盈聯(lián)：設(shè)問
設(shè)問是無疑而問，自問自答，以引起留神跟思考的修辭伎倆。
設(shè)問可以提示讀者注意，啟示人們思考，增強(qiáng)表示力。中的設(shè)問大抵可分為兩種情形。
一、在高低聯(lián)中，各自先提出問題，而后緊接著說出見解，造成各自的問答形式。
例如：
[1]奇乎?不奇，不奇亦奇!
園耶?是園，是園非園!
[2]何物動(dòng)人?二月杏花八月桂;
有誰催我?三更燈火五更雞。
[3]處處天塹，何去何從?求兩餐，分清正邪;
有條有理，誰賓誰主?吃一碗，各自西東。
[4]問生意如何?打得開，收得攏;
看世情怎樣?醉的少，醒的多。
[5]墨子如何?千秋科圣，唯物堪稱師祖。喜故里新容煥彩，矗晴空，銅澆偉像人人仰;
翟家安在?萬古滕州，無憑豈是異鄉(xiāng)?贊是賢巨筆生輝，排疑霧，鐵論宏文字字真。
例[1]是舊時(shí)西安蓮湖公園“奇園茶社”聯(lián)。此茶社大概在1944至1947年間經(jīng)營，對聯(lián)在鶴頂格嵌“奇園”二字，當(dāng)時(shí)人紛紜稱道聯(lián)語好，但未解其含意。解放后，報(bào)紙說明后，人們才清楚其內(nèi)涵。這個(gè)茶社是當(dāng)時(shí)中共西安地下黨組織的機(jī)密交通站，真是“是園非園”“不奇亦奇”。例[2]是彭文勤撰聯(lián)，原來能夠說“仲春杏花八月桂動(dòng)人，三更燈火五更雞催我”，但作者卻有意先設(shè)二問，提出“何物動(dòng)聽”“有誰催我”，以引起讀者的注意和思考，然后再作出詳細(xì)的答復(fù)，這就加深了讀者印象，加強(qiáng)了表白后果。例[3]是廣州城郊飲食小店柱聯(lián)，上下聯(lián)先設(shè)兩問，接著答“求兩餐”“吃一碗”，緊扣飲食店特點(diǎn)，后邊的“各自西東”“分清正邪”說的是旅客行路，但卻富有哲理，令人沉思。例[4]是有人賀湖南湘潭一家兄弟經(jīng)商聯(lián)。這兩兄弟一個(gè)開紙傘鋪，一個(gè)賣汾酒。用“打得開，收得攏”言“生意如何”，語意雙關(guān)，既合乎傘的應(yīng)用特色，又道出做生意的技能。用“醉的少”“醒的多”言“世情怎么”，也語意雙關(guān)，既是說喝酒，更在于說人處世之理，淺易易懂，情理深入，實(shí)屬妙聯(lián)。例[5]是題山東滕州東站廣場墨子像聯(lián)。上聯(lián)以“墨子如何”發(fā)言，接著評估墨子的奉獻(xiàn)，夸獎(jiǎng)銅像故里“新容煥彩”，下聯(lián)持續(xù)提問，贊時(shí)賢對墨子故里的考據(jù)。(原注：墨子像前有巨碑二。其一，上刻“科圣、墨翟，唯物師祖”八個(gè)大字;另一碑反面刻有《墨子故里考》一文。時(shí)賢指山東大學(xué)張知寒教學(xué)。張公著書數(shù)十萬言，具體驗(yàn)證了墨子出生地。)
二、上問下答式，天然響應(yīng)。這種情勢還往往構(gòu)成兩人對句，甲問乙答。
例如：
[6]劉伶借問誰家好?
李白還言此處香。
[7]倭寇不除，有何顏面?
國仇未報(bào)，負(fù)此頭顱。
[8]云鎖深谷，哪個(gè)尖峰敢出?
日穿漏壁，這條王老五騙子難拿!
[9]昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰?
他年攀桂步蟾宮，一定有我!
[10]大雨打行人，人海茫茫誰是主?
蒼天留旅客，客流浩浩你為東。
[11]山河此臺高，問坡穎而還，千載讀書人幾個(gè)?
蜀中游跡遍，喜嘉峨物秀，扁舟載酒我重來。
[12]四體不勤，五谷不分，孰為夫子?
小疑必問，大事必聞，才算學(xué)生。
例[6]傳說是洛陽杜康釀酒處門聯(lián)，借兩位酒仙之言謳歌杜康酒。劉伶為魏末晉初人，竹林七賢之一。李白是唐大詩人，也是歷史上以飲酒著稱的人。醉寫赫蠻時(shí)讓楊貴妃持硯，高歷士隔靴搔癢，楊國忠扇扇，然后寫書，嚇退戎狄使者，這是借酒施展其才干的藝術(shù)化。例[7]是1939年夏天汕頭潮陽縣某理發(fā)店聯(lián)。當(dāng)時(shí)汕頭失守，潮陽縣也為日寇占據(jù)，理發(fā)店貼此聯(lián)本意是喚起公民黨同仇人愾。其中“顏面”“頭顱”均切公道發(fā)店業(yè)求實(shí)際，用語雙關(guān)，實(shí)為妙對。例[8]是一位窮書生對縣太爺聯(lián)。相傳有一窮書生好打抱不平，得罪了很多惡人。后來被人誣陷，拘押到官府�？h太爺審訊，知他無罪，是個(gè)書生，便出此上聯(lián)，讓他對。書生想了一下對出下聯(lián)，對完掉頭踏步而出。縣太爺瞠目結(jié)舌，只好由他走去。對句妙在“光棍”一詞，雙關(guān)兩意，令人贊不絕口。例[9]是中國現(xiàn)代詩奠基者大文豪郭沫若幼年時(shí)對先生聯(lián)。先生因?qū)W生偷吃了和尚廟里的桃子追問無果而賭氣，出上聯(lián)叱罵諷刺學(xué)生，并說：“誰對上了，免罰。”其余學(xué)生不敢承對，郭考慮片刻，對了下聯(lián)，老師驚喜其才志，變怒為喜，全部學(xué)生都免了一次責(zé)罰。例[10]是旅客對店主聯(lián)。相傳，某日天雨，一旅客投宿，店主出了上聯(lián)，客人抹抹水珠隨口答出下聯(lián)，店主大喜，趕快讓旅客進(jìn)店，并召喚店員端茶待客。例[11]是四川省樂山凌云山蘇軾、蘇轍讀書臺聯(lián)。此聯(lián)為清代對聯(lián)名家何紹基撰，聯(lián)語構(gòu)造、用語都不錯(cuò)，也贊賞了蘇氏兄弟。但有人說他片面，有點(diǎn)瞧不起四川人。他只以為讀書人僅有蘇氏兄弟，實(shí)際上四川人杰地靈，讀書人輩出，漢王褒、揚(yáng)雄，明狀元楊慎，都是有名四川籍文人。這樣奢求，當(dāng)然有點(diǎn)過火。一副對聯(lián)只能抒發(fā)心境，不是史書或史論，不能像得論斷一樣請求。例[12]是古代著名教導(dǎo)家陶行知先生為曉莊師范寫的對聯(lián)。上聯(lián)提出脫離農(nóng)業(yè)實(shí)際，怎么能算“夫子”。下聯(lián)回答說真正的學(xué)生要“小疑必問”“大事必聞”。為反對“因循陳法”的傳統(tǒng)教育，陶行知先生一貫主意“教養(yǎng)合一”，普遍接觸社會生涯、出產(chǎn)實(shí)際。曉莊的多少所中小學(xué)都掛有他的這副對聯(lián)，其上聯(lián)勸諫，居心良苦，下聯(lián)告誡，表諄諄厚愛之情。
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