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共同研究對于[共產(chǎn)黨宣言]的記憶。ㄓ信d趣背的進來)(轉(zhuǎn))

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 記憶力訓(xùn)練方法 來源: 逍遙右腦記憶


原文:共產(chǎn)黨宣言
一個幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察,都聯(lián)合起來了。   
有哪一個反對黨不被它的當(dāng)政的敵人罵為共產(chǎn)黨呢?又有哪一個反對黨不拿共產(chǎn)主義這個罪名去回敬更進步的反對黨人和自己的反動敵人呢?   
從這一事實中可以得出兩個結(jié)論:   
共產(chǎn)主義已經(jīng)被歐洲的一切勢力公認(rèn)為一種勢力;     
現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時候了。   
為了這個目的,各國共產(chǎn)黨人集會于倫敦,擬定了如下的宣言,用英文、法文、德文、意大利文、弗拉芒文和丹麥文公布于世。   
一、資產(chǎn)者和無產(chǎn)者 至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。   
自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會師傅和幫工,一句話,壓迫者和被壓迫者,始終處于相互對立的地位,進行不斷的、有時隱蔽有時公開的斗爭,而每一次斗爭的結(jié)局都是整個社會受到革命改造或者斗爭的各階級同歸于盡。   
在過去的各個歷史時代,我們幾乎到處都可以看到社會完全劃分為各個不同的等級,看到社會地位分成多種多樣的層次。在古羅馬,有貴族、騎士、平民、奴隸,在中世紀(jì),有封建主、臣仆、行會師傅、幫工、農(nóng)奴,而且?guī)缀踉诿恳粋階級內(nèi)部又有一些特殊的階層。   
從封建社會的滅亡中產(chǎn)生出來的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會并沒有消滅階級對立。它只是用新的階級、新的壓迫條件、新的斗爭形式代替了舊的。   
但是,我們的時代,資產(chǎn)階級時代,卻有一個特點:它使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營,分裂為兩大相互直接對立的階級:資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。   
從中世紀(jì)的農(nóng)奴中產(chǎn)生了初期城市的城關(guān)市民;從這個市民等級中發(fā)展出最初的資產(chǎn)階級分子。    美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過非洲的航行,給新興的資產(chǎn)階級開辟了新天地。東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般商品的增加,使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲,因而使正在崩潰的封建社會內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展。   
以前那種封建的或行會的工業(yè)經(jīng)營方式已經(jīng)不能滿足隨著新市場的出現(xiàn)而增加的需求了。工場手工業(yè)代替了這種經(jīng)營方式。行會師傅被工業(yè)的中間等級排擠掉了;各種行業(yè)組織之間的分工隨著各個作坊內(nèi)部的分工的出現(xiàn)而消失了。   
但是,市場總是在擴大,需求總是在增加。甚至工場手工業(yè)也不再能滿足需要了。于是,蒸汽和機器引起了工業(yè)生產(chǎn)的革命,F(xiàn)代大工業(yè)代替了工場手工業(yè);工業(yè)中的百萬富翁,一支一支產(chǎn)業(yè)大軍的首領(lǐng),現(xiàn)代資產(chǎn)者,代替了工業(yè)的中間等級。   
大工業(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準(zhǔn)備好的世界市場。世界市場使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過來促進了工業(yè)的擴展。同時,隨著工業(yè)、商業(yè)、航海業(yè)和鐵路的擴展,資產(chǎn)階級也在同一程度上得到發(fā)展,增加自己的資本,把中世紀(jì)遺留下來的一切階級排擠到后面去。   
由此可見,現(xiàn)代資產(chǎn)階級本身是一個長期發(fā)展過程的產(chǎn)物,是生產(chǎn)方式和交換方式的一系列變革的產(chǎn)物。   
資產(chǎn)階級的這種發(fā)展的每一個階段,都伴隨著相應(yīng)的政治上的進展。它在封建主統(tǒng)治下是被壓迫的等級,在公社里是武裝的和自治的團體,在一些地方組成獨立的城市共和國,在另一些地方組成君主國中的納稅的第三等級;后來,在工場手工業(yè)時期,它是等級君主國或?qū)V凭鲊型F族抗衡的勢力,而且是大君主國的主要基礎(chǔ);最后,從大工業(yè)和世界市場建立的時候起,它在現(xiàn)代的代議制國家里奪得了獨占的政治統(tǒng)治,F(xiàn)代的國家政權(quán)不過是管理整個資產(chǎn)階級的共同事務(wù)的委員會罷了。   
資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。   
資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆,它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無情的"現(xiàn)金交易",就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神圣發(fā)作,淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴(yán)變成了交換價值,用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由。總而言之,它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。   
資產(chǎn)階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。它把醫(yī)生、律師、教士、詩人和學(xué)者變成了它出錢招雇的雇傭勞動者。   
資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。 資產(chǎn)階級揭示了,在中世紀(jì)深受反動派稱許的那種人力的野蠻使用,是以極端怠惰作為相應(yīng)補充的。它第一個證明了,人的活動能夠取得什么樣的成就。它創(chuàng)造了完全不同于埃及金字塔、羅馬水道和哥特式教堂的奇跡;它完成了完全不同于民族大遷徙和十字軍征討的遠(yuǎn)征。   
資產(chǎn)階級除非對生產(chǎn)工具,從而對生產(chǎn)關(guān)系,從而對全部社會關(guān)系不斷地進行革命,否則就不能生存下去。反之,原封不動地保持舊的生產(chǎn)方式,卻是過去的一切工業(yè)階級生存的首要條件。生產(chǎn)的不斷變革,一切社會狀況不停的動蕩,永遠(yuǎn)的不安定和變動,這就是資產(chǎn)階級時代不同于過去一切時代的地方。一切固定的僵化的關(guān)系以及與之相適應(yīng)的素被尊崇的觀念和見解都被消除了,一切新形成的關(guān)系等不到固定下來就陳舊了。一切等級的和固定的東西都煙消云散了,一切神圣的東西都被褻瀆了。人們終于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系。   
不斷擴大產(chǎn)品銷路的需要,驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶,到處開發(fā),到處建立聯(lián)系。   
資產(chǎn)階級,由于開拓了世界市場,使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了。使反動派大為惋惜的是,資產(chǎn)階級挖掉了工業(yè)腳下的民族基礎(chǔ)。古老的民族工業(yè)被消滅了,并且每天都還在被消滅。它們被新的工業(yè)排擠掉了,新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關(guān)的問題;這些工業(yè)所加工的,已經(jīng)不是本地的原料,而是來自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料;它們的產(chǎn)品不僅供本國消費,而且同時供世界各地消費。舊的、靠本國產(chǎn)品來滿足的需要,被新的、要靠極其遙遠(yuǎn)的國家和地帶的產(chǎn)品來滿足的需要所代替了。過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此,精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能,于是由許多種民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)。   
資產(chǎn)階級,由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進,由于交通的極其便利,把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格,是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族--如果它們不想滅亡的話--采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式;它迫使它們在自己那里推行所謂的文明,即變成資產(chǎn)者。一句話,它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界。   
資產(chǎn)階級使農(nóng)村屈服于城市的統(tǒng)治。它創(chuàng)立了巨大的城市,使城市人口比農(nóng)村人口大大增加起來,因而使很大一部分居民脫離了農(nóng)村生活的愚昧狀態(tài)。正像它使農(nóng)村從屬于城市一樣,它使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家,使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族,使東方從屬于西方。   
資產(chǎn)階級日甚一日地消滅生產(chǎn)資料、財產(chǎn)和人口的分散狀態(tài)。它使人口密集起來,使生產(chǎn)資料集中起來,使財產(chǎn)聚集在少數(shù)人的手里。由此必然產(chǎn)生的結(jié)果就是政治的集中。各自獨立的、幾乎只有同盟關(guān)系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同關(guān)稅的各個地區(qū),現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)合為一個擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級利益和統(tǒng)一的關(guān)稅的統(tǒng)一的民族。   
資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。自然力的征服,機器的采用,化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用,輪船的行駛,鐵路的通行,電報的使用,整個整個大陸的開墾,河川的通航,仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口,--過去哪一個世紀(jì)料想到在社會勞動里蘊藏有這樣的生產(chǎn)力呢?   
由此可見,資產(chǎn)階級賴以形成的生產(chǎn)資料和交換手段,是在封建社會里造成的。在這些生產(chǎn)資料和交換手段發(fā)展的一定階段上,封建社會的生產(chǎn)和交換在其中進行的關(guān)系,封建的農(nóng)業(yè)和工場手工業(yè)組織,一句話,封建的所有制關(guān)系,就不再適應(yīng)已經(jīng)發(fā)展的生產(chǎn)力了。這種關(guān)系已經(jīng)在阻礙生產(chǎn)而不是促進生產(chǎn)了。它變成了束縛生產(chǎn)的桎梏。它必須被炸毀,它已經(jīng)被炸毀了。   
起而代之的是自由競爭以及與自由競爭相適應(yīng)的社會制度和政治制度、資產(chǎn)階級的經(jīng)濟統(tǒng)治和政治統(tǒng)治。   
現(xiàn)在,我們眼前又進行著類似的運動。資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系,資產(chǎn)階級的所有制關(guān)系,這個曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會,現(xiàn)在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼了。幾十年來的工業(yè)和商業(yè)的歷史,只不過是現(xiàn)代生產(chǎn)力反抗現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系、反抗作為資產(chǎn)階級及其統(tǒng)治的存在條件的所有制關(guān)系的歷史。只要指出在周期性的重復(fù)中越來越危及整個資產(chǎn)階級社會生存的商業(yè)危機就夠了。在商業(yè)危機期間,總是不僅有很大一部分制成的產(chǎn)品被毀滅掉,而且有很大一部分已經(jīng)造成的生產(chǎn)力被毀滅掉。在危機期間,發(fā)生一種在過去一切時代看來都好像是荒唐現(xiàn)象的社會瘟疫,即生產(chǎn)過剩的瘟疫。社會突然發(fā)現(xiàn)自己回到了一時的野蠻狀態(tài);仿佛是一次饑荒、一場普遍的毀滅性戰(zhàn)爭,使社會失去了全部生活資料;仿佛是工業(yè)和商業(yè)全被毀滅了,--這是什么緣故呢?因為社會上文明過度,生活資料太多,工業(yè)和商業(yè)太發(fā)達(dá)。社會所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進資產(chǎn)階級文明和資產(chǎn)階級所有制關(guān)系的發(fā)展;相反,生產(chǎn)力已經(jīng)強大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步,它已經(jīng)受到這種關(guān)系的阻礙;而它一著手克服這種障礙,就使整個資產(chǎn)階級社會陷入混亂,就使資產(chǎn)階級所有制的存在受到威脅。資產(chǎn)階級的關(guān)系已經(jīng)太狹窄了,再容納不了它本身所造成的財富了。--資產(chǎn)階級用什么辦法來克服這種危機呢?一方面不得不消滅大量生產(chǎn)力,另一方面奪取新的市場,更加徹底地利用舊的市場。這究竟是怎樣的一種辦法呢?這不過是資產(chǎn)階級準(zhǔn)備更全面更猛烈的危機的辦法,不過是使防止危機的手段越來越少的辦法。   
資產(chǎn)階級用來推翻封建制度的武器,現(xiàn)在卻對準(zhǔn)資產(chǎn)階級自己了。   
但是,資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器;它還產(chǎn)生了將要運用這種武器的人--現(xiàn)代的工人,即無產(chǎn)者。   
隨著資產(chǎn)階級即資本的發(fā)展,無產(chǎn)階級即現(xiàn)代工人階級也在同一程度上得到發(fā)展;現(xiàn)代的工人只有當(dāng)他們找到工作的時候才能生存,而且只有當(dāng)他們的勞動增殖資本的時候才能找到工作。這些不得不把自己零星出賣的工人,像其他任何貨物一樣,也是一種商品,所以他們同樣地受到競爭的一切變化、市場的一切波動的影響。   
由于推廣機器和分工,無產(chǎn)者的勞動已經(jīng)失去了任何獨立的性質(zhì),因而對工人也失去了任何吸引力。工人變成了機器的單純的附屬品,要求他做的只是極其簡單、極其單調(diào)和極容易學(xué)會的操作。因此,花在工人身上的費用,幾乎只限于維持工人生活和延續(xù)工人后代所必需的生活資料。但是,商品的價格,從而勞動的價格,是同它的生產(chǎn)費用相等的。因此,勞動越使人感到厭惡,工資也就越減少。不僅如此,機器越推廣,分工越細(xì)致,勞動量也就越增加,這或者是由于工作時間的延長,或者是由于在一定時間內(nèi)所要求的勞動的增加,機器運轉(zhuǎn)的加速,等等。   
現(xiàn)代工業(yè)已經(jīng)把家長式的師傅的小作坊變成了工業(yè)資本家的大工廠。擠在工廠里的工人群眾就像士兵一樣被組織起來。他們是產(chǎn)業(yè)軍的普通士兵,受著各級軍士和軍官的層層監(jiān)視。他們不僅僅是資產(chǎn)階級的、資產(chǎn)階級國家的奴隸,他們每日每時都受機器、受監(jiān)工、首先是受各個經(jīng)營工廠的資產(chǎn)者本人的奴役。這種專制制度越是公開地把營利宣布為自己的最終目的,它就越是可鄙、可恨和可惡。   
手的操作所要求的技巧和氣力越少,換句話說,現(xiàn)代工業(yè)越發(fā)達(dá),男工也就越受到女工和童工的排擠。對工人階級來說,性別和年齡的差別再沒有什么社會意義了。他們都只是勞動工具,不過因為年齡和性別的不同而需要不同的費用罷了。   
當(dāng)廠主對工人的剝削告一段落,工人領(lǐng)到了用現(xiàn)錢支付的工資的時候,馬上就有資產(chǎn)階級中的另一部分人--房東、小店主、當(dāng)鋪老板等等向他們撲來。   
以前的中間等級的下層,即小工業(yè)家、小商人和小食利者,手工業(yè)者和農(nóng)民--所有這些階級都降落到無產(chǎn)階級的隊伍里來了,有的是因為他們的小資本不足以經(jīng)營大工業(yè),經(jīng)不起較大的資本家的競爭;有的是因為他們的手藝已經(jīng)被新的生產(chǎn)方法弄得不值錢了。無產(chǎn)階級就是這樣從居民的所有階級中得到補充的。   
無產(chǎn)階級經(jīng)歷了各個不同的發(fā)展階段。它反對資產(chǎn)階級的斗爭是和它的存在同時開始的。   
最初是單個的工人,然后是某一工廠的工人,然后是某一地方的某一勞動部門的工人,同直接剝削他們的單個資產(chǎn)者作斗爭。他們不僅僅攻擊資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系,而且攻擊生產(chǎn)工具本身;他們毀壞那些來競爭的外國商品,搗毀機器,燒毀工廠,力圖恢復(fù)已經(jīng)失去的中世紀(jì)工人的地位。   
在這個階段上,工人是分散在全國各地并為競爭所分裂的群眾。工人的大規(guī)模集結(jié),還不是他們自己聯(lián)合的結(jié)果,而是資產(chǎn)階級聯(lián)合的結(jié)果,當(dāng)時資產(chǎn)階級為了達(dá)到自己的政治目的必須而且暫時還能夠把整個無產(chǎn)階級發(fā)動起來。因此,在這個階段上,無產(chǎn)者不是同自己的敵人作斗爭,而是同自己的敵人的敵人作斗爭,即同專制君主制的殘余、地主、非工業(yè)資產(chǎn)者和小資產(chǎn)者作斗爭。因此,整個歷史運動都集中在資產(chǎn)階級手里;在這種條件下取得的每一個勝利都是資產(chǎn)階級的勝利。   
但是,隨著工業(yè)的發(fā)展,無產(chǎn)階級不僅人數(shù)增加了,而且它結(jié)合成更大的集體,它的力量日益增長,它越來越感覺到自己的力量。機器使勞動的差別越來越小,使工資幾乎到處都降到同樣低的水平,因而無產(chǎn)階級內(nèi)部的利益、生活狀況也越來越趨于一致。資產(chǎn)者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業(yè)危機,使工人的工資越來越不穩(wěn)定;機器的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良,使工人的整個生活地位越來越?jīng)]有保障;單個工人和單個資產(chǎn)者之間的沖突越來越具有兩個階級的沖突的性質(zhì)。工人開始成立反對資產(chǎn)者的同盟;他們聯(lián)合起來保衛(wèi)自己的工資。他們甚至建立了經(jīng)常性的團體,以便為可能發(fā)生的反抗準(zhǔn)備食品。有些地方,斗爭爆發(fā)為起義。   
工人有時也得到勝利,但這種勝利只是暫時的。他們斗爭的真正成果并不是直接取得的成功,而是工人的越來越擴大的聯(lián)合。這種聯(lián)合由于大工業(yè)所造成的日益發(fā)達(dá)的交通工具而得到發(fā)展,這種交通工具把各地的工人彼此聯(lián)系起來。只要有了這種聯(lián)系,就能把許多性質(zhì)相同的地方性的斗爭匯合成全國性的斗爭,匯合成階級斗爭。而一切階級斗爭都是政治斗爭。中世紀(jì)的市民靠鄉(xiāng)間小道需要幾百年才能達(dá)到的聯(lián)合,現(xiàn)代的無產(chǎn)者利用鐵路只要幾年就可以達(dá)到了。   
無產(chǎn)者組織成為階級,從而組織成為政黨這件事,不斷地由于工人的自相競爭而受到破壞。但是,這種組織總是重新產(chǎn)生,并且一次比一次更強大,更堅固,更有力。它利用資產(chǎn)階級內(nèi)部的分裂,迫使他們用法律形式承認(rèn)工人的個別利益。英國的十小時工作日法案就是一個例子。   
舊社會內(nèi)部的所有沖突在許多方面都促進了無產(chǎn)階級的發(fā)展。資產(chǎn)階級處于不斷的斗爭中:最初反對貴族;后來反對同工業(yè)進步有利害沖突的那部分資產(chǎn)階級;經(jīng)常反對一切外國的資產(chǎn)階級。在這一切斗爭中,資產(chǎn)階級都不得不向無產(chǎn)階級呼吁,要求無產(chǎn)階級援助,這樣就把無產(chǎn)階級卷進了政治運動。于是,資產(chǎn)階級自己就把自己的教育因素即反對自身的武器給予了無產(chǎn)階級。   
其次,我們已經(jīng)看到,工業(yè)的進步把統(tǒng)治階級的整批成員拋到無產(chǎn)階級隊伍里去,或者至少也使他們的生活條件受到威脅。他們也給無產(chǎn)階級帶來了大量的教育因素。   
最后,在階級斗爭接近決戰(zhàn)的時期,統(tǒng)治階級內(nèi)部的、整個舊社會內(nèi)部的瓦解過程,就達(dá)到非常強烈、非常尖銳的程度,甚至使得統(tǒng)治階級中的一小部分人脫離統(tǒng)治階級而歸附于革命的階級,即掌握著未來的階級。所以,正像過去貴族中有一部分人轉(zhuǎn)到資產(chǎn)階級方面一樣,現(xiàn)在資產(chǎn)階級中也有一部分人,特別是已經(jīng)提高到從理論上認(rèn)識整個歷史運動這一水平的一部分資產(chǎn)階級思想家,轉(zhuǎn)到無產(chǎn)階級方面來了。   
在當(dāng)前同資產(chǎn)階級對立的一切階級中,只有無產(chǎn)階級是真正革命的階級。其余的階級都隨著大工業(yè)的發(fā)展而日趨沒落和滅亡,無產(chǎn)階級卻是大工業(yè)本身的產(chǎn)物。   
中間等級,即小工業(yè)家、小商人、手工業(yè)者、農(nóng)民,他們同資產(chǎn)階級作斗爭,都是為了維護他們這種中間等級的生存,以免于滅亡。所以,他們不是革命的,而是保守的。不僅如此,他們甚至是反動的,因為他們力圖使歷史的車輪倒轉(zhuǎn)。如果說他們是革命的,那是鑒于他們行將轉(zhuǎn)入無產(chǎn)階級的隊伍,這樣,他們就不是維護他們目前的利益,而是維護他們將來的利益,他們就離開自己原來的立場,而站到無產(chǎn)階級的立場上來。   
流氓無產(chǎn)階級是舊社會最下層中消極的腐化的部分,他們在一些地方也被無產(chǎn)階級革命卷到運動里來,但是,由于他們的整個生活狀況,他們更甘心于被人收買,去干反動的勾當(dāng)。   
在無產(chǎn)階級的生活條件中,舊社會的生活條件已經(jīng)被消滅了。無產(chǎn)者是沒有財產(chǎn)的;他們和妻子兒女的關(guān)系同資產(chǎn)階級的家庭關(guān)系再沒有任何共同之處了;現(xiàn)代的工業(yè)勞動,現(xiàn)代的資本壓迫,無論在英國或法國,無論在美國或德國,都是一樣的,都使無產(chǎn)者失去了任何民族性。法律、道德、宗教在他們看來全都是資產(chǎn)階級偏見,隱藏在這些偏見后面的全都是資產(chǎn)階級利益。   
過去一切階級在爭得統(tǒng)治之后,總是使整個社會服從于它們發(fā)財致富的條件,企圖以此來鞏固它們已經(jīng)獲得的生活地位。無產(chǎn)者只有廢除自己的現(xiàn)存的占有方式,從而廢除全部現(xiàn)存的占有方式,才能取得社會生產(chǎn)力。無產(chǎn)者沒有什么自己的東西必須加以保護,他們必須摧毀至今保護和保障私有財產(chǎn)的一切。
過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。無產(chǎn)階級,現(xiàn)今社會的最下層,如果不炸毀構(gòu)成官方社會的整個上層,就不能抬起頭來,挺起胸來。   
如果不就內(nèi)容而就形式來說,無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭首先是一國范圍內(nèi)的斗爭。每一個國家的無產(chǎn)階級當(dāng)然首先應(yīng)該打倒本國的資產(chǎn)階級。   
在敘述無產(chǎn)階級發(fā)展的最一般的階段的時候,我們循序探討了現(xiàn)存社會內(nèi)部或多或少隱蔽著的國內(nèi)戰(zhàn)爭,直到這個戰(zhàn)爭爆發(fā)為公開的革命,無產(chǎn)階級用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治。   
我們已經(jīng)看到,至今的一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級的對立之上的。但是,為了有可能壓迫一個階級,就必須保證這個階級至少有能夠勉強維持它的奴隸般的生存的條件。農(nóng)奴曾經(jīng)在農(nóng)奴制度下掙扎到公社成員的地位,小資產(chǎn)者曾經(jīng)在封建專制制度的束縛下掙扎到資產(chǎn)者的地位,F(xiàn)代的工人卻相反,他們并不是隨著工業(yè)的進步而上升,而是越來越降到本階級的生存條件以下。工人變成赤貧者,貧困比人口和財富增長得還要快。由此可以明顯地看出,資產(chǎn)階級再不能做社會的統(tǒng)治階級了,再不能把自己階級的生存條件當(dāng)作支配一切的規(guī)律強加于社會了。資產(chǎn)階級不能統(tǒng)治下去了,因為它甚至不能保證自己的奴隸維持奴隸的生活,因為它不得不讓自己的奴隸落到不能養(yǎng)活它反而要它來養(yǎng)活的地步。社會再不能在它統(tǒng)治下生存下去了,就是說,它的生存不再同社會相容了。   
資產(chǎn)階級生存和統(tǒng)治的根本條件,是財富在私人手里的積累,是資本的形成和增殖;資本的條件是雇傭勞動。雇傭勞動完全是建立在工人的自相競爭之上的。資產(chǎn)階級無意中造成而又無力抵抗的工業(yè)進步,使工人通過結(jié)社而達(dá)到的革命聯(lián)合代替了他們由于競爭而造成的分散狀態(tài)。于是,隨著大工業(yè)的發(fā)展,資產(chǎn)階級賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。


 


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