課前預(yù)習(xí)
一、默寫(xiě)古詩(shī)名句：
1.念去去、千里煙波， 。2.今宵酒醒何處？ 。
3.重湖疊?清嘉， ， 。4. ，翠峰如簇。
5. ，背西風(fēng)酒旗斜矗。6.六朝舊事如流水， 。
7. ，月有陰晴圓缺，此事古難全。 ， 。
8竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！ �；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去， 。
二、古代詩(shī)歌鑒賞之表達(dá)技巧
【考綱要求】
鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)E
【考綱解讀】
一首詩(shī)詞藝術(shù)價(jià)值的高低，既在于“寫(xiě)什么”，更在于 “ 怎么寫(xiě) ”。因此 ，“ 語(yǔ)不驚人死不休”成了詩(shī)人的至高追求。作為高考詩(shī)歌鑒賞要求之一的“表達(dá)技巧”，就屬于“怎樣寫(xiě)”的范疇�？v觀歷年高考詩(shī)歌鑒賞試題，幾乎總要涉及對(duì)表達(dá)技巧的考查�？忌绻麑�(duì)這些表達(dá)技巧不熟悉、不了解，就會(huì)出現(xiàn)答題障礙。
表達(dá)技巧一般從修辭方法、表現(xiàn)手法、篇章結(jié)構(gòu)等方面命題。
【專(zhuān)題講解】
表達(dá)技巧又稱(chēng)藝術(shù)技巧，是對(duì)表達(dá)方式、表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)技巧的統(tǒng)稱(chēng)。對(duì)其鑒賞，就是要分析詩(shī)歌運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧，這些表達(dá)技巧在詩(shī)歌中表達(dá)了什么內(nèi)容，起到了什么作用，達(dá)到了什么效果等。高考對(duì)表達(dá)技巧的考查，重在表達(dá)效果方面，往往從這個(gè)角度設(shè)題，以主觀表述題為主。
表達(dá)方式
抒情類(lèi)
表達(dá)技巧 表現(xiàn)手法 類(lèi)
修辭類(lèi)
其他類(lèi)
篇章結(jié)構(gòu)
謹(jǐn)記：
表達(dá)效果是為內(nèi)容服務(wù)的。詩(shī)詞中的表達(dá)技巧都是為了抒發(fā)作者的思想感情服務(wù)的,要圍繞表情作用來(lái)答題。
1、為形象服務(wù)。寫(xiě)出形象的特點(diǎn)，使他(她它)生動(dòng)逼真、形象可感、形神兼?zhèn)洹?br />2、為意境服務(wù)。能營(yíng)造出一定的意境，從而傳達(dá)出作者的思想、精神境界。
3、為主題服務(wù)。反映作者的思想感情。
三、表達(dá)方式
詩(shī)詞中主要運(yùn)用記敘、、議論、抒情四種表達(dá)方式，其中重點(diǎn)是抒情和描寫(xiě)。
記敘：記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。一般用于敘事詩(shī)的表達(dá)，以高中課本中《琵琶行》和《孔雀東南飛》為代表，而律詩(shī)和絕句當(dāng)中也有出現(xiàn)，如：杜甫的《登岳陽(yáng)樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓�！�
描寫(xiě)：用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫(huà)。如：《孔雀東南飛》中對(duì)劉蘭芝的描寫(xiě)：“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月?。指如削蔥根，口如含朱丹。”其中白描是詩(shī)歌鑒賞中常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手法。
議論：對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見(jiàn)。例如：秦觀的《鵲橋仙》中：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？”柳永的《雨霖鈴》：“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)？”
抒情：表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎、好惡、喜怒、哀樂(lè)等主觀感情。（抒情，有直接抒情，也有間接抒情。間接抒情在詩(shī)歌鑒賞中一般表現(xiàn)為借景抒情、情景交融、樂(lè)景哀情、托物言志等，而這一般又稱(chēng)之為表現(xiàn)手法）
描寫(xiě)：點(diǎn)面結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、明暗結(jié)合、工筆細(xì)描、粗筆勾勒、樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)、詩(shī)畫(huà)結(jié)合、渲染襯托、對(duì)比烘托等
常見(jiàn)的角度有：形、聲、色、態(tài)、味�！靶巍�、“色”是視覺(jué)角度；“聲”是聽(tīng)覺(jué)角度；“態(tài)”分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài)；“味”是觸覺(jué)角度。
題型一：賞析表達(dá)方式
提問(wèn)方式：這首詩(shī)運(yùn)用了何種表達(dá)方式？
變式提問(wèn)：詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)情感的？
答案構(gòu)成：首先判斷其運(yùn)用了何種表達(dá)方式。對(duì)于描寫(xiě)，先確定運(yùn)用了何種描寫(xiě)手法； 對(duì)于抒情，先確定運(yùn)用了何種抒情方式。（明方式）然后結(jié)合詩(shī)句加以具體分析。（闡運(yùn)用）最后指出這種手法的表達(dá)效果。（析效果）
四、詩(shī)歌，回答下列問(wèn)題：
1、 春日 朱熹
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
問(wèn)：作者是采用何種表達(dá)方式來(lái)贊美春天的？
答：第一句敘事，第二句描寫(xiě)春天萬(wàn)物更新，第三、四句抒情，贊美春光無(wú)處不在和作者的熱愛(ài)之情。
2、 烏衣巷 劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
問(wèn)：詩(shī)中不作一句議論卻是怎樣懷古的？
答：使人只選取了野草、斜陽(yáng)、飛燕三種景物進(jìn)行描寫(xiě)，而把對(duì)歷史盛衰興亡的感慨，寓情于景，讓人思而得之，含蓄有味。
3、 望洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟輯，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
問(wèn)：有人評(píng)論這首孟詩(shī)“以望洞庭托意，不露干謁（求薦之意）之痕。詩(shī)人孟浩然是如何把求薦之意表達(dá)出來(lái)的？
答：詩(shī)作前兩聯(lián)寫(xiě)景，著力描繪洞庭湖汪洋浩蕩，一望無(wú)際，氣蒸荊楚、波撼岳陽(yáng)的壯觀，氣勢(shì)雄偉，形象鮮明飛動(dòng)，表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊的胸襟。后兩聯(lián)由眼前景物的觸發(fā)轉(zhuǎn)向抒情，詩(shī)人面對(duì)浩渺無(wú)垠的湖水，想到自己功名未遂，空有出仕的愿望，無(wú)人引薦，就好像欲渡洞庭湖而無(wú)舟輯一樣，希望張九齡援引。
這首干謁詩(shī)不落俗套，它把求仕之意，巧妙地與眼前的洞庭湖寫(xiě)景結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)得委婉含蓄，不卑不亢，極有藝術(shù)力和感人力量。是把眼中景與胸中情結(jié)合得極好的范例。
課內(nèi)探究
1、下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6分)
汴河曲 (唐)李益
汴水東流無(wú)限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。
汴河懷古 (唐)皮日體
盡道隋亡為此河，至今千里賴(lài)通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。
注：①汴河：即通濟(jì)渠，隋煬帝時(shí)開(kāi)挖的大運(yùn)河的一段。②隋家：隋王朝。
③水殿龍舟：當(dāng)年隋煬帝出游時(shí)所乘坐的船只。④不較多：差不多。
這兩首詠史詩(shī)的表達(dá)方式各有側(cè)重，請(qǐng)分別加以說(shuō)明。(４分)
答：
2、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
與諸子登峴山 孟浩然
人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。
水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
這首詩(shī)主要表現(xiàn)了作者的思想感情 。運(yùn)用的主要表達(dá)方式是 和 。
課后拓展
一、閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）
柳 李商隱
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天①。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬！
詠 柳 曾鞏
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
注：①斷腸天：指繁花似錦的春日。斷腸：銷(xiāo)魂。
兩首詠柳詩(shī)中，李詩(shī)以柳自喻，曾詩(shī)以柳喻人（喻指社會(huì)上的某種人），請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)的表達(dá)方式、思想感情有什么不同。（2分）
答：
二、高考古典詩(shī)詞鑒賞復(fù)習(xí)指導(dǎo)
（一）、外部感知。外部感知，可以從四個(gè)方面入手：讀題，識(shí)人，辨文，看注釋。
1、讀“題”
凡讀詩(shī)，必須讀全詩(shī)，即從題目入手，直到最后一個(gè)字，凡有注釋的，包括注釋在內(nèi)。事實(shí)上，許多讀者，特別是中學(xué)生，尤其是面對(duì)考題上的詩(shī)，往往只記住詩(shī)句，而忘了題目。殊不知，有些題目也是詩(shī)整體意義不可分割的一部分。丟了題目，等于給自己的理解設(shè)置了障礙，拋棄了對(duì)詩(shī)內(nèi)容或情感把握的切入口。
因?yàn)轭}目往往含有可資我們理解詩(shī)的信息。例如，王維《過(guò)香積寺》，寺，特殊的地點(diǎn)，題目點(diǎn)明了地點(diǎn)，事情（“過(guò)”）。杜甫的《春夜喜雨》，題目既交待了季節(jié)、時(shí)間、對(duì)象，又表達(dá)了心情（“喜”）。李益的《喜見(jiàn)外弟又言別》，題目不僅交代了人物間的關(guān)系，同時(shí)，又?jǐn)⑹隽饲楣?jié)（“見(jiàn)”??“別”），更重要的是描寫(xiě)了情感的不同特征（喜悅與哀愁）。面對(duì)這樣的題目，縱然不讀詩(shī)，也可以引發(fā)豐富的聯(lián)想。王安石的《桂枝香?金陵懷古》，題目既明確了地點(diǎn)，一個(gè)富有歷史厚重感的地點(diǎn)，又交待內(nèi)容，同時(shí)也暗示了情感的指向。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaosan/58363.html
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