河北省易縣第二高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說(shuō)明:

高二上學(xué)期期中考試政治試題本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。滿分100分?荚嚂r(shí)間90分鐘。 分?jǐn)?shù)----------------第Ⅰ卷(選擇題共60分)一、選擇題(在下列各題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。每小題2分,共60分)1.關(guān)于文化,下列觀點(diǎn)正確的是()?①文化是相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品②文化的表現(xiàn)形式多種多樣的?③文化包括具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分和非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分④純自然的東西也是文化A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④?2.聯(lián)合國(guó)教科文組織以名錄的方式確定世界文化與自然遺產(chǎn)并給予保護(hù),是因?yàn)?()?①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②各國(guó)政府正在大規(guī)模破壞文化遺產(chǎn)③各種文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義④各種文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②③?3.日本“右傾化”的文化惡化了中日關(guān)系,并最終會(huì)對(duì)中日兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作造成嚴(yán)重影響。這說(shuō)明()A.中日兩國(guó)文化存在著根本沖突? B.中日兩國(guó)文化的差異決定兩國(guó)政治分歧不可和?C.文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有重大影響? D.文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)具有決定作用?4.我國(guó)至今使用的許多民族樂(lè)器,如笛、琵琶、胡琴、橫吹、鼓、腰鼓等,都是從漢代開(kāi)始由各邊疆民族地區(qū)陸續(xù)傳入內(nèi)地的,少數(shù)民族的音樂(lè)、舞蹈很早就在祖國(guó)的藝術(shù)舞臺(tái)上占有重要地位。這表明()?A.中華文化源遠(yuǎn)才能流長(zhǎng)? B.不同區(qū)域的文化,顯示出不同的色?C.各族人民都為中華文化的形成、發(fā)展做出了貢獻(xiàn)D.中華文化獨(dú)具特色5.西方發(fā)達(dá)國(guó)家特別是美國(guó),把文化作為其推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的“軟”武器,對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家大肆進(jìn)行文化滲透,消解其他民族文化和民族精神。以麥當(dāng)勞為例,今天在世界120多個(gè)國(guó)家遍布著2.8萬(wàn)多家麥當(dāng)勞餐廳。它們不僅為美國(guó)帶來(lái)豐厚的商業(yè)利潤(rùn),而且成為美國(guó)文化的符號(hào),成為文化滲透的一種特殊形式。對(duì)此,我們應(yīng)該()A.吸納一切外來(lái)文化,豐富和發(fā)展中華文化?B.堅(jiān)決抵制一切外國(guó)文化,保持中華文化的獨(dú)立性C.開(kāi)展多種形式的對(duì)外文化交流D.高度警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行“西化”的圖謀?6.文化大師張岱年指出:“一個(gè)民族自立于世界民族之林,必須具有民族的自信心與自尊心,而民族的自信心和自尊心有其思想基礎(chǔ),即對(duì)于民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)有比較全面的了解!笨梢(jiàn)()?A.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性、繼承性 B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)滯后性?C.傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶? ?D.傳統(tǒng)文化具有鮮明的階級(jí)性?7.回顧人類社會(huì)發(fā)展歷史,從原始部落的“圖騰崇拜”到現(xiàn)代社會(huì)的“信息高速公路”,文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在。下列關(guān)于“文化”的說(shuō)法中,正確的是()①文化由人創(chuàng)造并為人所特有②文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③文化是一種社會(huì)精神力量 ④文化是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的物質(zhì)手段A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④?8.俗語(yǔ)“鄉(xiāng)音難改”表現(xiàn)的是文化對(duì)人的影響的()?A.潛移默化的特點(diǎn) B、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C.相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn) ?D、差異性的特點(diǎn)?9.英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō):“偉大的詩(shī)篇即永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉!边@一論斷主要說(shuō)?明()A.文化能決定人生 B.文化是由人創(chuàng)造的C.文化具有非常豐富的形式? D.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界?10.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化越來(lái)越滲透進(jìn)人們的日常生活中。如吃飯講求“飲食文化”,穿衣講求“服飾文化”,住房講求“建筑文化”,上網(wǎng)講求“網(wǎng)絡(luò)文化”。這說(shuō)明?()①人們的生活已離不開(kāi)文化②文化現(xiàn)象豐富多彩③人們對(duì)文化的追求越來(lái)越高④沒(méi)有文化人們已經(jīng)無(wú)法生存A.①②③B.①③④C.①②④D.①②③④?11.文化是一種社會(huì)精神力量。對(duì)此,下列理解正確的有()?①文化能夠在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②文化能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響③文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用④文化的影響既表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,又表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中??A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④?12.中國(guó)人過(guò)春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯,而西方人的感恩節(jié)少不了火雞。對(duì)此理解正確的是()??①民族文化具有多樣性②民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)?③文化具有深遠(yuǎn)持久的影響④各民族文化是根本不相容的??A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④?13.京劇是中國(guó)的國(guó)粹,有著深厚的歷史文化內(nèi)涵。但由于不適合現(xiàn)代人的欣賞口味,京劇的觀眾越來(lái)越少。我們對(duì)京劇應(yīng)該()??A.順其自然,任其衰落 B.原封不動(dòng)地繼承 C.有所保留地繼承 D.批判地繼承?14.據(jù)報(bào)道,目前我國(guó)科學(xué)論文、發(fā)明專利等重要指標(biāo)都處于歷史單公德最好水平,但是,我們也應(yīng)該清醒地看到,在占世界GDP總量92%的49個(gè)主要國(guó)家中,我國(guó)科技創(chuàng)新的總體能力位居第28位,尚未成為對(duì)世界有重要影響的科學(xué)技術(shù)大國(guó)。你從中得到的啟示是()A.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要以外來(lái)文化為主?B.文化力量是綜合國(guó)力的唯一標(biāo)準(zhǔn)?C.文化創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力D.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素?15.郵票是一個(gè)國(guó)家的“藝術(shù)名片”,雞作為人民群眾喜愛(ài)的吉祥動(dòng)物,也一次次躋身于方寸之間。不僅我國(guó)陸續(xù)發(fā)行了不少與雞有關(guān)的郵票,法國(guó)、韓國(guó)等也發(fā)行了與雞有關(guān)的郵票,這表明()?A.世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文?化也有共性和普遍規(guī)律 B.各國(guó)的民族文化其內(nèi)容與形式是完全一致的C.雞被世界各國(guó)都視為吉祥物D.各國(guó)的信仰有相同的東西?16.在北京市西城區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,共計(jì)五大類22項(xiàng),其中滿漢全席烹制技藝、天福號(hào)醬肉制作技藝等眾多餐飲老字號(hào)的手工技藝入選其中,成為西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一大特色。一個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)是()?A.該國(guó)人文文化的集中表現(xiàn)B.該國(guó)和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志C.該國(guó)自然文化的突出表現(xiàn)D.該國(guó)全部歷史文化的凝結(jié)?17.近年來(lái),英國(guó)文化產(chǎn)業(yè)平均發(fā)展速度是整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的近兩倍,年產(chǎn)值近600億英鎊,從業(yè)人員占全國(guó)總就業(yè)人數(shù)的5%,每年的出口額達(dá)80億英鎊,極大地促進(jìn)了英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。材料說(shuō)明 ()A.文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)?B.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出?C.文化與政治相互交融?D.文化是第一生產(chǎn)力,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)?18.為了給火炬提供可靠的燃燒系統(tǒng),航天科工集團(tuán)發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神,為奧運(yùn)圣火貢獻(xiàn)了一顆可靠的“芯”。這說(shuō)明( )A.文化的力量專指文化對(duì)科技發(fā)展的影響B(tài)?、文化的力量通過(guò)社會(huì)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量?C.一個(gè)民族物質(zhì)上富有了,精神上也就富有了D文化對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響19.文化產(chǎn)業(yè)是2l世紀(jì)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),就全世界范圍來(lái)看,各國(guó)都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)已成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè),其產(chǎn)值占到GDP的約l/5。這說(shuō)明( )①文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)?②文化力成為一國(guó)綜合國(guó)力的重要標(biāo)志?③各國(guó)政治分歧逐漸消失,文化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈④文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出??A.①② ?B.①③ ?C.②④? D.②③?20.閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等,或得到思想的啟示、精神的享受,或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( )①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的②文化對(duì)人的影響總是通過(guò)一定的文化形式來(lái)實(shí)現(xiàn)③文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為④文化消極地影響人的思想??A.①②③?B.①②④?C.②④?D.①③④?21.感動(dòng)中國(guó)人物徐本禹,懷著回報(bào)社會(huì)的信念,放棄讀公費(fèi)研究生的機(jī)會(huì),堅(jiān)持在貴州支教,而且不要一分錢工資。這表明( )A.世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成,就具有確定的方向性,會(huì)對(duì)入的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生持久的影響B(tài).世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成,就具有確定的方向性,決定著人的終身發(fā)展C.世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成,就會(huì)對(duì)人的終身發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用D.人們?cè)趯?shí)踐中一定會(huì)形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?22.傳統(tǒng)服裝是傳統(tǒng)文化的一部分,但只能說(shuō)是傳統(tǒng)文化的“皮層”,而那些浩瀚典籍,諸子百家的思想,倫理道理觀念,那些血肉骨髓,才是傳統(tǒng)文化真正的“內(nèi)核”,如果一味專注于羽扇綸巾、津津樂(lè)道于峨冠博帶,或者只是套上一件“漢服”,這不能不說(shuō)是一種舍本逐末的文化“復(fù)興”。上述觀點(diǎn)( )A.否定了傳統(tǒng)文化的繼承性 ?B.肯定了現(xiàn)代文化的優(yōu)越性?C.屬于民族虛無(wú)主義的表現(xiàn)? D.抓住了文化傳承的根本?23.中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使中國(guó)人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力;另一方面,中國(guó)文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開(kāi)始的。要使中國(guó)傳統(tǒng)文化全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,就必須?( )①在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中推陳出新,革故鼎新②充分利用科技進(jìn)步推動(dòng)文化發(fā)展?③全面繼承傳統(tǒng)文化,抵制河北省易縣第二高級(jí)中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題
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