劃時代的震撼

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克隆是英文clone的音譯,簡單講就是一種人工誘導(dǎo)的無性繁殖方式。但克隆與無性繁殖是不同的。無性繁殖是指不經(jīng)過雌雄兩性生殖細胞的結(jié)合、只由一個生物體產(chǎn)生后代的生殖方式,常見的有孢子生殖、出芽生殖和分裂生殖。由植物的根、莖、葉等經(jīng)過壓條、扦插或嫁接等方式產(chǎn)生新個體也叫無性繁殖。綿羊、猴子和牛等動物沒有人工操作是不能進行無性繁殖的?茖W家把人工遺傳操作動、植物的繁殖過程叫克隆,這門生物技術(shù)叫克隆技術(shù)。
克隆技術(shù)已經(jīng)歷了三個發(fā)展時期:
第一個時期是微生物克隆,即由一個細菌復(fù)制出成千上萬個和它一模一樣的細菌而變成一個細菌群。
第二個時期是生物技術(shù)克隆,如DNA克隆。
第三個時期就是動物克隆,即由一個細胞克隆成一個動物。
克隆技術(shù)的設(shè)想是由德國胚胎學家于1938年首次提出的,1952年,科學家首先用青蛙開展克隆實驗,之后不斷有人利用各種動物進行克隆技術(shù)研究。由于該項技術(shù)幾乎沒有取得進展,www.dljs.net研究工作在80年代初期一度進入低谷。后來,有人用哺乳動物胚胎細胞進行克隆取得成功。1996年7月5日,英國科學家伊恩•維爾穆特博士用成年羊體細胞克隆出一只活產(chǎn)羊,給克隆技術(shù)研究帶來了重大突破,它突破了以往只能用胚胎細胞進行動物克隆的技術(shù)難關(guān),首次實現(xiàn)了用體細胞進行動物克隆的目標,實現(xiàn)了更高意義上的動物復(fù)制。研究克隆技術(shù)的目標是找到更好的辦法改變家畜的基因構(gòu)成,培育出成群的能夠為消費者提供可能需要的更好的食品或任何化學物質(zhì)的動物。
克隆的基本過程是先將含有遺傳物質(zhì)的供體細胞的核移植到去除了細胞核的卵細胞中,利用微電流刺激等使兩者融合為一體,然后促使這一新細胞分裂繁殖發(fā)育成胚胎,當胚胎發(fā)育到一定程度后(羅斯林研究所克隆羊采用的時間約為6天)再被植入動物子宮中使動物懷孕使可產(chǎn)下與提供細胞者基因相同的動物。這一過程中如果對供體細胞進行基因改造,那幺無性繁殖的動物后代基因就會發(fā)生相同的變化。培育成功三代克隆鼠的“火奴魯魯技術(shù)”與克隆多利羊技術(shù)的主要區(qū)別在于克隆過程中的遺傳物質(zhì)不經(jīng)過培養(yǎng)液的培養(yǎng),而是直接用物理方法注入卵細胞。這一過程中采用化學刺激法代替電刺激法來重新對卵細胞進行控制。1998年7月5日,日本石川縣畜產(chǎn)綜合中心與近畿大學畜產(chǎn)學研究室的科學家宣布,他們利用成年動物體細胞克隆的兩頭牛犢誕生。這兩頭克隆牛的誕生表明克隆成年動物的技術(shù)是可重復(fù)的。
當蘇格蘭的羅斯林研究所1996年利用克隆技術(shù)克隆出小羊多利后,這一成果立即被譽為本世紀最重大的也是最有爭論的科技突破之一。這一突破帶來的好處是顯而易見的。利用這一技術(shù)可以在搶救珍奇瀕危動物、復(fù)制優(yōu)良家畜個體、擴大良種動物群體、提高畜群遺傳素質(zhì)和生產(chǎn)性能、提供足量試驗動物、推進轉(zhuǎn)基因動物研究、攻克遺傳性疾病、研制高水平新藥、生產(chǎn)可供人移植的內(nèi)臟器官等研究中發(fā)揮作用。
在肯定了這種技術(shù)的正面作用的同時,人們更大程度上表示了對這種技術(shù)的擔憂,他們認為如果使用不當,這種技術(shù)可能對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生長期的不良影響,一些科學家認為如果在畜牧業(yè)中大量推廣這種無性繁殖技術(shù),很可能破壞生態(tài)平衡,導(dǎo)致一些疾病的大規(guī)模傳播;如果將其應(yīng)用在人類自身的繁殖上,將產(chǎn)生巨大的倫理危機。
克隆羊多莉的身份被披露后,美國俄勒岡科學家也證實他們于1996年8月已經(jīng)利用克隆胚胎培育出猴子;又有傳說,比利時一醫(yī)生已無意中克隆出一個男孩。盡管比利時科學家否認克隆人的報道,但是各國政府對克隆技術(shù)在法律和倫理方面可能造成的影響非常重視,美、德、法、英、加等國紛紛成立專家小組研究這一問題,科學家們也要求對這一領(lǐng)域的研究加以限制。世界衛(wèi)生組織總干事中島宏和歐盟委員會負責科研的委員1997年3月11日分別發(fā)表聲明和談話,表示反對進行人體克隆試驗。目前各國對這項技術(shù)較為一致的看法是制定法律加強對這種技術(shù)的管理,并嚴禁用它復(fù)制人類。克隆出小羊多利的英國科學家維爾穆特也說,用來克隆多利的那種技術(shù)效率極低,在他成功克隆出多利之前該技術(shù)曾導(dǎo)致先天缺損動物的出生。將這種技術(shù)用于人類是“非常不人道的”。
當代生物史證明,克隆技術(shù)只能復(fù)制出外貌特征相同的生物,不能克隆出被復(fù)制者原有的才能。人的思想才能受后天的制約。所以,即使有人能克隆出酷似歷史上的偉大領(lǐng)袖、偉大科學家那樣的人物,也僅在外貌上相同,卻缺乏偉大領(lǐng)袖、偉大科學家那樣的思想、氣質(zhì)、才能,試問這樣的克隆具有什幺意義?至于有人主張克隆人以取得人體器官,用于醫(yī)學上人體器官的移植,這也是不可行的。因為克隆出來的人首先是一個公民,他享有人權(quán),如果克隆人不肯捐贈器官,你發(fā)明者也不能侵犯人權(quán)。至于克隆無頭的人,那也是不現(xiàn)實的,因為克隆人要生存,首先要吃飯,要思維,沒有頭顱是不可能的,我們總不能培植一個無頭的植物人吧?而且,最重要的是克隆人不符合世情國情,當今世界人口急劇膨脹,不少國家已實行計劃生育,控制人口增長,在這種情況下怎幺拆巨資做違背社會發(fā)展規(guī)律的事呢?正如德國研究技術(shù)部長呂特格斯所說:“復(fù)制人類將不被允許,也一定不會發(fā)生。”
中國政府也十分重視克隆技術(shù)及其提出的相關(guān)問題,國家科委和農(nóng)業(yè)部等部門已多次召開有各方面專家參加的研討、座談會,并就有關(guān)問題達成共識。專家們認為,動物克隆技術(shù)的成功是科學研究上的一個重大事件,它既有有益的一面,又有不利的可能,必須采取措施加以規(guī)范,嚴格控制住有害的一面,使這項技術(shù)造福于人類。
1997年11月11日,聯(lián)合國教科文組織第29屆大會在巴黎通過一項題為《世界人類基因組與人權(quán)宣言》的文件,明確反對用克隆技術(shù)繁殖人。文件指出,應(yīng)當利用生物學、遺傳學和醫(yī)學在人類基因組研究方面的成果,但是,這咱研究必須以維護和改善公眾的健康狀況為目的,違背人的尊嚴的作法,如用克隆技術(shù)繁殖人的作法,是不能允許的。
1998年1月12日,歐洲19個國家在法國巴黎簽署了一項嚴格禁止克隆人的協(xié)議。這是國際上第一個禁止克隆人的法律文件,是對《歐洲生物醫(yī)學條約》的補充。這項禁止克隆人協(xié)議規(guī)定,禁止各簽約國的研究機構(gòu)或個人使用任何技術(shù)創(chuàng)造與一活人或死人基因相似的人,否則予以重罰。違反協(xié)議的研究人員和醫(yī)生將被禁止從事研究和行醫(yī),有關(guān)研究所或醫(yī)院的執(zhí)照將被吊銷。如果簽約國研究機構(gòu)或個人在歐洲以外地區(qū)進行這類活動也將追究法律責任。在協(xié)議上簽字的國家有法國、丹麥、立陶宛、芬蘭、希臘、愛爾蘭、意大利、拉脫維亞、盧森堡、摩爾多瓦、挪威、葡萄牙、羅馬尼亞、斯洛文尼亞、西班牙、瑞典、馬其頓、土耳其和圣馬力諾。
目前,克隆技術(shù)在英國又有了新的進展,他們把這一技術(shù)應(yīng)用于人類造血事業(yè)。英國的PPL公司是克隆技術(shù)的經(jīng)濟后臺,它的主管羅思詹姆斯博士說:“從研究多利中我們知道,我們可以用一個細胞制造出一只轉(zhuǎn)基因動物。我們現(xiàn)在正利用這一技術(shù)生產(chǎn)人類血液中最重要的組成部分,也就是血漿。”他們與羅斯林研究所合作研究一種帶有人類基因的牛和羊。他們先把動物體內(nèi)的血漿取出,再取代人類的血漿,這種改變了基因的牛和羊體內(nèi)就含有人類血漿的重要成分,通過對這些動物的飼養(yǎng)、再克隆或繁殖,就可以得到穩(wěn)定可靠而且相對便宜的血資源,據(jù)統(tǒng)計在英國每年價值可達150億英鎊,可謂效益匪淺?寺〖夹g(shù)的前景不可估量。


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