內(nèi)蒙古包頭三十三中高二上學(xué)期期中考試政治(理)試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說明:

包33中第一學(xué)期期中2試卷高二年級(jí) 文綜試卷(理科)政治部分31.對(duì)物質(zhì)的理解,正確的是( )A、物質(zhì)是看得見,摸得著的客觀實(shí)在 B、獨(dú)立于人的意識(shí)之外的客觀實(shí)在C、它是以看得見的物質(zhì)具體形態(tài)反映出來的 D、它依賴于人的意識(shí)并能為意識(shí)所反映32.下列詞語中符合認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)反復(fù)性和無限性的是( )A、一概而論 B、三人成虎 C、百感交集 D、千慮一得33.下列屬于物質(zhì)范疇的有( )①階級(jí)和階級(jí)斗爭 ②路線、方針、政策 ③公式定理 ④生產(chǎn)關(guān)系 ⑤法律A、①④ B、③ C、①③④ D、①③⑤34.恩格斯說:“沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一樣,是不可想象的!边@說明( )A、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是一樣的 B、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)變化的,物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分C、世界上一切事物都是永恒運(yùn)動(dòng),沒有靜止的 D、物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、有條件的35.下列對(duì)靜止的看法正確的是( )A、靜止不是絕對(duì)的不動(dòng),是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)B、靜止是絕對(duì)的不動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)C、靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài),是無條件的、相對(duì)的運(yùn)動(dòng)D、靜止在一定條件下,可以是指永恒不動(dòng)36.古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為,萬物只是一種不可名狀的旋風(fēng),沒有哪怕一瞬間相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài),他拒絕給事物名稱,主張對(duì)客觀事物“什么都不能說”。其錯(cuò)誤在于( )A、否定了事物的客觀性 B、夸大了人的主觀能動(dòng)性C、否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止 D、割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系37.認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用,這是( )A、唯心主義哲學(xué)的根本觀點(diǎn) B、辯證唯物主義的根本觀點(diǎn)C、近代唯物主義的根本觀點(diǎn) D、古代唯物主義的根本觀點(diǎn)38.人的頭腦不是一間裝知識(shí)的倉庫,而是一座生產(chǎn)知識(shí)的工廠。從哲學(xué)上看,這一說法強(qiáng)調(diào)了( )A、意識(shí)依賴于物質(zhì) B、必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)C、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 D、主觀同客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一39.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已達(dá)數(shù)百萬種,人能制造出自然界所沒有的東西。這一情況說明( )A、物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的 B、人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在C、物質(zhì)世界依賴于人的意識(shí)而存在 D、人的意識(shí)能夠反作用于客觀事物40.荀子曰:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )①規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ②一切從實(shí)際出發(fā)③事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的④矛盾具有普遍性①② B、②③ C、①③ D、③④41.下列現(xiàn)象中,屬于規(guī)律的一組是( )①月亮繞地球轉(zhuǎn) ②新陳代謝 ③大雁冬天南飛春天北來④生物體的自然選擇,適者生存 ⑤一年四季春夏秋冬的變化 ⑥商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換 ⑦生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況⑧蘋果落地 ⑨市場商品的價(jià)格時(shí)漲時(shí)落⑩水往低處流A、①②⑨ B、③④⑧ C、⑦⑧⑩ D、②④⑥⑦隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,目前72小時(shí)的氣象預(yù)報(bào)可以和25年前36小時(shí)的氣象預(yù)報(bào)一樣可靠。但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計(jì)算手段、分析能力等條件的限制,氣象預(yù)報(bào)難以避免誤差。在這個(gè)意義上,氣象預(yù)報(bào)仍然是一門不精確的科學(xué);卮42-43題。42.隨著氣象預(yù)報(bào)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們能夠作出更精確和更長期的氣象預(yù)報(bào),其哲學(xué)依據(jù)是( )①大氣運(yùn)動(dòng)盡管復(fù)雜,但有規(guī)律并可以被認(rèn)識(shí) ②大氣運(yùn)動(dòng)的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化 ③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)這些規(guī)律的能力不斷提高 ④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運(yùn)動(dòng)的規(guī)律A、①② B、①③ C、②④ D、①④43.“氣象預(yù)報(bào)仍然是一門不精確的科學(xué)”,此論斷給我們的啟示是自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了( )①人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理②人的真理性認(rèn)識(shí)包含謬誤的成分③人的真理性認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性④人的認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步發(fā)展A、①② B、②③ C、①③ D、③④44.中醫(yī)有“久怒傷肝,久悲傷肺,久驚傷膽,?謧I,常憂傷心!钡恼f法。這說明( )A、意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用B、人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界C、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用D、人類的意識(shí)具有能動(dòng)性45.被譽(yù)為“股神”的巴菲特有名投資名言:我與其他人不同,在別人貪婪的時(shí)候,我恐懼;當(dāng)眾人恐懼時(shí)候,我貪婪。以下哲學(xué)道理最能體現(xiàn)體巴菲特這一觀點(diǎn)的是A.意識(shí)活動(dòng)具有選擇性、預(yù)見性 B.意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性、目的性C.意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用46.物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律三者之間的關(guān)系是( )A、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 B、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C、世界是物質(zhì)的,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,規(guī)律是客觀的D、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系47.下列選項(xiàng)中與成語“刻舟求劍”包含相同哲學(xué)思想的是A.萬物都在運(yùn)動(dòng),但只是在概念中運(yùn)動(dòng) B.揠苗助長C.飛矢不動(dòng) D.世界的發(fā)展是“絕對(duì)精神”的自我運(yùn)動(dòng)48.為了進(jìn)一步探測太空奧秘,2008年9月25日21時(shí),我國自行研制的“神舟七號(hào)”載人飛船發(fā)射成功,這是在“神舟六號(hào)”取得的一批有重要價(jià)值的研究成果的基礎(chǔ)上又一次問天。這表明( )A、人類的認(rèn)識(shí)能力是無限與有限的統(tǒng)一 B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力C、科學(xué)理論是實(shí)踐成功的根本原因 D、科學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)人類社會(huì)的存在與發(fā)展起決定作用49.有人學(xué)習(xí)了《愚公移山》的故事后,認(rèn)為愚公真“愚”,為什么移山不用炸藥炸,用挖土機(jī)挖,用汽車運(yùn)呢?這種觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否認(rèn)了( )A、實(shí)踐的歷史性 B、實(shí)踐的客觀性 C、實(shí)踐的能動(dòng)性 D、實(shí)踐的主觀性50.“不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。”這段話說明了( )A、實(shí)踐在認(rèn)識(shí)形成過程中具有重要作用 B、人的意識(shí)具有創(chuàng)造性?C、認(rèn)識(shí)有時(shí)是獨(dú)立于實(shí)踐之外的 D、人的一切知識(shí)都是從實(shí)踐中獲得的73.2008年10月12日結(jié)束的十七屆三中全會(huì)全面分析了當(dāng)前的形勢和任務(wù),系統(tǒng)回顧總結(jié)了我國農(nóng)村改革發(fā)展的光輝歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn),著重研究了新形勢下推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的若干重大問題,并最終通過了《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》這一重大決議。十七屆三中全會(huì)的相關(guān)決議是在“系統(tǒng)回顧總結(jié)我國農(nóng)村改革發(fā)展的光輝歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)”的基礎(chǔ)上形成的,這一決議形成的過程是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的?(20分)高二期中2理科班政治試題參考答案單項(xiàng)選擇題(每題4分,共80分):31-50題BDABA CBCDC DBDCA DCBAA73.①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。(5分)十七屆三中全會(huì)的相關(guān)決議是在“系統(tǒng)回顧總結(jié)我國農(nóng)村改革發(fā)展的光輝歷程”的基礎(chǔ)上形成的,這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。(5分)②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。(5分)總結(jié)我國農(nóng)村改革發(fā)展的光輝歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)是進(jìn)一步深化農(nóng)村改革的需要,這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。(5分)內(nèi)蒙古包頭三十三中高二上學(xué)期期中考試政治(理)試題
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