高氣清,霜露既降,則皆黃隕而無(wú)余矣。其能凌歲寒而不易行者,非松也耶?是故昔之君子每托之以自厲,求君之志,蓋亦若斯而已。君之處也,與松為伍,則嶷然有以自立;及其為時(shí)而出,剛貞自持,不為物議之所移奪,卒能立事功而澤生民,初亦未嘗與松柏相悖也;蛘卟恢,強(qiáng)謂君忘世,而致疑于出處間,可不可乎?
翻譯:龍泉有人聽說(shuō)后懷疑說(shuō):“章君身負(fù)救濟(jì)世人之志和優(yōu)異的才能,當(dāng)閩地的盜賊逼近邊境時(shí),曾樹立旗幟擂起戰(zhàn)鼓,磨快戈矛,率領(lǐng)眾人擊退盜賊,大概是想建立功業(yè)來(lái)顯露自己,F(xiàn)在竟然用“看松”命名茅屋,好像是隱居者的作法,是將要遠(yuǎn)離塵世的紛亂而不接近呢?還是因?yàn)檫@些人不值得交往,而從松中有所獲取呢?金華宋濂私下不認(rèn)為這樣。植物之中,生成堅(jiān)貞剛正之氣的,只有松樹是最多的。我曾經(jīng)冒昧的思考:天地之氣剛剛舒展,根中蘊(yùn)藏收斂的,沒有不在這一個(gè)季節(jié)奮起振作舒展開花(繁茂)來(lái)顯示自己的美麗的。等到秋季晴空萬(wàn)里,天氣清爽,霜露降下后,就都變黃隕落沒有剩余的了。難道能渡過(guò)嚴(yán)寒卻不改變品行的,不是松樹嗎?因此,先前的君子(品德高尚的人)常常寄托松樹來(lái)激勵(lì)自己,探求章君的志向,大概也是像這樣罷了。章君的處世,與松樹為伍,就卓然屹立能堅(jiān)持自我;等到他因?yàn)闀r(shí)勢(shì)而出現(xiàn),剛正堅(jiān)貞自我克制,不因?yàn)楸娙说呐u(píng)而轉(zhuǎn)移改變,最終能建立功業(yè)恩澤百姓,當(dāng)初也未曾與松柏想違背。也有人不知道,勉強(qiáng)說(shuō)章君忘卻世情,而在他的出處間提出疑問(wèn),可不可以呢?
   (選自《宋濂全集》,有刪改)
[注] ①九節(jié)筇(qióng):一種竹杖。②?(jiè):贊嘆。
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.采之可茹 茹:吃
B.皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀 秀:開花
C.被鶴氅衣 被:通“披”,穿著
D. 將鄙世之膠擾而不之狎耶 狎:接近
答案:B,(秀:秀麗(或:高出))
10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.人因號(hào)之為“匡山” B.蛟龍潛于其中
不如因善遇之 州司臨門,急于星火
C.可挈尊?而飲 D.今乃以‘看松’名庵
與嬴而不助五國(guó)也 今其智乃反不能及
答案:D (A,因?yàn)椋捎;趁機(jī)。B,介詞,在;介詞,比。C,連詞,表承接;連詞,表轉(zhuǎn)折。D,竟然)
11.以下六句話分別編為四組,全部屬于匡山松樹一組是
①?gòu)浲肭嘣,新翠照人如?②橫敷數(shù)十尋,嫩綠可咽
③嘉樹帖帖地上如薺 ④如元夫、巨人拱揖左右
⑤日歌吟萬(wàn)松間 ⑥亦微微作笙簫音以相娛
A.①③④ B.②③⑤ C. ①④⑥ D. ②⑤⑥
答案:A
12.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.匡山位于龍泉的西南面,因?yàn)樗拿娓呗,中間低洼,形狀如“箕筐”而得名。它景色美,引人入勝。
B.章三益在匡山上蓋了草舍后,又根據(jù)草舍周圍環(huán)境的特點(diǎn)建造了三個(gè)亭子,在亭中彈琴、下棋、喝酒。
C.章三益讀書之余,常在松間歌吟,與松樹心意相通,精神想合,深得看松之趣,因此把草舍命名為“看松庵”。
D.宋濂不同意龍泉人士對(duì)章三益的看法,他認(rèn)為章三益無(wú)論隱居還是出來(lái)做官,都能像松樹一樣堅(jiān)持操守。
答案:B(彈琴、下棋、喝酒是在環(huán)中亭中)
第Ⅱ卷(共114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)章君負(fù)濟(jì)世長(zhǎng)才,當(dāng)閩寇壓境,嘗樹旗鼓,礪戈矛,帥眾而搗退之,蓋有意植勛業(yè)以自見者。(5分)
章君身負(fù)救濟(jì)世人之志和優(yōu)異的才能,當(dāng)閩地的盜賊逼近邊境時(shí),曾樹立旗幟擂起戰(zhàn)鼓,磨快戈矛,率領(lǐng)眾人擊退盜賊,大概是想建立功業(yè)來(lái)顯露自己。
(2)其能凌歲寒而不易行者,非松也耶!是故,昔之君子每托之以自厲,求君之志,蓋亦若斯而已。(5分)
難道能渡過(guò)嚴(yán)寒卻不改變品行的,不是松樹嗎?因此,先前的君子(品德高尚的人)常常寄托松樹來(lái)激勵(lì)自己,探求章君的志向,大概也是像這樣罷了。
14.閱讀下面這首清詩(shī),回答問(wèn)題。(8分)
山寺夜起
江?
月升巖石巔,下照一溪煙。
煙色如云白,流來(lái)野寺前。
開門惜夜景,矯首看霜天。
誰(shuí)見無(wú)家客,山中獨(dú)不眠。
三四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)?詩(shī)人是如何的?(4分)
答:三四兩句寫出了溪煙的潔白飄渺的特點(diǎn)。(1)運(yùn)用白描的手法,準(zhǔn)確地寫出了溪煙煙色像白云,流動(dòng)起來(lái)虛無(wú)飄渺的特點(diǎn)。(2)詩(shī)人通過(guò)寫溪煙的色澤和動(dòng)態(tài),不加烘托直接描述,用語(yǔ)樸素而準(zhǔn)確地寫出溪煙的特點(diǎn)。
結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人“不眠”的原因。(4分)
答:(1)山中月亮升起,溪煙升騰,霜天明澈,詩(shī)人珍惜這山中美景,不忍睡去。
(2)詩(shī)人留宿山寺,面對(duì)眼前景色,觸景生情,不禁生起“無(wú)家”之愁,難以入睡,表現(xiàn)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的孤獨(dú)之情。
15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個(gè)小題)(6分)
(1)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(《荀子? 勸學(xué)》)
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)
(2)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)
  固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。(王羲之《蘭亭集序》)
(3)滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?(李清照《聲聲慢》)
  子曰:“道不同,不相為謀!保ā墩撜Z(yǔ)?衛(wèi)靈公》)
(4)閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳。(王勃《滕王閣序》)
  高山仰止,景行行止。(《詩(shī)經(jīng)?車轄》)
五、(12分)
16.在下面這段文字的畫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。要求:語(yǔ)意連貫,合乎邏輯。(4分)
我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期, ① 我們只注重經(jīng)濟(jì)數(shù)量的增長(zhǎng),而忽視質(zhì)量的改善,對(duì)自然資源盲目開發(fā), ② 竭澤而漁,勢(shì)必給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來(lái)巨大的破壞,從而斷送可持續(xù)發(fā)展的前景。 ③ 推進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)工作,是確保我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必由之路; ④ 全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn)。
答案:(1)如果;(2)或者(或:甚至);(3)因此;(4)否則
17.以下是某中學(xué)慶祝教師節(jié)文藝演出的一段主持詞。仿照畫線部分的句式,在空缺處補(bǔ)寫相應(yīng)的語(yǔ)句。要求:句式一致,字?jǐn)?shù)相等,語(yǔ)意相關(guān)。(4分)
學(xué)生甲:老師,您堅(jiān)守一方凈土,用粉筆書寫忠誠(chéng),默默無(wú)聞;
學(xué)生乙:老師,您耕耘三尺講臺(tái), ① ;
學(xué)生甲:加減乘除,算不盡您付出的辛勞;
學(xué)生乙: ② 。
參考答案:①用知識(shí)澆灌花朵,桃李芬芳;(或:用知識(shí)培育桃李,無(wú)怨無(wú)悔;用汗水澆灌花朵,無(wú)怨無(wú)悔;用心血滋潤(rùn)幼苗,無(wú)私奉獻(xiàn))②詩(shī)詞曲賦,寫不完我感激的情懷(喜怒哀樂,描不全您人生的輪廓;詩(shī)詞歌賦,頌不盡您做出的貢獻(xiàn);酸甜苦辣,概括不了您付出的辛勞)
18.對(duì)下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合,給“創(chuàng)造”下定義,不超過(guò)30字。(4分)
  作為人的一種活動(dòng),創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類型?一類是精神性的,即新的認(rèn)識(shí);另一類是物質(zhì)性的,即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以任何形式表現(xiàn)出來(lái),都必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件。
答案:創(chuàng)造是為首次獲得精神或物質(zhì)成果的一種人類的思維或行為活動(dòng)。
六、(18分)
  本題為選做題,考生須從所給的(一)(二)兩題中任選一題作答,不能全選。
閱讀下面的文字,完成19—22題。
  活 著
  余 華
  我遇到那位名叫福貴的老人時(shí),是夏天剛剛來(lái)到的季節(jié)。
  那天午后,我走到了一棵有著茂盛樹葉的樹下,看到近旁田里一個(gè)老人和一頭老牛。這位老人后來(lái)和我一起坐在了那棵茂盛的樹下,在那個(gè)充滿陽(yáng)光的下午,他向我講述了自己。
  這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯(cuò)人了。我啊,年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過(guò)越落魄了,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著。
  孫子死后第二年,我買牛的錢湊夠了,看看自己還得活幾年,我覺得牛還是要買的。牛是半個(gè)人,它能替我干活,閑下來(lái)時(shí)我也有個(gè)伴,心里悶了就和它說(shuō)說(shuō)話。牽著它去水邊吃草,就跟拉著個(gè)孩子似的。
  買牛那天,我把錢揣在懷里走著去新豐,那里是個(gè)很大的牛市場(chǎng)。路過(guò)鄰近一個(gè)村莊時(shí),看到曬場(chǎng)上轉(zhuǎn)著一群人,走過(guò)去看看,就看到了這頭牛,它趴在地上,歪著腦袋吧噠吧噠掉眼淚,旁邊一個(gè)赤膊男人蹲在地上霍霍地磨著牛刀,圍著的人在說(shuō)牛刀從什么地方刺進(jìn)去最好。我看到這頭老?薜媚敲磦模睦锕蛛y受的。想想做牛真是可憐。累死累活替人干了一輩子,老了,力氣小了,就要被人宰了吃掉。
  我不忍心看它被宰掉,便離開曬場(chǎng)繼續(xù)往新豐去。走著走著心里總放不下這頭牛,它知道自己要死了,腦袋底下都有一灘眼淚了。
我越走心里越是定不下來(lái),后來(lái)一想,干脆把它買下來(lái)。
  我趕緊往回走,走到曬場(chǎng)那里,他們已經(jīng)綁住了牛腳,我擠上去對(duì)那個(gè)磨刀的男人說(shuō): “行行好,把這頭牛賣給我吧!
  赤膊男人手指試著刀鋒,看了我好一會(huì)才問(wèn):“你說(shuō)什么?”我說(shuō):“我要買這牛。”
  他咧開嘴嘻嘻笑了,旁邊的人也哄地笑起來(lái),我知道他們都在笑我,我從懷里抽出錢放到他手里,說(shuō):“你數(shù)一數(shù)!背嗖材腥笋R上傻了,他把我看了又看,還搔搔脖子,問(wèn)我:“你當(dāng)真要買!
  我什么話也不去說(shuō),蹲下(禁止)子把牛腳上的繩子解了,站起來(lái)后拍拍牛的腦袋,這牛還真聰明,知道自己不死了,一下子站起來(lái),也不掉眼淚了。我拉住韁繩對(duì)那個(gè)男人說(shuō):“你數(shù)數(shù)錢。”
  那人把錢舉到眼前像是看看有多厚,看完他說(shuō):“不數(shù)了,你拉走吧!
  我便拉著牛走去,他們?cè)诤竺鎭y哄哄地笑,我聽到那個(gè)男人說(shuō):“今天合算,今天合算。”
  牛是通人性的,我拉著它往回走時(shí),它知道是我救了它的命,身體老往我身上靠,親熱得很,我對(duì)它說(shuō):“你呀,先別這么高興,我拉你回去是要你干活,不是把你當(dāng)?shù)鶃?lái)養(yǎng)著的!
  我拉著;氐酱謇,村里人全圍上來(lái)看熱鬧,他們都說(shuō)我老糊涂了,買了這么一頭老;貋(lái),有個(gè)人說(shuō):“福貴,我看它年紀(jì)比你爹還大。”
  會(huì)看牛的告訴我,說(shuō)它最多只能活兩年三年的,我想兩三年足夠了,我自己恐怕還活不到這么久。誰(shuí)知道我們都活到了今天,村里人又驚又奇,就是前兩天,還有人說(shuō)我們是“兩個(gè)老不死”。
  牛到了家,也是我家里的成員了,該給它取個(gè)名字,想來(lái)想去還是覺得叫它福貴好。定下來(lái)叫它福貴,我左看右看都覺得它像我,心里美滋滋的,后來(lái)村里人也開始說(shuō)像,我嘿嘿笑。
福貴是好樣的,有時(shí)候嘛,也要偷偷懶,可人也常常偷懶,就不要說(shuō)是牛了。我知道什么時(shí)候該讓它干活,什么時(shí)候該讓它歇一歇。只要我累了,我知道它也累了,就讓它歇一會(huì),我歇得來(lái)精神了,那它也該干活了。
老人說(shuō)著站了起來(lái),拍拍屁股上的塵土,向池塘旁的老牛喊了一聲,那牛就走到老人身旁低下了頭,老人把犁扛到肩上,拉著牛的韁繩慢慢走去。
兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥,走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。
老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音從遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)。炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在霞光四射的空中分散后消隱了。女人吆喝孩子的聲音此起彼伏,一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過(guò),扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過(guò)去。慢慢地,田野趨向了寧?kù)o,四周出現(xiàn)了模糊,霞光逐漸退去。
(節(jié)選自余華《活著》,有刪改)
19.小說(shuō)中老人與牛的形象有哪些相似之處?請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要概括。(4分)
20.分析文中畫線的兩個(gè)句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。(4分)
(1)牽著它去水邊吃草,就跟拉著個(gè)孩子似的。(2分)
(2)兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥,走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。(2分)
21.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)最后一段景物描寫的作用。(4分)
22.結(jié)合文本,談?wù)劚疚囊浴盎钪睘轭}目有什么好處。(6分)
(二)閱讀下面的文字,完成19-22題。
定和[注]是個(gè)音樂迷
沈從文[
 、佟岸ê褪莻(gè)音樂迷”,這句話從親友口中說(shuō)出時(shí),包含了一種溫暖的愛,而且說(shuō)明定和為人與他一群姐妹兄弟性情癖好的稍稍游離。
 、谖页醮我姸ê瓦是民國(guó)二十年以前。他正在美專學(xué)習(xí)圖案畫,對(duì)于照相特別發(fā)生興趣?墒菆D案畫在中國(guó),提倡者既不知從中國(guó)的銅玉木石和絲毛織物藝術(shù)品參考取法,又缺少用歐美精美圖案作底子,且當(dāng)時(shí)作用僅限于供應(yīng)上海商業(yè)市場(chǎng)商品標(biāo)志的需要,無(wú)前途可想而知。照相又只是從光影分配布置中見巧的藝術(shù),其藝雖巧,學(xué)成亦不甚困難。蘊(yùn)藏于定和生命中的特長(zhǎng),當(dāng)然只有用無(wú)固定性音符捕捉熱烈而縹緲觀念、重新組織加以表現(xiàn)的音樂,方可見功。定和因此就改學(xué)了音樂。這過(guò)程實(shí)由著迷開始,音樂迷的稱呼即由此而來(lái)。
 、鄱甏禾欤形怀W呓奈餮笈笥褟纳虾_^(guò)北平旅行時(shí),他告訴我認(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友,這人名張定和。認(rèn)識(shí)以后從名姓上才想起一定是我的親戚,這位西洋朋友說(shuō),定和身上的可愛處就是那點(diǎn)超越功利世故的單純氣質(zhì),他覺得這是當(dāng)時(shí)中國(guó)青年少有的氣質(zhì)。他們那時(shí)一同住在法租界霞飛路附近一條馬路上,各據(jù)一小房,比鄰對(duì)窗,原本不相識(shí)。西洋朋友雖熱愛人生,可不慣在已夠騷亂的上海弄堂房子中從耳朵浸入西洋古典音樂。定和卻剛好買來(lái)一個(gè)廉價(jià)收音機(jī),又借來(lái)個(gè)留聲機(jī),把兩種刺激耳膜的玩意兒,終日輪流開放,鬧得個(gè)神經(jīng)質(zhì)的朋友簡(jiǎn)直要神經(jīng)衰弱。最不能使洋先生原諒的,也許還是定和午夜以后還在窗邊手舞足蹈的狂態(tài):一腦子古怪欲迸而未迸的狂態(tài)。這個(gè)有修養(yǎng)的老洋人真上了火,皺了個(gè)八字眉搖頭說(shuō):“?,藝術(shù)家,你難道當(dāng)真已經(jīng)和地球那邊有些人一樣,為音樂著了迷嗎?”過(guò)不久,他們?cè)诜ㄗ饨绲男★堭^同吃飯時(shí),偶然有了說(shuō)話的機(jī)會(huì),一談天,才知道定和原來(lái)當(dāng)真是個(gè)音樂迷。肖邦、巴赫、莫所特,或這位或那位,總之,凡是地球另外一邊那些會(huì)用五線譜先迷住了自己一生,又迷住了世界一世紀(jì)半世紀(jì)的人物,早已把定和征服了。他的可愛處就是那點(diǎn)狂與癡混合作成的無(wú)可比擬的忠誠(chéng),簡(jiǎn)直是病入膏肓,不可救藥。這位久住中國(guó)的洋先生說(shuō):“這性格太可愛了。我就想不到十五歲就玩政治、二十歲就吃政治飯的早熟的中國(guó)青年中,還有你這么一個(gè)天真爛漫的人!”從此他們成了好朋友。
④九年前的八月二十一,上海戰(zhàn)事正十分激烈。定和擔(dān)心他的樂譜會(huì)喪失,抱了一堆不值錢的物事,由上;氐教K州家中。看看家中那一房子舊書,那幾大箱舊畫,以及那些老式大皮箱中的世傳的珍貴古玩、貂褂狐裘,覺得不拘是什么,都在戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)意義,存在或遺失,對(duì)于他都無(wú)多關(guān)系。臨走時(shí),只是抱了那一捆沉甸甸的舊樂譜,上路向后方跑。蘇州,合肥,武漢,一直跑到重慶,知道音樂迷的資格還存在,方才停住放了心。身邊除了一堆使個(gè)人發(fā)迷的樂譜外一無(wú)所有,好,那就啃樂譜吧,于是在國(guó)立戲劇學(xué)校教音樂了。這就是他后來(lái)作曲和近十年話劇發(fā)生重要關(guān)聯(lián)的原因,過(guò)不久,他又離開了劇校,轉(zhuǎn)入重慶中央廣播電臺(tái),任作曲專員,定期將新作的抒情歌曲,或與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)事有關(guān)的新歌曲,由電臺(tái)廣播。
⑤在困難的局面下,對(duì)偉大文學(xué)能產(chǎn)生如何作用,我不免感到困惑——可是卻保留一點(diǎn)希望,即文學(xué)或其他藝術(shù),尤其是最容易與年青生命結(jié)合的音樂,此一時(shí)或彼一時(shí),將依然能激發(fā)一些人做人的勇氣和信心,使之對(duì)一切不良現(xiàn)實(shí)所形成的信仰敢于懷疑,承認(rèn)以后還知否定,于明日將來(lái)接受更大挫敗時(shí),始終不至于隨便倒下或退逃躲避,這點(diǎn)希望使我想起“音樂迷”三個(gè)字的莊嚴(yán)意義。定和的年齡剛過(guò)青年而轉(zhuǎn)入壯年時(shí)代,過(guò)去的“迷” 既已證明了迷的收獲,而他自然不會(huì)即以當(dāng)前成就自限,還能作更莊嚴(yán)持久的跋涉。
(選自《沈從文全集》,有刪改)
[注] 定和,即張定和,著名作曲家,沈從文夫人張兆和的三弟。
19.本文第②段介紹“我”與定和初見時(shí)的情形,在文中有何作用?(4分)
20.理解文中兩處畫線兔子的含意。(4分)
(1)凡是地球另外一邊那些會(huì)用五線譜先迷住了自己一生,又迷住了世界一世紀(jì)半世紀(jì)的人物,早已把定和征服了。(2分)
(2)過(guò)去的“迷” 既已證明了迷的收獲,而他自然不會(huì)即以當(dāng)前成就自限,還能作更莊嚴(yán)持久的跋涉。
21.本文③④段通過(guò)哪些方面的內(nèi)容表現(xiàn)定和對(duì)音樂的癡迷?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。(4分)
22.定和追求音樂的經(jīng)歷帶給我們?cè)鯓拥膯⑹??qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
近年來(lái),素有“語(yǔ)林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄,為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò),發(fā)現(xiàn)其中確有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此,這些作家紛紛表示理解,并積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝誠(chéng)懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表達(dá)了自己的謝意,他表示,請(qǐng)別人挑錯(cuò),可能是消除謬誤的好辦法。
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限,文體特征鮮明;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaosan/66197.html

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