第十課 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)
課前預(yù)習(xí)
一、填空題：
1.民俗，即民間的_______________，它是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地域______________________
______________________________積久而成的。
2.文化令我們知悉世界上最美好的_______________和_______________，從而了解人類_______
_______________的歷史。
3.人們的_______________、_______________都反映了本民族的習(xí)慣，這種文化習(xí)慣方面的差異對(duì)我們的_______________產(chǎn)生了各種各樣的影響。
4.世界各國(guó)、各民族的文化習(xí)俗都具有______________________________。正是這種文化習(xí)俗的__________________________，才構(gòu)成了世界文化和文明的______________________________和______________________________。
5.我們對(duì)待各國(guó)、各民族不同的文化習(xí)俗，既不要_______________本國(guó)本民族的文化習(xí)俗，并把自己的的文化習(xí)俗_______________人，也不能對(duì)別國(guó)民族的文化習(xí)俗_______________、_______________。
6.我們要以______________的態(tài)度、_____________的心態(tài)和___________________的胸襟，促進(jìn)同世界各國(guó)人們的友好交往，讓世界手拉手，共同迎接美好的明天。
二、是非題：
1.世界各國(guó)、各民族有不同的民俗風(fēng)情。 ( )
2.改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)同世界各國(guó)的交流合作日益加強(qiáng)。 ( )
3.不同民族和國(guó)家的人們?cè)谌粘Ｉ钪刑幚斫鉀Q問(wèn)題的態(tài)度和方法是一樣的。 ( )
4.在現(xiàn)代社交場(chǎng)合，握手是最常見(jiàn)的禮節(jié)。 ( )
5.“入鄉(xiāng)隨俗”。因此，我們對(duì)外國(guó)的文化與習(xí)俗應(yīng)全盤照搬。 ( )
6.禮儀是一個(gè)國(guó)家對(duì)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。 ( )
課內(nèi)練習(xí)
一、選擇題：
1.小李的爸爸是遠(yuǎn)洋輪上的船員，他到過(guò)世界不少國(guó)家和地區(qū)，你知道嗎，世界有幾大洲、幾大洋？ ( )
A.七大洲、四大洋 B.五大洲、四大洋 C.四大洲、七大洋 D.七大洲、五大洋
2.一定范圍內(nèi)的人們的生活習(xí)俗、禮儀風(fēng)尚的形成 ( )
A.與大自然毫無(wú)關(guān)系 B.完全由自然條件決定
C.完全是在人與人相互交往的過(guò)程中形成 D.與大自然及人們的交往有密切的關(guān)系
3.世界文化和文明具有 ( )
①多樣性 ②豐富性 ③獨(dú)特性 ④單一性
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
4.塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢”。對(duì)此理解不正確的是 ( )
A.這強(qiáng)調(diào)了禮貌的重要性
B.我們和世界各國(guó)人民友好交往必須掌握文明社會(huì)普遍認(rèn)可和適用的基本禮節(jié)
C.禮貌是文明社會(huì)必不可少的交往方式
D.只要有值錢的東西，就要有禮貌
5.下列哪些節(jié)日是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日 ( )
①春節(jié) ②元宵節(jié) ③情人節(jié) ④愚人節(jié) ⑤清明節(jié) ⑥端午節(jié) ⑦中秋節(jié) ⑧圣誕節(jié)
A.①②③④⑤ B.①②⑤⑥⑦ C.①②⑥⑦⑧ D.①②⑤⑥⑧
二、簡(jiǎn)答題
1.世界各國(guó)、各民族民俗風(fēng)情各異，不同的民族有不同的文化與習(xí)俗，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這主要涉及到人類
生活的哪些方面？
2.我們?yōu)槭裁幢仨氈匾暡煌瑖?guó)家、民族在文化習(xí)俗方面的差異？
3.作為21世紀(jì)地球村的小公民，我們應(yīng)如何對(duì)待各國(guó)、各民族不同的文化習(xí)俗？
三、深化情理：
1.老同學(xué)會(huì)聚了，如果你是一個(gè)軍人，見(jiàn)到老同學(xué)時(shí)，你的禮節(jié)應(yīng)該是什么？
2.如果你隨旅游團(tuán)去觀光旅游、觀光團(tuán)里有婦女、兒童、老人。一路上如何對(duì)待婦女、兒童、老
人？到了觀光地區(qū)你又應(yīng)注意些什么？
3.如果你隨代表團(tuán)出訪歐洲某個(gè)國(guó)家，下榻于某賓館，可是吃不慣東道國(guó)的牛羊肉，此時(shí)你是去找中國(guó)餐館還是留下來(lái)在賓館與大家一些起用餐，為什么？
4.如果你從事的是國(guó)際交際中的禮賓工作，那么在對(duì)外交往中除應(yīng)發(fā)揚(yáng)我國(guó)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，注意禮貌、禮節(jié)之外，還應(yīng)做什么？
課后評(píng)價(jià)
一、選擇題：
1.我國(guó)是東亞的一個(gè)國(guó)家，下列不屬于我國(guó)鄰近的地區(qū)是 ( )
A.東南亞 B.南亞 C.中亞 D.西歐
2.今年國(guó)慶，小華和父親一起去新馬泰旅游，出發(fā)前，小華向?qū)в蜗壬私饬艘恍┣闆r。下列不符合新馬泰情況的是 ( )
A.即使英語(yǔ)水平較差，在那里也不會(huì)有很大的語(yǔ)言障礙
B.在那里用餐，將同樣可以吃到香噴噴的大米飯
C.在那里，你將看到很多藍(lán)眼睛，高鼻梁的白種人
D.那里的秋天，雨水很多，最好備帶雨傘
3.不同國(guó)家和民族在處理、解決問(wèn)題時(shí)態(tài)度和方法不同，這是由于 ( )
A.水土不同 B.生活習(xí)俗和文化背景不同
C.人種不同 D.自然環(huán)境不同
4.我們對(duì)待各國(guó)、各民族的文化習(xí)慣，下列不可取的是 ( )
A.以開(kāi)放、包容的心態(tài)平等相等 B.不一概排斥別國(guó)、別民族的文化習(xí)俗
C.不一無(wú)所知?jiǎng)e國(guó)、別民族的文化習(xí)俗 D.不加分析簡(jiǎn)單模仿，全盤照搬
5.“我?guī)е蠙熘妥杂蓱?zhàn)士的槍來(lái)到這里，請(qǐng)不要讓橄欖枝從我手中落下。”
這出自誰(shuí)人之口 ( )
A.沙龍 B.阿拉法特 C.拉賓 D.佩雷斯
6.根據(jù)上題，此人所在的民族信仰的宗教是 ( )
A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.猶太教
7.中華民族自古提倡人際之間要親善和睦，仁慈為懷，相互幫助；國(guó)家之間要“協(xié)和萬(wàn)邦”，睦鄰友好，平等共事。下列哪句格言不能體現(xiàn)這個(gè)道理 ( )
A.海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 B.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎
C.四海之內(nèi)皆兄弟 D.國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)
8.“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處”，這是我國(guó)處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本原則，對(duì)此正確的理解有 ( )
①各國(guó)不分大小強(qiáng)弱，不論其社會(huì)制度如何，是可以和平共處的
②各國(guó)人民的民族獨(dú)立和民主權(quán)利必須得到尊重
③各國(guó)人民都應(yīng)有選擇其國(guó)家制度的權(quán)利
④各國(guó)人民都應(yīng)有選擇生活方式的權(quán)利
A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④
9.非洲有句諺語(yǔ)，“到了獨(dú)腳人居住的村子就應(yīng)該用一條腿走路”。下列哪個(gè)選項(xiàng)不能說(shuō)明這個(gè)道理 ( )
A.入鄉(xiāng)隨俗 B.不要把自己的規(guī)矩帶到別人家中
C.同世界各國(guó)各民族人民的交往中相互尊重、相互學(xué)習(xí)
D.對(duì)外國(guó)的文化與習(xí)俗全盤照搬
10.中國(guó)人跨出國(guó)門，走向世界各地，各國(guó)人民也從五大洲來(lái)到中國(guó)，這說(shuō)明我國(guó)堅(jiān)持了( )
A.一國(guó)兩制 B.對(duì)外開(kāi)放 C.依法治國(guó) D.和平共處
二、簡(jiǎn)答題：
1.禮貌用語(yǔ)十分豐富，既有約定俗成的模式，又有隨著社會(huì)發(fā)展不斷出現(xiàn)的新詞，請(qǐng)寫(xiě)出你所知道的禮貌用語(yǔ)：
問(wèn)候語(yǔ)：
致謝語(yǔ)：
道歉語(yǔ)：
祝賀語(yǔ)：
告別語(yǔ)：
2.“今天世界之窗已經(jīng)一扇扇打開(kāi)、國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的交流已勢(shì)不可擋，我們要和不同民族、國(guó)家人民平等相待，相互尊重，友好往來(lái)，讓中國(guó)走向世界，讓世界了解中國(guó)!”請(qǐng)列舉近些年來(lái)我國(guó)采取了哪些重大舉措“讓中國(guó)走向世界，讓世界了解中國(guó)�！�
3.2004年7月2日，中國(guó)文化年在法國(guó)巴黎落下帷幕，從10月開(kāi)始，法國(guó)文化年在中國(guó)如期舉行。中、法兩國(guó)都具有悠久的歷史和燦爛的文化，兩國(guó)文化各有特色和優(yōu)勢(shì)，都曾為人類文明的進(jìn)步作過(guò)出貢獻(xiàn)。特別是中國(guó)封建社會(huì)的科技文化成就，是世界科技文化史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
(1)法國(guó)文化年在北京隆重開(kāi)幕，其主題什么？
(2)中國(guó)封建社會(huì)科技成就對(duì)人類的突出貢獻(xiàn)是什么？
(3)中法互辦文化年有什么意義？
三、辨析題：
“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展把人與人之間的距離拉得越來(lái)越近，地球變得越來(lái)越小，整個(gè)地球就像一個(gè)村莊，所以世界各國(guó)各民族民俗風(fēng)情已不存在差異”。這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？
四、分析題
一：紅色是我國(guó)文化中的基本崇尚色，它體現(xiàn)了中國(guó)人在精神上、物質(zhì)上的追求，它象征吉祥、喜慶，象征革命和進(jìn)步，象征順利、成功，象征美麗、漂亮；西方文化中的紅色(red)則是一個(gè)貶意相當(dāng)強(qiáng)的詞，是“火”、“血”的聯(lián)想，它象征著殘暴、流血，象征激進(jìn)、暴力革命，象征危險(xiǎn)、緊張，象征放蕩、淫穢。
材料二：按亞太經(jīng)合組織(APEC)人非正式會(huì)議的慣例，與會(huì)人要穿上東道主國(guó)家的民族服裝。唐裝是我國(guó)的民族服裝，上海APEC會(huì)議上，我國(guó)設(shè)計(jì)了紅、黃、綠、藍(lán)等多種顏色供各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人選擇。各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人穿上我國(guó)的唐裝都非常開(kāi)心。
閱讀上述材料，回答下列問(wèn)題：
(1)出席APEC會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo)人都穿上我國(guó)的唐裝，這是否是把我國(guó)的文化習(xí)俗強(qiáng)加于人？為什么？
(2)上海APEC會(huì)議上我國(guó)為什么設(shè)計(jì)了紅、黃、綠、藍(lán)等多種唐裝供各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人選擇？
(3)為什么亞洲領(lǐng)導(dǎo)人大多選擇穿紅色的，而西方領(lǐng)導(dǎo)人一般都選擇了藍(lán)色？
參考答案
第10課 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)
課前預(yù)習(xí)
二、填空題：
風(fēng)俗習(xí)慣，歷代相沿；
知識(shí)，話語(yǔ)，精神
3、一言一行，一舉一動(dòng)，交往；
4、獨(dú)特性，獨(dú)特性，多樣性，豐富性；
5、只認(rèn)可，強(qiáng)加于，一概排斥，一無(wú)所知；
6、平等，包容，開(kāi)放
三、是非題：
1、√ 2、√ 3、× 4、√ 5、× 6、√
課內(nèi)練習(xí)
一、選擇題：
1、A 2、D 3、A 4、D 5、B
二、簡(jiǎn)答題：
1、衣食住行，婚喪嫁娶，節(jié)日慶典，禮儀規(guī)范，娛樂(lè)愛(ài)好，風(fēng)土人情，宗教信仰……
2、因?yàn)槿藗兊囊谎砸恍�、一舉一動(dòng)都反映了本民族習(xí)慣，這種文化習(xí)慣方面的差異對(duì)我們的交往產(chǎn)生了各種各樣的影響，如果不了解或不尊重不同國(guó)家、民族的文化風(fēng)俗習(xí)慣，往往就容易造成我們交往的障礙和困難，甚至導(dǎo)致誤解。
3、作為21世紀(jì)“地球村”的小公民，我們對(duì)待各國(guó)、各民族不同的文化習(xí)俗，要以開(kāi)放和包容的心態(tài)平等相待，既不要只認(rèn)可本國(guó)本民族的文化習(xí)俗并把自己的文化強(qiáng)加于人，也不能對(duì)別國(guó)別民族的文化一概排斥、一無(wú)所知，在同世界各國(guó)各民族人民的交往中要素尊重，樸素學(xué)習(xí)。
三、深化情理：
1、握手。與他人握手時(shí)不必脫下軍帽，應(yīng)先行軍禮而后再握手。
2、一路上要照顧婦女、兒童、老人。到了觀光地區(qū)要愛(ài)護(hù)公物，對(duì)公共建筑、設(shè)施和文物古跡，甚至花草樹(shù)木，不隨意破壞，不在建筑物上亂寫(xiě)、亂畫(huà)、亂刻；不隨地吐痰、隨地大小便、污染環(huán)境；不亂扔果皮紙屑、雜物。
3、留下來(lái)與大家一起用餐，因?yàn)樽≡谫e館就必須在賓館吃飯，這是對(duì)人家的尊重，尊重一國(guó)的習(xí)慣，實(shí)際上就是尊重這個(gè)國(guó)家。
4、我們?cè)趯?duì)外交往中除應(yīng)發(fā)揚(yáng)我國(guó)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，注意禮貌，禮節(jié)之外，還應(yīng)尊重各國(guó)、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，了解它們不同的禮節(jié)、禮貌的作法。這樣才能真正做到不卑不亢，以禮相待。
課后評(píng)價(jià)
一、選擇題：
1、D 2、C 3、B 4、D 5、B 6、C 7、D 8、D 9、D 10、B
二、簡(jiǎn)答題：
1、 ①問(wèn)候語(yǔ)：早上好!您好！您近來(lái)好嗎？……
②致謝語(yǔ)：謝謝您!謝謝您 的關(guān)照、多謝了……
③道歉語(yǔ)：對(duì)不起、實(shí)在抱歉、真不好意思……
④祝賀語(yǔ)：祝您愉快、祝您成功、祝您 健康……
⑤告別語(yǔ)：晚安、歡迎您再來(lái)、再見(jiàn)……
2、加入世貿(mào)組織、申奧成功、申博成功、上海APEC會(huì)議召開(kāi)、中法互辦文化年等。
3、(1)主題是：“浪漫、創(chuàng)新而又以人為本”
(2)四大發(fā)明：即紙、印刷術(shù)、指南針、火藥
(3)意義：一方面可以使中法兩國(guó)人民相互了解彼此文化的獨(dú)特性與魅力，相互學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新、共同發(fā)展；另一方面，有利于增進(jìn)兩國(guó)人民之間的友誼，從而促進(jìn)世界和平與發(fā)展。
三、辨析題：
這個(gè)觀點(diǎn)是片面的。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人與人之間的距離拉得越來(lái)越近，地球變得越來(lái)越小，整個(gè)地球就像一個(gè)村莊。但這并不能改變世界各國(guó)、各民族民俗風(fēng)情存在的差異，民俗，它是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地域歷代相沿積久而成的。生活在不同條件下的人們，在同大自然作斗爭(zhēng)和與人相處的過(guò)程中，都各自按照與它相適應(yīng)的方式進(jìn)行生活，久而久之，就形成了一定的穩(wěn)定的生活方式，一定范圍內(nèi)的人們的生活習(xí)俗，禮儀風(fēng)尚也就逐漸形成。而世界文化和文明的多樣性和豐富性，正是由世界各國(guó)、各民族文化習(xí)俗的獨(dú)特性構(gòu)成的。
四、材料分析題：
(1)不是，因?yàn)槲覈?guó)是東道主國(guó)家，按亞太經(jīng)合組織(APEC)領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議的慣例，與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人要穿上東道主國(guó)家的民族服裝、唐裝是我國(guó)的民族服裝。
(2)因?yàn)轭伾南笳饕饬x在不同的民族文化里有著很大的差異。
(3)因?yàn)榧t色在亞洲地區(qū)，比如我國(guó)象征吉祥、喜慶、順利、成功等。而藍(lán)色在西方象征高貴、自由。
(4)在與外國(guó)人的友好交往中，要注意禮貌、禮節(jié)，要尊重各國(guó)、各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，了解它們不同的禮節(jié)、禮貌的作法，要不卑不亢，以禮相待，在交往中相互尊重、相互學(xué)習(xí)。(只要言之有理即可)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuyi/59649.html
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