【濰坊市一!可綎|省濰坊市屆高三3月模擬考試 歷史 Word版含答

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試卷說(shuō)明:

保密★啟用前試卷類(lèi)型A高 三 歷 史.03 本試卷分第卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。第卷l至4頁(yè),第Ⅱ卷5至8頁(yè)。滿分l00分,考試時(shí)間90分鐘注意事項(xiàng) 1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)、考試科目、試卷類(lèi)型(A或B)填涂在答題卡上,考試結(jié)束,將試題和答題卡一并交回 2.第卷每小題選出答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào),不能答在試題卷上 3.第Ⅱ卷用黑色簽字筆在答題卡中題號(hào)所示答題區(qū)域內(nèi)作答。第卷 (選擇題 50分)一、選擇:本大共25小每小2分共計(jì)50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)符合要求的1.孟子?盡心載:善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛(ài)之。善政得民財(cái),善教得民心據(jù)此可知,孟子強(qiáng)調(diào) A.道德教化 B.興辦教育 C.克已復(fù)禮 D.禮法并用2.孩提知愛(ài)長(zhǎng)知?dú)J,古圣相傳只此心;大抵有基方筑室,未聞無(wú)址忽成岑與材料觀點(diǎn)一致的是 A.萬(wàn)物源于天理 B.理也 C.存天理,滅人欲 D.經(jīng)世致用3.元代行省長(zhǎng)官在忽必烈時(shí)期主要職掌錢(qián)糧、戶口、屯種、漕運(yùn)等事務(wù),成宗時(shí),可就領(lǐng)本省軍隊(duì)。同時(shí),沒(méi)有中書(shū)省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨,行省官員既不能更改賦稅,也不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)據(jù)此可知元代 A.地方長(zhǎng)官有較大獨(dú)立性 B.重視對(duì)地方官員的監(jiān)察 C.行省權(quán)力受到中央節(jié)制 D.專(zhuān)制主義皇權(quán)達(dá)到頂峰4.自古三公論道,六卿分職,并不曾設(shè)立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡。漢唐宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人與材料主張一致的是 A.丞相者,朕之股肱,輔朕之不逮以治天下也 B.以天下之廣,皆委百司商量、宰相籌劃,豈得以一日萬(wàn)機(jī),獨(dú)斷一人之慮也 C.自秦以下,人人君天下者,皆不鑒設(shè)相之患 D.有明之無(wú)善治,自高皇帝(明太祖)罷丞相始也5.梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)黃宗羲說(shuō):原來(lái)我們國(guó)家還有比盧梭早200年的這么先進(jìn)的思想。其先進(jìn)的思想主要表現(xiàn)在 ①反對(duì)君主專(zhuān)制②設(shè)立自下而上的監(jiān)督機(jī)構(gòu)③倡導(dǎo)言論自由 ④主張民主共和 A.①②③ .①②④ C.①③④ D.②③④6.右表所列內(nèi)容為中國(guó)古代某行政機(jī)關(guān)的職權(quán)。據(jù)此推斷該行政機(jī)關(guān) A.掌丞天子,助理萬(wàn)機(jī) B.中書(shū)取旨,門(mén)下封駁 C.首輔獨(dú)專(zhuān)票擬,閣權(quán)至重 D.軍國(guó)大計(jì),罔不總攬7.萊布尼茨說(shuō):中國(guó)人缺乏心智的偉大之光,對(duì)證明的藝術(shù)一無(wú)所知,而滿足于靠經(jīng)驗(yàn)而獲得的數(shù)學(xué),如同我們的工匠所掌握的那種數(shù)學(xué)。他認(rèn)為中國(guó)古代科技的特點(diǎn)是 ①缺乏數(shù)理邏輯推理②不注重科學(xué)分析③不重實(shí)用④注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié) A.①②③ .①②④ C.①③④ D.②③④8.即使哥倫布沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美洲大陸,達(dá)?伽馬沒(méi)有繞好望角航行,在以后的幾十年中其他人也會(huì)這么做。總之,西方社會(huì)已經(jīng)達(dá)到起飛點(diǎn),即將起飛最能說(shuō)明上述觀點(diǎn)的依據(jù)是 A.資本主義萌芽的產(chǎn)生 .傳播基督教思想的需要 .轉(zhuǎn)口貿(mào)易利潤(rùn)的刺激 D.造船和航海技術(shù)的進(jìn)步9.路德說(shuō):我是一個(gè)人,這個(gè)頭銜比君主還要高些。原因是:神未曾創(chuàng)造君主,神唯有創(chuàng)造人,使我成為一個(gè)人材料體現(xiàn)了 A.信仰得救 B.人文主義 C.理性主義 D.神權(quán)至上10.人是生而自由的,卻無(wú)往不在枷鎖之中材料反映的思想有 ①反封建專(zhuān)制 ②民主共和 ③生而平等 ④天賦人權(quán) A.①③ B.②③ C.①④ D.②④11.繪畫(huà)藝術(shù)從室內(nèi)走向了室外,從畫(huà)面的一種近似于醬油色彩的調(diào)子走向了色彩斑斕的畫(huà)面,從古典畫(huà)法的看不見(jiàn)筆觸到現(xiàn)在的自由奔放的筆觸,從關(guān)注宗教題材到表現(xiàn)鄉(xiāng)村題材和平凡生活的變化。這一畫(huà)風(fēng)的典型代表是 A.達(dá)?芬奇 B.拉斐爾 C.莫奈 D.畢加索12.中央機(jī)構(gòu)在權(quán)限上根據(jù)憲法規(guī)定各自獨(dú)立行使,彼此互不干涉,但是,他們的權(quán)限不是互相重疊的,而是一種分權(quán),這種分權(quán)是基于管理的方便而劃分的。該政體類(lèi)型最典型的近代國(guó)家是 A.英國(guó) B.美國(guó) C.法國(guó) D.德國(guó)13.公社的偉大社會(huì)措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各項(xiàng)措施,只能顯示出走向?qū)儆谌嗣瘛⒂扇嗣裾茩?quán)的政府的趨勢(shì)。這體現(xiàn)了巴黎公社的目標(biāo)是 A.推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府 B.建立社會(huì)主義的國(guó)家政權(quán) C.維護(hù)勞動(dòng)者的基本權(quán)益 D.建立工人階級(jí)的國(guó)家機(jī)器14.9世紀(jì)后半期中國(guó)所經(jīng)受的屈辱和災(zāi)難使傳統(tǒng)的以自我為中心的中國(guó)進(jìn)行了痛苦的自我反省、重新評(píng)價(jià)和重新組織,……看看中國(guó)人是怎樣慢慢地試圖在軍事領(lǐng)域,其次在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,最后在政治領(lǐng)域仿效西方模式的其中首先仿效軍事領(lǐng)域的表現(xiàn)是 A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.太平天國(guó) C.編練新軍 D.辛亥革命15.這種不是來(lái)自古典時(shí)代的商人,也不是來(lái)自買(mǎi)辦和洋務(wù)前輩……他們是用企業(yè)來(lái)作為實(shí)現(xiàn)自己社會(huì)政治理想的工具材料描述的是 A.收回利權(quán) B.實(shí)業(yè)救國(guó) C.戊戌變法 D.清末新政16.在戊戌變法期間,金田起義常被康有為借來(lái)作為迫使皇帝變法的力量;辛亥革命時(shí)期,孫中山自覺(jué)接受了太平天國(guó)反清的正面影響和因爭(zhēng)權(quán)奪利而導(dǎo)致分裂火并的反面教訓(xùn)材料表明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) A.推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)政治變革進(jìn)程 B.削弱了舊的政治體制而備受推崇 C.為資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)提供經(jīng)驗(yàn) D.昭示了近代革新歷程的一脈相承17.中國(guó)文字,論其字形,則非拼音而為象形文字之末流;論其字義,則意義含糊,文法極不精密;……論其過(guò)去之歷史,則為記載孔門(mén)學(xué)說(shuō)及道教妖言之記號(hào)。此科文字,斷斷不能適用于二十世紀(jì)之新時(shí)代對(duì)此理解正確的是 A.漢字在演化過(guò)程中存在諸多問(wèn)題 B.漢字承載文化糟粕,應(yīng)使用拼音文字 C.否定漢字的目的是反封建、革新社會(huì) D.對(duì)漢字的批判為中國(guó)文化發(fā)展指出了方向18.國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)在另一種條件下繼承了辛亥革命沒(méi)有做完的事業(yè)。材料中的事業(yè)是指 A.發(fā)展資本主義 B.反帝反封建 C.建立民主政治 D.實(shí)現(xiàn)國(guó)民平等19.1938年7月《新華日?qǐng)?bào)載:雖然國(guó)民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民機(jī)關(guān);但是,并不因此而失掉國(guó)民參政會(huì)在今天的作用與意義……共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的、全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來(lái)能以建立外,將以最積極、最忱、最誠(chéng)摯的態(tài)度去參加國(guó)民參政會(huì)的工作這說(shuō)明國(guó),民參政會(huì) A.具有普選的人民代表機(jī)關(guān)的性質(zhì) B.推動(dòng)了民主聯(lián)合政府建立 C.有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展 D.使中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了政治訴求20.20世紀(jì)50年代至1978年,我國(guó)物價(jià)水平總體穩(wěn)定,若干工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品實(shí)行全省一價(jià),糧食由政府統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo),二十幾年價(jià)格幾乎沒(méi)變。出現(xiàn)上述狀況的根本原因是 A.農(nóng)輕重比例失調(diào) .計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 C.人民消費(fèi)水平低 D.人民公社體制21.1944年,《聯(lián)合國(guó)家貨幣金融會(huì)議最后決議書(shū)》規(guī)定美元與黃金掛鉤,各國(guó)貨幣與美元掛鉤,確立了美元為中心的資本主義世界貨幣體系;1973年,美元貶值l0%,各國(guó)放棄與美元掛鉤的固定匯率。美元地位變化反映的實(shí)質(zhì)是 A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)使貨幣貶值 .經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng) C.國(guó)際貿(mào)易體系的變化 D.美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的削弱22.拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫,不但是一個(gè)進(jìn)步,而且是一個(gè)不可避免的過(guò)程。它不但有利于資產(chǎn)階級(jí),同時(shí)也有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí),或者說(shuō)更有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)能佐證上述觀點(diǎn)的是 A.新經(jīng)濟(jì)政策 .羅斯福新政 C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D.人民資本主義23.冷戰(zhàn)格局是人類(lèi)社會(huì)在應(yīng)對(duì)現(xiàn)代性矛盾和危機(jī)過(guò)程中依據(jù)不同的政治理念追求不同的發(fā)展目標(biāo)所導(dǎo)致的制度性裂變。材料認(rèn)為冷戰(zhàn)格局形成的主要原因是 A.社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)差異 .戰(zhàn)時(shí)同盟解體 C.美蘇兩國(guó)爭(zhēng)奪世界霸權(quán) D.國(guó)家實(shí)力變化24.1964年,第二次不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議指出,帝國(guó)主義、新老殖民主義是國(guó)際局勢(shì)緊張和沖突的根源,還第一次明確提出建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域“新秩序”的口號(hào)。這 反映了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng) A.要求打破大國(guó)對(duì)國(guó)際政治的壟斷 B.希望建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序 C.由反對(duì)霸權(quán)主義到謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.主持國(guó)際正義、維護(hù)世界和平25.下圖是一則招標(biāo)公告,據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷 處應(yīng)是A.國(guó)際貨幣基金組織B.亞太經(jīng)合組織C.世界貿(mào)易組織D.世界銀行高 三 歷 史第Ⅱ卷(非選擇題 50分)二、非選擇題:本大題共4小題第26題13分第27題I3分第28題12分第29題12分共50分 26.(13分)在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中,制度創(chuàng)新推動(dòng)了民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展。,回答問(wèn)題。材料一 英特爾高級(jí)院士Meieran認(rèn)為,創(chuàng)新有三種類(lèi)型:突破性創(chuàng)新,其特征是打破陳規(guī),改變傳統(tǒng)和大步躍進(jìn);漸進(jìn)式創(chuàng)新,特征是采取下一邏輯步驟,讓事物越來(lái)越美好;再運(yùn)用式創(chuàng)新,特征是采用橫向思維,以全新的方式應(yīng)用原有事物。 (1)據(jù)材料一,指出突破性創(chuàng)新 在隋唐政治制度方面各有什么表現(xiàn)?對(duì)中國(guó)古代政治制度發(fā)展產(chǎn)生 材料二雅典的民主政治是所有現(xiàn)代民主制度的源頭,美國(guó)民主政治是資本主義民主政治的典型代表,從美國(guó)的民主政治可以看到雅典民主政治的現(xiàn)實(shí)意義。 ——何亞華《以美國(guó)民主憲為例看雅典民主政治的現(xiàn)實(shí)意義》(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明從美國(guó)民主政治中怎樣看到雅典民主政治的現(xiàn)實(shí)意義?(6分) 材料三將來(lái)的正式總統(tǒng),雖可繼續(xù)選舉袁世凱,但是政治大權(quán)應(yīng)歸內(nèi)閣;因而內(nèi)閣必由本黨以國(guó)會(huì)多數(shù)派來(lái)組織,才根據(jù)約法發(fā)揮政黨的責(zé)任內(nèi)閣制作用,使國(guó)家走上民主政治的正軌。 陳旭麓宋教仁集(3)據(jù)材料三,指出宋教仁設(shè)計(jì)的理想政治體制有什么特點(diǎn)?(3分)27.(13分)閱讀材料,回答問(wèn)題 材料一馬嘎?tīng)柲釋?duì)工業(yè)文明成果的高度自信。在乾隆及其高級(jí)官員眼中只有不屑。清政府對(duì)他的所有請(qǐng)求概不答應(yīng),最后他的使團(tuán)除了帶著一堆乾隆帝賜予的無(wú)用賞賜經(jīng)廣州入海外,一無(wú)所獲據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因(4分) 材料二9世紀(jì)中期,中國(guó)被迫融入全球化。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)發(fā)生了一變化,【濰坊市一!可綎|省濰坊市屆高三3月模擬考試 歷史 Word版含答案
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