命題：杜廣波 審題：杜廣波 練習(xí)時(shí)間：90分鐘一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共52分）1、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的廬山，是一座千古文化名山。東晉畫家顧愷之的《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法不正確的是：A．藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式 B．廬山的自然美是一種文化藝術(shù)，讓人心曠神怡C．文化是人創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象D．《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動2、手機(jī)已經(jīng)從簡單的通話工具演變?yōu)閭�人信息智能終端設(shè)備。至2015年底，我國手機(jī)用戶突破11億。如今，手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已經(jīng)成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了：①文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融 ②文化是科技發(fā)展的動力 ③文化決定人的價(jià)值取向 ④文化改變?nèi)说纳�活方�?A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 3、下列能夠體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化相互交融的現(xiàn)象有 ②為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要 文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)A ? B．②③ ? C．①④ ? D．③④4、 下圖是一個德國人闡釋的中國人與德國人表達(dá)個人觀點(diǎn)的方式，這背后體現(xiàn)的是東、西方文化的差異。對此認(rèn)識正確的是：①文化影響人們的認(rèn)識活動和思維方式 ②不同民族的文化相互區(qū)別、相互交融 ③文化對人的影響具有潛移默化、源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn) ④不同的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等因素造成 了文化差異 A．①② B．②③ C．①④ D．③④5、斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良和智慧，在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明:A.不同民族文化之間可以取長補(bǔ)短 B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)C.不同民族文化各具特色，又具有共通性 D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活6、隨著國際和程度不斷提高，北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單，但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書，將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于：A.豐富中華飲食文虎的內(nèi)涵 ?B.促進(jìn)中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力 D.減少中西飲食文化的差異7、29．貼窗花，寫春聯(lián)，辭舊迎新；年夜飯，壓歲錢，闔家團(tuán)圓；發(fā)微信，拜大年，走親訪友；花各異，韻相同，歲歲年年。中國式過年魅力無窮，在于它:A．涌動著人們對中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感 B．引導(dǎo)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流C．匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全 D．展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景8、截至2009年10月，我國已有昆曲、端午節(jié)等29個項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?①文華遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) ④文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達(dá)A．①② B．②③ C．③④ D．①④9、近年來，我國在許多國家成功舉辦了“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”等活動，受到普遍歡迎�？吹椒从澄覈�文化走向世界的成就，要求你寫一篇文章，確定一組體現(xiàn)我國對外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞，你認(rèn)為下列各組中最準(zhǔn)確的一組是A．相互借鑒 加強(qiáng)融合 維護(hù)我國文化安全B．和平相處 文化滲透 提升文化軟實(shí)力C．尊重差異 理解個性 維護(hù)和固守傳統(tǒng)文化 D．相互尊重 和睦相處 各國文化一律平等11、目前，在我國少數(shù)民族中，有22個民族的人口在10萬以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承的狀況堪憂。面對這一現(xiàn)象，當(dāng)務(wù)之急是：A.提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力B.增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同感C.搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化D.加強(qiáng)與其他民族文化的融合12、2015年1月，教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》的通知，要求將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為，這樣可以化解漢字書寫危機(jī)；乙認(rèn)為，在鍵盤時(shí)代學(xué)書法是浪費(fèi)時(shí)間。據(jù)此，以下說法正確的是:①甲的合理之處在于認(rèn)識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源 ②乙的不足之處在于漠視了新媒體時(shí)代書法的文化價(jià)值 ③書法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格 ④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》征求意見稿公布，向社會各界征集意見建議。國家之所以高度重視教育，是因?yàn)榻逃鼳．是影響文化發(fā)展的決定因素 B．是文化傳播的主要手段C．是文化創(chuàng)新的根本途徑D．具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能一個小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”(見下圖)�！白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識，正確的是①漢字文化內(nèi)涵豐富�、跐h字是中華民族綿延不絕的�、蹪h字�、軡h字是最直觀、最常見、最豐富的大眾傳媒A．①③ B．②④ C．①② D．③④ A．傳統(tǒng)服飾文化對們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響 B繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識它們在生活中的作用 服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩 D堅(jiān)持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要③淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的超然胸襟 ④自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)斗志A．①② B．②③ C．①④ D．③④24、追溯中國結(jié)的淵源應(yīng)從遠(yuǎn)古年代的結(jié)繩記事開始。東漢鄭玄在《周易注》中道：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩。”“結(jié)”與“吉”諧音，在漫長的演變過程中，小小繩結(jié)被人們賦予了各種情感愿望，“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、“團(tuán)圓結(jié)”，一個個美麗的中國結(jié)蘊(yùn)含著人們對美好生活的向往。對上述材料中文化現(xiàn)象的正確解讀是：①文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物 ②追求真善美是中華民族精神的核心 ③從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活? ④用結(jié)繩書寫文化，使人類文明得以傳承 A．①③? B．②④ C．①②? D．①④25、弘揚(yáng)和培育中華民族精神有利于增強(qiáng)綜合國力，表現(xiàn)在 ①民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分　②中華民族精神具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，是綜合國力強(qiáng)弱的至關(guān)重要因素之一�、壑腥A民族精神民族精神深深地植根于中華文化的土壤之中�、苊褡寰�神是綜合國力的基礎(chǔ)A．①② B．②③ C．①④ D．②④26、中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山，那生命至上的國家理念，那萬眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅(jiān)韌品格，定格為無數(shù)震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神： ①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容 ②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求 ④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、材料分析題（共48分）27、2015年初，隨著“中國國家形象 片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家 的熱播，“中國形象”成為媒體熱議的話題。話題一：文化是國家形象的靈魂文化在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮這重要作用，如蘊(yùn)含著團(tuán)圓、和諧理念的中國春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機(jī)；孔子學(xué)院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中國；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽(yù)——中華文化的發(fā)展和傳播擴(kuò)大了中國的影響力，提升了國家形象，增強(qiáng)了炎黃子孫的民族自豪感。運(yùn)用文化作用的知識，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系睦斫�。�?2分）28、以“城市，讓生活更美好”為主題的2010年上海世博會，舉世矚目！某校高二(1)班同學(xué)從網(wǎng)上下載世博會會徽和世博會中國館圖片。（見下圖）從文化創(chuàng)新角度，會徽的 答案1-5BBBCC 6-10CABDC 11-15CDDCB 16-20CCCDC 21-26BDCAAD28、①文化創(chuàng)新應(yīng)立足于社會實(shí)踐，做到源于社會生活，服務(wù)于社會生活。會徽立足實(shí)踐，表達(dá)了人類對美好和諧的生活追求�！皷|方之冠”吸取中國城市建筑和園林中的精華，表達(dá)天人合一、和諧共生的人生追求。（4分）② 繼承傳統(tǒng)，推陳出新，為中華傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。會徽以中國漢字“世”字書法創(chuàng)意為形，傾訴著中國人民弘揚(yáng)傳統(tǒng)、融入世界的不懈努力�！皷|方之冠”盡顯中國元素，尤其是傳統(tǒng)的斗拱造型有了大膽的革新，層疊出挑的主體造型顯示了現(xiàn)代工程技術(shù)的力度美與結(jié)構(gòu)美，具有明顯的中國特色和時(shí)代精神。（4分）③ 面向世界，博采眾長，以我為主、為我所用，充分吸收國外文化的有益成果�！笆馈迸c數(shù)字“2010”以及英文書寫的“EXPO”、“SHANGHAI CHINA”巧妙組合，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的中西合璧、多元文化和諧融合的意境�！皷|方之冠”非常注重運(yùn)用生態(tài)技術(shù)與節(jié)能措施，體現(xiàn)了世界人民的共同追求。（4分） (2) ①繼承和弘揚(yáng)民族精神是我國文化建設(shè)極為重要的任務(wù).或回答民族精神是中華民族自立于世界民族之林的基石和根本也可.②繼承和弘揚(yáng)民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求.③繼承和弘揚(yáng)民族精神,是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求.④繼承和弘揚(yáng)民族精神,是堅(jiān)持社會主義道路的需要. ！學(xué)優(yōu)遼寧省東北育才雙語學(xué)校2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第一次月自主練習(xí) 政治試題
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