第Ⅰ卷單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共60分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,請把答案的字母序號填涂在答題卡上。)想問題、辦事情是人類的兩種基本活動。人們對問題的高明認(rèn)識、解決問題的巧妙方法都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起;卮1-2題。1.世界觀和方法論的關(guān)系是A.世界觀和方法論是相互決定B.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀D.世界觀和方法論是相互決定、相互影響2. 改革開放以來,我國的科學(xué)研究有了很大的進(jìn)步,但依然與西方有較大的差距。有學(xué)者認(rèn)為,這在很大程度上是因?yàn)槲鞣礁又匾曊軐W(xué)。材料主要告訴我們( )。A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展B.哲學(xué)對具體科學(xué)有指導(dǎo)作用,哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C.哲學(xué)與具體科學(xué)互為前提和基礎(chǔ)D.具體科學(xué)與哲學(xué)之間沒有嚴(yán)格的界限 下列說法正確的是( )。①哲學(xué)的基本問題是思維和存在的辯證關(guān)系問題 ②對思維能否正確認(rèn)識存在的不同回答,是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn) ③唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞意識能不能正確認(rèn)識物質(zhì)的問題展開的、芪ㄎ镏髁x與唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的 ⑤唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞意識與物質(zhì)的關(guān)系問題展開的A.②③④ B.②④ C.②③⑤ D.①③⑤ 基于過去在片面發(fā)展觀指導(dǎo)下,片面追求 GDP 所帶來的一系列社會問題,黨中央審時度勢,提出了科學(xué)發(fā)展觀這一偉大戰(zhàn)略思想。這說明( ) A.哲學(xué)都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo),推動時代的步伐,指導(dǎo)社會的變革B.哲學(xué)都是在批判神學(xué)的宗教思想中產(chǎn)生的C.真正的哲學(xué)在于它正確地反映了時代的任務(wù)和要求D.哲學(xué)就是反映社會生活的各個方面的內(nèi)容中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上,魔術(shù)師劉謙的表演受到觀眾的熱捧。魔術(shù)表演以一種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思造成種種奇幻莫測的表演形象。關(guān)于魔術(shù),下列說法正確的是( )A.魔術(shù)表演是對規(guī)律的利用和改造B.魔術(shù)表演的神奇來自對客觀物質(zhì)條件的利用C.魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的D.魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源 從哲學(xué)上看,“心想事成”與“天命難違”的區(qū)別在于( )。A.前者是積極的觀點(diǎn),后者是消極的觀點(diǎn)B.心想不一定事成,天命卻是不可違抗的C.前者屬于主觀唯心主義,后者屬于客觀唯心主義D.兩者都屬于唯心主義的觀點(diǎn)10.右面漫畫《這并不是勝利》啟示我們( )。A.整體與部分是辯證統(tǒng)一的B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.要充分發(fā)揮主觀能動性D.承認(rèn)自然界的物質(zhì)性,正確處理好人與自然的關(guān)系 讀右圖漫畫《下猛藥》。有人認(rèn)為,解決網(wǎng)吧問題,就是要取締社會網(wǎng)吧。下列成語和漫畫蘊(yùn)涵的哲理相同的是( )。A.葉落知秋 B.擇鄰而居C.智子疑鄰 D.過猶不及 要加大區(qū)域統(tǒng)籌力度,加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級,進(jìn)一步促進(jìn)長三角地區(qū)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展和一體化發(fā)展,必須( )①注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性、谧⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向、巯新(lián)系,創(chuàng)造新的聯(lián)系、軘[脫客觀條件對人們實(shí)踐活動的制約A.①② B.①③ C.②③ D.③④21. 鄭辛遙的漫畫《回避?遇見》蘊(yùn)涵的哲理是( )。①矛盾具有普遍性,矛盾就是對立統(tǒng)一、诿芫哂刑厥庑裕芨饔衅涮攸c(diǎn)、勖芫哂锌陀^性,要正視和解決矛盾、苊苡兄鞔沃,要善于把握重點(diǎn)A.①② B.①③ C.①④ D.②④ “十二五”規(guī)劃綱要適應(yīng)新形勢的要求,第一次把科學(xué)發(fā)展作為主題,在五年規(guī)劃中明確提出來,成為全黨的意志,具有鮮明的時代特征。這告訴我們( )。①意識活動具有主動創(chuàng)造性、趯(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力、壅胬硎菍v史的超越、芸茖W(xué)發(fā)展觀是我們想問題、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)A.①② B.②③ C.②④ D.①④ 月餅是中華民族的傳統(tǒng)特色美食。但專家指出,月餅高糖、高熱量,不僅不利于身體健康,有時還是“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品,關(guān)鍵要從工藝和配料方面進(jìn)行改良,否則口味再好,也不符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的要求。這表明( ) ①辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識、趧(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力、弁苿訌(fù)雜事物發(fā)展就必須集中力量抓主要矛盾、苊艿闹鞔畏矫嬖谝欢l件下會發(fā)生轉(zhuǎn)化A.①② B.③④ C.①③ D.②④( ) ①認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律是一個艱苦的探索過程、谑挛锏陌l(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果、凼挛锏陌l(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一、苋藗円谡J(rèn)識世界和改造世界的過程中,有所建樹,必須發(fā)揮主觀能動性A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 28、辯證的否定觀教給我們正確生活態(tài)度應(yīng)該是( )A、敢于否定自己,發(fā)展和超越自我B、對權(quán)威說“不”,懷疑和否定一切C、拋棄傳統(tǒng)觀念,開拓新境界D、培養(yǎng)批判性思維,拋棄別人的經(jīng)驗(yàn)29、有個孩子去池塘摸魚。他父親叮囑他:摸魚時不要弄出聲,否則,魚會嚇得往水深處跑,就捉不到魚了。孩子剛開始摸魚時縮手縮腳,一條也沒逮到。后來,他突發(fā)奇想,先在池塘中央挖個深水坑,再向池塘四周扔石子,魚就會跑進(jìn)深坑,他用這個辦法竟捉到了半桶魚。這個故事給我們的哲學(xué)啟示是( ) A.要堅(jiān)持唯物主義,反對唯心主義B.要正確認(rèn)識物質(zhì)與運(yùn)動的辯證關(guān)系C.要具有革命的批判精神與創(chuàng)新意識D.科學(xué)思維方法是我們做事成功的源泉明代陳獻(xiàn)章說:“前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺悟之機(jī)也。一番覺悟,一番長進(jìn)。”這說明了( )A.辯證法的批判性思維有利于促進(jìn)事物的發(fā)展B.必須懷疑一切、否定一切C.只要否定,就能發(fā)展D.懷疑精神就是創(chuàng)新精神31、9月14日,溫家寶總理在第五屆夏季達(dá)沃斯論壇開幕式上發(fā)表致辭時指出,我們將針對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出矛盾,繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的連續(xù)性、穩(wěn)定性,根據(jù)形勢變化提高政策的針對性、靈活性、前瞻性,切實(shí)把握好宏觀調(diào)控的力度、節(jié)奏和重點(diǎn),處理好保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、管理通貨膨脹預(yù)期三者的關(guān)系,保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定,防止經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大的波動,努力實(shí)現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展目標(biāo)。結(jié)合“探索世界與追求真理”的相關(guān)知識,簡要說明我國為什么既要保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的穩(wěn)定性,又要提高政策的靈活性。(9分) 32、材料一:由于幾十年來大規(guī)模開發(fā)北大荒,致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化,87億噸地表水隨之流失,濕地面積由上世紀(jì)50年代的34000平方公里,減少到目前的4490平方公里。材料二:在神九標(biāo)志中國突破和掌握了載人交會對接技術(shù)的基礎(chǔ)上,神十進(jìn)行載人天地往返運(yùn)輸系統(tǒng)的首次應(yīng)用性飛行。神十發(fā)射并完成與天宮一號空間交會對接等任務(wù)后,中國載人航天第二步任務(wù)第一階段完美收,全面進(jìn)入空間實(shí)驗(yàn)室和空間站研制階段。運(yùn)用所學(xué)的知識分析說明上述材料是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和普遍性的?(10分)、中國傳統(tǒng)建筑把簡單的元素和豐富的原則巧妙地揉合在一起.構(gòu)成了極為獨(dú)特的建筑體系。這一體系的精髓就在于單體建筑因群體而存在.群體因單體的參與而顯出力量,這種不可分割的整體感給人以高度的美的享受。上述材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?給我們什么樣的哲學(xué)啟示。(10分)34.某省提出本省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。要求用五年的時間,東部沿海地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)全面達(dá)小康,有條件的地方率先向基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化邁進(jìn);中部地區(qū)要實(shí)現(xiàn)總體全面達(dá)小康,力爭大部分縣(市)全面達(dá)小康;內(nèi)陸山區(qū)要加快全面小康建設(shè)進(jìn)程,有條件的縣(市)努力全面達(dá)小康。上述材料蘊(yùn)含了哲學(xué)道理的世界觀依據(jù)是什么?(分)該省的做法是如何體現(xiàn)的?(分)針對性地提出不同的發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持了具體問題具體分析,也就是能具體分析不同事物的不同特點(diǎn),根據(jù)不同矛盾的特點(diǎn)采取不同的解決辦法。(分)(僅回答到……堅(jiān)持了具體問題具體分析也可滿分。回答該省在確定本省經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)時,能根據(jù)不同地區(qū)的不同發(fā)展水平,針對性地提出不同的發(fā)展戰(zhàn)略,能具體分析不同事物的不同特點(diǎn),根據(jù)不同矛盾的特點(diǎn)采取不同的解決辦法,可以滿分。)福建省光澤第一中學(xué)高二上學(xué)期期中考試政治理試題
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