桂林中學(xué)高二政治下冊(cè)3月月考檢測(cè)試卷(有答案)

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桂林中學(xué)高二政治下冊(cè)3月月考檢測(cè)試卷(有答案)
第Ⅰ卷 (共58分)
一、(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分,共計(jì)58分)
在澳大利亞海灘,人們發(fā)現(xiàn)了一種劇毒海蛇。經(jīng)過研究,專家們確認(rèn)這種蛇的毒液性質(zhì)屬于神經(jīng)毒,一滴毒液足以將三個(gè)人置于死地。但專家們尚未查清該毒液的化學(xué)成分,因此無(wú)法找到解除這種蛇毒的有效方法。據(jù)此回答1~2題。
1.遇到毒蛇,動(dòng)物只能逃避,而人可以通過研究確定蛇毒性質(zhì),并通過分析蛇毒的化學(xué)成分尋求解毒方法。這是因?yàn)?br />A.人有大腦,其他動(dòng)物沒有大腦 B.其他動(dòng)物的認(rèn)識(shí)能力是有限的
C.人具有獨(dú)特的主觀能動(dòng)性 D.其他動(dòng)物的主觀能動(dòng)性不能充分發(fā)揮
2.目前,人們還無(wú)法找到解除這種蛇毒的有效方法。這說明
A.人們的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深的過程
B.人們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主觀和客觀因素的制約
C.人們對(duì)客觀事物的具體認(rèn)識(shí)在廣度上總是有限的
D.人們的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)隨著客觀事物的進(jìn)程向前推進(jìn)
3.為預(yù)防和控制甲流的傳播,衛(wèi)生部發(fā)布了各種注意事項(xiàng),如加強(qiáng)通風(fēng)勤洗手,盡量不要與其他人近距離接觸等。這體現(xiàn)了
①人的活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 ②人可以通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性,盡量避免危害的影響
③認(rèn)識(shí)對(duì)人們的行為有積極的反作用 ④保持良好的精神狀態(tài)有利于更好的發(fā)揮主觀能動(dòng)性
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
4.經(jīng)過廣大醫(yī)務(wù)人員的努力,中國(guó)已經(jīng)制造出了甲型H1N1流感疫苗,這對(duì)于人們應(yīng)對(duì)甲流起到了積極的作用。這說明
①人們只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,一切問題都可以解決 ②人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,有利于在活動(dòng)中取得積極成果 ③經(jīng)過努力人們深化了對(duì)甲流病毒的認(rèn)識(shí) ④世界是可知的,人們可以認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
5.魔術(shù)是深受人們歡迎的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。魔術(shù)師通過迅速敏捷的身手,或通過特殊裝置制造假象迷惑觀眾,以達(dá)到愉悅觀眾的目的。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是
①魔術(shù)中的假象也是本質(zhì)的表現(xiàn)、谀g(shù)靠制造假象讓觀眾產(chǎn)生一種錯(cuò)覺 
③魔術(shù)靠欺騙手段嘩眾取寵  ④感性認(rèn)識(shí)比理性認(rèn)識(shí)更可靠
A.②③ B.②④ C.①② D.①③
6.2009年6月1日《中華人民共和國(guó)食品安全法》開始施行,原《食品衛(wèi)生法》同時(shí)廢止。從《食品衛(wèi)生法》到《食品安全法》,雖兩字之別,但已經(jīng)可以清晰地看出立法者思維的改變,即問題食品帶來(lái)的并非僅僅是“衛(wèi)生”問題,而是關(guān)系到消費(fèi)者生命健康的“安全”問題。這說明
A.人的認(rèn)識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分 B.理性認(rèn)識(shí)才是對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)
C.人的認(rèn)識(shí)是不斷深化發(fā)展的 D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用
7.近年來(lái),隨著養(yǎng)生熱不斷升溫,電視上的“養(yǎng)生專家”層出不窮,各類養(yǎng)生圖書暢銷不衰,但不少觀點(diǎn)違背常識(shí),顛覆傳統(tǒng),引發(fā)了公眾和醫(yī)學(xué)專家的質(zhì)疑。這一事實(shí)啟示我們?  
A.做工作必須抓住主要矛盾 B.看問題要分清主流和支流
C.認(rèn)識(shí)事物必須透過現(xiàn)象看本質(zhì) D.做工作要重視量的積累
8.2010年5月22日,英國(guó)威爾特郡的田地中出現(xiàn)了一個(gè)內(nèi)含“數(shù)學(xué)公式”的麥田怪圈。著名的怪圈研究者露西普林格爾通過現(xiàn)場(chǎng)詳細(xì)調(diào)查發(fā)現(xiàn),這個(gè)麥田怪圈圖形中包括一個(gè)數(shù)制二進(jìn)制,或者是以2為基礎(chǔ)的數(shù)系,它代表了0和1兩個(gè)符號(hào)的數(shù)值。同時(shí)露西通過研究這個(gè)圖案的中心點(diǎn),發(fā)現(xiàn)它與最完美的萊昂哈德的歐拉定理有一定的聯(lián)系。這一事實(shí)說明
A.感性認(rèn)識(shí)比理性認(rèn)識(shí)真實(shí)可靠
B.占有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料是人們獲得理性認(rèn)識(shí)的前提
C.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
D.理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的正確反映
9.真理,沒有不被懷疑和突破的特權(quán)。從根本上是因?yàn)?br />A.人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的 B.人能認(rèn)識(shí)世界,但認(rèn)識(shí)總是有限的
C.真理是具體的、有條件的 D.客觀世界與實(shí)踐都是無(wú)限變化發(fā)展的
10.GDP是衡量一個(gè)國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要指標(biāo)。如今人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,如果沒有科學(xué)的發(fā)展觀,以犧牲環(huán)境、資源為代價(jià)來(lái)拉動(dòng)GDP的增長(zhǎng),那就不是“綠色GDP”而是“黑色GDP”。這說明?  ?
①事物之間的聯(lián)系是客觀的  ②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 
③事物只要有量變,就會(huì)發(fā)生質(zhì)變 ④人們的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、發(fā)展
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
11.標(biāo)準(zhǔn)是衡量產(chǎn)品質(zhì)量及工作質(zhì)量的尺度,是企業(yè)整個(gè)生產(chǎn)活動(dòng)的依據(jù),它是人們認(rèn)識(shí)客觀事物規(guī)律性的總結(jié),又是保證產(chǎn)品質(zhì)量、工作質(zhì)量的重要手段。好的標(biāo)準(zhǔn)離不開分析與綜合的思維方法。進(jìn)行綜合的重要性在于?  ?
①要全面地認(rèn)識(shí)事物,全靠綜合這種思維方式、谥挥袑(duì)事物各要素的本質(zhì)綜合,才能正確地認(rèn)識(shí)整個(gè)客觀對(duì)象、蹖(duì)當(dāng)今社會(huì)問題的思考與解決,離不開系統(tǒng)綜合、苤挥袑⒉糠值难芯砍晒M(jìn)行綜合,才能形成新的知識(shí)
A.①②③ B.②③④ C.②③ D.①④
12.法國(guó)物理學(xué)家達(dá)蓋爾一次無(wú)意中打碎了一支溫度計(jì),一些水銀流到膠片上起了定影作用,從而啟示他發(fā)明了定影技術(shù)。這告訴我們?  ?
①要依據(jù)客觀實(shí)際條件,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、趹(yīng)當(dāng)通過表面的東西發(fā)現(xiàn)隱藏在其中的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律 ③伴隨著創(chuàng)造性思維,認(rèn)識(shí)能力會(huì)得到進(jìn)一步發(fā)揮,獲得驚人結(jié)果 
④分析離不開綜合,綜合離不開分析
A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④
13.馬克思、恩格斯曾說過:一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。這句話強(qiáng)調(diào)了?  ?
A.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的
C.某一時(shí)代體系的內(nèi)容是由杰出人物的愿望決定的 D.實(shí)踐是一切科學(xué)知識(shí)的源泉
14.據(jù)報(bào)道,在北京、上海、貴州等地,“線上線下互動(dòng)種菜”開始流行。這種游戲采用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加實(shí)體農(nóng)莊的方式運(yùn)行,網(wǎng)友在相應(yīng)的網(wǎng)上注冊(cè)為會(huì)員,花一定資金在指定的實(shí)體農(nóng)莊租一塊土地,坐在電腦前輕點(diǎn)鼠標(biāo)管理農(nóng)莊,待農(nóng)作物成熟時(shí),就有人將新鮮果菜送到自己家里來(lái)。節(jié)假日里,“地主”們還可以帶著親朋好友到實(shí)體農(nóng)莊體驗(yàn)農(nóng)耕樂趣。這種“現(xiàn)實(shí)版的種菜”
①是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)、谑羌冎饔^的思維活動(dòng) 
③屬于生產(chǎn)實(shí)踐形式  ④不需要在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
15.一學(xué)生學(xué)了《愚公移山》的故事后,發(fā)出感慨:愚公真“愚”!為什么移山不用炸藥炸,不用汽車運(yùn)呢?你認(rèn)為他的觀點(diǎn)
①錯(cuò)誤。沒有認(rèn)識(shí)到實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
②錯(cuò)誤。沒有認(rèn)識(shí)到主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要受到客觀規(guī)律的制約
③有道理。因?yàn)榘l(fā)揮主觀能動(dòng)性必須充分利用有利條件
④錯(cuò)誤。這一觀點(diǎn)脫離了當(dāng)時(shí)的客觀實(shí)際,是從主觀想象出發(fā)的
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
16.右邊漫畫啟示我們
①要立足實(shí)踐,實(shí)事求是、谝獔(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)
③要以批判精神和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)待周圍的世界、苤挥袑(shí)踐才是獲得知識(shí)的途徑,盲目讀書是無(wú)用的
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
17.黨的十七大在理論層面全面深化和豐富了科學(xué)發(fā)展觀,使科學(xué)發(fā)展觀能更好地指導(dǎo)人們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。從哲學(xué)上看,其根本原因是科學(xué)發(fā)展觀
A.是一個(gè)完整的、科學(xué)的理論體系 B.指導(dǎo)人們提出了實(shí)踐活動(dòng)的正確方案
C.是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的正確理論 D.正確揭示了事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律
18.當(dāng)前,在和諧社會(huì)的建設(shè)中,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,將科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面。這說明
①認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是用理論指導(dǎo)實(shí)踐、诳茖W(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用 
③實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用  ④要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
19.新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)試點(diǎn),從2009年起已逐步推開,2020年前將基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋。從認(rèn)識(shí)論看,這一過程體現(xiàn)了
A.矛盾特殊性到普遍性的發(fā)展過程 B.實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的發(fā)展過程
C.感性到理性再到感性的發(fā)展過程 D.事物由曲折到前進(jìn)的發(fā)展過程
20. 當(dāng)今能源使用帶來(lái)的環(huán)境問題越來(lái)越明顯,在此背景下,“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低 碳生活方式”、“低碳城市”等新概念應(yīng)運(yùn)而生。這說明
①社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 ②認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的
③哲學(xué)與自然和社會(huì)密切相關(guān) ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
21.近年來(lái),大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施綠色GDP已經(jīng)深入人心,其目的就是要減少資源消耗,加強(qiáng)資源有效回收利用,發(fā)展再生資源。核算GDP時(shí),要考慮環(huán)境成本和生態(tài)成本。這是人們?cè)诳偨Y(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后做出的選擇。為此,必須強(qiáng)化全民族的環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)。這表明
①實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng) ②意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用 ③價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有導(dǎo)向作用 ④實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐
A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④
22.一直以來(lái)“眼高手低”是不少高校畢業(yè)生的通病。近年來(lái),沈陽(yáng)市推行就業(yè)見習(xí)制度,組織高校畢業(yè)生參與就業(yè)見習(xí),大大提高了高校畢業(yè)生的就業(yè)率,這啟示高校畢業(yè)生
①應(yīng)努力轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念 ②要在自己的崗位上埋頭苦干③要把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái) ④要自覺走與人民群眾相結(jié)合的道路
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
23.從思想認(rèn)識(shí)根源上看,要克服漫畫中現(xiàn)象,就必須
①推進(jìn)醫(yī)療體制的改革 ②加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控 ③加強(qiáng)主觀世界的改造
④進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育
A.①② B.③④ C.①③④ D.①②③④
24.農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的建立,解決了農(nóng)民的后顧之憂,有望改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”觀念。這說明
A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化
C.社會(huì)意識(shí)在一定條件下決定社會(huì)存在 D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。據(jù)此回答25~26題。
25.隨著改革開放進(jìn)程的加快,在意識(shí)形態(tài)中出現(xiàn)了價(jià)值多元化的傾向,這種傾向的存在和發(fā)展引起人們思想的混亂,因此,我國(guó)明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系。從哲學(xué)上看,這一做法的原因是
A.價(jià)值觀符合事物發(fā)展的規(guī)律性 B.意識(shí)決定物質(zhì)
C.正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
26.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出,是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的繼承、運(yùn)用、發(fā)展和創(chuàng)新,也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值體系
①與集體主義價(jià)值觀相沖突 ②對(duì)人們的行為有積極的導(dǎo)向作用 ③符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民的根本利益 ④有利于推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展
A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③④
27.如今,“航天之父”錢學(xué)森已離我們而去,但他不平凡的人生經(jīng)歷昭示人們
①正確的理想信念必能催人向上、使人奮進(jìn)、谪S富的學(xué)識(shí)為實(shí)踐服務(wù)就能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步 ③人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值并奉獻(xiàn)于社會(huì) ④價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
28.價(jià)值是人們生活中常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有
①田野上的花兒開了 ②這些花兒很漂亮 ③山上的果樹掛滿了果實(shí) ④這些水果很香甜
A.①② B.②③ C.①④ D.②④
29.中華文化博大精深,許多成語(yǔ)、典故中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想。“庖丁解!、“畫龍點(diǎn)晴”、“螳螂捕蟬,黃雀在后”、“不入虎穴,焉得虎子”所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理依次是
①一切真知都來(lái)源于實(shí)踐 ②尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,才能收到好的效果 ③做事情要善于把握重點(diǎn) ④聯(lián)系是普遍的,要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
A.④③②① B.②③④① C.①③②④ D.②③①④
第Ⅱ卷 非選擇題(共42分)
二、非選擇題(本卷3個(gè)小題,共42分)
26.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),要有一種闖的勇氣、干的恒心和敢的壯志,樹立長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想,破釜沉舟,臥薪嘗膽,推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展。同時(shí),要發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,而不是說假話、辦虛事、求虛名。
運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí),回答下列問題:
(1)為什么“要有一種闖的勇氣、干的恒心和敢的壯志”?(8分)
(2)我們?cè)诠ぷ髦袨槭裁础耙l(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)”?(6分)
27.黨的思想路線變化深刻反映了人們思想觀念的變化軌跡。三十年前,剛剛經(jīng)過十年浩劫的中國(guó)人民,思想處于嚴(yán)重僵化或半僵化狀態(tài),人民的創(chuàng)新精神和能力被嚴(yán)重束縛。黨的十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,徹底否定“兩個(gè)凡是”的方針,果斷停止了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正,作出了改革開放的歷史性決策,極大地解放了全國(guó)人民的思想,科學(xué)思考與務(wù)實(shí)創(chuàng)新之門從此被打開。1992年,鄧小平南巡講話推動(dòng)了又一輪思想解放,鮮明地提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn),從而廓清了“姓資姓社”的迷霧,指明了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的方向。中央提出的以人為本、科學(xué)發(fā)展觀理念,則進(jìn)一步推動(dòng)人們思想觀念的轉(zhuǎn)變。
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的哪些道理?(12分)
28.為增強(qiáng)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的針對(duì)性,2014年A縣要求各部門依靠群眾、深入群眾,問需于民定課題,問計(jì)于民解難題。全縣黨員領(lǐng)導(dǎo)干部下基層調(diào)研,邊調(diào)研邊解決問題,A縣深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)讓基層和群眾一開始就能看到活動(dòng)實(shí)效。群眾反映某區(qū)資源開發(fā)過程中環(huán)境問題突出,A縣有關(guān)部門迅速開展“環(huán)保行”專項(xiàng)活動(dòng),集中整治區(qū)域內(nèi)小選礦企業(yè)24家;群眾要求縣行政服務(wù)中心提高辦事效率,縣行政服務(wù)中心迅速調(diào)整作息時(shí)間,中午不休息,盡力為群眾辦事提供方便。通過這一活動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)干部了解社情民意,切身體會(huì)民生疾苦,與群眾的心貼得更近了,干群關(guān)系密切了,思想覺悟和精神境界也得到不斷提升。
運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)對(duì)上述材料加以說明。(16分)
桂林中學(xué)高二政治月考答案
一 、選擇題(每題2分,共58分)
題號(hào)123456789101112131415
答案CBABCCCBDDBCDCD
題號(hào)1617181920212223242526272829
答案ADBBBCBBBCBDDB
二、非選擇題(共42分)
30.(1)①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)“要有一種闖的勇氣、干的恒心和敢的壯志”,是指要做好工作,必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。②人們只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能透過事物的現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律,才能利用規(guī)律和條件改造世界,才能在遇到種種困難、挫折,甚至?xí)簳r(shí)的失敗時(shí),具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和十足的干勁?傊,人們要在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中有所建樹,就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。 (8分)
(2)客觀規(guī)律始終制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,人們是否按規(guī)律辦事,決定著人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性能否收到積極的效果;客觀條件始終制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,一定的客觀條件是人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提,因此,我們“要發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)”,堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,只有這樣才能達(dá)到預(yù)期的目的。(6分)
31. (1)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展動(dòng)力,追求真理要以實(shí)踐為基礎(chǔ)。人們思想觀念的變化根源于中國(guó)改革開放的社會(huì)實(shí)踐,是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成并由實(shí)踐檢驗(yàn)而不斷發(fā)展的。(2)認(rèn)識(shí)應(yīng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展和向前推移,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程。隨著實(shí)踐的繼續(xù)發(fā)展,真理性的認(rèn)識(shí)必然會(huì)不斷擴(kuò)展和深化。(3)認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。只有以客觀規(guī)律為指導(dǎo),正視客觀條件,積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能在追求真理的過程中不斷前進(jìn)。(4)創(chuàng)造性思維要求以科學(xué)理論為指導(dǎo),面對(duì)實(shí)際,敢于提出新問題,解決新問題。追求真理要敢于創(chuàng)新,探索新理論、新方法,不斷解放思想。(12分)
32. (1)人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。因此,我們要樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線,相信群眾,依靠群眾,為人民群眾的利益而奮斗(4分)。群眾中蘊(yùn)藏著豐富的智慧和力量,只有取得群眾的信任和支持,我們的事業(yè)才能取得勝利。因此,A縣要求各部門問需于民定課題,問計(jì)于民解難題(2分)。
(2)改造客觀世界和改造主觀世界是相互聯(lián)系、相互作用的(1分)。A縣要求各部門在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,幫助群眾治理污染解決實(shí)際問題,取得了活動(dòng)實(shí)效,體現(xiàn)了改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界(2分)。領(lǐng)導(dǎo)干部下基層了解社情民意,解決實(shí)際問題,思想覺悟和精神境界得到不斷提升,體現(xiàn)了人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界(2分)。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),就是通過自覺改造主觀世界,不斷提高改造客觀世界的能力,實(shí)現(xiàn)著促進(jìn)客觀世界的發(fā)展和人自身的不斷完善這樣雙重目的(2分)。


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