民樂一中2012―2013學(xué)年第一學(xué)期期中考試高二歷史試卷（理科）命題人：單永紅本試卷分第Ⅰ卷(選擇題、判斷題)和第Ⅱ卷(材料問答題)兩部分。第I卷 一、選擇題(本大題30小題，每小題2分，共60分)1.《荀子?儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三。”這段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對象是（�。〢．周王的親族　　　　　　　 B．在戰(zhàn)爭中立功的將士 C．周王的姻親　　　　　　　 D．商朝的王族和貴族2．唐朝在門下省設(shè)置的供三省宰相共同議定軍國大政的場所叫（�。〢．中朝　 B．內(nèi)閣　　 C．軍機處　 D．政事堂3．有學(xué)者評述某部法律“對于受壓制的平民來說，它不僅在書面上給予他們以安全感，而且全面保障他們反對貴族法官在刑事判決方面濫用職權(quán)�！苯Y(jié)合所學(xué)知識判斷這位學(xué)者所評述的法律是A．《十二銅表法》 B．《查士丁尼民法大全》C．《美國1787年憲法》 D．《拿破侖法典》4．根據(jù)《德意志帝國憲法》，統(tǒng)一后的德國為（�。〢．君主立憲制國家　 B．聯(lián)邦制君主國家　C．總統(tǒng)共和制國家　 D．君主專制國家5．時代賦于太平天國運動以新的內(nèi)容和意義，其中最能體現(xiàn)歷史發(fā)展潮流的是（�。〢．擔(dān)負起反封建反侵略的雙重革命任務(wù)　　 B．幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰C．提出了第一個在中國發(fā)展資本主義的方案　D．頒布了《天朝田畝制度》6．偉大的民主革命先行者孫中山先生一生最主要的貢獻是（　）A．創(chuàng)建中國第一個資產(chǎn)階級革命政黨　 B．推翻封建君主專制制度C．頒布中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法　 D．實現(xiàn)國共兩黨第一次合作7．1953年中國政府提出和平共處五項原則是為了處理（�。〢．同蘇聯(lián)等社會主義國家的關(guān)系　 B．同鄰國和新興民族國家的關(guān)系　C．同美國等西方發(fā)達國家的關(guān)系　 D．朝鮮戰(zhàn)爭的遺留問題8．進入21世紀后，世界多樣化的發(fā)展趨勢日趨明顯，這主要是因為（　）A．主要霸權(quán)國家的衰落　 B．多個力量中心的崛起C．聯(lián)合國地位日益提高　 D．區(qū)域一體化趨勢加強9．（小農(nóng)經(jīng)濟）“一鋤、一鐮（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一個主要勞力加上一些輔助勞力，一旦和土地結(jié)合，就可以到處組織起簡單再生產(chǎn)。”以下各說法中對這段話最正確的理解是（ ） A．小農(nóng)經(jīng)濟具有穩(wěn)定性 B．小農(nóng)經(jīng)濟具有頑強的生命力 C．小農(nóng)經(jīng)濟非常脆弱 D．小農(nóng)經(jīng)濟只需要一些簡單的勞動工具10．史書記載：唐朝后期長安城中的崇仁坊“一街輻輳（集聚），遂傾（超過）兩市，晝夜喧嘩，燈火不絕，京中諸坊，莫之與比�！辈牧现袥]有反映出（? ）A．長安城商業(yè)發(fā)展突破了兩市的范圍 ?B．長安城商業(yè)的發(fā)展突破了時間的限制C．崇仁坊成為長安城中最繁華的住宅區(qū)? ?D．崇仁坊成為唐朝政府新設(shè)立的商業(yè)區(qū)11．江南制造總局在其辦公廳和各廠辦公所門口都懸掛著兩塊虎頭牌和拷打工人的刑具“水火棍”。工人常遭鞭打和“枷號示眾”，受懲罰重者還要進牢房。這表明洋務(wù)運動中的軍事企業(yè)（? ）A．在管理上具有封建性 ?B．不以追求利潤為目的C．具有資本主義性質(zhì) D．其工人由士兵充任12．右圖是紅金龍香煙作的廣告。廣告語：今有煙二種，一為國貨，其一則否。君購國貨，可為國家挽回少許其利權(quán)，否則為國家增漏卮矣。以彼例此，孰得孰失，惟諸君實圖利之。材料不能夠反映的是（ ） ①是“異味爭嘗”的近代飲食文化的反映②體現(xiàn)了民族資本家的愛國精神�、壅f明資本家為獲取利潤進行欺騙宣傳�、苊褡鍩煵莨�司的開辦一定程度上抵制了外國的經(jīng)濟侵略 A．①③④ 　　B．②④ C．①③ D．①②③13．下圖的做法給全國經(jīng)濟造成了災(zāi)難性后果，主要表現(xiàn)為（? ）A.國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào) B.浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)盛行C.人民生產(chǎn)積極性嚴重受挫 D.生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞14．魯迅先生說：“中國社會上的狀態(tài)，簡直是將幾十世紀縮在一時：自油松片以至電燈，自獨輪車以至飛機，自鏢槍以至機關(guān)炮……都摩肩挨背的存在�！濒斞赶壬�的話反映的是（? ）①中國近代社會生活受到西方舶來工業(yè)文明的影響? ②中國近代文化的多層性③近代中國向西方學(xué)習(xí)的漸進性 ④近代中國社會生活的多樣性A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④15．下列關(guān)于勃列日涅夫改革的說法，正確的是（ ） ①改革沒有使蘇聯(lián)經(jīng)濟獲得發(fā)展 ②人民生活水平逐步提高 ③使蘇聯(lián)成為超級大國 ④1975年以后，改革停滯不前 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．②④16．自2008年9月底以來，由美國金融危機引發(fā)的全球股市強震，已讓各國投資者對經(jīng)濟和股市的信心降至歷史低點。不過，學(xué)者們普遍認為，雖然此次金融危機的傳播途徑、影響范圍跟上個世紀30年代的經(jīng)濟危機頗為相似，但不會引發(fā)經(jīng)濟大蕭條。因為人類不會再犯那次大危機中所犯的錯誤。當(dāng)時歐美資本主義國家“所犯的錯誤”是（ ） A．紛紛采取國家干預(yù)措施 B．都走上對外侵略的戰(zhàn)爭道路 C．紛紛削減政府開支，組織救濟 D．以鄰為壑，轉(zhuǎn)嫁危機17．下面三幅圖所反映的實質(zhì)問題是（? ）A．歐元成為世界通用貨幣 B. 經(jīng)濟全球化和區(qū)域集團化趨勢明顯C．世界銀行主宰世界經(jīng)濟 D．世界經(jīng)濟多極化格局形成18.某中學(xué)歷史探究課上，學(xué)生從“穿衣”的角度表達人們對諸子百家思想的理解，甲生說：穿衣服應(yīng)該合乎大自然四季的變化，天氣冷多穿一點，天氣熱少穿一點；乙生說：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何種地位，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服；丙生說：講究衣服的穿著是一種浪費，穿的簡單，甚至破爛的衣服也未嘗不可；丁生說：何必麻煩，由上面規(guī)定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎？他們的描述所對應(yīng)的思想是（ ）A．甲──儒，乙──墨，丙──法，丁──道B．甲──道，乙──儒，丙──墨，丁──法C．甲──儒，乙──法，丙──墨，丁──道D．甲──道，乙──墨，丙──法，丁──儒19.讀圖，下列哪一思想家不是儒家的代表人物 ( ) A.董仲舒 　　　　B.程頤 C. 孟子莊子9個金幣，謀殺父母或兄弟姐妹的犯人出15個金幣，就可以獲得赦免�？彀奄徺I贖罪券的金幣投進這個柜子吧，當(dāng)啷一響，靈魂就可以升天堂了啊！”對這一材料分析正確的是（ ）①材料中的事件應(yīng)該發(fā)生在16世紀初 ②材料中的事件成為路德宗教改革的導(dǎo)火線③該材料體現(xiàn)了教會的“因信稱義 ④該材料體現(xiàn)了教會對教徒的欺詐A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④27．雕塑家羅丹(1840－1917年)在參觀博物館時,面對一些人物塑像有感而發(fā)說：“瞧！伏爾泰對面的盧梭，目光中含有無限精微氣息，那是十八世紀諸人物的共同性格。”依你的推論，羅丹所謂的“十八世紀諸人物的共同性格”主要指的是（ ）A．以理性的方法，思考人類社會的現(xiàn)象 B．提倡歸納或?qū)嶒灥姆椒?C．尊崇人文主義，否定天主教的教規(guī) D．傾向自由、平等、反對君主政體28．在西方，火藥、指南針和印刷術(shù)對于推翻封建統(tǒng)治、開拓世界市場、推動科技革命發(fā)揮了重要作用，但它們在明清時期的中國卻未能推進社會變革。其重要原因之一在于當(dāng)時的中國（ ） A．經(jīng)濟停滯倒退 B．受到西方殖民者和俄國侵擾 C．國家分裂、國力衰弱 D．固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式29.北魏孝文帝從小就接受漢族文化的教育，不僅“五經(jīng)之義”能拿過來就講，史書傳記、諸子百家涉獵頗多；對漢族的詩文也很有研究，他最不可能研究過的詩句是（ ）①“關(guān)關(guān)雎雎，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”② 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”③“床前明月光，疑是地上霜。”④“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月�！盇．①② B．③④ C．②③ D．①④30.公元649年6月16日，唐太宗李世民逝世，唐王朝宣布這一天是全國的忌日。后來，這一天也成為中國書法界的忌日，因為傳說在這一天，一幅叫《蘭亭序》的書帖被當(dāng)作殉葬品，與李世民一起埋進了昭陵，從此這幅書法作品就永遠在人間消失了。關(guān)于《蘭亭序》的敘述正確的是（ ） A．暢快淋漓，“伏如虎臥，起如龍?zhí)��?B．規(guī)范法度，端莊渾厚，雍容大度 C．圓潤纖細，布局均勻，協(xié)調(diào)對稱 D．瀟灑飄逸“飄若浮云，矯若驚龍”二、判斷題（每小題2分，共10分）（正確的寫A，錯誤的寫B(tài)，答案涂機讀卡上）31．五四運動是一次徹底地不妥協(xié)地反對帝國主義和封建主義的革命運動，學(xué)生成為這次運動的主力軍。（ ） 32.古代中國以農(nóng)立國，精耕細作是我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的一個基本特征。（ ）33．智者學(xué)派不僅強調(diào)人的價值，而且重視人的道德。（ ）34.盧梭認為啟蒙運動的核心是人應(yīng)該自己獨立思考，理性判斷（ ）。35．漢字按照甲骨文、小篆、大篆、楷書、隸書的脈絡(luò)演變發(fā)展，其演變的總趨勢是由繁到簡。（ ）第Ⅱ卷三、材料問答題：（本大題共30分）36．（分）閱讀下列材料：材料一：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。材料二：古者圣王之為政，列德而尚賢�！�…自貴且智者為政乎愚且賤者則治，自愚且賤者為政乎貴且智者則亂，是以尚賢之為政本也。材料三：不尚賢，使民不爭，……大道廢，存仁義；……法令滋章，盜賊多有。故圣人云：“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我欲而民自樸�！辈牧纤模悍驀佬陶�，民之所畏也；重罰者民之所惡也。故圣人陳其所畏以楚其衰，設(shè)其所惡以防其奸，是以國安而暴亂不起。吾以是明仁義愛惠之不足，而嚴刑重罰之可以治甘肅省民樂一中2012-2013學(xué)年高二第一學(xué)期期中考試歷史（理）試題（無答案）
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