九江一中2013—2014學(xué)年上學(xué)期期中考試高二政治試卷滿 分：100分 考試時(shí)間：90分鐘命題人：高二政治備課組 第Ⅰ卷（選擇題 共50分） 一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題意的）1．下列活動(dòng)中，屬于文化現(xiàn)象的是（ ） ①教育部就制訂現(xiàn)代教育制度向社會(huì)征求意見 ②與同學(xué)一起組織成立讀書俱樂部③中國海監(jiān)船前往釣魚島開展巡航工作 ④紀(jì)錄片《舌尖上的中國》熱播 A．①② B．①③C．②④ D．②③2．校園文化是指校園所處的自然環(huán)境、校園規(guī)劃格局以及校園建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境，它會(huì)讓人不自覺地受其影響。整潔、幽雅、文明的校園文化環(huán)境會(huì)激發(fā)人的上進(jìn)心和求知欲。這說明校園文化要通過一定的物質(zhì)載體表現(xiàn)出來對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響決定著學(xué)校教育的性質(zhì)和發(fā)展方向是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)A． B． C． D．3．一年一度的校運(yùn)會(huì)是九江一中的傳統(tǒng)校園活動(dòng)，在具有創(chuàng)意內(nèi)容豐富的入場(chǎng)式中，同學(xué)們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，有身著漢服向民族優(yōu)秀文化致敬的；有身著民國服裝緬懷五四前輩的；也有身著卡通服裝展示動(dòng)漫文化的；還有舞姿飛揚(yáng)展示青春無限激情的……①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 ②人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化③文化能促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展 ④文化具有豐富的形式A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④江西是一片擁有革命歷史傳統(tǒng)的紅色土地，在這塊16.69萬平方公里的土地上孕育了中國革命的搖籃——井岡山、共和國的搖籃——瑞金、軍旗升起的地方——南昌、中國工人運(yùn)動(dòng)的策源地——安源，等等C. 優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量 D. 文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)5.近年來，井岡山大力創(chuàng)新紅色旅游模式，推出了一系列充滿參與性和互動(dòng)性的旅游產(chǎn)品，讓廣大游客在體驗(yàn)中接受革命傳統(tǒng)教育。走一段紅軍小路、聽一堂傳統(tǒng)教育課、向革命先烈獻(xiàn)一束花、吃一頓紅軍套餐……，這些體驗(yàn)式的旅游，無不讓廣大游客身心得到愉悅，精神得到洗禮。這說明（ ）①文化與經(jīng)濟(jì)相交融 ②文化是人們思維活動(dòng)的產(chǎn)物③文化對(duì)人具有潛移默化的影響 ④人們接受文化的影響往往是被動(dòng)的A．①② B.②④ C. ③④ D.①③6．近來，一篇名為《老外吐槽娶中國老婆的下場(chǎng)》的博文非常紅，該文以美國丈夫的經(jīng)歷描述了娶中國太太的痛苦下場(chǎng)。其中包括“逼著孩子學(xué)習(xí)，不把自己的孩子當(dāng)人”，“雞爪子、豬耳朵等啥都敢吃”。一位中國人寫了博文《誰說娶中國老婆很痛苦》對(duì)此逐條批駁。他認(rèn)為，為孩子前途著想放棄自己的興趣愛好，雖然下手“狠”但恰恰體現(xiàn)了奉獻(xiàn)精神，啥都敢吃意味著會(huì)燒菜不挑食。產(chǎn)生這種差異的文化原因是（ ）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同 B.文化影響人們的交往方式C.文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 D.文化對(duì)人的影響具有源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)7．2013年全國音樂選秀節(jié)目陷入全面混戰(zhàn)，浙江衛(wèi)視《中國好聲音》、湖南衛(wèi)視《快樂男聲》、湖北衛(wèi)視《我的中國星》、江蘇衛(wèi)視《全能星戰(zhàn)》、央視綜合頻道的《夢(mèng)想星搭檔》等節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，這反映“音樂選秀”作為一種文化活動(dòng)（ ） ①與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②與經(jīng)濟(jì)相互決定③對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用 ④是選拔人才的主要途徑Ａ．①② Ｂ．①③ Ｃ．②④ Ｄ．③④2013年3月25日，中國國家主席在訪問坦桑尼亞期間，斯瓦西里語版中國電視劇《媳婦的美好時(shí)代》正在坦桑尼亞熱播，讓坦桑尼亞老百姓了解到了中國老百姓的喜怒哀樂�；卮�8—10題。8．“生活有國界，婆媳無國界”某演員的一條微博無意中道出了中國文化走出去的真諦：“越是民族的，越是世界的”。對(duì)此理解正確的是①世界各民族文化漸趨融合 ②民族特征越明顯的文化越是優(yōu)秀的文化③文化是個(gè)性與共性的統(tǒng)一 ④不同民族各具特色的文化構(gòu)成了世界文化的五彩繽紛A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 《媳婦的美好時(shí)代》讓坦桑尼亞老百姓了解到中國老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語時(shí),“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌等稱呼只能簡單處理為“哥哥、姐姐。這表明中華文化具有包容性大眾傳媒具有文化傳遞的功能文化具有鮮明的民族特點(diǎn)文化交流應(yīng)以我為主、為我所用A.B.①③ C.②③ D.③④10．近年來，越來越多的中國影視作品開始“走出去”。然而在激烈的文化競爭中，中國影視作品走出去還有很長的路要走。要想讓更多的影視產(chǎn)品走出國門，我們應(yīng)該①大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化軟實(shí)力 ②大力引進(jìn)西方有巨大影響力的文化產(chǎn)品③堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)效益第一、社會(huì)效益第二的原則發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) ④發(fā)展教育科技文化事業(yè)，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供人才和智力支持A．①④ B．②③ C．①② D．③④A.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)加速了新舊傳媒的更替 B.文化發(fā)展依賴于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步C.科技進(jìn)步促進(jìn)文化傳播方式變革 D.大眾傳媒優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容12．神舟十號(hào)飛船是中國第五艘搭載太空人的飛船于2013年6月11日17時(shí)38分02.666秒，由長征二號(hào)F改進(jìn)型運(yùn)載火箭（遙十）神箭成功發(fā)射升空后再和目標(biāo)飛行器天宮一號(hào)對(duì)接，并進(jìn)行短暫的有人照管試驗(yàn)。對(duì)接完成之后的任務(wù)將是打造太空實(shí)驗(yàn)室。6月26日，神舟十號(hào)載人飛船返回艙返回地面“天宮”是中華民族對(duì)未知太空的傳統(tǒng)叫法，以“天宮一號(hào)”命名目標(biāo)飛行器，引起了國人和海外華人的共鳴。這表明傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性和鮮明的民族性傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)海外華人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有認(rèn)同傳統(tǒng)文化具有包容性和博大精深的特點(diǎn)A． B． C． D．13．孔子作為儒家思想的創(chuàng)始人，其核心思想就是“和”。 而在齊魯文化思想中，“大道之行，天下為公”的社會(huì)理想、“民貴君輕、厚德仁民”的民本精神、“已所不欲，勿施于人”的人道精神等，至今仍對(duì)我國社會(huì)發(fā)展發(fā)揮著重要作用。當(dāng)前我們黨的執(zhí)政理念中體現(xiàn)對(duì)上述傳統(tǒng)文化思想繼承與發(fā)展的是 （ ）①以人為本的科學(xué)發(fā)展觀 ②構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) ③獨(dú)立自主的和平外交政策 ④建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制A．① B．①② C．①②③ D．①②③④14．下邊漫畫，請(qǐng)你從文化的繼承和發(fā)展的寓意出發(fā)，選擇漫畫的主題，最貼切的是（ ）A．經(jīng)驗(yàn)：發(fā)展的墊腳石 B．傳統(tǒng)：創(chuàng)新的絆腳石C．細(xì)節(jié)：定成敗的關(guān)鍵 D．常規(guī)：成功者的夢(mèng)囈15．小提琴協(xié)奏曲《梁祝》是中國民族音樂與西洋音樂完美結(jié)合的典范，50年來一直受到不同文化背景的人們的喜愛。某音樂學(xué)院學(xué)生以發(fā)展民族音樂為使命，創(chuàng)作、演奏了小提琴協(xié)奏曲《梁祝》，既展現(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)，又讓外國人欣賞和領(lǐng)悟了中國古老而美麗的傳說。這體現(xiàn)的文化生活道理是①繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承傳統(tǒng)文化②文化③立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 ④文化融合要堅(jiān)持以我為主、為我所用 A．①② B．③④ C．①③ D．②④A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 B.書本是知識(shí)的源泉C.文化的創(chuàng)新需要想象 D.要不斷積累文化知識(shí)17．號(hào)稱“南北大俠”的金庸、二月河兩位文學(xué)大師曾說起他們的作品為什么不寫秦、漢？金庸：越遠(yuǎn)的事越不好寫，比如秦、漢的時(shí)候吃飯都是坐在地上，跟現(xiàn)在太不一樣了。宋朝時(shí)候喝茶是磨成粉，里面還加點(diǎn)芝麻、花生米，而清朝吃飯、喝茶都跟現(xiàn)在差不多。 二月河：是啊，秦、漢的事離我們太遠(yuǎn)了，那時(shí)候的人為什么生氣、高興、流淚，他們的愛情是什么樣，我們都不知道，寫小說也找不著感覺。清朝的資料浩如煙海，只要你肯下工夫，很快就能進(jìn)去，連買豆腐多少錢一斤都算得出來，很容易。以上兩位名家的話，反映的文化生活方面的道理是（ ）A、思想運(yùn)動(dòng)既是社會(huì)變革的先導(dǎo)，也是影響文化創(chuàng)新的重要因素B、社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素C、文化創(chuàng)新必須把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系，沒有繼承就難以實(shí)現(xiàn)發(fā)展D、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力漢字是世界上唯一沒有消亡的從象形到形聲、會(huì)意交融相合和不斷發(fā)展完善的最古老文字華夏民族數(shù)千年以來一直用漢語思考、用漢語交流、用漢語書寫，從一定意義上說，是漢語文化孕育了中國人的智能智力，鑄造了中華文明。一個(gè)小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”(見下圖)。“字”的造字意圖可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識(shí)，正確的是①漢字②漢字是標(biāo)志③漢字④漢字是最直觀、最常見、最豐富的大眾傳媒A．①② B．②④ C．②③ D．③④①文字作為文化的基本載體，影響文化發(fā)展與傳承 ②源遠(yuǎn)流長的中華文化，薪火相傳，一脈相承③受不同因素的影響，各民族文化之間存在著差異 ④尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求A.①② B.③④ C.①③ D.②④20．初到臺(tái)灣的大陸游客，常會(huì)因臺(tái)灣民眾把“花生”叫“土豆江西省九江一中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試 政治
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