瑞安中學(xué)2013學(xué)年第一學(xué)期高二期末考試政治(文科)試卷一、單項(xiàng)選擇題(每題2分,共30題,共60分)1. 民族節(jié)日是A.民族精神的火炬 B.民族情感的集中表達(dá)C.民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 D.民族的凝固的藝術(shù)2.2013年7月31日,中央文明辦、國(guó)家旅游局在北京舉行的提升中國(guó)公民出境旅游文明素質(zhì)電視電話會(huì)議強(qiáng)調(diào),要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)公德教育,普及文明旅游知識(shí),引導(dǎo)每個(gè)出境旅游公民做中華文明的傳播者、實(shí)踐者。這一強(qiáng)調(diào)是基于①文化能影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響,相互交融③尊重文化多樣性,遵循各民族文化一律平等的原則④文化塑造人生,優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”出自王昌齡的《出塞》。洋溢詩人的愛國(guó)激情和民族自豪感。這說明①是中華民族生命力和創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn) 是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一具有反映人們精神生活和精神世界的作用展現(xiàn)了一個(gè)民族的精神向往和美好追求A. B. C. D.2013年8月2日,《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》在央視成功首播后,在全社會(huì)迅速掀起了一股手寫漢字的熱潮。回答4—5題。4.央視舉辦《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》是基于漢字①是中華文化的基本載體 ②是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志[③具有傳承中華文明的作用 ④是中華文化一脈相承的重要見證A.①③ B.②③ C.②④ D.①④5.“橫平豎直寫字”與“堂堂正正做人”緊密相連,漢字的一筆一畫都蘊(yùn)含著中華民族的智慧和情感,從形意到聲韻組合都極富美感,這在世界文化領(lǐng)域是絕無僅有的。這主要體現(xiàn)了中華文化A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.具有地域性 C.具有包容性 D.博大精深6.2013年6月20日,“神舟十號(hào)”航天員在 “天宮一號(hào)”開展基礎(chǔ)物理實(shí)驗(yàn),展示失重環(huán)境下物體運(yùn)動(dòng)特性、液體表張力等物理現(xiàn)象,全國(guó)8萬余所中學(xué)6000多萬名師生同步收聽收看。我國(guó)首次組織太空授課的文化意義在于①普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神②提高道德修養(yǎng),培育四有新人③以良好的科學(xué)文化修養(yǎng),促進(jìn)思想道德修養(yǎng)④弘揚(yáng)科學(xué)精神,增強(qiáng)民族自豪感A.①② B.①④ C.②③ D.③④75歲的老革命孫征,用5年多時(shí)間、自費(fèi)30多萬元、行走5萬千米,在30多個(gè)省(直轄市、自治區(qū))舉行了400多場(chǎng)愛國(guó)主義巡回宣講活動(dòng)。孫征老人的上述做法①源于愛國(guó)主義是中國(guó)各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱、诜从吵鰫蹏(guó)主義不是抽象的,而是具體的、垠w現(xiàn)出愛國(guó)是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志、苡∽C了愛國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)A.②④ B.①③C.①② D.③④①不同文化藝術(shù)風(fēng)格的建筑,展現(xiàn)了民族文化的多姿多彩②在城市建筑領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要③保護(hù)歷史文化街區(qū)和有價(jià)值的歷史建筑是城市建設(shè)的工作中心④建筑文化的多樣性,能使人們感到心理愉悅A、①② B、②③ C、③④ D、①④9.國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出了“促進(jìn)發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”的教育工作方針。該方針旨在推動(dòng)教育事業(yè)在新的歷史起點(diǎn)上科學(xué)發(fā)展。國(guó)家之所以重視教育主要是因?yàn)棰俳逃且环N更為直接的文化傳播方式、诮逃侨祟愄赜械膫鞒形幕哪軇(dòng)性 活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能、劢逃前l(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)、馨l(fā)展教育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)A.①② B.②③ C.③④ D.①④10.走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路,實(shí)現(xiàn)這一道路關(guān)鍵在于豐富人民的精神文化生活 樹立高度的文化自覺和文化自信增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力 更好的保障人民的基本文化權(quán)益 “熟讀唐詩三百篇,不會(huì)作詩也會(huì)吟”通過反復(fù)朗讀、背誦,能吸收體會(huì)作者的內(nèi)在思想感情。A.潛移默化的特點(diǎn) B.深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C.相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn) D.積極主動(dòng)的特點(diǎn)12.對(duì)前輩藝術(shù)家的藝術(shù)成果,“把別人掰碎了成為自己再加以提高”。這A.B.C.繼承和發(fā)展是統(tǒng)一的D.13.二十世紀(jì)七十年代,上大學(xué)是那個(gè)時(shí)代青年人的夢(mèng)想,擁有城鎮(zhèn)戶口是農(nóng)村家庭的夢(mèng)想;進(jìn)入二十一世紀(jì),人們的夢(mèng)想更加多樣、豐富,更好的教育、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更美麗的生態(tài)……人生夢(mèng)想差異的原因在于①不同時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì) ②個(gè)人實(shí)踐和素養(yǎng)的差異③各種形式的文化活動(dòng) ④教育所具有的特定功能A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.“一個(gè)優(yōu)秀的社區(qū)應(yīng)該成為人們安身立命的場(chǎng)所,具有傳承文化、溝通情感的作用,使人不但在居住上感到舒適、更在精神上感到愉悅①文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境 ②人際交往是文化傳播的重要途徑③開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的重要性 ④思想道德建設(shè)是文化發(fā)展中心環(huán)節(jié)A.①② B. ③④ C.②④ D.①③15.“最美司機(jī)”“最美女教師”“最美戰(zhàn)士”……他們用自己的堅(jiān)守和執(zhí)著折射出人性的光輝,傳遞著社會(huì)正能量,感動(dòng)了全中國(guó)。這啟示我們要A.發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 B.努力提高自身科學(xué)文化修養(yǎng)水平C.在實(shí)踐中創(chuàng)造符合時(shí)代的文化 D.用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚16.漫畫《豬八戒大鬧鏡子店》(作者朱森林)給我們的啟示是①看問題要善于抓住事物的本質(zhì)②辦事情應(yīng)當(dāng)以科學(xué)的認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)③追求真理必須放棄價(jià)值選擇④追求幸福要有堅(jiān)定的理想信念A(yù).①② B.③④C.①③ D.②④17.運(yùn)用3D打印技術(shù)可以打印從藝術(shù)品到人體器官等各種物體,讓人歡欣鼓舞。但任何人都可以在家里打印槍支,又讓人憂心忡忡。這告訴我們①矛盾具有普遍性②人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過程③事物的價(jià)值隨條件的變化而變化④必須遵循客觀規(guī)律而不能違背客觀規(guī)律A.①②B.①③C.②④D.③④18.預(yù)防腐敗必須嚴(yán)防死守每一次:搞一次特權(quán),就降一分威信;謀一次私利,就失一片人心。其哲學(xué)依據(jù)有①普遍性包含特殊性②質(zhì)變必定由量變引起③普遍性寓于特殊性之中④質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路A.①② B.③④ C.②③ D.①④19.空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。這一說法體現(xiàn)的哲理有①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿②社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的③實(shí)踐活動(dòng)要受到一定歷史條件的制約④意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用A.①② B.③④ C.①③ D.②④20.與“天下無獨(dú)燃之火,世間安得有無體獨(dú)知之精”這一觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相一致的有①萬物之生,俱得一氣 ②未有此氣,已有此理 ③據(jù)器而道存,離器而道毀 ④心生種種法生,心滅種種法滅A.①② B. ②③ C. ①③ D. ③④21. 2013年6月4日,十個(gè)中央巡視組已全部進(jìn)駐到位,主動(dòng)出擊尋找潛藏的“老虎”“蒼蠅”。1996年啟動(dòng),至今17年過去了,巡視制度在工作內(nèi)容的調(diào)整、制度化改進(jìn)、組織規(guī)模、巡視對(duì)象的層次等方面均發(fā)生很大變化。 巡視制度的變化說明A.正確意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律C.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一D.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中的固有屬性22.在全國(guó)政協(xié)會(huì)議上,大家調(diào)侃《沁園春?霾》“北國(guó)風(fēng)光,千里霧霾,萬里塵飄”……空氣如此糟糕,引無數(shù)美女戴口罩,現(xiàn)場(chǎng)一片笑聲。形象地描繪了北京的空氣狀況,材料體現(xiàn)的哲理是①意識(shí)是人的主觀印象 ②思維和存在具有同一性③意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 ④意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映A.①② ? B.①③? C.②④? D.③④23.有人說:“我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說錯(cuò)誤也有人在反復(fù)宣傳,并且不是有個(gè)別人而是有大批的人反復(fù)宣傳!边@說明A.真理和謬誤往往是相伴而行 B.少數(shù)人意見才是真理C.真理和謬誤是相互融合的關(guān)系 D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在24. “恰是未曾著墨處,煙波浩渺滿目如一幅畫適當(dāng)?shù)亓粝虏恢实目瞻,?huì)收到的藝術(shù)效果。空白效應(yīng)A.矛盾無處不在、無時(shí)不有 B.矛盾雙方相互依賴、相互貫通C.主次矛盾相互依賴、相互影響 D.事物性質(zhì)由矛盾的主要方面決定25.儒家思想對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要影響。但在如何對(duì)待儒學(xué)問題上,國(guó)學(xué)大師湯一介則認(rèn)為,儒學(xué)必將在“反本開新”中重振輝煌。對(duì)“反本開新”的正確理解是①辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),“反本”是“開新”的基礎(chǔ)②“反本開新”是實(shí)現(xiàn)新事物代替舊事物的根本途徑③“反本開新”的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”④“反本”就是否定過去,“開新”就是肯定現(xiàn)在A.①③ B.②③ C.①④ D.②④.右圖《無人挑水》(丁聰作)體現(xiàn)的哲理主要是要樹立全局觀念立足局部整體功能大于部分功能之和要注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向整體與部分的關(guān)系就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系.“十一黃金周”是人們最好的放松心情的休假出游日,但近年來不斷出現(xiàn)游客公德心缺失事件,如2012中秋夜過后,海南三亞大東海景區(qū)3公里海灘遍布50噸生活垃圾,嚴(yán)重污染海洋環(huán)境。這表明聯(lián)系具有多樣性,要正確把握事物發(fā)展的各種條件 發(fā)揮正確價(jià)值觀對(duì)人們生理的調(diào)節(jié)作用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要符合事物發(fā)展的規(guī)律要在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出價(jià)值判斷28.鞍鋼普通職工郭明義工作20年來獻(xiàn)血6萬毫升,每天都提前2個(gè)小時(shí)上班,為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款共計(jì)12萬元,先后資助180多名特困學(xué)生。他的事跡啟示我們?nèi)松鷥r(jià)值要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人是價(jià)值的創(chuàng)造者,也是價(jià)值的享受者要在社會(huì)的勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造幸福的人生 社會(huì)提供的客觀條件是人們浙江省瑞安中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期末政治文試題 Word版含答案
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