江西省師大附中2015屆高三開學(xué)摸底考試_歷史

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

江西師大附中高三年級(jí)開學(xué)考試歷史試卷命題人:賴冰 審題人:張兆金      2015.8本試卷分選擇題和非選擇題兩部分?荚嚂r(shí)間100分鐘,滿分100分。Ⅰ選擇題部分(共50分)一.選擇題(本大題有25小題,每題2分,共50分。每題所列的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求)《左傳》記載晉國大夫趙簡子曾于公元前493年作戰(zhàn)時(shí)宣誓說:“克敵者,上大夫受縣,下大夫受郡,士田十萬,庶人工商遂!边@反映出當(dāng)時(shí)( )A.分封制遭到破壞B.分封等級(jí)秩序變動(dòng)C.縣的面積比郡大D.郡縣行政組織出現(xiàn)【gkstk解析】考點(diǎn):分封制。分封制最大的特點(diǎn)是按照血緣關(guān)系進(jìn)行分封。材料中“克敵者,上大夫受縣,下大夫受郡,士田十萬分封制,郡縣制開始萌芽。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,春秋時(shí)期分封制開始遭到破壞B項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并非說的是分封制了,而是采用了新的授官方式C項(xiàng)材料并未體現(xiàn)。2.秦漢以后,中國存在一種“官無封建,而吏有封建”的政治現(xiàn)象。它指的是官員和胥吏(舊時(shí)官府中辦理文書的小吏)的職位均不得世襲,但胥吏卻常常利用辦事程序繁瑣、官員不熟悉政務(wù)之機(jī),使其職位實(shí)際成為自家的“封建”領(lǐng)地。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要源于( )A.分封制的長期存在 B.官僚政治的弊端C.中央集權(quán)的削弱 D.行政效率的低下【gkstk解析】考點(diǎn):古代官僚政治。本題考查古代官僚政治。材料中導(dǎo)致“吏有封建3.宋史專家趙寶珠認(rèn)為,“……(它)是宋代以前商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢下出現(xiàn)的一種新事物,它扎根于農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,逐步變?yōu)闇贤ǔ青l(xiāng)的經(jīng)濟(jì)紐帶,而后把與城市相連的部分變?yōu)槌鞘械闹匾袇^(qū),使宋代城市達(dá)到一個(gè)新的歷史水平,創(chuàng)出了中國古代城市……的新道路。”材料論述的是宋代的( )A.街市B.市鎮(zhèn)C.夜市D.草市【gkstk解析】考點(diǎn):宋代商業(yè)的發(fā)展。草市是民間興起的集市,從材料中“扎根于農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)4.據(jù)《逸周書?大聚解》記載:“禹之禁,春三月,山林不登斧,以成草木之長;夏三月,川澤不入網(wǎng)罟,以成魚鱉之長! 下列和材料中反映的思想不一致的是( )A.“茍得其養(yǎng),無物不長;茍失其養(yǎng),無物不消”B.“從天而頌之,孰與制天命而用之”C.“萬物并齊而不相害,道并齊而不相!盌.“伐一木,殺一獸,不以其時(shí),非孝也”【gkstk解析】考點(diǎn):農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度。本題考查學(xué)生解讀史料的能力。題干材料主要體現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展的理念。A、題肢中A、C和D體現(xiàn)了這一思想。而B是荀子的“制天命而用之5.漢代劉向《說苑》:“晉平公使叔向聘吳,吳人飾舟送之,左百人,右百人,有繡衣而豹裘者,有錦衣而狐裘者,歸以告平公。平公曰:吳其亡乎! 從史料研究的角度看,對這則材料理解正確的是( )A.揭示了吳國滅亡的原因 B.反映了戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國之間的關(guān)系C.材料不可信,吳人不可能衣豹裘、狐裘 D.有助于研究古代江南地區(qū)紡織業(yè)的發(fā)展情況【gkstk解析】考點(diǎn):手工業(yè)的發(fā)展。本題考查學(xué)生解讀史料能力。材料中單純依靠平公個(gè)人的判斷不足以說明A。材料中“繡衣而豹裘者,有錦衣而狐裘者6.某個(gè)時(shí)代,有人主張學(xué)問要自有心得:讀孔子之書,必須與自己的經(jīng)驗(yàn)相印證;如果心中不以為然,那么,即使是孔子之言,也不能承認(rèn)就是對的。這種思想觀念傳播甚廣,知識(shí)界于是出現(xiàn)了不少特立獨(dú)行之士。這最可能是以下哪類人物的主張( )A.諸子百家 B.程朱理學(xué)C. 陸王心學(xué) D.五四健將【gkstk解析】考點(diǎn):宋明理學(xué)。儒家思想發(fā)展到宋代,吸收佛學(xué)和道教形成新儒學(xué)---理學(xué)。心學(xué)是理學(xué)的分支。材料中“心中不以為然7.下表是明清主要商幫情況一覽表,據(jù)此分析導(dǎo)致明清商幫衰落的主要因素包括( )商幫主營商品形成時(shí)期鼎盛時(shí)期衰落時(shí)期徽商茶、鹽、典當(dāng)、瓷器、絲綢明成華、弘治年間17世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)初19世紀(jì)40年代晉商茶、鹽、票號(hào)、糧食、絲綢明中期鴉片戰(zhàn)爭前夕1862年后江右商幫瓷器、糧食、茶明成華、弘治年間18世紀(jì)初至19世紀(jì)鴉片戰(zhàn)爭后西方列強(qiáng)對華商品輸出 外國商人可以直接進(jìn)入內(nèi)地采購 外商在華享有貿(mào)易特權(quán)封建專制統(tǒng)治遏制了商業(yè)的發(fā)展A. B.C.D.【答案】A 【gkstk解析】考點(diǎn):晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。商幫是區(qū)域性商人群體的總稱,在明清時(shí)期興起。表中顯示商幫衰落都是在鴉片戰(zhàn)爭之后,由此可見商幫衰落的主要因8.董仲舒曰:“大富則驕,大貧則憂。憂則為盜,驕則為暴,此眾人之情也……使富者足以示貴而不至于驕,貧者足以養(yǎng)生而不至于憂。以此為度而調(diào)均之,是以財(cái)不匱而上下相安,故易治也。”以上言論表明董仲舒主張( )A.平均分配財(cái)富以克服貧富分化B.消除等級(jí)制度以實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等C.強(qiáng)化禮樂制度以穩(wěn)定社會(huì)秩序 D.減少貧富差距以維護(hù)國家穩(wěn)定【gkstk解析】考點(diǎn):董仲舒的思想。本題考查學(xué)生解讀史料能力、分析史料能力。材料中“以此為度而調(diào)均之以財(cái)不匱而上下相安,故易治也9.民國學(xué)者蕭一山稱,晚晴革新運(yùn)動(dòng)大約可以分作三個(gè)時(shí)期,即“海防時(shí)期”、“洋務(wù)時(shí)期”和“維新時(shí)期”。以下對這三個(gè)時(shí)期的相關(guān)說法不正確的是( 。昂7罆r(shí)期”是接受新知識(shí)的發(fā)軔,代表人物有魏源等.“洋務(wù)時(shí)期”是革新事業(yè)的啟幕,但重在練兵制器之說.“維新時(shí)期”注重政治和法律的學(xué)習(xí),主張君主立憲制.三者都作了普遍的宣傳,并啟悟國人認(rèn)識(shí)到改革之必要【gkstk解析】考點(diǎn):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。題干中所給三個(gè)時(shí)期分別對應(yīng)“新思想萌發(fā)”、“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”和“戊戌變法”材時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期主張向西方學(xué)習(xí),代表人物魏源林則徐等;第二階段洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張“中體西用”;第三個(gè)時(shí)期主張“君主立憲”。三個(gè)時(shí)期都沒有作普遍宣傳,所以D不符合題意。10.柏拉圖在《理想國》中將民主政體定義為:“一種使人樂意的無政府狀態(tài)的花哨的管理形式。在這種制度下不加區(qū)別地把一種平等給予一切人,不管他們是不是平等者!痹诎乩瓐D看來,雅典的民主政體( )A.為民眾獲得自由提供了重要保障B.有利于民眾直接參與管理國家C.是社會(huì)不公平、政治動(dòng)蕩的根源D.體現(xiàn)了人民主權(quán)、輪番而治的特點(diǎn) 【gkstk解析】考點(diǎn):雅典民主政治的評(píng)價(jià)。本題考查學(xué)生解讀史料能力。材料中“無政府狀態(tài)的花哨的管理形式11.啟蒙思想家大多認(rèn)為:國家是“必不可少的惡”,是人們不得已而為之的一種強(qiáng)制工具。為此,他們都主張( )A.推翻君主制,建立共和制度 B.建立有效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡C.消滅私有制,實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等 D.取消國家機(jī)構(gòu),實(shí)現(xiàn)公民自治【gkstk解析】考點(diǎn):啟蒙運(yùn)動(dòng)思想主張。啟蒙運(yùn)動(dòng)是反映資產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)要求,項(xiàng)排除D項(xiàng)與題干觀點(diǎn)相對立,AB都是資產(chǎn)階級(jí)的政治要求,然題干認(rèn)為國家是必不可少的一種強(qiáng)制工具,顯然,A項(xiàng)與題意不符項(xiàng)正確。甲午中日戰(zhàn)爭時(shí),日本國內(nèi)知識(shí)界的一般看法是“雖說戰(zhàn)爭的事實(shí)是日中兩國之間引起的戰(zhàn)爭,然而尋其真因卻是文明開化謀求進(jìn)步與妨礙進(jìn)步之戰(zhàn),決非兩國間的戰(zhàn)爭”即“文明和野蠻之戰(zhàn)”,“吾人的目的是為驚醒支那,論定朝鮮戰(zhàn)爭是義戰(zhàn)”。這些觀點(diǎn)的本質(zhì)是( )A.認(rèn)定戰(zhàn)爭是推動(dòng)文明的根源B.堅(jiān)持認(rèn)為戰(zhàn)爭可超越國家利益C.以狹隘地區(qū)觀總結(jié)戰(zhàn)爭性質(zhì)D.對歷史現(xiàn)象的分析視角主觀化【gkstk解析】考點(diǎn):甲午中日戰(zhàn)爭。本題考查學(xué)生對史學(xué)理論把握能力。材料中文明和野蠻之戰(zhàn)”“吾人的目的是為驚醒支那,論定朝鮮戰(zhàn)爭是義戰(zhàn)”13.啟蒙思想家伏爾泰談到“誰是最偉大的人”時(shí)說:這個(gè)人必須獲得上天賦予的天分,并以此照亮人們的心智。政治和軍事家奴役生靈,這個(gè)人則以真理的力量引領(lǐng)我們的心;他了解宇宙,而不是摧毀宇宙。伏爾泰所推崇的這個(gè)人是( )A.達(dá)爾文 B.拿破侖 C.盧梭 D.牛頓【gkstk解析】考點(diǎn):近代科學(xué)技術(shù)。解題關(guān)鍵要知道伏爾泰所處于的時(shí)代。A達(dá)爾文晚于伏爾泰,所以不符合題意。B和C不符合材料中“了解宇宙他了解宇宙,而不是摧毀宇宙14.梁漱溟先生在《中國文化要義》中說到“像今天我們常說的‘國家’‘社會(huì)’等等,原非傳統(tǒng)觀念中所有,而是海通以后新輸入的觀念。舊用‘國家’兩字,并不代表今天這涵義,大致是指朝廷或皇室而說。自從感受國際侵略,又得新觀念之輸入,中國人頗覺悟國民與國家之關(guān)系及其責(zé)任。”材料表明( )A.在傳統(tǒng)觀念中已形成了民族國家的概念B.修身、齊家、治國、平天下是國民的基本責(zé)任C.維護(hù)國家利益是國民應(yīng)盡的責(zé)任D.舊用“國家”并非是指朝廷或皇室【gkstk解析】考點(diǎn):抗日戰(zhàn)爭。本題考查學(xué)生解讀分析史料能力。材料中“原非傳統(tǒng)觀念中所有舊用‘國家’兩字,并不代表今天這涵義,大致是指朝廷或皇室而說自從感受國際侵略,又得新觀念之輸入,中國人頗覺悟國民與國家之關(guān)系及其責(zé)任。15.費(fèi)爾南?布羅代爾在《文明史綱》中寫道:“(19世紀(jì)上半期)單單城鎮(zhèn)的發(fā)展就導(dǎo)致其人文和物質(zhì)條件的迅速惡化!毟F、乞討、劫掠、懈怠、玩忽職守、傳染病和犯罪,所有這一切都因勞動(dòng)人民迅速集中到貧民區(qū)難以言狀的混雜狀態(tài)而增多了,而且往這里涌來的人流從來就沒有停止過”。下列對此材料理解準(zhǔn)確的是( )A.圈地運(yùn)動(dòng)使農(nóng)村人口大量流向城市 B.城市化的發(fā)展必然導(dǎo)致貧困加劇C.在工業(yè)化的進(jìn)程中忽視了社會(huì)公平 D.政府腐敗忽視社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)保障【gkstk解析】考點(diǎn):工業(yè)革命的影響。材料中“19世紀(jì)上半期城鎮(zhèn)的發(fā)展就導(dǎo)致其人文和物質(zhì)條件的迅速惡化16.下圖反映的是美國1899年與1937年的工業(yè)生產(chǎn)狀況,造成這種狀況的原因是( )A.生產(chǎn)和資本的高度集中B.參加第一次世界大戰(zhàn)的后果C.1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響D.擁有殖民地和勢力范圍很少【gkstk解析】考點(diǎn):第二次工業(yè)革命。本題考查學(xué)生依據(jù)圖表情境分析問題解決問題的能力。注意圖表中1899-1937年的工廠數(shù)量在下降,而產(chǎn)品價(jià)值和生產(chǎn)工人的數(shù)量在增長,,正是自由資本主義向私人壟斷資本主義過渡時(shí)期20世紀(jì)30年代的羅斯福新政江西省師大附中2015屆高三開學(xué)摸底考試_歷史
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