一、選擇題（40×1.5=60分）注意：每道選擇題只有一個正確答案，此部分答案要填涂在答題卡上，答在試卷上無效。1、哲學與數學、語文、政治、物理、化學等知識的聯(lián)系是（　）A.前者概括了整個世界的共性，后者是世界某一特定領域的知識B.后者是前者的基礎，前者是對后者的概括和總結C.前者隨后者的發(fā)展而發(fā)展，后者對前者起著指導作用D.二者的研究對象不同，回答的問題不同 2、牛頓是古典力學的奠基人，在自發(fā)唯物主義思想的指導下，創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓開始致力于神學的研究，當他遇到難以解釋的天體運動時，提出了“神的第一推動力”理論。牛頓的科學研究歷程說明（�。�①科學研究推動著哲學的發(fā)展 ②科學研究離不開正確世界觀的指導③世界觀和方法論決定著科學研究的成敗 ④唯心主義思想會把科學研究引向歧途A.①②　 　B.①④　 　 C.②③　　 D.②④ 3、“哲學”一詞在西方語言中出自古希臘，是由“愛”和“智慧”組成的，意思是愛智慧。下列關于哲學的說法中，不正確的是（　）A.哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀 B.哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”C.哲學是科學的世界觀和方法論 D.哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結 4、愛因斯坦曾經說：“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子；科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西�！边@表明：（ ）A.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.哲學和各門具體科學是相互區(qū)別的C.哲學是各門具體科學的總和 D.哲學以各門具體科學為基礎，又對具體科學研究起指導作用 5、“人在怎樣程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣程度上發(fā)展起來�！边@說明（ ）A、哲學的智慧產生于人類的實踐活動 B、哲學的智慧是人們主觀產生的C、哲學觀點都是正確的 D、學習哲學使人聰明 6、唯物主義與唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認（　）A.世界的本原是物質　　　　　　 　　B.意識對物質具有反作用C.世界是永恒變化的　　　　　　　 　D.世界是可以被認識的 7、?“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”在生活上，這首詩對很多人有借鑒意義——心態(tài)好，就能超脫世俗雜事的困擾。在哲學上，“心遠地自偏”的說法屬于(　　)A．客觀唯心主義? B．主觀唯心主義C．樸素唯物主義? D．辯證唯物主義 8、下列關于辯證法和形而上學與唯物主義和唯心主義關系的論述，正確的是(　　)A．辯證法和形而上學是哲學上與唯物主義和唯心主義并列的兩大獨立的基本派別B．唯物主義和唯心主義的斗爭總是從屬于辯證法和形而上學的斗爭C．辯證法屬于唯物主義，形而上學屬于唯心主義D．辯證法和形而上學要么與唯物主義結合，要么同唯心主義結合 9、我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之不一致的世界觀是(　　)A．生死有命，富貴在天 B．形者神之質，神者形之用C．心之官則思 D．人病則憂懼，憂懼則鬼出 10、荀子認為，“天地之變，陰陽之化”，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”。以下觀點與之一致的是（ ）A. 牽一發(fā)而動全身 B. 人病則憂懼，憂懼見鬼出C．理生萬物，理主動靜 D. 心外無物，心外無事，心外無理 11、王陽明認為“心外無物，心外無事，心外無理”，朱熹認為“理在事先”。這兩種觀點的共同點是（ ）A．都承認存在對思維起決定作用 B．都承認思維對存在起決定作用C．都承認客觀精神是世界的本原 D．都承認主觀精神是世界的本原 A.①②　 　　 B.③④　 　　C.①④　　 　D.②③ 32、圖7既可以看成正在對視的兩個人，也可以看成一個酒杯。這表明( )A.運動是客觀事物的固有屬性和存在方式B.人們的認識結果是由認識的主體決定的C.意識對客觀世界的反映是主動而有選擇的D.人們的認識活動可以能動地改造客觀世界 33、，莫言獲得諾貝爾文學獎。他說，自己的作品與家鄉(xiāng)百姓的生活密不可分，藝術風格也深受故鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術的影響。莫言獨具特色的小說創(chuàng)作揭示的哲學道理有( )①意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性②意識反映客觀存在的方式可以而且應當是多種多樣的③意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力④意識如何反映客觀存在受制于反映者的個性、能力和素質A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 34、電影《致青春》讓人思念青春，更珍惜現(xiàn)在的擁有。我們每個人都擁有或曾擁有過青春，那時的喜悅或憂傷、擁有或失去、甘愿或悔恨，都是難忘的。下列對“致青春”話題理解正確的是（ ）①每個人對青春的綿綿回憶都具有主觀特性②對青春的回憶與反思能指導我們正確前行③只有與該電影人物同時代的觀眾才會產生共鳴④《致青春》是對一定時代青年人生活的藝術再現(xiàn)A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 35、“我們今日所唾棄的謬誤，很久以前卻是真理。”美國詩人惠蒂爾的名言表明（�。〢.真理的最基本屬性是客觀性B.真理是具體的有條件的C.認識運動是一種循環(huán)運動D.真理和謬誤是對立的下列與“近水知魚性，近山識鳥音”蘊涵的哲理相同的是（�。┌俪吒皖^，更進一步 冰凍三尺，非一日之寒沒有調查就沒有發(fā)言權 百聞不如一見，百見不如一干A.? B.②④? C.①④ D.③④37、“魚對水說：你看不到我的眼淚，因為我在水里。水對魚說：我能感覺到你的眼淚，因為你在我身邊。”下列對這段話的理解中，最恰當的是A．認識是不斷發(fā)展的 B．真理是客觀的C．真理有是非標準 D．認識受主客觀因素的影響巴菲特說，“很久之前，牛頓總結了運動三大定律。這是天才之作。但牛頓的智慧并沒表現(xiàn)到投資上來：他在南海泡沫事件中輸了一大筆錢，之后卻解釋道‘我能計算星體的運動，卻算不出人類的瘋狂。’”上述材料蘊含的哲學道理是A.一切權威都是不可相信的B.?辯證的否定是對自身的否定C.人的認識要受到一定知識結構的限制D.?任何真理都是具體的有條件的隨著經濟高速發(fā)展，我們的生存環(huán)境日益惡化：四分之一的國土持續(xù)霧霾、九成地下水 遭污染、1.5億畝耕地受重金屬污染……人們越來越深刻地認識到，物質豐富不是生活質量的全部。這說明A.?認識對實踐有決定作用B.實踐是認識的目的和歸宿C.?實踐是認識發(fā)展的動力D.實踐是有目的、有意識的活動上世紀70年代，美國科學家乘坐深海潛水器在海底發(fā)現(xiàn)了一個溫度高達350的熱泉口，泉口附近浮游著大得出奇的紅蛤、海蟹等生物。在沒有陽光、超過沸點、高壓的深海環(huán)境下還有生命，成為“無法解答的復雜謎題”。經過近20年的研究，科學家破譯了這種特殊生物的基因圖譜，確定自然界還有第三種生命形式。上述一系列活動證明了①探測工具擴展了人類的認識能力和認識的來源　?現(xiàn)代科技和探測手段的發(fā)展推動認識的深化發(fā)展　通過科技設備獲取的第一手資料是認識的基礎　?實踐中遇到的新問題是推動人們探索和研究的動力A． B． C．D．二、判斷題（10分，答案填涂在答題卡上，正確的涂A，錯誤的涂B）41、哲學是科學的世界觀和方法論。42、具體科學以哲學為基礎，并隨著哲學的發(fā)展而發(fā)展。43、哲學的基本問題是物質和意識的辯證關系問題。44、哲學的基本派別分為唯物主義和唯心主義，辯證法和形而上學。45、真正的哲學都是自己時代精神上的精華。46、科學發(fā)展觀是馬克思主義中國化最新成果。47、物質的唯一特性是客觀實在性。48、規(guī)律是客觀的，但是人們可以認識規(guī)律，利用并創(chuàng)造改變規(guī)律。49、有的意識可以直接作用于客觀事物，引起客觀事物的變化。50、意識的內容是主觀的，形式是客觀的。存瑞中學—學年度第一學期第二次月考高二政治試題命題人：鄭安杰　　卷 Ⅱ三、簡答題（12分）51、以圖表的形式畫出哲學基本派別及基本形態(tài)。（5分）52、哲學的基本問題是什么？具體內容有哪些？（3分）53、簡述物質和運動的關系。（4分）四、材料題（10分）54、上世紀二十年代，弗萊明第一個發(fā)明了抗生素----青霉素。抗生素問世后，肺炎、腦膜炎等疾病得到了救治，抗生素成為應用最廣泛的治療藥品。然而大量的臨床實踐使人們發(fā)現(xiàn)，抗生素具有導致血液疾病和產生耐藥性等弊端�，F(xiàn)在，醫(yī)學界也不再把抗生素看成是靈丹妙藥，而是慎重使用抗生素。上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認識的基礎”這個道理的?材料：一大學生網友在博客上留下了他的高鐵體驗，請你跟帖，指出其相應的哲學道理。高鐵體驗哲學道理一路上我興奮、激動又有些緊張，手心直冒汗。列車運行平穩(wěn)，如果不注意窗外唰唰遠去的村鎮(zhèn)田野，根本沒感覺我是在地上飛。滬杭高鐵途經的杭嘉湖平原土質松軟，地面沉降是沿線地區(qū)典型的地質災害，滬杭高鐵軟基地段“以橋代路”，橋梁占線路長度的90％，從而很好地控制了沉降。工程技術人員通過自主創(chuàng)新，形成了具有完全自主知識產權的高鐵道岔板等技術，解決了列車在高速行駛過程中變換軌道的世界級難題。（1）（2）（3）班級___________姓名___________河北省承德市隆化存瑞中學高二上學期第二次月考政治試題
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