政治一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共60分。）1．播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為，要改變行為，先要改變思想、解放思想。這是因?yàn)锳．方法論體現(xiàn)世界觀 B．世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C．世界觀決定方法論 D．世界觀和方法論具有相對(duì)獨(dú)立性 2．“一個(gè)科學(xué)家，他首先必須有一個(gè)科學(xué)的人生觀、宇宙觀，必須掌握一個(gè)研究科學(xué)的科學(xué)方法！這樣，他才能在任何時(shí)候都不致迷失道路；這樣，他在科學(xué)研究上的一切辛勤勞動(dòng)，才不會(huì)白費(fèi)，才能真正對(duì)人類、對(duì)自己的祖國(guó)做出有益的貢獻(xiàn)�！卞X學(xué)森這段話告訴我們A.哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一 B.科學(xué)家的研究活動(dòng)都是自覺接受哲學(xué)指導(dǎo)的C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo) D.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展 3．近年來(lái)，人類對(duì)物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進(jìn)展。2012年3月，大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)國(guó)際合作組織宣布發(fā)現(xiàn)了一種新的中微子振蕩，有助于破解反物質(zhì)消失之謎。2013年3月，清華大學(xué)和中國(guó)科學(xué)院聯(lián)合宣布首次在實(shí)驗(yàn)上觀測(cè)到量子反�；魻栃�應(yīng)，被譽(yù)為“一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)別的發(fā)現(xiàn)”�？茖W(xué)家的這些新發(fā)現(xiàn)再次證明A．思維與存在具有同一性　　B．存在就是被感知C．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)　　D．哲學(xué)源于對(duì)世界的驚異 4.柏拉圖認(rèn)為，一切感官所得都屬于現(xiàn)象，宇宙的根本是絕對(duì)理念。王夫之卻認(rèn)為，陰陽(yáng)二氣充滿太虛，此外更無(wú)他物。柏拉圖、王夫之兩個(gè)人的觀點(diǎn)分別屬于A．客觀唯心主義與主觀唯心主義 B．可知論與不可知論C．一元論和二元論 D．唯心主義與唯物主義①兩者的觀點(diǎn)反映了唯物主義與唯心主義的對(duì)立? ②甲的觀點(diǎn)是辯證法的，乙的觀點(diǎn)是形而上學(xué)的 ③甲的觀點(diǎn)是唯物主義的，乙的觀點(diǎn)是客觀唯心主義的 ④兩者的根本分歧在于物質(zhì)與意識(shí)誰(shuí)決定誰(shuí)的問題A．①③ B．②③　　C．②④　　 D．①④6．任何哲學(xué)都是①一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分 ②一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映　 ③自己時(shí)代的精神上的精華 ?④社會(huì)變革的先導(dǎo)A．①③④ B．①② C．①②③ D．②③④ 7．鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，一句是“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。”也就是說(shuō)，要具備理論創(chuàng)新的勇氣，敢于走前人沒有走過的道路，大膽地向前闖，大膽地去實(shí)踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是A．科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 B．辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一C．繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一 D．客觀性和主觀性的統(tǒng)一 8．辯證唯物主義認(rèn)為：“世界是物質(zhì)的�！睂�(duì)這個(gè)“物質(zhì)”的理解，下列觀點(diǎn)正確的是A．世界上存在的一切事物和現(xiàn)象B．不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在C．一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和 D．除了人腦以外的客觀存在 9．2012年12月15日至16日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議認(rèn)為，推動(dòng)明年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，要突出把握好穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。“穩(wěn)中求進(jìn)”體現(xiàn)了　　A．事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 B．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C．矛盾是同一性與斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一　　 ? D．一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 10.2013年2月15日，俄羅斯車?yán)镅刨e斯克州發(fā)生隕石墜落事件，造成1200多人受傷；次日凌晨，小行星近距離與地球“擦肩而過”。隕石墜落和小行星“撞擊”地球等事件表明運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的 規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移人在自然災(zāi)害面前是無(wú)能為力的物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割A(yù).?B.?②③④ C.?①③④ D.①②④11.2013年1月10日起，濃濃霧霾覆蓋中國(guó)中東部地區(qū)，中央氣象臺(tái)將大霧藍(lán)色預(yù)警升級(jí)到黃色。環(huán)保部門的數(shù)據(jù)則顯示，從華北到中部乃至黃淮、江南地區(qū)，都出現(xiàn)了不同程度的空氣污染，這次強(qiáng)霧霾事件是自然因素和人為因素共同作用的結(jié)果。要解決十面“霾”伏的困境，我們應(yīng)尊重規(guī)律的客觀性，按規(guī)律辦事應(yīng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造新的規(guī)律要尊重自然、保護(hù)自然，與自然和諧共處要利用規(guī)律，治理污染造福人類A．B．C．D．12.2012年6月4至7日在北京舉辦的第十七屆北京埃森焊接與切割展覽會(huì)上，一款上海制造的機(jī)器人展現(xiàn)了焊接工藝的十八般武藝。機(jī)器人在實(shí)踐中發(fā)揮重大作用表明機(jī)器人能延伸人的某些肢體功能機(jī)器人是具有獨(dú)立意識(shí)的人工制造物人有不可克服的局限性，機(jī)器人有更好的環(huán)境適應(yīng)性機(jī)器人可在某些功能上超越人類A． B． C． ?D．13．高三學(xué)子在經(jīng)歷高考的過程中，都會(huì)面臨不同的心理壓力，或多或少會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)。此時(shí)，不能只看到自己的不足和缺陷，否則會(huì)產(chǎn)生消極情緒。我們要善于挖掘自身優(yōu)勢(shì)和潛力，積極體驗(yàn)成功。這告訴我們①意識(shí)具有自覺選擇性　　 ?②意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性③意識(shí)對(duì)改造客觀世界有促進(jìn)作用　 ④意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用14．本世紀(jì)以來(lái)，一種被稱為“左手材料”的人工復(fù)合材料在固體物理、材料科學(xué)、光學(xué)和應(yīng)用電磁學(xué)領(lǐng)域受到愈來(lái)愈廣泛的青睞，對(duì)其研究也呈現(xiàn)迅速發(fā)展之勢(shì)。然而它的出現(xiàn)卻是源于上世紀(jì)印年代前蘇聯(lián)科學(xué)家的假想。這表明了 A．超越現(xiàn)實(shí)的假想能精準(zhǔn)應(yīng)驗(yàn)發(fā)展的現(xiàn)實(shí) ? B．符合規(guī)律的假想源于意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性 C．思維的眼睛能夠主動(dòng)創(chuàng)造出假想的世界D．相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)預(yù)言促進(jìn)社會(huì)存在的實(shí)現(xiàn) 15.7000米級(jí)還是3戰(zhàn)告捷，2012年6月22日“蛟龍”號(hào)完成第3次下潛任務(wù)。海試現(xiàn)場(chǎng)專家表示，“蛟龍”號(hào)目前尚在驗(yàn)證階段，多次下潛目的是驗(yàn)證其技術(shù)改進(jìn)后的性能，找出并排除故障。第1次下潛時(shí)，曾出現(xiàn)4個(gè)故障。經(jīng)過科研人員反復(fù)檢查，這些問題都已經(jīng)解決。這個(gè)過程體現(xiàn)了世界是復(fù)雜的和不斷運(yùn)動(dòng)變化的，人類的認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的認(rèn)識(shí)受到客觀條件的限制具有反復(fù)性認(rèn)識(shí)是一個(gè)圓圈式的循環(huán)往復(fù)過程，具有規(guī)律性事物本質(zhì)的暴露和展開有個(gè)過程，人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能成為真理A．B．C．D．16．“我們今日所唾棄的謬誤，很久以前卻是真理�！泵绹�(guó)詩(shī)人惠蒂爾的名言表明①真理的最基本屬性是客觀性 ②真理是具體的有條件的③真理和謬誤具有斗爭(zhēng)性 ④真理和謬誤具有同一性A.?①③ B.?②④ C.?①④ D.②③17．大氣中二氧化碳排放量增加是造成地球氣候變暖的根源，全球變暖又對(duì)促成災(zāi)害性天氣的其他因素起到了推波助瀾的作用。如海水變暖，為風(fēng)暴提供了更多能量；地球大氣層升溫，會(huì)使其保留的更多水分通過暴風(fēng)雨傾斜下來(lái)……這告訴我們A．事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的發(fā)展B．自在事物的聯(lián)系正逐漸被人為事物的聯(lián)系所取代C．要用聯(lián)系的觀點(diǎn)把握事物存在和發(fā)展的各種條件D．規(guī)律是客觀的，改變規(guī)律就要受到規(guī)律的懲罰宋代徐璣在《黃碧》中說(shuō)：“水清知酒好，山瘦識(shí)民貧”。其中所呈現(xiàn)的水與酒、山與民的關(guān)系告訴我們A.事物之間都是有聯(lián)系的B.自在事物的聯(lián)系是客觀的C.事物的聯(lián)系是多樣化的 D.人為事物的聯(lián)系是客觀的美國(guó)的金門大橋是“4+4”八車道模式，由于上下班車流在不同時(shí)段出現(xiàn)兩個(gè)半邊分布不均的現(xiàn)象，橋上經(jīng)常發(fā)生堵車問題。一個(gè)年輕人建議把原來(lái)“4+4”車道模式改為“6+2”模式。整個(gè)橋面的車道仍是八車道，但堵車問題得到很好的解決。這一故事告訴我們系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化使整體功能得到最大的發(fā)揮發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用現(xiàn)有資源比開發(fā)資源更重要整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化整體與部分密不可分，部分功能時(shí)常大于整體功能A. ? B.②③? C.①③ ? ?D.③④20.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是A．事物的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)B．事物數(shù)量的增加或減少C．新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D．事物發(fā)展的曲折性 “自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬篙。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高�！边@首詩(shī)用小松樹的成長(zhǎng)比喻新事物的成長(zhǎng)過程，“時(shí)人不識(shí)凌云木”是因?yàn)樾率挛锞哂袕?qiáng)大的生命力新事物的發(fā)展是一個(gè)過程新事物最初往往比較弱小新事物是符合客觀規(guī)律的A. B.?①④ C.?②③ D.?③④22．下面漫畫《這里沒有水》給我們的哲學(xué)啟示是A.量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的B.運(yùn)動(dòng)和靜止在一定條件下相互轉(zhuǎn)化? C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 23.平面與圓錐面相截，截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時(shí)，截口是圓；稍變一點(diǎn)，圓變成了橢圓；再變，過了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過程所包含的哲理是事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的 整體與部分是辯證統(tǒng)一的事物的變化發(fā)展是從量變開始的?質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A．B．C．D．在小組合作學(xué)習(xí)《生活中的矛盾》知識(shí)的時(shí)候，同學(xué)小趙根據(jù)自己對(duì)知識(shí)和生活的感悟，畫了一幅漫畫。你認(rèn)為下列選項(xiàng)中對(duì)這幅漫畫的理解最恰當(dāng)?shù)氖茿．甲為普遍性，乙為特殊性B．甲為斗爭(zhēng)性，丙為同一性C．甲為主要方面，乙為次要方面D．甲為主要矛盾，丙為次要矛盾中華文化博大精深，許多成語(yǔ)、典故中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想。“因材施教”、“對(duì)癥下藥”等成語(yǔ)從哲學(xué)上體現(xiàn)了不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決承認(rèn)矛盾的普遍性,才能用正確的方法解決矛盾堅(jiān)持具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵獨(dú)立于普遍性之外的特殊性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)A. B.①③ C.②④ D.③④26．菜根譚中說(shuō)：“有妍必有丑為之對(duì)，我不夸妍，誰(shuí)能丑我？有潔必有污為之仇，我不好潔，誰(shuí)能污我？”這段話的哲學(xué)寓意是①矛盾在一定條件可以相互轉(zhuǎn)化 ②矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中③世界上任何事物都處在相互聯(lián)系之中 ④要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)A．①② B. ③④ C. ①③ D. ②④27．孔子曰：“擇其善者而從之，其不善者而改之”。這句話表明A.辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) B.辯證否定是一事物否定另一事物C.辯證否定是對(duì)舊事物的拋棄D.辯證否定是對(duì)新事物的肯定 28．―只蟲卵逐漸長(zhǎng)成河南師大附中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題
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