一、單項(xiàng)選擇題：下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)最符合題意。
1.下列判斷中，能夠體現(xiàn)唯物論和辯證法統(tǒng)一的是( )
A.解放思想，實(shí)事求是
B.動(dòng)即是靜，靜即是動(dòng)
C.近朱者赤，近墨者黑
D.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂
2.下列違背整體和部分辯證關(guān)系的是( )
A.牽一發(fā)而動(dòng)全身
B.一著不慎，全盤皆輸
C.頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳
D.不謀全局者不足以謀一域
3.考古學(xué)好比望遠(yuǎn)鏡，可以讓我們了解人類的過去和現(xiàn)在，考古遺物則如同顯微鏡，可以讓我們透視具體的歷史事件。這表明( )
①?zèng)]有對局部的透視就難以把握整體
②沒有對整體的理解就無法認(rèn)識局部
③離開了實(shí)踐認(rèn)識就不可能產(chǎn)生
④沒有認(rèn)識的指導(dǎo)實(shí)踐就不能深入
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
4.推進(jìn)環(huán)渤海區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)本著統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、互惠互利、突出重點(diǎn)、重視起步的原則。這一原則體現(xiàn)了( )
①普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)
②抓主要矛盾的觀點(diǎn)
③重視量的積累
④規(guī)律具有客觀性
A.①②④ B.①②③
C.②③④ D.①③④
5.唯物辯證法認(rèn)為，________構(gòu)成事物的變化和發(fā)展( )
A.物質(zhì)世界的客觀性
B.物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系
C.物質(zhì)世界的無限性
D.物質(zhì)世界的相互替代
6.微博傳播的便捷與高效，也讓一些人用來散播謠言、流言，危害網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。對此認(rèn)識正確的觀點(diǎn)是( )
①一分為二地看問題
②分辨事物的性質(zhì)要看主要矛盾
③要抓主流，也不能忽視支流
④具體問題具體分析
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
7.紅色給人奔放、熱烈、讓人驚醒的感覺，但紅色在不同的領(lǐng)域具有不同的含義。以紅燈為例：在交通信號燈中，紅燈亮示意停止;在飲水機(jī)上，紅燈亮表示加熱;在舉重賽場上，紅燈亮表示舉重失敗等。其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理有( )
①立場不同制約著意識能否正確反映事物
②要在具體的聯(lián)系中認(rèn)識事物
③矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)
④人創(chuàng)造的聯(lián)系不具有客觀性
A.②③ B.③④
C.①②④ D.②③④
8.酒與污水定律是指：如果把一匙酒倒進(jìn)一桶污水中，你得到的是一桶污水;如果把一匙污水倒進(jìn)一桶酒中，你得到的還是一桶污水。其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)原理是( )
①事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定
②量變達(dá)到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變
③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
④部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用
A.①④ B.②③
C.①③ D.②④
9.網(wǎng)購由于省時(shí)省力又便宜，廣為人們接受，但隨之而來的關(guān)于網(wǎng)購的投訴也越來越多。這表明( )
A.矛盾有主要和次要之分
B.量變引起質(zhì)變
C.事物都是一分為二的
D.事物都是表里如一的
10.在一次奧運(yùn)會(huì)男子4×100米接力預(yù)賽中，實(shí)力強(qiáng)勁的美國隊(duì)因第三名運(yùn)動(dòng)員和第四名運(yùn)動(dòng)員交接棒時(shí)出現(xiàn)失誤，而喪失領(lǐng)先優(yōu)勢，未能進(jìn)入決賽。從哲學(xué)上看，這主要體現(xiàn)了( )
①矛盾雙方依據(jù)一定條件相互轉(zhuǎn)化
②關(guān)鍵部分在一定條件下對整體起決定作用
③新事物在成長過程中不會(huì)一帆風(fēng)順
④外因?qū)κ挛锇l(fā)展起加速或延緩的作用
A.①② B.②④
C.①②③ D.①③④11.有專家指出，由于氣候具有地域性特征，全球變暖在局部范圍內(nèi)利大于弊是可能的，但從全球角度而言則無疑是弊大于利。一位烏克蘭氣象學(xué)家曾指出，全球氣候變暖目前對烏克蘭的影響就是利大于弊。其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )
①矛盾具有特殊性
②任何事物都是一分為二的
③辦事情應(yīng)抓住主要矛盾
④主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①③④
12.電影《2018》描述了世界末日來臨的場面，日本大地震的爆發(fā)、富士山因附近地質(zhì)活動(dòng)頻繁出現(xiàn)可能噴發(fā)的跡象，由于地月距離接近而出現(xiàn)的“超級月亮”等自然現(xiàn)象，讓一些人不由自主地想起了《2018》，以至有人懷疑：世界末日真的快到了么?若你要?jiǎng)裎窟@些人，你可以對他們說( )
A.物質(zhì)才是
是世界的本原，人的主觀精神并非是唯一實(shí)在
B.現(xiàn)實(shí)世界僅是客觀精神的外化和表現(xiàn)而已，它是不會(huì)滅亡的
C.矛盾具有普遍性，這些現(xiàn)象只是事物發(fā)展的不同階段上的不同矛盾的表現(xiàn)
D.聯(lián)系具有客觀性，不能僅抓住事物表面的相似之處，主觀臆造不存在的聯(lián)系
13.我們之所以反對徹底拋棄一切的形而上學(xué)否定觀，是因?yàn)檫@種觀點(diǎn)( )
①使事物發(fā)展失去了基礎(chǔ)和平臺(tái)
②不能解釋新事物代替舊事物的真實(shí)過程
③不能看到事物發(fā)展是連續(xù)性和斷裂性的統(tǒng)一
④沒有看到外因在事物發(fā)展過程中的重要作用
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①③④
14.“?”“?”等字雖然在網(wǎng)絡(luò)上的意思與其原意毫不相干，但因?yàn)楸磉_(dá)起來方便、形象，深得網(wǎng)友熱捧;同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)生僻字的不規(guī)范使用也引起了一些專家的擔(dān)憂。下列觀點(diǎn)與這一社會(huì)現(xiàn)象所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理相同的是( )
①亂生于治，怯生于勇
②射人先射馬，擒賊先擒王
③金無足赤，人無完人
④騏驥長于日行千里，雄雞長于報(bào)曉司晨
A.①② B.①③
C.③④ D.②④
15.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，歷來是作為反經(jīng)濟(jì)周期的工具來發(fā)揮作用的。經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期實(shí)施擴(kuò)張性操作，通貨膨脹時(shí)期實(shí)施緊縮性操作。這種“逆風(fēng)行事”的哲學(xué)依據(jù)是( )
A.以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論決定實(shí)踐
B.把理性分析作為制定政策的出發(fā)點(diǎn)
C.根據(jù)矛盾的特殊性制定相應(yīng)的政策
D.承認(rèn)絕對運(yùn)動(dòng)，否認(rèn)相對靜止
16.抗生素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類的致命威脅。但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí)，病菌的耐藥性也在增強(qiáng)，由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級病菌”，上述事實(shí)表明( )
①量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變
②發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約
③事物始終處于從低級到高級的發(fā)展過程中
④事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
二、非選擇題：根據(jù)題目要求作答，緊扣題意，適當(dāng)分析。
17.《舌尖上的中國》首次采用高清設(shè)備微距拍攝，MV式的鏡頭和剪輯，BBC范兒的國際化表達(dá)方式，充滿人性關(guān)懷的平民視角，傳遞出對中華飲食文化的敬意，這部紀(jì)錄片無論是理念還是手法，都成功地玩兒了把創(chuàng)新。
依據(jù)材料，用《生活與哲學(xué)》相關(guān)知識，說明如何進(jìn)行文化創(chuàng)新。
①實(shí)踐決定認(rèn)識，文化創(chuàng)新要立足于人民的社會(huì)實(shí)踐;
②人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，文化創(chuàng)新要關(guān)注人民群眾的生活;
③創(chuàng)新需要“揚(yáng)棄”，文化創(chuàng)新需要批判地繼承傳統(tǒng)文化，也要學(xué)習(xí)外來先進(jìn)文化;
④世界是普遍聯(lián)系的，文化創(chuàng)新要做到博采眾長。
18.國務(wù)院將出臺(tái)收入分配改革總體方案。專家稱“提低、控高、擴(kuò)中”將成為本次方案的主線，但相比于“提低”和“控高”，“擴(kuò)中”更加復(fù)雜，是本次方案需要解決的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
結(jié)合材料，用矛盾的觀點(diǎn)分析國家收入分配改革總體方案主線的合理性。
①矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析，對不同收入人群要采取不同的政策措施;
②在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，存在主要矛盾和次要矛盾，所以要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合，既要抓住“擴(kuò)中”這一工作重點(diǎn)，又統(tǒng)籌兼顧“提低”與“控高”。
19.縱觀世界部分國家的發(fā)展歷程，后進(jìn)國家迅速崛起與大國持續(xù)保持強(qiáng)盛，無一不是抓住了各自的重大戰(zhàn)略機(jī)遇;而國家從興盛轉(zhuǎn)向衰落，則基本上與錯(cuò)失戰(zhàn)略機(jī)遇，或未能將困難條件下的戰(zhàn)略挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為重大戰(zhàn)略機(jī)遇有關(guān)。
運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀，說明抓住重大戰(zhàn)略機(jī)遇對于國家命運(yùn)走向的意義。
①事物發(fā)展是從量變到質(zhì)變的。抓住機(jī)遇，是促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物飛躍和發(fā)展的重要條件。抓住重大戰(zhàn)略機(jī)遇，對一國發(fā)展起關(guān)鍵的促進(jìn)作用，影響后進(jìn)國家的崛起或大國的持久強(qiáng)盛。
②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。把握國家的命運(yùn)走向，也需要人們抓住機(jī)遇，解決曲折道路中的困難。如果一國固守原來的發(fā)展模式，錯(cuò)失重大戰(zhàn)略機(jī)遇或未能將戰(zhàn)略挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為重大戰(zhàn)略機(jī)遇，該國就可能走向衰落。
20.虛擬經(jīng)濟(jì)，簡言之，就是直接以錢生錢的活動(dòng)，金融業(yè)是虛擬經(jīng)濟(jì)的核心產(chǎn)業(yè)。與虛擬經(jīng)濟(jì)概念相對的實(shí)體經(jīng)濟(jì)，則是指以提供現(xiàn)實(shí)的具有價(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開金融，金融創(chuàng)新推動(dòng)虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為籌資、融資提供便利，促進(jìn)了國際貿(mào)易和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)
展;但脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)的金融發(fā)展，會(huì)加大經(jīng)濟(jì)發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)。國際金融危機(jī)是實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)長期失衡的結(jié)果，給人們敲響了警鐘，過分追求虛擬經(jīng)濟(jì)會(huì)帶來巨大的風(fēng)險(xiǎn)，我們要正確認(rèn)識和處理實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。
結(jié)合上述材料，運(yùn)用所學(xué)知識，談?wù)勅绾握J(rèn)識虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的對立統(tǒng)一關(guān)系。
①實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中兩個(gè)相對應(yīng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，二者相互區(qū)別，相互制約;
②實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)相互作用。
③實(shí)體經(jīng)濟(jì)是虛擬經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，虛擬經(jīng)濟(jì)服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì);
④實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)要相互協(xié)調(diào)，要全面地看待和處理二者關(guān)系，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)健康協(xié)調(diào)發(fā)展。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/1187491.html
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