本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘，命題學(xué)校 繁昌一中第Ⅰ卷（閱讀題 共66分）一、論述類文章閱讀（9分，共3小題，每題3分）閱讀下面的文章，完成后面題。對(duì)孔子思想中“時(shí)”的認(rèn)識(shí)對(duì)于孔子的思想，一般認(rèn)為“仁”是其核心，相關(guān)討論也較為充分。其實(shí)，孔子思想中還有一個(gè)非常重要的概念——“時(shí)”�？鬃釉凇墩撜Z?微子》中對(duì)被稱為賢人的伯夷、叔齊、柳下惠等人的德行作過褒獎(jiǎng)有加的評(píng)價(jià)，但談到自己時(shí)卻說，“我則異于是，無可無不可�！边@里的“無可無不可”，說的是萬事萬物沒有什么絕對(duì)不變的，可與不可看起來是相互對(duì)立的，但在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，它們之間存在著辯證的統(tǒng)一。也可以說，孔子是用辯證的方法看待問題的，認(rèn)為矛盾的雙方可以轉(zhuǎn)化，一切都應(yīng)相機(jī)行事、依時(shí)而定�！墩撜Z?里仁》中說：“子曰：‘君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比�！�”這是說君子對(duì)于天下的事情，沒有一定要怎樣做、不要怎樣做，只要怎樣合理恰當(dāng)就怎樣去做。對(duì)孔子而言，一切都不是固定不變的，一切都要順應(yīng)時(shí)勢(shì)，相機(jī)行事，擇善而從，力求得體，以獲得最佳效果�？鬃又鲝堄鍪乱罆r(shí)而定，靈活應(yīng)對(duì)，但這絕非沒有原則地肆意妄為。其實(shí)，在孔子思想中，“時(shí)”與“仁”是交融會(huì)通的，依時(shí)而定的所作所為，正是為了爭取實(shí)現(xiàn)仁道的遠(yuǎn)大理想�！墩撜Z?陽貨》記載了這樣一件事：公山弗擾盤踞在費(fèi)邑圖謀叛亂，召孔子去，孔子答應(yīng)了。意欲前往。子路以公山弗擾是叛臣，反對(duì)孔子去�？鬃诱f：“夫召我者，而豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎？”孔子的回答是：如果給我機(jī)會(huì)，我是不會(huì)錯(cuò)過時(shí)機(jī)的，我將余使周文王、武王的仁義之道復(fù)興在東方!由此可見，孔子的“時(shí)”是和他所主張的“仁”密切相關(guān)的，為了實(shí)現(xiàn)仁道的遠(yuǎn)大理想，有時(shí)需要采取靈活變通的手段。從對(duì)管仲的評(píng)價(jià)上也可以看出孔子思想中“時(shí)”與“仁”的交融會(huì)通�？鬃影选笆戮�以忠”作為對(duì)臣下的要求。但當(dāng)論及管仲時(shí)，孔子卻沒有拘泥于成見。歷史上，管仲和召忽曾共同輔佐公子糾，當(dāng)齊桓公殺了公子糾繼承君位后，召忽自殺以殉，而管仲卻成了齊桓公的宰相。子貢從常理出發(fā)，認(rèn)為管仲的行為是不忠不仁。但孔子并不這樣看，相反，他從一個(gè)政治家的角度和天下政治統(tǒng)一的高度否定了管仲“非仁”。而是認(rèn)為正是由于管仲，齊桓公得以稱霸諸侯，并以周之德政匡正天下，人民至今都享受著這一恩賜。這里，孔子把對(duì)人民、對(duì)天下一統(tǒng)有大德的政治作為稱作仁。這的確是孔子的遠(yuǎn)見卓識(shí)，他第一次明確了仁不僅是個(gè)人品德，而且還應(yīng)包含政治作為。這正反映了孔子在評(píng)判人物時(shí)順應(yīng)潮流、依時(shí)而定的“時(shí)”的觀念。實(shí)際上，孔子的“無可無不可”、一切依時(shí)而定的思想，正體現(xiàn)了他的中庸思想。中庸即恰到好處、恰到火候的狀態(tài)，就是“時(shí)中”。孟子發(fā)展了“時(shí)中”的思想，引入了“執(zhí)中”“有權(quán)”的觀念�！睹献�?離婁》：“男女授受不親，禮也；嫂溺，援之以手者，權(quán)也�！边@里的“權(quán)”就是因時(shí)而變、順勢(shì)變化的意思。”當(dāng)嫂子掉進(jìn)水里，就必須援之以手，將其救起，再講男女授受不親，就是見死不救、不仁不義了。在這里，“時(shí)”與“仁”最終得以會(huì)通融和，“時(shí)”的變通是為了實(shí)現(xiàn)“仁”的理想。總之，孔子思想中“時(shí)”的觀念，反映了孔子順應(yīng)時(shí)勢(shì)、因時(shí)制宜的辯證觀點(diǎn)，具有與時(shí)俱進(jìn)的思想內(nèi)涵。這也是孔子及儒家思想歷久不衰的重要原因。 【小題1】下列關(guān)于孔子思想中“時(shí)”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A．孔子所說“無可無不可”，即“可”與“不可”看起來是相互對(duì)立的，但在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。這說明了孔子的“時(shí)”的思想是辯證法的源頭。B．“無適也，無莫也”說明對(duì)孔子而言，為擇善而從，一切都不是固定不變的，一切都要順應(yīng)時(shí)勢(shì)，相機(jī)行事，以獲得最佳效果。C．公山弗擾盤踞在費(fèi)邑圖謀叛亂，召孔子去，孔子不顧子路的反對(duì)，意欲前往�？鬃右詫�(shí)際行動(dòng)，證明了他待“時(shí)”而動(dòng)的觀念。D．孔子不拘泥于“事君以忠”的成見，從而否定了管仲“非仁”，反映了他在評(píng)判人物時(shí)順應(yīng)潮流、依時(shí)而定的“時(shí)”的觀念�！拘☆}2】下列對(duì)“時(shí)”與“仁”的關(guān)系的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．在孔子的思想中“時(shí)”與“仁”是交融會(huì)通的，他主張遇事依時(shí)而定，靈活應(yīng)對(duì)，而這依“時(shí)”而動(dòng)的原則則是“仁”。B．“時(shí)”與“仁”密切相關(guān)，孔子應(yīng)“非仁”的公山弗擾之召前往，是想使周文王、武王的仁義之道復(fù)興在東方，所采取的變通的“時(shí)”的手段。C．“時(shí)”與“仁”交融會(huì)通，對(duì)“仁”的內(nèi)涵可“依時(shí)而定”，管仲以前“事君以忠”為“仁”，管仲以后“仁”則變?yōu)閷?duì)人民、對(duì)天下一統(tǒng)有大德的政治作為。D．孟子引入了“執(zhí)中”“有權(quán)”的觀念，使“時(shí)”與“仁”最終得以會(huì)通融和。嫂子掉進(jìn)水時(shí)，就不能再講男女授受不親而不援之以手。在這里，“時(shí)”是手段，“仁”是理想�！拘☆}3】下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A．“時(shí)”與“仁”同為孔子思想的核心內(nèi)容，但人們只注意到了“仁”并對(duì)其做了充分的討論，而忽視了“時(shí)”的思想。B．伯夷、叔齊、柳下惠等人在當(dāng)時(shí)被稱為賢人，孔子對(duì)他們的德行作過褒獎(jiǎng)有加的評(píng)價(jià)，但他卻不想模仿他們的作為，也不贊成人們模仿他們。C．管仲和召忽曾共同輔佐公子糾，當(dāng)齊桓公殺了公子糾繼承君位后，召忽因受儒家“事君以忠”思想的影響自殺以殉，因而得到子貢的肯定。D．孔子的“無可無不可”、一切依時(shí)而定的思想，體現(xiàn)了他的中庸思想，具有與時(shí)俱進(jìn)的思想內(nèi)涵。這也是孔子及儒家思想歷久不衰的重要原因。二、古詩文閱讀（32分）（一）閱讀下面的文言文，完成后面題（每題3分，共9分）終軍，字子云，濟(jì)南人也。少好學(xué)，以辯博能屬文聞?dòng)诳ぶ�。年十八，選為博士弟子。至府受遣，太守聞其有異材，召見軍。甚奇之，與交結(jié)。軍揖太守而去，至長安上書言事。武帝異其文，拜軍為謁者給事中。元鼎中，博士徐偃使行風(fēng)俗。偃矯制①，使膠東、魯國鼓鑄鹽鐵。還，奏事，徙為太常丞。御史大夫張湯劾偃矯制大害，法至死。偃以為《春秋》之義，大夫出疆，有可以安社稷存萬民，專之可也。湯以致其法，不能詘其義。有詔下軍問狀，軍詰偃曰：“古者諸侯國異俗分，百里不通，時(shí)有聘會(huì)之事，安危之勢(shì)，呼吸成變，故有不受辭造命專己之宜；今天下為一，萬里同風(fēng)，故《春秋》‘王者無外’。偃巡封域之中，稱以出疆，何也？且鹽鐵，郡有余臧，正二國廢，國家不足以為利害，而以安社稷存萬民為辭，何也？偃直矯作威福，以從民望，干名采譽(yù)，此明圣所必加誅也�！辟雀F詘。初，軍從濟(jì)南當(dāng)詣博士，步入關(guān)，關(guān)吏予軍?②。軍問：“以此何為？”吏曰：“為復(fù)傳③，還當(dāng)以合符�！避娫唬骸按笳煞蛭饔�，終不復(fù)傳還。”棄?而去。軍為謁者，使行郡國，建節(jié)東出關(guān)，關(guān)吏識(shí)之，曰：“此使者乃前棄?生也�！碑�(dāng)發(fā)使匈奴，軍自請(qǐng)?jiān)唬骸败姛o橫草之功，得列宿衛(wèi)，食祿五年。邊境時(shí)有風(fēng)塵之警，臣宜被堅(jiān)執(zhí)銳，當(dāng)矢石，啟前行。駑下不習(xí)金革之事，今聞將遣匈奴使者，臣愿盡精厲氣，奉佐明使，畫吉兇于單于之前。臣年少材下，孤于外官④，不足以亢一方之任，竊不勝憤懣�！� 詔問畫吉兇之狀，上奇軍對(duì)，擢為諫大夫。南越與漢和親，乃遣軍使南越，說其王，欲令入朝，比內(nèi)諸侯。軍自請(qǐng)：“愿受長纓，必羈南越王而致之闕下�！避娝焱�說越王，越王聽許，請(qǐng)舉國內(nèi)屬。越相呂嘉不欲內(nèi)屬，發(fā)兵攻殺其王及漢使者，皆死。軍死時(shí)年二十余，故世謂之“終童”。（選自《漢書》，有刪節(jié)） 【注】①制：帝王的命令。②?：xū，古時(shí)出入關(guān)卡的憑證，用帛制成。③傳：zhuàn，憑證。④孤于外官：孤，遠(yuǎn)；外官，指使者之職。【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．博士徐偃使行風(fēng)俗 行：巡察B．臣宜被堅(jiān)執(zhí)銳 被：披、穿C．不足以亢一方之任 亢：對(duì)抗?D．必羈南越王而致之闕下 羈：束縛【小題2】下列各組句子中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A．①以辯博能屬文聞?dòng)诳ぶ?②青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B．①為復(fù)傳，還當(dāng)以合符 ②單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂C．①此使者乃前棄?生也 ②見犯乃死，重負(fù)國D．①軍無橫草之功 ②飾以篆文山龜鳥獸之形【小題3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A．終軍年少時(shí)以口才好、知識(shí)廣博而聞名，正因?yàn)樗�通曉《春秋》，才能發(fā)現(xiàn)徐偃解經(jīng)的破綻，同時(shí)他的能言善辯在駁斥徐偃狡辯時(shí)也得到了充分體現(xiàn)。B．徐偃出使外國時(shí)，假托皇帝的命令，獨(dú)斷專行，事發(fā)后對(duì)張湯的彈劾巧言狡辯。終軍審理此案，接連詰問，使徐偃理屈詞窮，最終承認(rèn)自己有罪該死。C．當(dāng)要派使者前往匈奴時(shí)，終軍表示：自己過去沒有什么功勞，現(xiàn)在愿意出使匈奴，全力以赴，當(dāng)好使者的助手，出謀劃策，趨吉避兇。D．南越和漢朝和親，終軍成功地完成了說服南越王的任務(wù)，可是由于南越宰相呂嘉不愿意歸順漢朝，出動(dòng)軍隊(duì)殺害南越王以及漢朝使者，年僅二十多歲的終軍也不幸遇難�！拘☆}4】把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (10分)（1）軍為謁者，使行郡國，建節(jié)東出關(guān)，關(guān)吏識(shí)之（4分 ）（2）軍遂往說越王，越王聽許，請(qǐng)舉國內(nèi)屬。（3分 ）（3）單于壯其節(jié)，朝夕遣人侯問武，而收系張勝。（3分 ）（《蘇武傳》）認(rèn)自己有罪該死”表述不符合原文意思，原文“偃窮詘”，并沒有提到承認(rèn)自己罪該萬死。所以選B。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。【小題4】試題分析：此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重（二）閱讀下面這首宋詞，完成后面題。（7分）淡黃柳姜夔客居合肥南城赤闌橋之西，巷陌凄涼，與江左異，惟柳色夾道，依依可憐。因度此闋，以紓客懷。空城曉角，吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻�？幢M鵝黃嫩綠，都是江南舊相識(shí)。正岑寂，明朝又寒食。強(qiáng)攜酒，小橋宅。怕梨花落盡成秋色。燕燕飛來，問春何安徽省蕪湖市三校2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考試題（語文）
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