邢臺市 一 學(xué)年度第一學(xué)期期末考試高一語文試題本試題分第I 卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)兩部分。其中第I 卷三、四題為選考題,其他題為必考題。共150 分?荚嚂r間為150 分鐘。 第I 卷閱讀題(共70 分) 甲 必考題(45 分)注意事項:1 .答第I 卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考試科目用鉛筆寫在答題卡上。2 .做選擇題時,先選出答案,再用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號徐黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選徐其它答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。一、現(xiàn)代文閱讀(9 分,每小題3 分)閱讀下面的文字。完成1 一3 題。情與辭 朱光潛一切藝術(shù)都是抒情的,都必表現(xiàn)一種心靈上的感觸,顯著的如喜怒愛惡哀愁等情緒,微妙的如興奮頹唐憂郁寧靜以及種種不易名狀的飄來忽去的心境。文學(xué)當(dāng)作一種藝術(shù)看,也是如此。不表現(xiàn)任何情致的文字就不算是文學(xué)作品。文字有言情說理敘事狀物四大功用,在文學(xué)的文字中,無論是說理敘事狀物,都必須流露一種情致,若不然,那就成為枯燥的沒有生趣的日常應(yīng)用文字,如賬簿、圖表、數(shù)理化教科書之類。不過這種界線也很不容易劃清,因?yàn)槿耸怯星楦械膭游,而情感是容易為理、事、物所觸動的。許多哲學(xué)的,史學(xué)的,甚至于科學(xué)的著作都帶有幾分文學(xué)性,就是因?yàn)檫@個道理。我們不運(yùn)用言辭則已,一運(yùn)用言辭,就難免要表現(xiàn)幾分主觀的心理傾向,至少也要有一種“理智的信念”,這仍是一種心情。情感無法直接表現(xiàn)于文字,都必借事、理、物烘托出來,這就是說,都必須化成思想。行文的第一步要心中先有一種情致,其次要找出具體的事物可以烘托出這種情致,最后要找出適當(dāng)?shù)奈霓o把這內(nèi)在的情思化合體表達(dá)出來。創(chuàng)造也并非無中生有,它必有所本,自然就是藝術(shù)所本。藝術(shù)根據(jù)自然,加以熔鑄雕琢,選擇安排,結(jié)果乃是一種超自然的世界。藝術(shù)之所以為藝術(shù),全在“自然”之上加這一番“人為”。情是自然,融情于思,達(dá)之于辭,才是文學(xué)的藝術(shù)。在文學(xué)的藝術(shù)中,情感須經(jīng)過意象化和文辭化,才算得到表現(xiàn)。渾身都是情感不能保障一個人成為文學(xué)家,猶如滿山都是大理石不能保障那座山有雕刻,是同樣的道理。一個作家如果信賴他的生糙的情感,讓它“自然流露”,結(jié)果會像一個掘石匠而不能像一個雕刻家。雕刻家的任務(wù)是給那塊頑石一個完整的形式,一條有靈有肉的生命。英國詩人華茲華斯有一句名言:“詩起于在沉靜中回味過來的情緒!痹诔领o中加過一番回味,情感才由主觀的感觸變成客觀的觀照對象,才能受思想的洗煉與潤色,思想才能為依稀隱約不易捉摸的情感造出一個完整的可捉摸的形式和生命。這個詩的原理可以應(yīng)用于一切文學(xué)作品。就大概說,文學(xué)作品可分為三種,“情盡乎辭”,“情溢乎辭”,或是“辭溢乎情”。心里感覺到口里也就說出十分,那是“情盡乎辭”;心里感覺到十分,口里只說出七八分,那是“情溢乎辭”;心里只感覺到七八分,口里卻說出十分,那是“辭溢乎情”。就常識說,“情盡乎辭”也應(yīng)該是文學(xué)的理想。不過,“情溢乎辭”也未嘗沒有它的好處。語文有它的限度,盡情吐露有時不可能,縱使可能,意味也不能很深永。藝術(shù)的作用不在陳述而在暗示,古人所謂“言有盡而意無窮”。含蓄不盡,意味才顯得閎深婉約,讀者才可自由馳騁想象,舉一反三。把所有的話都說盡了,讀者的想象就沒有發(fā)揮的機(jī)會,雖然“觀止于此”,究竟“不過爾爾”。拿繪畫來打比,描寫人物,用工筆畫法仔細(xì)描繪點(diǎn)染,把一切形色都盡量地和盤托出,結(jié)果反不如用大筆頭畫法,寥寥數(shù)筆,略現(xiàn)輪廓,更來得生動有趣。畫家和畫匠的分別就在此。畫匠多著筆墨不如畫家少著筆墨,這中間妙訣在選擇與安排之中能以有限寓無限,抓住精要而排去糟糠。 (選自《談美?談文學(xué)》,有刪改)1.下列關(guān)于“情與辭”的表述,不正確的一項是 ( 3分 )A.“情”無法直接用“辭”來表現(xiàn),不借助事、理、物是沒有辦法表現(xiàn)出來的,這意味著“情”最終必須轉(zhuǎn)化為思想。B.“情”是一種自然狀態(tài),只要將其融合到思想之中,就是文學(xué)的藝術(shù);“辭”是用來表達(dá)思想情感的,它是思想情感的載體。C.文學(xué)作品可以依據(jù)作者寫出來的話是否完全把心里的感覺說盡,大體分為“情盡乎辭”“情溢乎辭”“辭溢乎情”三種。D.從常識上講,情盡乎辭,也就是作者寫出來的文字能把心里所有的感覺完全表現(xiàn)出來應(yīng)該是文學(xué)的理想。2.下列對文章內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?( 3分 )A.作為一種藝術(shù)形式,文學(xué)必須具有抒情性并表現(xiàn)某種心靈上的感觸,這種感觸可以是明顯的或微妙的,甚至可以是難以表達(dá)的。B.藝術(shù)來源于自然,藝術(shù)根據(jù)自然,經(jīng)過文學(xué)家的熔鑄雕琢,選擇安排,而不是無中生有地胡亂創(chuàng)造,結(jié)果就是一種超自然的世界。C.在文學(xué)的藝術(shù)中,情感須經(jīng)過意象化和文辭化,才算得到表現(xiàn),因此一個作家不能僅信賴自己的生糙的情感,讓情感“自然流露”。D.英國詩人華茲華斯有一句名言:“詩起于在沉靜中回味過來的情緒!边@句名言表達(dá)出來的關(guān)于詩的原理可以應(yīng)用于一切文學(xué)作品。3.從全文看,下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項是 ( 3分 )A.文學(xué)作品中的文字無論是說理敘事狀物,都必須流露一種情致,缺少情致的文字,那就成為枯燥的沒有生趣的日常應(yīng)用文字。B.許多哲學(xué)的,史學(xué)的,甚至于科學(xué)的著作都帶有幾分文學(xué)性,這是因?yàn)槿耸怯星楦械膭游,而情感又容易為理、事、物所觸動。C.心里感覺到十分,口里只說出七八分,這種“情溢乎辭”的文學(xué)作品的意味更加深永,還可讓讀者自由馳騁想象,舉一反三。D.用繪畫來比喻文學(xué)創(chuàng)作的高明之處在于形象生動地說明了在表達(dá)某種感情時,文字越多就越86AA?唆,而語言越簡省就越生動有趣。二、古代詩文閱讀( 36 分)(一)文言文閱讀( 19 分)閱讀下面一段文言文,完成 4 一 7 題。孝子胡其愛者,桐城人也。生不識詩時,時時為人力傭,而以其傭之直奉母。母中歲遘罷癃之疾,長臥床褥,而孝子常左右之無違。自臥起以至飲食、溲便,皆孝子躬自扶抱,一身而百役,靡不為也。孝子冢無升斗之儲,每晨起,為母盥沐、烹飪、進(jìn)朝饌,乃敢出傭。其傭地稍遠(yuǎn),不及炊,則出勺米付鄰媼,而叩首以祈其代爨。媼辭叩,則行數(shù)里外,遙致其拜焉。至夜必歸,歸則取母中裙穢污自浣滌之。孝子衣履皆敝垢,而時致鮮肥供母。其在與傭者之家,遇肉食即不食,而請歸以遺其母。同列見其然,而分以餉之,輒不受。平生無所取于人,有與之者必報。母又喜出觀游,村鄰有伶優(yōu)之劇,孝子每負(fù)母以趨,為藉草安坐,候至夜分人散,乃復(fù)負(fù)而還。時其和霽,母欲往宗親里黨之家,亦如之。孝子以生業(yè)之微,遂不娶,惟單獨(dú)一人,竭力以養(yǎng)終其身。母陳氏,以雍正八年病,至乾隆二十七年乃以天年終。蓋前后三十余年,而孝子奉之如一日也。母既沒,負(fù)土成墳,即墳旁,掛片席而居。凄傷成疾,逾年癸未,孝子胡其愛卒。贊曰:今之士大夫,游宦數(shù)千里外,父母沒于家,而不知其時日;豈意鄉(xiāng)里傭雇之間,懷篤行深愛之德,有不忍一夕離其宗宿于外如胡君者哉!胡君字汝彩,父曰志賢。又同里有潘元生者,入自外,而其家方火,其母閉在火中。元生奮身入火,取其母以出,頭面皆灼爛。此亦人之至情,無足異;然愚夫或怯懦不進(jìn),則抱終身之痛無及矣。勇如元生,蓋亦有足多者,余故為附著之。(選自劉大)4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項是( ) ( )A.而以其傭之直奉母 直:同“值”,錢B.而請歸以遺其母 遺:贈予,致送C.孝子每負(fù)母以趨 負(fù):背著D.蓋亦有足多者 多:與“少”相對.以下各組句子中,全都表明胡其愛篤行深愛之德的一組是( ) ( )①而以其傭之直奉母、诙⒆映W笥抑疅o違、蹥w則取母中裙穢污自浣滌之、苡鋈馐臣床皇,而請歸以遺其母、萃幸娖淙,而分以餉之,輒不受、弈讣葲],負(fù)土成墳,即墳旁,掛片席而居A.①②⑤ B.①④⑥C.②③⑤ D.②⑤⑥.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是( ) ( )A.作者把鄉(xiāng)間目不識丁的勞動者與官宦之流相比,意在突出胡其愛的孝行。B.這是一篇褒揚(yáng)孝行的文章,對今天某些不盡贍養(yǎng)義務(wù)的人仍有教誡意義。C.作者從胡其愛的每一個細(xì)節(jié)著筆,意在肯定其懷抱誠心深愛之美德。D.作者在結(jié)尾補(bǔ)敘其字及父之名,乃至續(xù)寫胡君同鄉(xiāng)之事跡,雖詳略得當(dāng),但有畫蛇添足之感。.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。( )(1)至夜必歸,歸則取母中裙穢污自浣滌之。孝子衣履皆敝垢,而時致鮮肥供母。()譯文:________________________________(2)母又喜出觀游,村鄰有伶優(yōu)之劇,孝子每負(fù)母以趨,為藉草安坐,候至夜分人散,乃復(fù)負(fù)而還。()譯文:_________________________________ 6 分)10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。( 6 分) ( 1)攜來百侶曾游, 。(毛澤東 《 沁園春 ? 長沙 》 )( 2 )長太息以掩涕兮, 。(屈原《離騷》) (3 ) , 。哀吾生之大須臾,羨長江之無窮。(蘇軾 《 赤壁賦) ) (4)既其出, , 。(王安石《游褒禪山記》乙 選考題( 25 分)請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時必須用 2B 鉛筆在答題)一上把所選題目對應(yīng)的選考標(biāo)記涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)豹小題:如果多做,則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀( 25 分) 11 .閱讀下面的文字,完成( 1 )一( 4 )題。( 25 分)神的懲罰[美]簡?卡魯錢是一種奇怪的東西。沒錢的時候,你總認(rèn)為錢是世界上最重要的東西。過去我也常常這樣認(rèn)為,但現(xiàn)在我再也不這樣看了,我從慘痛的教訓(xùn)中明白了這一點(diǎn)。上學(xué)的時候,有一位英語老師給我留下了深刻的印象,他經(jīng)常給我們引述著名作家的話語。我對這些話語不是很感興趣,現(xiàn)在也河北省邢臺市高一第一學(xué)期期末考試語文試題及答案
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