安徽省合肥劍橋?qū)W校2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第二次段考政治試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

合肥劍橋?qū)W校2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期第二次段考高二政治試卷一、選擇題(本大題共2小題,共分)①文化對人的思想和行為有潛移默化的影響②文化對提升人的精神境界有著決定性作用③優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格④優(yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導(dǎo)力量A.①②B.①③C.②④D.③④2.茶文化在我國有悠久的歷史!皷|方美人”是臺灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶,它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植,是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前,英國女王偶然品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”,茶名由此而得,這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過冰滴壺,一滴滴冰水濾過茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明 (  )A.文化對社會發(fā)展有重要影響B(tài).人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響3. 16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺,壺柄類似中國瓷的器型,紋飾頗似中國的纏枝蓮,而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點。有專家評價說,這是“由進(jìn)口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見 (  )①博大精深的中華文化具有包容性 ②文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 ④文化交流消融了世界文化多樣性A.①②B.①③C.②③D.②④4. 2015年1月,教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》的通知,要求將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為,這樣可以化解漢字書寫危機(jī);乙認(rèn)為,在鍵盤時代學(xué)書法是浪費時間。據(jù)此,以下說法正確的是 (  )①甲的合理之處在于認(rèn)識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值③書法提高人們的思想道德修養(yǎng),形成完美人格④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神,培養(yǎng)審美能力A.①③B.①④C.②③D.②④5.安徽山清水秀,人杰地靈,不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化,三種文化底蘊深厚、影響深遠(yuǎn)。這體現(xiàn)了 (  )①區(qū)域文化各具特色,異彩紛呈②中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長③不同地域決定不同文化的發(fā)展④區(qū)域文化相互借鑒,融合統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④6.實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,凝聚了幾代中國人的夙愿,是近代以來中華兒女矢志不渝的奮斗目標(biāo),是中國人民的跨世紀(jì)夢想。實現(xiàn)“中國夢”必須堅持走中國道路,弘揚中國精神,凝聚中國力量。這是因為 (  )②社會意識對社會發(fā)展起推動作用③當(dāng)今世界各種思想文化相互借鑒④中華民族精神是民族復(fù)興的精神動力A.①②B.①④C.②④D.③④7..一家網(wǎng)站就山寨文化作過一次調(diào)查,結(jié)果顯示,38.7%的人認(rèn)為復(fù)制是山寨文化的核心內(nèi)容或代名詞,此外,冒牌(33.7%)、剽竊(30.0%)、劣質(zhì)(24.9%)等詞也成為公眾對山寨文化核心內(nèi)容的理解。與此同時,40.8%的人認(rèn)為山寨文化是一種創(chuàng)新,它迫使廟堂文化、廟堂產(chǎn)品更加注意自己產(chǎn)品的平民化。這說明 (  )流行文化是經(jīng)典文化的基礎(chǔ) 草根文化與精英文化是相對立的 多元文化相互交織、相互激蕩 人們的文化需求是多層次、多樣性的A. B.②③ C.③④ D.②④9.60周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放,就引起極大反響,深受人民群眾喜愛。這說明( )①大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進(jìn)文化②先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲③文化形式創(chuàng)新是實現(xiàn)文化繁榮的根本途徑④弘揚主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力A ①② B ①③ C③④ D ②④10..有人這樣評價當(dāng)前的杜會文化現(xiàn)象:“翻開雜志美人多,打開電視廣告多,看篇文章署名多,買本新書錯字多。”這種評價( )①針砭時弊,說明文化市場需要引導(dǎo)和規(guī)范②沒看到文化生活中積極的東西,是片面的③反映了通俗化、平民化是大眾文化的主流④堅持文化市場多樣化的原則A①② B.②③ C.①④ D.②④12.①對青少年進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的教育,關(guān)系到國家的興衰存亡②對青少年進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的教育,影響到青少年的終身發(fā)展③對青少年進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的教育要優(yōu)于科學(xué)文化修養(yǎng)的教育④要加強(qiáng)對青少年進(jìn)行科學(xué)文化修養(yǎng)的教育,提高其文化素質(zhì)A.①④B.①②C.②③D.①②③④13. (  ) ①堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向②弘揚主旋律③加強(qiáng)社會主義核心價值體系宣傳④努力發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④14.PS成了黛玉!網(wǎng)友大喊“霹靂”!網(wǎng)上惡搞呈蔓延之勢(  )A.是文化多樣性的表現(xiàn),不應(yīng)批評干涉B.是創(chuàng)新的表現(xiàn),應(yīng)該鼓勵C.說明落后、腐朽文化的存在,會對人民生活產(chǎn)生危害D.說明大眾文化豐富了人民生活15.(  )A. B.C. D..當(dāng)前,文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時,也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象,在文化消費時我們應(yīng)當(dāng)( )①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 ②選擇個性新潮的文化價值取向③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化 ④提升自身的文化審美品位A.①② B.③④ C.②③ D.①④.(  )A.必須堅持文化選擇的多元化B.必須反對文化產(chǎn)業(yè)的營利行為C.文化事業(yè)的發(fā)展要重視社會效益D.必須兼收并蓄、求同存異18.堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,是我們黨和國家提出并長期堅持的一項重大方針,這是因為①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)?②教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用?③教育是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志?④教育的發(fā)展在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位A. ①② B. ②③ C. ①④ D.②④..結(jié)合材料,說明科技創(chuàng)新對文化傳承和發(fā)展的作用。(6分)23.通覽“三鹿奶粉”事件中企業(yè)的表現(xiàn),有見利忘義的沖動,有明知故犯的僥幸,有心知肚明的“默契”,就是沒有起碼的道德良知約束!叭鼓谭邸笔录陌l(fā)生引發(fā)了人們對企業(yè)信用和企業(yè)經(jīng)營者道德良知的討論。試從文化生活的角度談?wù)勗诎l(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)中樹立社會主義榮辱觀的重要性。24.注:漫畫1、2分別根據(jù)華君武的《閻王開發(fā)中心》、方成的《最新配方》改編。(1)漫畫1、2分別反映了怎樣的不良文化現(xiàn)象?(2分)(2)這兩類文化現(xiàn)象有何不同?如何解決漫畫中反映的問題?(12分) 合肥劍橋?qū)W校2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期第二次段考高二政治答題卷123456789101112131415161718192021222324參考答案一、選擇題解析:本題考查文化繼承與發(fā)展的相關(guān)知識。解答本題,一要明確文化發(fā)展的根源是實踐而非傳統(tǒng)文化;二要明確書法對提高道德素養(yǎng)沒有直接關(guān)系。5.選A。解析:安徽不同區(qū)域條件形成了不同的文化,是文化地域性的表現(xiàn),①正確;文化的地域性是中華文化博大精深的表現(xiàn),安徽三種文化底蘊深厚、影響深遠(yuǎn),印證了中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長,②正確;經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,③觀點錯誤;文化融合統(tǒng)一否定了文化的多樣性,④錯誤。因此選A。6選B。實現(xiàn)“中國夢”必須凝聚中國力量,因為人民群眾是社會歷史的主體,應(yīng)選;必須弘揚中國精神,因為中華民族精神是民族復(fù)興的精神動力,應(yīng)選。社會意識對社會發(fā)展的作用具有雙重性,錯誤。當(dāng)今世界各種思想文化既相互借鑒,也存在沖突,不準(zhǔn)確,且不符合題意。.C解析:依據(jù)教材,社會主義核心價值體系的精髓是培育和弘揚民族精神和時代精神,選C。 .C解析:對“山寨文化”的不同看法,反映出人們文化需求的多樣性、多層次性,③④正確,①②表述錯誤,故選C。 .D解析:本題考查考生對先進(jìn)文化與大眾文化的理解能力。①是大眾文化,未必就是先進(jìn)文化;文化創(chuàng)新的根本途徑是實踐,③錯誤;《建國大業(yè)》受觀眾喜愛,在于弘揚主旋律、反映廣大人民群眾的利益與呼聲。 .B解析:價值觀不能決定社會的發(fā)展進(jìn)程和方向,社會發(fā)展有其規(guī)律。為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供智力支持更應(yīng)該是教育、科技、文化的發(fā)展。正確答案:B .A?.B解析:①②說法均正確,分別從國家和個人角度強(qiáng)調(diào)了思想道德建設(shè)的重要性;③說法錯誤,錯誤理解了思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系;④對題意的理解錯誤,材料講的是思想道德建設(shè),而非科學(xué)文化建設(shè)。 .D解析:針對網(wǎng)絡(luò)文化的復(fù)雜特點,作為主流媒體的中國網(wǎng)絡(luò)電視臺必須堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,弘揚主旋律,加強(qiáng)社會主義榮辱觀的宣傳,發(fā)展先進(jìn)文化,四個選項均正確,所以選擇D。 .C解析:網(wǎng)絡(luò)惡搞是文化庸俗的體現(xiàn),會對人們的生活產(chǎn)生危害,C項正確,A、B、D三項不合題意。 .D解析:考查教材基礎(chǔ)知識,是記憶功,簡單。 .D解析:消費中的個性新潮既有正確的也有不正確,排除②;題目要求中是“我們”,而作為消費個體的我們不可能發(fā)展喜聞樂見的大眾文化,排除③;兩項組合,①④與題意相符。 .C解析:我國文化建設(shè)中必須堅持馬克思主義為指導(dǎo),反對多元化指導(dǎo)思想,因此A項錯誤;文化產(chǎn)業(yè)具有雙重性,應(yīng)以社會效益為主,但不能反對其盈利,故C項正確而B項錯誤;D項不合題意。。 .A解析:本題考查對教育重要地位的理解。家伙子貢、世界觀和人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,故③錯誤;④說法錯誤,夸大了教育的作用。 .A解析:②錯在“所有人文化需求”;③文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo),自身正確但與題意無關(guān)。不同民族、不同地區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人,對每年春晚的評價也有所不同,體現(xiàn)的是文.B解析:推動中外文化交流,走出去:有利于中華文化對外傳播,促進(jìn)世界文化的發(fā)展。引進(jìn)來:有利于外域文化不斷傳入中國,促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。因此②錯誤。 二、非選擇題 (l)文化是一種社會精神力量,優(yōu)秀文化可以豐富人的精安徽省合肥劍橋?qū)W校2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第二次段考政治試題
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