2015-2016學(xué)年度上學(xué)期高二年級(jí)段考政治試卷說明：1.測(cè)試時(shí)間：0分鐘 總分：分 2.客觀題涂在答題卡上，主觀題答在答題紙上，答在邊框外無效。一、單項(xiàng)選擇題(本大題共小題，每小題2分，共0分) A、①②④⑤⑥⑦ B、③④⑤⑦⑧ C、①③⑤⑥⑧ D、②④⑥⑦⑧2．文化是人們 的產(chǎn)物A．生產(chǎn)勞動(dòng) B．科學(xué)實(shí)驗(yàn) C．社會(huì)實(shí)踐 D．精神活動(dòng)3．社會(huì)上廣泛流傳著這樣一句話：“文化搭臺(tái)，政策引導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)唱戲”。這句話反映了（ ）A．經(jīng)濟(jì)、政治與文化之間的關(guān)系 B．文化決定經(jīng)濟(jì)和政治 C．文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì) D．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)4.北京師范大學(xué)高度重視校園文化建設(shè)工程，通過舉辦“品味經(jīng)典，沐浴書香”讀書活動(dòng)，營造了濃厚的“書香北師大”校園讀書學(xué)習(xí)氛圍，塑造了師生共同的價(jià)值觀念和文化品格。這體現(xiàn)了（ ）。文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境 文化決定人的交往行為和交往方式文化對(duì)人具有潛移默化的影響 文化是人類精神活動(dòng).①② B．．5．習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，最主要的是使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這主要是因?yàn)椋?）A．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) B．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C．世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志D．只要具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，辦事情就能取得成功6.下列屬于文化傳播途徑的是 （ ）①通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流 ②通過人口遷徙來傳播文化 ③通過國家之間互派留學(xué)生來進(jìn)行文化傳播 ④通過展銷圖書的文化活動(dòng)來進(jìn)行文化傳播 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④7、依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒現(xiàn)在成為文化傳播的主要手段的主要原因是（ ）A．大眾傳媒具有反饋及時(shí)的特點(diǎn) B．大眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的C．大眾傳媒是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的現(xiàn)象D．大眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能8. “一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園�！边@啟示我們?cè)谂c世界文化交流、借鑒中要 ( )A．尊重文化多樣性 B．重視文化繼承性 C．理解文化發(fā)展性 D．懂得文化先進(jìn)性9、承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循 （ ）A．繼承和發(fā)展相結(jié)合的原則 B．各民族文化一律平等的原則C．取其精華、去其糟粕的原則 D．弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則10．A．．．．．．A．．．．.所謂“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對(duì)應(yīng)的。打不開電腦，不會(huì)上網(wǎng)，不會(huì)講英語，被稱為“現(xiàn)代文盲”。目前，大學(xué)生中“現(xiàn)代文盲”越來越少。然而，不像傳統(tǒng)文化和文史知識(shí)，不能正確讀寫文章的“傳統(tǒng)文盲”卻越來越多。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)十分令人擔(dān)憂。因?yàn)椋?）。傳統(tǒng)文化是民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶離開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，民族文化就失去了存在的根基堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向就必須反對(duì)“歷史虛無主義”．．．．14.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑�！睆奈幕瘜�(duì)人的影響的角度看，下列說法體現(xiàn)的道理與這句話一致的是（ ）。孟母三遷 耳濡目染 東施效顰 近朱者赤，近墨者黑.①②③ B．．．15．孔子儒家思想的核心是“和”。當(dāng)前，我們提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，也滲透著“和”的文化思想。這說明“和”的傳統(tǒng)思想（ ）。具有繼承性對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和發(fā)展道路仍具有深刻影響 其消極作用已隨著時(shí)代的發(fā)展而消滅 具有相對(duì)的穩(wěn)定性.①②④ B．．．16.“整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)”、“打擊手機(jī)涉黃信息”、實(shí)施“少兒出版精品工程”......2010年社會(huì)各界倍加關(guān)注未成年人思想道德建設(shè)，有關(guān)部門更是頻出重拳，為未成年人健康成長“保駕護(hù)航”，這是因?yàn)椋?）。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式人們接受文化的影響是消極被動(dòng)、無目的的，很容易受外界影響 文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) 落后、腐朽文化腐蝕人們的精神世界，使人精神萎靡不振．．．．17.“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)�！边@一名言告訴我們（ ）。.要參加健康向上的文化活動(dòng)人的全面發(fā)展需要人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化文化對(duì)人的影響是強(qiáng)制的．文化消費(fèi)在生活中起著極其重要的作用．“中國茶藝與日本茶道異曲同工，雖然各有特點(diǎn)，但都強(qiáng)調(diào)‘和’的精神，就是要和睦相處、和諧共生。”中國茶藝與日本茶道異曲同工，說明（ ）。?.各民族文化?B．文化的多樣性主要體現(xiàn)在飲食文化方面．不同民族的文化存在共性和普遍規(guī)律?．各民族文化的差異是由各民族造成的近幾年來我國不斷推動(dòng)中外文化交流的發(fā)展，先后舉辦各國文化年，同時(shí)在國外舉辦中國文化年。真正讓我們感知到不同文化的魅力，也向世界展示了中華文化的色彩斑斕，更加見證了尊重文化多樣性的重要性。據(jù)此回答～2題。．文化的交流與發(fā)展，必須要尊重文化多樣性，這是因?yàn)?　　)①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求　②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求�、畚幕�既是民族的，又是世界的�、茏鹬匚幕�多樣性是消除文化差異的前提A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②④28．尊重文化多樣性必須首先要培育好、發(fā)展好本民族文化，這是因?yàn)?　　)①每個(gè)民族的文化精髓都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶�、诿褡逦幕�在民族的發(fā)展中起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用�、勖褡逦幕�是本民族生存和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)�、苊褡逦幕�是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①③④．2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言，在接受媒體采訪時(shí)說：“民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這些文化元素，當(dāng)我拿起筆來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候，這些民間文化元素就不可避免地進(jìn)入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格�！边@說( )①文化由人創(chuàng)造，反過來又影響人�、诿耖g藝術(shù)元素決定了文化作品的成敗　③文化創(chuàng)新離不開文化繼承�、芪幕�具有多樣性A．①② B．②④C．①③ D．②③．中央電視臺(tái)開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。這說明A．傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變 B．傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極作用C．人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感 D．中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的第Ⅱ卷（非選擇題 共40分）31.2015年世界環(huán)境日的中國主題是“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”為喚起公眾對(duì)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的清醒認(rèn)識(shí)和自覺行動(dòng)，有關(guān)部門發(fā)布《全國環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要（2015——2015）》，提出每個(gè)公民都應(yīng)該樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者。運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。（11分）32、鏡頭一：“磨剪子來，戧菜刀……”北京民俗博物館展廳里，不少參觀者正在通過點(diǎn)擊電子觸摸屏感受京城“叫賣大王”臧鴻的原聲。剃頭挑子、招攬顧客的各種響器、同仁堂的藥罐、全聚德的匾額、六必居的醬缸……“老北京商業(yè)民俗文化展”上300余件展品，生動(dòng)再現(xiàn)了老北京的商業(yè)歷史、三百六十行等民俗文化，讓參觀者留連駐足�！翱催@些物件兒，聽這些叫賣聲，覺得很親切，總能令我們想起過去的日子�！闭�在參觀的一位北京市民如是說。一些外國朋友在那里看得津津有味，不時(shí)發(fā)出欣喜的贊嘆聲。人們呼吁留下祖先的記憶，留住民族之根。鏡頭二：在人們不太遙遠(yuǎn)的記憶中，浙江定海古城在一片推土機(jī)的轟隆聲中，成了瓦礫與塵土；另據(jù)報(bào)載，代表北京民居特色的傳統(tǒng)四合院的面積在逐年下降……中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才針對(duì)一些地方民間藝術(shù)日漸衰落，絕活絕技后繼乏人的現(xiàn)狀，近年來多次呼吁，如不抓緊搶救，“再過20年，我們?cè)�生態(tài)的民間文化遺產(chǎn)基本上就會(huì)失去了”。文化部部長孫家正表示，精美的民族民間文化，是我們的母親文化，是我們的根。留下祖先的記憶，非常重要。結(jié)合上述材料，回答下面的問題：（1）傳統(tǒng)文化有怎樣的特點(diǎn)？（3分）（2）我們應(yīng)當(dāng)如何繼承傳統(tǒng)文化？（12分）【以下為選作題部分】33、(普通班必做)由報(bào)刊到廣播、電視、電腦甚至發(fā)展到在手機(jī)上讀新聞、看電視、電影，大眾傳媒已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段，全球范圍內(nèi)的聯(lián)系和交往日益緊密、方便、快捷。（1）現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用給大眾傳媒手段帶來了哪些變化？（2）面對(duì)全球化趨勢(shì)，在文化交流上我們應(yīng)該怎樣做？31.①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育有助于人們轉(zhuǎn)變思維方式，采取自覺行動(dòng)。（3分）②文化能產(chǎn)生潛移默化深遠(yuǎn)持久的影響，加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育有助于營造全社會(huì)重視環(huán)保的文化氛圍。（4分）③優(yōu)秀文化豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育有助于提高人們的道德素質(zhì)，促進(jìn)人們的全面發(fā)展（4分）32、(1)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)：繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性（3分）（2）①繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。（3分）②對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。（3分）③對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，要自覺地加以改造和剔除。（3分）④為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神，做到“推陳出新，革故鼎新”，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。（3分）33、（1）隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出其文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。（分）（2）人們既要更加熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界做中華文化的使者，是時(shí)代賦予我們的使命。（分）（分）（www山東省菏澤市三桐中學(xué)2015-2016學(xué)年高二10月段考（政治）
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