其實(shí)人有很大一部分是活在個(gè)人的主觀世界當(dāng)中，同樣一件事不同的人會(huì)有不同的應(yīng)對(duì)方式，那是應(yīng)為并非事物本身會(huì)讓求助者產(chǎn)生各種他認(rèn)為的困擾，而是來自他對(duì)事物的解讀，而這種解讀往往會(huì)化為情緒，情緒又會(huì)導(dǎo)致了另一個(gè)更加深化的事件.

所以，事件本身并不會(huì)導(dǎo)致情緒而是來自對(duì)事件的解讀導(dǎo)致了問題的出現(xiàn)，而解讀來自于一個(gè)人的信念、條規(guī)、價(jià)值觀這三部分，這三部分是在一個(gè)人不斷成長的探索中長期形成的，因?yàn)橛X得合理，求助者才可會(huì)將其根植下來，并且在長期的生活中不斷運(yùn)用和驗(yàn)證，確信為是對(duì)的.

很多的不合理自動(dòng)想法，曲解的認(rèn)知也就有了長期存在的機(jī)會(huì)和可能，而通過普通心理咨詢特別是面對(duì)帶有偏執(zhí)型人格的求助者來說，往往很難深入發(fā)掘和調(diào)整，因?yàn)橐庾R(shí)層面會(huì)進(jìn)行頑強(qiáng)的阻擊防御，通過咨詢有時(shí)是無能為力的 潛意識(shí)，這時(shí)催眠在心理咨詢中的無可替代的作用就被顯現(xiàn)了出來.

因?yàn)榇呙咴谥委熤凶屢庾R(shí)成為了旁觀者，也就是催眠師可以繞過意識(shí)的防御體系直接和求助者的潛意識(shí)來溝通，并且讓他來檢視自己的信念、價(jià)值觀和條規(guī)體系，這樣來訪者受到幫助的可能性會(huì)大大增加，所以，這一層面的催眠知識(shí)和技能的運(yùn)用對(duì)催眠師來說顯得尤為重要。

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