認(rèn)為功利目的下的教育只會適得其反
審美教育對一個國家和民族究竟意義何在?為孩子們提供的審美或藝術(shù)教育究竟該秉承何種理念,從何處入手?
在“六一”兒童節(jié)到來之前,徐悲鴻的兒子徐慶平院長在中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院接受了本報(bào)記者專訪,他認(rèn)為,審美教育要從兒童開始,但家長們?yōu)榱斯康膹?qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)只會事倍功半。
作為中國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基人,徐悲鴻不僅是享譽(yù)海內(nèi)外的大畫家,更是一位美術(shù)教育家;在徐悲鴻的四個子女中,三子徐慶平是唯一繼承父業(yè)者,他是中國最早獲取留法藝術(shù)史專業(yè)博士學(xué)位的人;今天,作為中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長,他也和父親當(dāng)年一樣,辛勤耕耘于三尺講壇。父子兩代,皆為美術(shù)教育誨人不倦,讓人心生敬意。
近日,徐慶平接受了本報(bào)記者專訪,暢談自己對審美教育的所思所想,他說,“審美教育要從兒童開始,這是我做了幾十年藝術(shù)教育工作所得出的發(fā)自內(nèi)心的結(jié)論。”
“一個偉大的民族一定是一個懂得審美的民族,而一個人如果不懂得審美,就是一個有缺陷的人……藝術(shù)教育將使一國國民的創(chuàng)造力和想象力高于他國。”
徐慶平在接受本報(bào)記者采訪時說,上世紀(jì)80年代,赴歐洲求學(xué),首入盧浮宮所見一幕,使他受到了極大震動,也堅(jiān)定了他后來致力于藝術(shù)教育的決心。
盧浮宮在周日是免費(fèi)開放的,徐慶平對本報(bào)記者說,他在到巴黎工作的第一個星期天便迫不及待地去探訪這座藝術(shù)殿堂。“當(dāng)時,有一群七八歲的法國孩子和我一起進(jìn)去,孩子們由一位戴眼鏡的女老師領(lǐng)著,去參觀一間建筑模型展廳,這里有仿照世界上最好的建筑做成的沙盤模型。”徐慶平回憶說,進(jìn)去的時候,他聽到老師對孩子們說,“孩子們,你們要仔細(xì)看,然后,要給我講講,希臘羅馬式建筑的美和哥特式建筑的美有什么不同。”
徐慶平后來在自己翻譯的《西方藝術(shù)史》序言中特地講起這一段,“那次給我的震撼非常大,我深切感到,一個偉大的民族一定是一個懂得審美的民族,而一個人如果不懂得審美,就不是一個完全的人,是一個有缺陷的人。”
徐慶平舉例說,上世紀(jì)50年代,前蘇聯(lián)曾先于美國向太空發(fā)射了衛(wèi)星,這使美國人受到很大震動,他們研究了10后得出結(jié)論:自己的教育且最重要的是藝術(shù)教育落后于前蘇聯(lián),“因此,藝術(shù)教育對一個國家基本素質(zhì)的價(jià)值不可估量。”
“在歐洲國家,孩子們從小就有去觀賞藝術(shù)活動的習(xí)慣,每到周末和假日,他們總是去看展覽、聽音樂會、欣賞演出。他們到任何一個新的地方去度假、休息,工作之余總是首選參觀博物館,而且是美術(shù)博物館。”
談自己的審美啟蒙:
“父親給我和妹妹挑選了張猛龍碑帖,就是希望給我們的第一課,是最有氣魄的東西,讓孩子有高遠(yuǎn)的眼光、扎實(shí)的基礎(chǔ)、博大的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的意志。”
徐慶平認(rèn)為,“我們的孩子也特別需要從他們幼年起就接受這樣的審美教育,養(yǎng)成審美習(xí)慣,不斷進(jìn)行審美和美的比較。他們就會有一種開闊的美的視野,他們對美的理解會很全面,這種審美習(xí)慣將對孩子的一生產(chǎn)生重大影響。”
徐慶平說,父親徐悲鴻也正是在他幼年時代開始對其進(jìn)行藝術(shù)啟蒙的教育,這種熏陶給他的一生帶來了重大影響,讓他終身熱愛書法。
徐慶平4歲時,徐悲鴻開始教他練字,“父親從琉璃廠給我和妹妹買來了毛筆字帖,每人一本,叫《張猛龍集聯(lián)》,是那種古老的線狀字帖。”徐慶平回憶說,當(dāng)時每天要寫兩頁大字本,是對著字帖臨摹。
集子的扉頁上,徐悲鴻寫了兩句話:“拔山蓋世之氣,長河大海為詞”。意指碑帖的氣魄拔山蓋世,而詞的氣魄如同長河大海。徐慶平說,張猛龍碑是他所見過的最有氣魄的碑帖。
“學(xué)書法的人都有體會,字越大越不好寫,小字寫得很漂亮,放大一看毛病全出來了。我原來一直以為,真正的張猛龍碑恐怕應(yīng)該是大字。直到30多歲才第一次看到張猛龍碑。”
那次,徐慶平獨(dú)自去泰山游歷,在孔廟的廊檐下,他意外發(fā)現(xiàn)了張猛龍碑。“絕對出乎我意料,真正的張猛龍?jiān)總字只有指甲蓋大小。”
字如其人,父親之所以選擇張猛龍碑帖給他和妹妹做教材,正是期望他們能從中體悟到做人的品質(zhì),“那種大度、開闊、堅(jiān)實(shí)、雄強(qiáng),父親希望我們從小就學(xué)會欣賞壯美的東西。”而這些,徐慶平在自己已過而立之年后才有了更為深刻的理解。為此他終生感激父親。
談兒童的審美教育:
“藝術(shù)是最自由的東西,每個人都能在自己身邊發(fā)現(xiàn)千差萬別的美,但如果他們沒有審美習(xí)慣,不是真正愿意追求美,被強(qiáng)加的東西很快就會被拋棄,反而會事倍功半。”
徐慶平表示,就審美教育而言,最重要的是啟蒙教育。
實(shí)際上,中國中小學(xué)學(xué)校里的音樂、美術(shù)、寫字等課程,就是很好的訓(xùn)練,也是一種很好的制度設(shè)計(jì),足夠給孩子們良好的啟蒙教育,“一個關(guān)鍵點(diǎn)是,我們應(yīng)該重視讓這些課真正達(dá)到課程設(shè)計(jì)所希望達(dá)到的目的。”
此外,要鼓勵孩子多參加藝術(shù)活動,把去博物館觀展、看演出、聽音樂會、看美術(shù)展覽變成一種習(xí)慣。這都是在進(jìn)行學(xué)習(xí),而且是比課堂知識更重要的學(xué)習(xí)。
“廣東在全國最先讓寫字課、書法進(jìn)入孩子的課堂,我認(rèn)為這是非常了不起的舉措。”他說,中國在造字的時候就是書畫結(jié)合,孩子們練習(xí)寫毛筆字就是最普及的審美教育。
如今,家長們對藝術(shù)教育不可謂不熱心,他們熱切的督促孩子學(xué)習(xí)音樂書畫,甚至希望孩子能借此在高考中獲取加分。對此,徐慶平說,“我們應(yīng)該拋棄這種功利主義,真正把它當(dāng)成孩子素質(zhì)的教育。”
他說,審美主要通過形狀、顏色和聲音三個方面培養(yǎng),畫畫、唱歌都是審美,“我們在生活中的每時每刻都在進(jìn)行審美,不一定非要付出很多時間和金錢。藝術(shù)是最自由的東西,每個人都能在自己身邊發(fā)現(xiàn)千差萬別的美,但如果他們沒有審美習(xí)慣,不是真正愿意追求美,被強(qiáng)加的東西很快就會被拋棄,反而會事倍功半。”
還有些家長認(rèn)為學(xué)習(xí)藝術(shù)會耽誤孩子的文化課學(xué)習(xí)。對此,徐慶平說,“如果一個孩子非常喜愛藝術(shù)、注重學(xué)習(xí),在這方面的天賦得到發(fā)展,說明其形象和抽象思維將得到很好的開發(fā),將會使他們看問題更全面,更具創(chuàng)造性和想象力。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/youjiao/468393.html
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