第Ⅰ卷單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)把答案的字母序號(hào)填涂在答題卡上。）想問(wèn)題、辦事情是人類的兩種基本活動(dòng)。人們對(duì)問(wèn)題的高明認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題的巧妙方法都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起�；卮�1-2題。1.世界觀和方法論的關(guān)系是A.世界觀和方法論是相互決定B.方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論C.世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀D.世界觀和方法論是相互決定、相互影響2. 改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的科學(xué)研究有了很大的進(jìn)步，但依然與西方有較大的差距。有學(xué)者認(rèn)為，這在很大程度上是因?yàn)槲鞣礁又匾曊軐W(xué)。材料主要告訴我們( )。A．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展B．哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C．哲學(xué)與具體科學(xué)互為前提和基礎(chǔ)D．具體科學(xué)與哲學(xué)之間沒(méi)有嚴(yán)格的界限 下列說(shuō)法正確的是( )。①哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的辯證關(guān)系問(wèn)題�、趯�(duì)思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)�、畚ㄎ镏髁x與唯心主義的分歧是圍繞意識(shí)能不能正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)的問(wèn)題展開(kāi)的 ④唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原的問(wèn)題展開(kāi)的�、菸ㄎ镏髁x與唯心主義的分歧是圍繞意識(shí)與物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題展開(kāi)的A．②③④ B．②④ C．②③⑤ D．①③⑤ 基于過(guò)去在片面發(fā)展觀指導(dǎo)下，片面追求 GDP 所帶來(lái)的一系列社會(huì)問(wèn)題，黨中央審時(shí)度勢(shì)，提出了科學(xué)發(fā)展觀這一偉大戰(zhàn)略思想。這說(shuō)明( ) A．哲學(xué)都可以成為這一時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)的變革B．哲學(xué)都是在批判神學(xué)的宗教思想中產(chǎn)生的C．真正的哲學(xué)在于它正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求D．哲學(xué)就是反映社會(huì)生活的各個(gè)方面的內(nèi)容中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，魔術(shù)師劉謙的表演受到觀眾的熱捧。魔術(shù)表演以一種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思造成種種奇幻莫測(cè)的表演形象。關(guān)于魔術(shù)，下列說(shuō)法正確的是( )A．魔術(shù)表演是對(duì)規(guī)律的利用和改造B．魔術(shù)表演的神奇來(lái)自對(duì)客觀物質(zhì)條件的利用C．魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的D．魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來(lái)源 從哲學(xué)上看，“心想事成”與“天命難違”的區(qū)別在于( )。A．前者是積極的觀點(diǎn)，后者是消極的觀點(diǎn)B．心想不一定事成，天命卻是不可違抗的C．前者屬于主觀唯心主義，后者屬于客觀唯心主義D．兩者都屬于唯心主義的觀點(diǎn)10．右面漫畫(huà)《這并不是勝利》啟示我們( )。A．整體與部分是辯證統(tǒng)一的B．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C．要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D．承認(rèn)自然界的物質(zhì)性，正確處理好人與自然的關(guān)系 讀右圖漫畫(huà)《下猛藥》。有人認(rèn)為，解決網(wǎng)吧問(wèn)題，就是要取締社會(huì)網(wǎng)吧。下列成語(yǔ)和漫畫(huà)蘊(yùn)涵的哲理相同的是( )。A．葉落知秋 B．擇鄰而居C．智子疑鄰 D．過(guò)猶不及 要加大區(qū)域統(tǒng)籌力度，加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，進(jìn)一步促進(jìn)長(zhǎng)三角地區(qū)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展和一體化發(fā)展，必須( )①注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性�、谧⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ③消除原有聯(lián)系，創(chuàng)造新的聯(lián)系�、軘[脫客觀條件對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)的制約A．①② B．①③ C．②③ D．③④21. 鄭辛遙的漫畫(huà)《回避?遇見(jiàn)》蘊(yùn)涵的哲理是( )。①矛盾具有普遍性，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一�、诿芫哂刑厥庑裕芨饔衅涮攸c(diǎn)�、勖芫哂锌陀^性，要正視和解決矛盾�、苊苡兄鞔沃郑朴诎盐罩攸c(diǎn)A．①② B.①③ C．①④ D．②④ “十二五”規(guī)劃綱要適應(yīng)新形勢(shì)的要求，第一次把科學(xué)發(fā)展作為主題，在五年規(guī)劃中明確提出來(lái)，成為全黨的意志，具有鮮明的時(shí)代特征。這告訴我們( )。①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性�、趯�(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ③真理是對(duì)歷史的超越�、芸茖W(xué)發(fā)展觀是我們想問(wèn)題、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)A．①② B．②③ C．②④ D．①④ 月餅是中華民族的傳統(tǒng)特色美食。但專家指出，月餅高糖、高熱量，不僅不利于身體健康，有時(shí)還是“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品，關(guān)鍵要從工藝和配料方面進(jìn)行改良，否則口味再好，也不符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的要求。這表明( ) ①辯證的否定觀要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)�、趧�(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 ③推動(dòng)復(fù)雜事物發(fā)展就必須集中力量抓主要矛盾�、苊艿闹鞔畏矫嬖谝欢l件下會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化A．①② B．③④ C．①③ D．②④( ) ①認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律是一個(gè)艱苦的探索過(guò)程�、谑挛锏陌l(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果 ③事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一�、苋藗円谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，有所建樹(shù)，必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 28、辯證的否定觀教給我們正確生活態(tài)度應(yīng)該是（ ）A、敢于否定自己，發(fā)展和超越自我B、對(duì)權(quán)威說(shuō)“不”，懷疑和否定一切C、拋棄傳統(tǒng)觀念，開(kāi)拓新境界D、培養(yǎng)批判性思維，拋棄別人的經(jīng)驗(yàn)29、有個(gè)孩子去池塘摸魚(yú)。他父親叮囑他：摸魚(yú)時(shí)不要弄出聲，否則，魚(yú)會(huì)嚇得往水深處跑，就捉不到魚(yú)了。孩子剛開(kāi)始摸魚(yú)時(shí)縮手縮腳，一條也沒(méi)逮到。后來(lái)，他突發(fā)奇想，先在池塘中央挖個(gè)深水坑，再向池塘四周扔石子，魚(yú)就會(huì)跑進(jìn)深坑，他用這個(gè)辦法竟捉到了半桶魚(yú)。這個(gè)故事給我們的哲學(xué)啟示是( ) A．要堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義B．要正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系C．要具有革命的批判精神與創(chuàng)新意識(shí)D．科學(xué)思維方法是我們做事成功的源泉明代陳獻(xiàn)章說(shuō)：“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)�！边@說(shuō)明了( )A．辯證法的批判性思維有利于促進(jìn)事物的發(fā)展B．必須懷疑一切、否定一切C．只要否定，就能發(fā)展D．懷疑精神就是創(chuàng)新精神31、9月14日，溫家寶總理在第五屆夏季達(dá)沃斯論壇開(kāi)幕式上發(fā)表致辭時(shí)指出，我們將針對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出矛盾，繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的連續(xù)性、穩(wěn)定性，根據(jù)形勢(shì)變化提高政策的針對(duì)性、靈活性、前瞻性，切實(shí)把握好宏觀調(diào)控的力度、節(jié)奏和重點(diǎn)，處理好保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、管理通貨膨脹預(yù)期三者的關(guān)系，保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定，防止經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大的波動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。結(jié)合“探索世界與追求真理”的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明我國(guó)為什么既要保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的穩(wěn)定性，又要提高政策的靈活性。(9分) 32、材料一：由于幾十年來(lái)大規(guī)模開(kāi)發(fā)北大荒，致使黑龍江平原生態(tài)環(huán)境惡化，87億噸地表水隨之流失，濕地面積由上世紀(jì)50年代的34000平方公里，減少到目前的4490平方公里。材料二：在神九標(biāo)志中國(guó)突破和掌握了載人交會(huì)對(duì)接技術(shù)的基礎(chǔ)上，神十進(jìn)行載人天地往返運(yùn)輸系統(tǒng)的首次應(yīng)用性飛行。神十發(fā)射并完成與天宮一號(hào)空間交會(huì)對(duì)接等任務(wù)后，中國(guó)載人航天第二步任務(wù)第一階段完美收，全面進(jìn)入空間實(shí)驗(yàn)室和空間站研制階段。運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析說(shuō)明上述材料是如何體現(xiàn)規(guī)律的客觀性和普遍性的？（10分）、中國(guó)傳統(tǒng)建筑把簡(jiǎn)單的元素和豐富的原則巧妙地揉合在一起．構(gòu)成了極為獨(dú)特的建筑體系。這一體系的精髓就在于單體建筑因群體而存在．群體因單體的參與而顯出力量，這種不可分割的整體感給人以高度的美的享受。上述材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？給我們什么樣的哲學(xué)啟示。（10分）34．某省提出本省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。要求用五年的時(shí)間，東部沿海地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)全面達(dá)小康，有條件的地方率先向基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化邁進(jìn)；中部地區(qū)要實(shí)現(xiàn)總體全面達(dá)小康，力爭(zhēng)大部分縣(市)全面達(dá)小康；內(nèi)陸山區(qū)要加快全面小康建設(shè)進(jìn)程，有條件的縣(市)努力全面達(dá)小康。 上述材料蘊(yùn)含了哲學(xué)道理的世界觀依據(jù)是什么?(分)該省的做法是如何體現(xiàn)的?(分)針對(duì)性地提出不同的發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析，也就是能具體分析不同事物的不同特點(diǎn)，根據(jù)不同矛盾的特點(diǎn)采取不同的解決辦法。（分） （僅回答到……堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析也可滿分。回答該省在確定本省經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)時(shí)，能根據(jù)不同地區(qū)的不同發(fā)展水平，針對(duì)性地提出不同的發(fā)展戰(zhàn)略，能具體分析不同事物的不同特點(diǎn)，根據(jù)不同矛盾的特點(diǎn)采取不同的解決辦法，可以滿分。）福建省光澤第一中學(xué)高二上學(xué)期期中考試政治理試題
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