一、選擇題（本大題共30題，每題2分，共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，答案填在答題卡上）1.恩格斯評(píng)價(jià)說：“他用這本書（雖然是怯懦的而且可以說是在臨終時(shí)）來向自然事物方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)”便開始從神學(xué)中解放出來……”這里的“他”是指( ) A.哥白尼 B.伽利略 C.開普勒 D.牛頓2.“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自已理性的眼光打量世界。”這主要說明牛頓的發(fā)現(xiàn)( )A.推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展 B.促進(jìn)了人類的思想解放C.使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響 D.使人類開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界3.19世紀(jì)，西方宗教信仰的虔誠(chéng)度降低。與這一趨勢(shì)形成無關(guān)的科學(xué)家是( )A.牛頓 B.達(dá)爾文 C.愛因斯坦 D.伽利略4.哥白尼、牛頓和愛因斯坦被稱為近代以來最偉大的科學(xué)家，其理論的共同之處是A.得到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證 B.改變了人類對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)C推動(dòng)了技術(shù)的重大突破 D.科學(xué)地概括出物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的定律A.牛頓力學(xué)體系把天上和地上的物體運(yùn)動(dòng)概括在一個(gè)理論中B.達(dá)爾文進(jìn)化論是對(duì)生物學(xué)的一次偉大綜合C.牛頓和達(dá)爾文的成就分別在不同領(lǐng)域給神學(xué)以致命打擊 D.科學(xué)以其威力迅速戰(zhàn)勝神學(xué)是必然的 6.1945年，當(dāng)愛因斯坦得知美國(guó)的原子彈給廣島、長(zhǎng)崎人民帶來的災(zāi)難后，痛心疾首，悔恨自己當(dāng)初的一大理論研究。這一理論是( )世紀(jì)初，提出光量子假說，解決經(jīng)典物理學(xué)無法解釋的光電效應(yīng)問題的科學(xué)家是A.普朗克B.麥克斯韋.玻爾 D.愛因斯坦A.伽利略開創(chuàng)了近代科學(xué) B.達(dá)爾文建立起生物進(jìn)化論C.牛頓的萬有引力定律和力學(xué)三定律 D.法拉第電磁感應(yīng)理論10.下列學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與科學(xué)家相匹配的是( ) ①“人的結(jié)構(gòu)和其他動(dòng)物一樣，尤其和猿更接近” ②“物質(zhì)的力借以表現(xiàn)出的各種形式，都有一個(gè)共同的起源”③“物質(zhì)的輻射能以取小的、不可再分的一定數(shù)值的整數(shù)倍跳躍式變化的” ④“一切物體皆有引力，而且與各自所含的質(zhì)量成正比” A.①達(dá)爾文②法拉第③愛因斯坦④牛頓 B.①達(dá)爾文②法拉第③普朗克④牛頓 C.①拉馬克②牛頓③愛因斯坦④伽利略 D.①拉馬克②牛頓③普朗克④伽利略11.第三次科技革命導(dǎo)致學(xué)術(shù)呈現(xiàn)出的新的發(fā)展趨勢(shì)有( )①學(xué)科越來越多②學(xué)科分工越來越不明顯③學(xué)科間的聯(lián)系越來越深入④科學(xué)朝著綜合性方向發(fā)展A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④12.20世紀(jì)60年代互聯(lián)網(wǎng)問世以來廣泛普及，互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)是( )①集報(bào)紙、廣播、電視的優(yōu)勢(shì)于一體 ②雖然快捷迅速，但費(fèi)用較之打電話要昂貴多了 ③可以高度互動(dòng)，雙向傳授 ④可以更主動(dòng)、更便捷和最大限度地獲取信息A.①②③④ B.①③④　　 C.②③④ D.①②③13． “和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來，‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫�！痹谶@種“令人極度失望”的社會(huì)背景下興起的文學(xué)流派是(　　)A．啟蒙文學(xué)　　　　　　　　B．浪漫主義文學(xué)C．現(xiàn)代主義文學(xué) D．古典主義文學(xué)4．近代文學(xué)藝術(shù)不同派別的發(fā)展變化，從根本上決定于(　　)A．政治經(jīng)濟(jì)生活的變化B．作家的天賦和個(gè)人的努力C．不同的階級(jí)利益D．不同的地域特點(diǎn)5．對(duì)貝多芬的敘述正確的是(　　)①他將聲樂和器樂相結(jié)合，開創(chuàng)了交響樂的新形式②他開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河�、鬯�的作品洋溢著英雄主義和樂觀主義氣息�、芫哂袕�(qiáng)烈的反封建和爭(zhēng)取民主的革命精神A．①②③④ B．①②③C．①③④ D．②③④ ．印象派美術(shù)的誕生意味著感覺和觀念方式的變化，這種觀念影響了音樂創(chuàng)作，那么19世紀(jì)末，法國(guó)印象主義音樂的代表人物是(　　)A．勛伯格 B．羅丹C．凡?高 D．德彪西．20世紀(jì)中期以后，序列音樂、具體音樂、電子音樂、浪漫主義音樂、古典主義音樂都在樂壇上找到了自己的聽眾，這說明當(dāng)今世界音樂發(fā)展呈現(xiàn)出的顯著特征是(　　)A．古典主義音樂占據(jù)主流地位B．浪漫主義音樂興起C．流行音樂獨(dú)占樂壇D．多元化的發(fā)展趨勢(shì)1．通過描繪陽(yáng)光下的物象，表現(xiàn)微妙的變化，追求強(qiáng)烈的個(gè)人感受。下列符合上述風(fēng)格的畫作是(　　)A．《命運(yùn)交響曲》B．《干草堆》C．《畢加索自畫像》D．《坐在椅子上的女人》1．下列音樂流派都曾在世界樂壇盛行一時(shí)，按時(shí)間先后排列正確的一組是(　　)①古典主義　②印象派�、郜F(xiàn)代派�、芾寺�主義A．①②③④ B．①③②④C．①④②③ D．①②④③．荒誕派戲劇經(jīng)典作品《等待戈多》中只有一個(gè)場(chǎng)景和六個(gè)人物，戈多是“焦點(diǎn)人物”。人們望眼欲穿地盼著他到來，但他始終沒有露面。他是什么人，要來干嗎，人們?yōu)槭裁吹人�等等，都是一個(gè)謎。這樣的劇情似乎荒誕不經(jīng)，卻含有很大的隱喻性。下列說法不正確的是(　　)A．表現(xiàn)西方人的危機(jī)意識(shí)，揭示人類生存現(xiàn)狀的荒誕B．表現(xiàn)了“人類在一個(gè)荒謬的宇宙中的尷尬處境”C．表現(xiàn)了人們對(duì)未來充滿希望和神秘的憧憬D．反映了在絕望中等待渺茫希望的西方現(xiàn)代人的共同心理．梭倫改革前夕，雅典貴族進(jìn)行了一場(chǎng)辯論，下列說法符合當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的是(　　)A．辯論背景：平民反抗激烈，貴族統(tǒng)治危機(jī)B．辯論各方：奴隸主貴族、工商業(yè)奴隸主、下層平民C．辯論內(nèi)容：是否發(fā)展海外貿(mào)易D．辯論結(jié)果：取消了貴族專權(quán)．梭倫上臺(tái)后宣布的第一項(xiàng)法令就是“解負(fù)令”，“解負(fù)令”頒布的重大意義不包括(　　) A．廢除了雅典城邦的債務(wù)奴隸制B．使不少因欠債為奴的平民重新獲得土地C．雅典城邦的居民都成為享有公民權(quán)的公民D．使貴族的土地兼并受到制約．梭倫改革在雅典民主政治發(fā)展歷程中的地位應(yīng)是(　　)A．首次打破了君主專制統(tǒng)治B．雅典民主政治的奠基石C．雅典民主政治的最高峰D．雅典民主政治的終結(jié)點(diǎn)．商鞅變法中，對(duì)維護(hù)新興地主階級(jí)利益起決定性作用的內(nèi)容是(　　)A．“為田開阡陌封疆”　　　 B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功C．重農(nóng)抑商　　　　D．推行縣制．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，世卿世祿制開始向賜爵制轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變適應(yīng)了(　　)A．新興奴隸主的需要B．新興地主階級(jí)的需要C．奴隸主貴族的需要D．沒落的奴隸主貴族的需要．吳起在楚國(guó)變法，最后被亂箭射死。商鞅在秦國(guó)變法，在秦孝公死后被殺，尸體被車裂示眾。這一史實(shí)反映的實(shí)質(zhì)問題是(　　)A．吳起、商鞅為了推行新法，嚴(yán)刑少恩，不得民心B．改革要適應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律C．新興地主階級(jí)與奴隸主貴族爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)斗爭(zhēng)異常激烈D．吳起、商鞅變法的時(shí)機(jī)還不成熟．．．0．II卷 非選擇題（共40分）31．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。（22分）材料一 商鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯、武不循古而王，夏、殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”秦孝公曰：“善！”以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。……有軍功者、各以率受上爵。為私斗者，各以輕重被刑大小�？姡╩iao）力本業(yè)、耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以收為奴。宗室非有軍功論，不得為屬籍�！�—《史記?商君列傳》 材料二 商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不避親近。法及太子，黥劓師傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強(qiáng)�！�…孝公已死，惠王代后�！�…人說惠王曰：“大臣太重者國(guó)危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也，且夫商君固大王之仇也，愿大王圖之。” ——《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》 材料三 秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度；庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州域，而弱者喪社稷�！�—《前漢書?食貨志》 材料四 商君相秦十午，宗室貴戚多怨望者�！�…五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，發(fā)吏捕商君�！�…秦惠王車裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者!”遂滅商君之家�；卮穑荷眺弊兎ǖ睦碚摶�礎(chǔ)是什么變法法令得以推行的原因何在根據(jù)材料概括指出商鞅變法的主要內(nèi)容。(逐條列出，不得摘抄原句)據(jù)材料二和材料三分析，商鞅變法產(chǎn)生了哪些主要的社會(huì)影響據(jù)材料四分析，導(dǎo)致商鞅悲慘結(jié)局的原因是什么?你從中有何認(rèn)識(shí)？．魏主雅重門族，以范陽(yáng)盧敏、清河崔宗伯、滎陽(yáng)鄭羲、太原王瓊四姓，衣冠所推，咸納其女以充后宮。隴西李沖以才識(shí)見任，當(dāng)朝貴重，所結(jié)姻姻，莫非清望；帝亦以其女為夫人。班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào)河北省承德市隆化存瑞中學(xué)高二上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題
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