高考作文滿分秘技(十):彰顯個性魅力篇

時間:2010-05-23 22:30來源:右腦記憶方法 點(diǎn)擊:
考生在作文時應(yīng)該凸現(xiàn)自己的個性而不是泯滅自己的個性特征,只有講究個性化,你的才是生動的,親切的,引人入勝的。避免空洞的口號術(shù)語,盡情展露自己的才華。
“發(fā)展等級”要求考生“有個性特征”,為達(dá)到這一要求,要注意:
一是要獨(dú)具慧眼,在立意上求新,即從新的方面認(rèn)識事物、表現(xiàn)事物,言他人所未言,體現(xiàn)出自己的創(chuàng)造性。福建一考生的《治世之能臣,亂世之*臣》是一篇激情飛揚(yáng)的為曹操“平反”之作,眾人眼中的“白臉*臣”,在作者筆下卻成了一位才華蓋世,無人能比的“治世能臣”,用什么方法為他昭雪呢?引人入勝。湖南一考生的《給孟母的一封信》寓言于諧,用反諷的方法揭示了觸目驚心的家庭教育問題,虛擬“一個未來的母親”站在世俗的角度,對孟母教導(dǎo)的種種行為給予“反駁”,讀來讓人發(fā)笑,但這笑絕不是輕松的笑,而是“含淚的笑”,它啟示著我們不能僅僅去為了一點(diǎn)暫時的經(jīng)濟(jì)利益而忽視對孩子的關(guān)愛。家庭教育,從學(xué)習(xí)孟母開始。文章揭示了現(xiàn)代教育制度的一些弊端。
二是要獨(dú)辟蹊徑,在文章的結(jié)構(gòu)和表達(dá)上求新,比如以全新的形式組合全篇,以曉暢、鮮活的語言表達(dá)思想。福建一考生的《忠與義的交織——走近宋江》。好像一篇評書,對人物分析準(zhǔn)確、獨(dú)到。篇末又再次引用宋江的人生信條“生死至交一碗酒……”寄予了自己對人物的期待!扒嗌秸诓蛔,畢竟東流去!彼谓艚o后人無盡的深思。福建一考生的《春天的覺醒》發(fā)揮了充分的想象,將我們的思緒一下子拉回了宋代,以故事的形式表面上記敘了一次戰(zhàn)勝懈怠的春天之旅,實(shí)則寫了蘇軾由苦悶到覺醒,由寄情山水找回自我,擺脫枷鎖的心情飛躍。這里的春天可謂一語雙關(guān)。

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三可寫出學(xué)生生活的“鮮味”來。當(dāng)今中學(xué)生的志向、情趣、習(xí)慣、語言色彩、生活節(jié)奏,有不少是很“新潮”的,甚至是“另類”的。不要怕觸及這些東西。不要把多彩多姿的當(dāng)代學(xué)生生活“凈化”掉。不要把年輕人的灑脫勁兒舍棄掉。只要機(jī)智地加以審視,靈活地進(jìn)行張揚(yáng),就會有出乎意外的審美效果。如江蘇一考生的《水的成長》,本文通過“水,就像孩子”和“山,就像父母”的比喻,予以了話題極富生活化的鮮活,而親情、血緣關(guān)系的自然生發(fā)、聯(lián)想,又使得話題思辨思想有了生命化色彩。全文以明快、活潑的語言,既完整地記敘了在父母關(guān)愛、呵護(hù)下兒女成長的過程,又極其形象地點(diǎn)出溪流漸漸匯入大海,有了“大山的沉穩(wěn),海水水色深藍(lán)”的題意。
四要注意書寫標(biāo)點(diǎn)規(guī)范!皶鴮懸(guī)范”不是指字體優(yōu)美,而是指不寫錯別字和潦草字,書寫格式正確,卷面整潔。試卷中字形端正清楚很重要,書寫時最好是筆尖不粗不細(xì),顏色不深不淺,字體不大不小,全篇的字只要一筆一畫寫清楚即可。錯別字也不可小看,雖然扣分有限,但多了會影響全篇。因此,拿不準(zhǔn)的字盡量避開,書寫時要小心謹(jǐn)慎!皹(biāo)點(diǎn)正確”是指標(biāo)點(diǎn)的使用要正確,合乎其表意功能,使語言更符合語法和修辭的習(xí)慣,因此標(biāo)點(diǎn)的使用不能錯、不能濫,不能少,尤其禁止一逗到底的現(xiàn)象發(fā)生。要做到這兩點(diǎn),平時養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣至關(guān)重要,工整清晰美觀的卷面會令閱卷老師爽心悅目,將使你的大大升值,助你高考取勝,反之,潦草臟亂的卷面會影響你的成績。尤其是部分省份采用網(wǎng)上閱卷更應(yīng)注意卷面整潔。 右腦記憶方法
例文1:
相信自己
安徽一考生
如果我是空中孤獨(dú)飛舞的水珠,我不會聽信塵埃善意的勸言,附于飄渺的云端,與同伴們散落大地,我會毫無保留地蒸騰自己,來吸收陽光折射出七彩的虹,因?yàn)槲页缟凶咦约旱穆,因(yàn)槲蚁嘈抛约骸?
如果我是河邊柔柔輕垂的柳絮,我不會聽從大樹真誠的良言。安分無為地低頭,供人褻玩。我要隨風(fēng)飄逸,盡展嬌姿,在柳樹放棄我的那一剎那,我也絕不嘆息,讓我的美麗永遠(yuǎn)凝固在粼波里!因?yàn)槲页缟凶咦约旱穆,因(yàn)槲蚁嘈抛约骸?
如果我是天際閃爍的一顆明星,我不會聽取皎月嚴(yán)肅的告誡,懸在漆黑而空明的原野上,俯視人間。我會竭盡全力地放縱自己,讓圣潔的光輝罩在周身,一瞬掠過,劃破長天。因?yàn)槲页缟凶咦约旱穆,因(yàn)槲蚁嘈抛约骸?
如果我是一片枯萎的僵僵老葉,我不會在意雄桿傲慢地怒吼,蕭瑟地與風(fēng)齊碎。我要固立枝頭在雨中飄搖,我要證明,我的志氣,比天還高。因?yàn)槲页缟凶咦约旱穆,因(yàn)槲蚁嘈抛约骸?
如果我是瀚海中微渺的小魚,我不會采納親友的哭訴,終老于只見絢陽的淺灘。我會不顧一切,瘋狂曳尾,沖向昏暗無邊的深深淵底,讓水壓迫透我的身體,讓一絲殷紅彌漫在黑暗的世界里。因?yàn)槲页缟凶咦约旱穆,因(yàn)槲蚁嘈抛约骸?
如果我是西天如血的殘陽…… 內(nèi)容來自m.yy-art.cn
如果我是涼晨草尖的清露……
“如果我是一現(xiàn)絢爛的火花……
我一直相信自己有著不平凡的平凡。
我一直相信自己在平凡中已不平凡。
不論我是什么,我都知道自己能頂著壓力,勇往直前。因?yàn)槲蚁嘈抛约骸?
不論別人投來什么樣的目光,我都會在開拓的道路中找到真理,因?yàn)槲蚁嘈抛约骸?
不論一生多么的短暫,都要在哪怕一剎那的綻放后再凋零。因?yàn)槲覀円恢眻猿帧嘈抛约骸?
送給所有迷惘的人們一句話——相信自己!
【亮點(diǎn)透視】
這篇文章無疑是富有個性化的。本文從“相信自己”這個角度立意,寫出了“不論別人投來什么樣的目光,我都會在開拓的道路中找到真理,因?yàn)槲蚁嘈抛约骸边@一內(nèi)涵。語言典雅,情感誠摯,內(nèi)容充實(shí),讀來令人品味無限,滿口余香。
例文2:
治世之能臣 亂世之*雄
福建一考生
京劇舞臺上,白臉曹操冠帶輝煌,高唱:“世人害我*,我笑世人偏。為人少機(jī)變,富貴怎雙全?”
世人口中的“*雄”,戲劇當(dāng)中的白臉,《三國演義》里的無數(shù)典故,把曹操堆砌成*詐的化身。然而,即便是“親劉貶曹”的羅貫中,也不得不為曹的才情與智勇所折服,也不得不承認(rèn)他是“治世之能臣,亂世之*雄”。
曹出身官宦,十六歲舉孝廉任城門典校衛(wèi)。設(shè)十二色杖,不分貴*一旦違犯出入城規(guī),皆與杖責(zé)。這體現(xiàn)他的“忠信”。黃巾作亂,曹操任驃騎都尉奮力破敵也是“忠勇”表現(xiàn)。 copyright m.yy-art.cn
董卓當(dāng)權(quán),敗壞綱紀(jì)。操夜帶七星寶刀只身前往行刺,其勇不下荊軻。行刺失敗,董卓懷疑他時他又臨機(jī)應(yīng)變說是來獻(xiàn)寶刀的,騙過董卓后星夜飛離京城。這一些不都說明他有勇有謀嗎?
我相信倘若曹操在治世必定是個不可多得的能臣。然而當(dāng)時的亂世注定他必須背負(fù)起“漢賊”的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數(shù)已盡,朋黨、外戚、宦官爭權(quán)奪勢使它走向衰敗。這時必須有一個強(qiáng)有力的人出來撐住局面。孫權(quán)不行,他坐領(lǐng)江東六郡八十一州,歷得四世已屬僥幸;劉備也不行,*得前朝“皇叔”之名,以“仁義”面具收羅諸葛、關(guān)張趙云,占據(jù)荊州蜀中富饒之地,卻終是“生兒不像賢”,劉禪寵信宦官,難脫前朝桎梏。事實(shí)證明只有曹操建立的魏國具有統(tǒng)一天下的能力!皾h賊”“亂臣”的罵名只是用來套住對前朝愚忠的愚民的韁索。識得時務(wù)的人,誰說曹操不是英雄?
“破黃巾,滅袁紹,平袁術(shù),誅呂布,敗張魯,收劉表。挾天子以令諸侯”,這一切無不表現(xiàn)出曹杰出的軍事才能和高超的政治手腕!搬嚲婆R江,橫槊賦詩”,高唱“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。
以當(dāng)今全面發(fā)展的觀點(diǎn)看,縱觀整部《三國演義》,哪個人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢?諸葛也比不上,他沒有狠辣的手段,所以會有宦官黃皓壞計;沒有豪邁的詩情,所以要借吟前人《梁甫吟》抒志;沒有嚴(yán)刻的懲罰制度,讓李嚴(yán)延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。 本文來自:右腦記憶方法
曹操是一個強(qiáng)人,有巧取豪奪的能力,橫沖直闖的勇氣,抑強(qiáng)扶弱的智慧。他的產(chǎn)生既是個人際遇,也是歷史的必然選擇。
曹公,生而不能與之交游,真人生一大憾也!
【亮點(diǎn)透視】
本文是一篇激情飛揚(yáng)的為曹操“平反”之作,眾人眼中的“白臉*臣”,在作者筆下卻成了一位才華蓋世,無人能比的“治世能臣”,用什么方法為他昭雪呢?作者運(yùn)用對比手法,與孫權(quán)、劉備、諸葛亮等歷史能人一比高低,角度獨(dú)特,表現(xiàn)出曹公確有不凡的才能。作者對當(dāng)時漢家王朝的情勢也分析的淋漓盡致,顯示出作者豐厚的歷史文化積淀。末段一句話,卻道出了對曹操推崇之極。
例文3:
忠與義的交織
——走近宋江
福建一考生
“山東及時雨,孝義黑三郎”,“仗義疏財,忠肝義膽”,“梁山呼保義,鄆城宋公明”,這一切的聲音,都在共同呼喊著一個名字——宋江。一個父兄眼中“孝字為先”的孝子,一個朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒,一個由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。
施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心,在報效朝廷和建設(shè)梁山中,在盡孝道和上梁山中,他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”之間的選擇。
宋江是“仁義”的,“及時雨”的稱謂非他人能及,“救晁蓋”、“濟(jì)武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”,這一幕幕至今依然歷歷在目!吧乐两灰煌刖啤笔撬娜松艞l,“急人之所急”是他的做事準(zhǔn)則,這一切,都樹立了他在一百零八將中的地位,位列天罡,執(zhí)掌地煞,何等的榮耀;大塊吃肉,大碗喝酒,何等的暢快;劫富濟(jì)貧,攻城掠地,何等的威風(fēng)。
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但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌的空響,宋江畢竟還是一個鄆城小吏,在他的骨子里,透著的是對大宋王朝忠貞報國的志向。“敢笑黃巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩,看似輕視朝廷,實(shí)為他因報國無門而空自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉,還是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁蓋死后,替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾,處處透著他對朝廷招安的渴望。然而他卻忘了,在腐朽的趙宋王朝里,哪有他一個鄆城小吏的生存空間?杀,可嘆!可憐梁山一百零八將盛極一時,最后卻落得死散凋零。
縱然面對這些,宋江在忠與義之中放下了曾經(jīng)緊握的刀槍,在忠與義中作出了最后的選擇,對于宋朝的毒酒,他一飲而盡,想以死“表明忠義”,更令人惋嘆的是,為防止李逵再反朝廷,也讓他服毒酒隨他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何,成大任,重大義,男兒本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命,他在忠與義的交織中,迷失了自己,最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中,在“忠君”與“仁義”之中,他選擇了忠君,選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。他走了,或許他依然會笑對朝廷,依然毫無怨恨,留給我們的只有無盡的感慨。
如果可以重來,我愿看到那個真正“笑黃巢”的宋江,那個水泊里“替天行道”的宋江。聽,他又唱起了那首歌,在蘆葦水道中飄得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn):“生死至交一碗酒……” 本文來自:右腦記憶方法
【亮點(diǎn)透視】
讀罷此文,深深嘆服小作者對宋江矛盾性格的準(zhǔn)確把握。文章或引用,或論述,無不聯(lián)系《水滸》所刻畫的“忠與義”的性格,宋江既有“急人之所急”的“仁義”的一面,又在骨子里有忠君的志向。對人物分析準(zhǔn)確、獨(dú)到。篇末又再次引用宋江的人生信條“生死至交一碗酒……”寄予了自己對人物的期待。“青山遮不住,畢竟東流去!彼谓艚o后人無盡的深思。
例文4:
春天的覺醒
福建一考生
酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨,持節(jié)云中,何日遣馮唐?——題記
料峭春風(fēng)吹拂柳枝,我和妻牽著驢兒來到了生命中的一個驛站——黃州。太守知道我是一個官降三級的落魄文人,也懶得來迎接我,只把我和妻安排在了一個殘落的院子里!昂呛!”我搖搖頭對妻說,“就把它叫做定慧院吧!
京城里的大人們到底沒有忘了報復(fù)我這個狂傲的小子。大概是因?yàn)樵诖蟮钌习牙疃ù笕说奈牟疟鹊靡粩⊥康匕桑蟾攀呛突噬铣霁C時和舒大人比詠賦惹得舒大人他滿臉濺沫吧。于是,我的詩句中的一個“狎”字成了諷刺皇上興修水利的罪證。“哈哈哈!”我兀自大笑起來,惡狠狠地把書桌上的狼毫統(tǒng)統(tǒng)折斷。“呼……”一陣寒風(fēng)吹得桌上的文卷滿屋亂飛。“我斗不過你們!蔽彝纯嗟睾暗。大風(fēng)吹開了小屋的門,屋外站著的,是淚流滿面的妻。…… 右腦記憶方法
“歲月如同隙中駒,石中火,夢中身”,一晃一年過去了。一年來,我悉心經(jīng)營著院后一塊小小的菜地。日子雖然慵懶,倒也風(fēng)平浪靜,毫無波瀾。每當(dāng)妻捧著文房四寶向我走時,我總是避而不見,盡管心在隱隱作痛!K于有一天,魯直兄和佛印兄來看我了:“黃州地界上有一座好山,何不去攀登一下?”“攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮,何樂而不為呢?”我從鋤頭間抬起頭來,愉快地答應(yīng)。
于是,我、妻、佛印兄、魯直兄在山腳下出發(fā)了。山路崎嶇蜿蜒,荊棘遍地。我們小心翼翼地走著。在山腰時忽然春雷滾滾,春雨淅淅瀝瀝地下了起來。我懈怠了,沒有力氣再登頂了。魯直兄回過頭來,吟道:“春歸何處?寂寞無行路。若有人知春去處,喚取歸來同住!闭f罷,朝山頭沖去。我的心猛地下綻開,文思如泉涌般沖來,我對道:“花謝酒闌春到也,離離,一點(diǎn)微酸已著枝。”我奮力加快了步伐,劈荊而行!
終于登上了山頂,我們四人手挽著手,俯視著山腳。我對著對面的山頭大喊:“我是蘇東坡!”我知道,從這一刻起,我已經(jīng)擺脫了荊棘的枷鎖。
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作者發(fā)揮了充分的想象,將我們的思緒一下子拉回了宋代,以故事的形式表面上記敘了一次戰(zhàn)勝懈怠的春天之旅,實(shí)則寫了蘇軾由苦悶到覺醒,由寄情山水找回自我,擺脫枷鎖的心情飛躍。這里的春天可謂一語雙關(guān)。
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例文5:
兩把鑰匙一扇門
海南一考生
天似鏡,風(fēng)如紗,竹濤陣陣,流水綜綜(淙淙)。正是個好日子,李白與阮籍同到神的腳下尋找快樂幸福之門。
神睜大眼睛看這兩個人:李白,腰掛酒葫蘆,身著白青紗,胯下小毛驢,頂上飄飄發(fā),不時用手撫一下那長長的山羊須;阮籍,坐在只眼老牛的破車上,酒瓶東倒西歪,頭發(fā)凌亂如草,衣服上半只扣子也沒有,用一支樹枝掛住,潦倒非常。
神引他們進(jìn)了一個房間,各給他們一只破耳壺,壺中裝有半壺酒。阮籍搖一搖又往壺里看一眼,嘆氣道:“神怕是偏心這西域浪子,我只有半壺酒罷,他卻有一壺吧!”李白笑了笑:“神看來是對我們很好呢,我有大半壺仙酒,喝,味道一定美極了!”
神饒有興趣地看了兩人一陣子,微微一笑,把他們帶到一個分*路口,讓他們各自走去。
李白的路不好走。棘刺叢生漫路,泥淖的山石路讓小毛驢弄傷了腳,他從驢身上落到了泥水中,青白衫頓時一片黃一片黑,鳥兒從樹叢中驚飛。他哈哈一笑:“這回酒可醒了,可以好好走路,再說,六只腳總比四只跑得快!彼诌攘艘豢诰。走了不久卻碰到斷崖,無路可走了。他吟了一句:“無生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”。小毛驢,你可不必受我壓迫了,有緣再會”!說罷動手往山下攀爬。 右腦記憶方法
阮籍也不如意。正當(dāng)他看著那半壺仙酒嘆氣時,一只猴子搶走了他用來遮風(fēng)擋雨的破帽子,他想搶回來,卻打翻了大多半的酒,人也倒在路旁,棘刺刮破了皮肉,鮮血直流。他又嘆:“唉!天不助我呀!”爬上車走未幾刻,斷崖在眼前出現(xiàn)了。他頓時悲從中來,憶起傷心往事,哭天搶地地喊了起來:“叫我如何是好,如何是好……”眼前一黑,他暈倒在車上。
李白歷遍艱辛,終于爬到了山下,眼前是一片從未見過的美好境地;金色的樹枝,寶石的果子,銀白的葉片,云霧繚繞,花影叢叢,神正笑著對阮籍說些什么,他跑了過去。
神于是宣判他們尋找的結(jié)果。點(diǎn)了點(diǎn)他們的酒壺,一陣紅光閃過,兩人手中多了一把鑰匙,一把刻著“悲觀”,另一把刻著“樂觀”,李白成功地打開了門,而阮籍,無語嘆息。
神笑著說:“樂觀就是劈(披)荊斬刺的一把刀,悲歡則是阻道的石。你們也看到了各自的結(jié)果,樂觀,則幸?鞓罚^,則無所事成!
頓時,兩人心中,風(fēng)清氣爽,豁然開朗。
【亮點(diǎn)透視】
本文虛擬了李白、阮籍兩位才子探索的經(jīng)歷,形象地揭示出由于思維方式的迥異而導(dǎo)致結(jié)局的天壤之別,巧妙切合了題意。
文中并未出現(xiàn)思維方式等字眼,卻可感到考生的寫作意圖十分鮮明,文章表現(xiàn)出考生較強(qiáng)的想象力。全文語言流暢,結(jié)構(gòu)完整,水到渠成。

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例文6:
給孟母的一封信
湖南一考生
敬愛的孟母:
我是二十一世紀(jì)的一位母親,有個調(diào)皮不爭氣的兒子,前兩天我兒子的班主任把我叫了去,讓我好好管教一下他,省得他又闖禍!我一問怎么了。你猜,那小子他說啥?他居然說他要成為像您兒子孟軻那樣有學(xué)識有品德、拾金不昧尊老愛幼的人---天哪,怪不得班主任要我好好教訓(xùn)一下他!像您兒子那樣剛直又有點(diǎn)愚蠢的人能在當(dāng)今這個花花世界中生存下來嗎?孟母啊,孟母!你可害苦了我,你干嗎要把你兒子教成那樣?真是誤人子弟。
首先,你就不該“孟母三遷”。大姐,你可知道二十一世紀(jì)房價有多高?搬得三次家,那還不破產(chǎn)?我家又一窮二白的。告訴你,周圍環(huán)境不好就不好,小孩子家干嘛要為他操這么多心!像我家,對門一家全是“筑長城”的能手;左邊一家干的是算命騙錢的營生;右邊一家搞的是制假售假的行當(dāng)......這環(huán)境雖夠不上高雅,但足夠讓咱兒子學(xué)得一身的本事--拍馬屁,抽老千,坑蒙拐騙......這世上誰要不會這兩手本事還真難立足!可你呢?居然從一個商人家旁搬走!拜托!要是你兒子孟子學(xué)會那商人的兩面三刀和口是心非,他早就飛黃騰達(dá)了。哪像現(xiàn)在這樣餓得面黃肌瘦還要整日滿口“舍生取義”,酸不酸!
其次,就算搬家,你也不能搬到一群書呆子旁邊。俗話說:“百無一用是書生!蹦氵@么做,不是存心要兒子就成個廢物嗎?像咱老姐,神機(jī)妙算,算準(zhǔn)她兒子會當(dāng)官,就搬到了市高干樓旁的一間房子里,整日要盤算著如何拐個千金小姐,讓她兒子攀龍附鳳。他朝一日升遷,豈不快哉?如今這年頭,*裙帶關(guān)系上去的多,哪管你是不是滿腹經(jīng)綸,哪管你是什么“亞圣”。 內(nèi)容來自m.yy-art.cn
再次,你好死不死干嘛要剪斷你的機(jī)杼?那可是好不容才織成的綿緞--好大的一筆錢!干嗎為了要教育你那逃課的兒子而毀掉,多浪費(fèi)啊!如今的小孩他想上學(xué),他父母還心疼不讓去呢!早早下海,干些致富的營生,不比當(dāng)一個處處碰壁的大學(xué)者要強(qiáng)得多?其實(shí)你的兒子本來挺聰明,知道愛惜自己要逃課,你居然用斷絲這么卑鄙的手段把他往火坑里推,我都不忍心呀。
總之,你呀,你就是個笨蛋母親,把兒子教成個大鴻儒卻不能發(fā)財升官。哼,我一定不要我兒子這么不成器!我要他成為新世紀(jì)的英才!
一個未來的母親
某年某月某日
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文章寓言于諧,用反諷的方法揭示了觸目驚心的家庭教育問題,虛擬“一個未來的母親”站在世俗的角度,對孟母教導(dǎo)的重重行為給予“反駁”,讀來讓人發(fā)笑,但這笑絕不是輕松的笑,而是“含淚的笑”,它啟示著我們不能僅僅去為了一點(diǎn)暫時的經(jīng)濟(jì)利益而忽視對孩子的關(guān)愛。家庭教育,從學(xué)習(xí)孟母開始。
例文7:
水的成長
江蘇一考生
水,就像孩子,他們成長著,但在父母的眼中,孩子永遠(yuǎn)是孩子。
山,就像父母,雖然他們在一天天的老去,但在孩子的眼中,他們沉穩(wěn),讓人能依*,父母像大山,父母永遠(yuǎn)是父母。
天空中的小水珠,一滴兩滴……凝結(jié)成一片厚厚的云,就像母親腹中的胎兒,一天天地長大。 內(nèi)容來自m.yy-art.cn
雨滴墜落下來,它們匯入山腳的溪流,雀躍著。它們順著山勢順著山的引導(dǎo),奔流著。就像父母牽著跌跌撞撞的孩子教他們走路。
溪流順著山勢的引導(dǎo)進(jìn)入了河流,河流翻卷起小小的水花,一朵兩朵……像是調(diào)皮的孩子在跟父母做著鬼臉、眨著眼睛。而山是沉穩(wěn)的,山有山的威嚴(yán),看著那河流上的水花,他們只是靜靜地微笑。他們要擔(dān)負(fù)著樹林、草兒和小鳥甚至人類的生命。所以他們沉重,他們不能陪著河流去玩耍。
漸漸的河流明白了,他們不再像從前那么頑皮了,他們涌起河水,靜靜地舔著大山的腳底,好讓大山站麻了的雙腳放松放松。
兒女也明白了,他們端著一盆溫?zé)岬乃,放在剛下班回家的父母腳邊,為他們脫下鞋,用水溫潤著父母的雙腳,用手感受他們趾間的粗糙。
河流越來越寬大,望著沉重的大山,它想它應(yīng)該為大山分擔(dān)些沉重,所以它載起了航船。山望著河流笑了,笑得很舒坦,就像父母看見孩子把家里收拾得整齊后那種微笑。
漸漸的河流來到了平原,它與大山漸行漸遠(yuǎn),大山的影子早已模糊了,但河流的記憶里大山依舊清晰。此時的河流已經(jīng)能負(fù)起很重的大輪船了。
大山在眺望,蜿蜒的河流不知伸向何方,“孩子,路上小心!”大山在心中默念著。
終于,河流來到了入?,曾經(jīng)雀躍靈動的它,匯入了深沉的大海,學(xué)著大山的沉穩(wěn),海水水色深藍(lán);此時百萬噸級的輪船載著貨物載著旅人在它廣闊的洋面上行駛著。 m.yy-art.cn
【亮點(diǎn)透視】
本文通過“水,就像孩子”和“山,就像父母”的比喻,予以了話題極富生活化的鮮活,而親情、血緣關(guān)系的自然生發(fā)、聯(lián)想,又使得話題思辨思想有了生命化色彩。作者構(gòu)思十分精巧、生動。全文以明快、活潑的語言,既完整地記敘了在父母關(guān)愛、呵護(hù)下兒女成長的過程,又極其形象地點(diǎn)出溪流漸漸匯入大海,有了“大山的沉穩(wěn),海水水色深藍(lán)”的題意。文章清新自然,思路明晰,是一篇相當(dāng)溫馨、動人,有著個人化感受的佳作。
例文8:
只緣身在此山中
山東一考生
自從伊拉克被美英聯(lián)軍占領(lǐng)以后,全世界都很震驚,住在天庭的各位古代名士也不閑著,頻頻召開座談會。這不,今天又由孔子主持了一個討論會。討論的話題是:秦始皇建立的秦帝國為什么會滅亡。
話題一提出,坐在首席的賈誼就坐不住了,十分激動又十分自信地說:“秦亡之根本,陳涉造反也。孰不知陳涉斬木為兵。揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從,于是山東諸國遂并起而亡秦族矣。由此觀之,秦亡,因此子反也!
“太傅此言差矣!毕率椎亩拍列赜谐芍竦卣f,“吾讀遍史詩,得到秦亡的原因。豈不聞秦愛紛奢,然士人亦念其家,而秦取之盡錙銖,用之如泥沙。于是建阿房,修皇陵,致使天下之人不敢言而敢怨。才導(dǎo)致戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土的結(jié)局。吾之觀比您深思數(shù)層,服否?” 右腦記憶方法
“慢來!”未等不服氣的賈誼答語,文學(xué)大師蘇洵厲聲喝住,然后拍著胸脯說,“公之言也未必就對。六國破滅之時,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦也。賂秦而力虧,破滅之道也,因此有人說:不賂者以賂者喪。故曰:弊在賂秦。由此觀之,秦在五國并存之時就懂得如何行賄、收賄。到秦統(tǒng)一宇內(nèi),平定八方以后,有趙高這等行賄高手,又有李斯這等收賄的高官,秦能至萬世么?幾千年以后的凡人陳希同,王寶森,王懷忠諸子,不也因?yàn)椤V賂’二字而敗嗎?所以我認(rèn)為‘賄賂’是秦滅之因。”
“非也,非也!蔽赫鬏p輕搖著頭說:“吾堅信,秦亡之因是因始皇未得吾鑒太宗十思疏。若始皇得此疏,必不會受小人蒙蔽,則會選能而任之,擇善而從之,則秦國上下必會智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者孝其忠,則天下就可垂拱而治,又豈能亡乎!嗚呼!秦亡,因無治世能臣也。”(他很自信地說)
亞圣孟子問:“公乘過時間機(jī)器乎?”魏征一愕,“沒有”。孟子于是微閉雙目,成竹在胸地說:“吾乘時間機(jī)器到秦帝國游了一回,看見狗豕貪人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā),秦貴族視之竟說,非我也,歲也。嗚呼,秦國方統(tǒng)—四海,平定八方,未固根本。暴政施行,天皆怨,才至于亡,勿施仁政之國必滅也……”
“子勿多言!”西楚霸王項(xiàng)羽怒目而立,“‘勝者王,敗者寇’,自然之理也,何來這么多言論! m.yy-art.cn
諸公混亂,怨怒,場面混亂。
“靜一靜!靜一靜!”孔子發(fā)言了,“諸公豈不聞蘇軾有詩曰:‘橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中!T公之言都是有理有據(jù)的,但大家又都太自信,只站在一個位置看問題,因此,對問題認(rèn)識得不夠全面,我希望大家在相信自己的同時,也聽取一下別人的意見,擇其善者而從之,其不善者而改之。那樣,我們才能夠提高自己,使我們立于不敗之地。好了,會議到此為止,下回再議,望諸公都有所提高。散會!”
【亮點(diǎn)透視】
作者別出心裁,巧用討論會的形式將古代名士一一展現(xiàn)在讀者面前,關(guān)于秦帝國的滅亡,賈誼、杜牧、蘇詢、魏征、孟子、項(xiàng)羽各抒己見,充分展示了自己個性,小作者巧妙地運(yùn)用了所學(xué)的文章,順手拈來,涉筆成趣,篇末水到渠成借用孔子的總結(jié),緊扣文題,在相信自己的同時,也聽取別人的意見,擇其善者而從之,擇其不善而改之。題引用詩句,令人耳目一新。
例文9:
單純
陜西一考生
我常這樣認(rèn)為:如果我們看問題時單純些,我們會更快樂。
雨天借傘
雨,大雨。我撐著傘在路旁等車。車來了,一位婦女抱著小孩子擠下了車,沒帶傘,竭力用手護(hù)著小孩的頭。我?guī)缀鯖]有考慮就把傘遞了過去,她先是詫異,但接過了傘:“明天,在這兒,我還你傘!蔽覒(yīng)一聲“好的”,忙擠上了車。想到她母子免受了雨淋之苦,我很快樂。
右腦記憶方法

第二天,那婦女沒來,我想,她大概有急事走不開。
朋友知道此事,不無嘲笑地說:“怎么樣,傘沒了吧,她把你騙了!
我回答:“我只知道她真的很需要一把傘,你體會過幫助別人的快樂嗎?”
給乞丐錢
某日與朋友上街,見路邊一老年乞丐,衣著破爛,神情哀傷,十分可憐。我想,他一定需要幫助,摸一摸衣兜,沒有零錢,于是掏出一張五元的紙幣,放在他面前的破碗中。老年乞丐抬頭望著我,渾濁的雙眼露出感激之意。朋友見狀,指著我的鼻子責(zé)備:“你傻呀,你不知道現(xiàn)在很多人裝乞丐騙錢嗎?你還給那么多,你想過沒有,他可能比你有錢!”
我笑了笑:“我只知道這個老年乞丐很需要幫助。你看見他的眼神了嗎?能看到受苦乞丐的感激,你不快樂嗎?”
邀陌生人到家
一日,在一家音響店,我看見了自己喜愛的CD,只剩了最后一張,伸手拿下它的剎那,另一手也伸了過來,隨即又縮了回去。看得出,他也很喜歡這張CD,因?yàn)樗谋砬楹芫趩。付了錢,我走向他:“去我家一起聽,好嗎?”那人一臉狐疑,半天沒有說話。但也許是看出了我的善意和誠意,便隨我到了我家。進(jìn)門后,母親極為吃驚,我沒多說什么,便放開了音樂。很美的旋律縈繞在我和他周圍,找到知音的快樂充溢在我心中。
事后,母親憂慮地說:“萬一那人是……” copyright m.yy-art.cn
“事實(shí)并非如此,對吧!”我說,“有朋來家,不亦樂乎!”
我們的思維方式總習(xí)慣把世界看得很復(fù)雜,把人看得很復(fù)雜,其實(shí),改變一下我們的思維方式,像孩子一樣單純地去看世界,我們會快樂許多,幸福許多!
【亮點(diǎn)透視】
小作者巧用自己經(jīng)歷的三件小事,向我們展示一個哲理:于人為善,單純些,你會很快樂。也許經(jīng)歷了很多欺騙,也許經(jīng)歷了很多曲折,我們就把世界看得很復(fù)雜,其實(shí)換一種思維形式,單純也很美!寓理于事,緊扣文題。
例文10:
桃花源祭
——不聽智者之言的悲劇
江西一考生
武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源后,引起媒體的高度關(guān)注。在金錢的誘惑下,漁人忘記了當(dāng)初智者告訴他的“不足為外人道也”的訓(xùn)誡,竟把線索賣給了出價最高的電視臺,做一次導(dǎo)游,再去一次桃花源。
又是沿溪行,依舊忽逢桃花林,仍然夾岸數(shù)百步,中無雜樹,又到了桃花源頭,又看到了良田美池桑竹之屬和數(shù)朝的遺民。桃源人看到他們的來到,頗為不悅,但本著來者是客的古風(fēng),設(shè)酒殺雞作食。記者們享用著酒食,一邊拍奇聞趣事,桃源訪談很快拍完了。
一拍完,就拿到外國去放,老外大叫g(shù)ood,將當(dāng)年的“金蛤蟆獎”頒給了他們。
消息很快傳回來,傳到一直找不到下一個經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的太守耳中,太守立馬興奮起來,決定部署以開發(fā)桃花源為龍頭的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。 copyright m.yy-art.cn
首先貸款10億元,建直達(dá)桃源的高速公路,再貸款5億元拓寬水渠,為滿足游客的需求,建一棟60層的星級賓館。不僅如此,還請?zhí)諟Y明寫一篇《新桃花源記》,拉明星當(dāng)形象大使,到處唱“我愛桃花源,就像老鼠愛大米……”于是,一些好玩貪玩會玩的主兒如蒼蠅一般涌來。自從飛機(jī)場修起來后,桃花所剩無幾,并且沒有一枝開了花。
在商品大潮的沖擊下,桃源人無師自通地搞起了市場經(jīng)濟(jì),一些古玩、古董成了商品,甚至包括豬、牛、羊等都被搶購一空。
各路官人自不會放過這處風(fēng)景名勝,就在各自顯眼的地方建起了風(fēng)格各異的別墅。自此,桃源一片鋼筋水泥叢林,沒有了一些綠色。
以后到桃花源的游客對鋼筋水泥玻璃幕墻不感興趣,因?yàn)樗麄兇蠖忌钤诙际,對此變化甚為不滿。于是人們不再來桃花源了,在桃花源發(fā)了財?shù)目蜕虃円矖壷,桃花源就像被啃過的骨頭一樣無人問津。
經(jīng)此一劫,桃花源人都指責(zé)曾經(jīng)到過的漁人,本來還有良田耕種,而今生計都成了問題。 
不過經(jīng)專家考察和嚴(yán)密估算,認(rèn)為游客扔下的大量易拉罐可以維持桃花源人三代的生計,對此,桃花源人大可放心,不必為生計問題犯愁。
【亮點(diǎn)透視】
這是一篇新桃花源記(“祭”“記”的諧音就靈氣十足),全憑想象寫出,但切合環(huán)保主題,對自然名勝的過度開發(fā)這一現(xiàn)象提出了合理的批評。作者巧妙地借用《桃花源記》原文中的某些素材,和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,雖不無夸張之語,但總體上是符合邏輯的。結(jié)尾出人意料,表現(xiàn)了考生的機(jī)智。和上篇相仿,本文也以口語化和幽默諷刺的筆法新人耳目。不過它還有一個特點(diǎn):將古今中外的事物巧妙地嫁接起來,產(chǎn)生了某種“荒誕”的效果。從外國的“金蛤蟆獎”到“老鼠愛大米”的港臺流行語,古代的陶淵明與現(xiàn)代明星同臺獻(xiàn)藝,中國的太守去尋找新的“經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)”,世外桃源建起了星級賓館,武陵漁人當(dāng)起了今日的導(dǎo)游……。有的句子寓意深刻,發(fā)人深省,如修了飛機(jī)場后,桃花源里的桃樹“沒有一枝開了花”。

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例文11:
渠清如許
河南一考生
你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動”的公約,終落得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天,魯迅以尖刻的語調(diào)講述了一幕鬧劇:電車?yán),幾個儒生謙和有禮,為一個空位揖首相讓。開車時,這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé),刺入千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡,唱出過“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月”的悲凄,終熏陶出精通音律,擅長書畫的后主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾以“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股,沿襲數(shù)朝淘出精英無數(shù),他們滿腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍器擊落了他們的花翎,這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。
你近乎固執(zhí)地堅持,近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍,所以,你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化——
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事,和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖?

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你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明?
你仍然錯了。
朱熹有詩云:問渠哪得清如許,為有源頭活水來。一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅守自己。
過分相信自你使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許流淌依舊呢?
【亮點(diǎn)透視】
文章別出心裁以與華夏文化對話的方式來評說遠(yuǎn)源流長的華夏文化的發(fā)展歷程。從“禮儀之邦”的盛譽(yù)到“君子讓座”的沉疴,從“曉風(fēng)殘月”的悲凄到“大江東去”的豪邁;從視洋人為異類到接納各種文化;從推倒歷史老屋到繪制“現(xiàn)代化的城市規(guī)劃圖”;從焚燒“發(fā)黃的古籍”到宣揚(yáng)“現(xiàn)代化標(biāo)題的參考說明”,華夏文化風(fēng)風(fēng)雨雨,一路走來。思路清晰,順序井然。文尾引用朱熹的話照應(yīng)題目,切中話題,對華夏文化的憂思合情合理,統(tǒng)篇文章構(gòu)思奇特,很有吸引力。
例文12:
歷史天空下的兩滴淚
河南一考生
越王勾踐與秦始皇在子虛酒樓對飲起來,酒至興處,二人談起了身為君王的感慨。
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“我真后悔。 鼻厥蓟始t著臉先開了口,說完端起一杯酒,猛地灌下。
“想你秦始皇滅六國,平天下,使天下人人臣服,國郡朝拜,成就如此之業(yè),還有何悔?”勾踐輕呷一口酒,不解地問道。
“唉!我后悔當(dāng)初太過于相信自己,而沒有聽取臣下的意見。”秦始皇一臉悔恨地說。
“想當(dāng)年,天下初定之時,我自以為功過三皇,德蓋五帝,只有我才是天地間最高的統(tǒng)領(lǐng)者,任何人只能供我驅(qū)使。于是我驅(qū)逐他們修筑萬里長城,驅(qū)趕他們?nèi)バ拗⒎繉m,強(qiáng)逼他們替我征戰(zhàn),強(qiáng)逼他們?yōu)槲疫M(jìn)貢。這時就有大臣對我說:‘方今天下初定,應(yīng)愛惜民力,以民為重,如此方可保江山永固!也坏珱]聽他的意見,還以為他觸犯了君威而殺了他。”
“唉,后來果然民怨四起,起義不斷。我拼打、營造的江山頃刻間土崩瓦解。而這些都是我一時的自以為是造成的,叫我怎能不有所悔,有所恨?”
秦始皇說完,又猛地端起一杯酒,狠狠地一飲而盡。他的眼角已滴出了一滴淚。
“如此說來,那我勾踐可就應(yīng)滿心歡喜了。”勾踐接過話說起來。
“想我越國,乃是江南一小邦,本就人財匱乏,自被吳國打敗后更是國力不濟(jì)。初敗之時我也曾想合全國之力與吳國一拼,以雪恥辱。這時有大臣勸告我,讓我審時度勢,不可意氣用事,他還建議我要禮賢下士,廣積糧物,操練軍隊(duì),以圖東山再起。我聽取了他的正確建議,臥薪嘗膽十載,終于一戰(zhàn)打敗吳國,雪了我心頭之恨,更成就了我春秋霸業(yè)!

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“想我以如此弱小之勢而成就如此之業(yè),比起秦兄來我不應(yīng)滿心歡喜嗎?啊,幸虧我當(dāng)時聽取了臣下的忠勸。”勾踐說完,竟也端起一杯酒,一飲而盡。他的眼角也流出了一滴淚。
不一會兒,兩人都沉沉地醉去,這一醉就不知是多少個千年。
歷史的天空下只留下兩滴淚:一滴折射著因自以為是而空留悔恨的光芒,一滴折射著因善聽正確的意見而滿心歡喜的光芒。
【亮點(diǎn)透視】
文章以神話故事的形式使兩個功名赫赫的歷史偉人秦始皇、越王勾踐坐在了一起,飲酒暢談。通過主人公自己的語言講述功過是非,深刻、細(xì)致地說明了“剛愎自用”的危害性和“廣開言路”的可取之處。兩種做法,兩種結(jié)局,“無意中”完全切合了話題,可謂是“此時無聲勝有聲”,又多了幾分含蓄,末段畫龍點(diǎn)睛又一次印證了話題。兩滴含義迥異的兩滴淚不僅折射出歷史驗(yàn)證過的哲理,也折射出了作者不同俗的構(gòu)思。
例文13:
包容
北京一考生
蒼鷹搏狼,狼食麋鹿,麋鹿逐草,草也無過。似乎,這就是人自身的縮影,對于群體中的“異己”,總是驚恐地把他生吞活剝,直到他變成不名一文的廢物,才稍稍減輕了驚懼。
是嗎?
是,也不是。
人們的確很難包容“另類”,可是歷史卻以一種凌駕于其上的姿態(tài)吞吐萬物,容得人間帝胄,也容下落魄乞兒。

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曾經(jīng),人們希望從宗教的光環(huán)中獲得靈魂的救贖。然而,中世紀(jì)昏暗的燭火卻引燃了人性深處的蒙昧、嗜血和狂熱,一切的智慧和理性的堤壩被仇恨的洪水沖得絲毫不剩,當(dāng)伽利略在“鮮花廣場”上浴火,當(dāng)塞爾維特在加爾文的“恩賜”下絞死,智慧與理性似乎再也難以容身于歐洲,歐洲瘋狂了,瘋狂得包容不下文明的火種。然而,有一些人隱藏在人群中,當(dāng)歷史翻過了那一頁,他們站了出來,棱角分明地站在那里,沉默的伊拉斯謨也終有一天和他的“愚人”一起潮弄那個瘋狂的時代,歷史無言,卻包容下文明與理性的火種,默默看著一個時代的瘋狂燒盡,然后聆聽荒蕪的土地上來自各方的聲音。在赤紅色的狂熱之后,開創(chuàng)了斑斕的新紀(jì)元。
曾經(jīng),有一個潦倒的“瘋子”在布爾喬亞藝術(shù)家們的嘲諷中離開了人世,這個名叫凡高的人曾經(jīng)那么努力地?fù)肀澜,而世界卻只回敬他針芒,他一生只賣出過一幅《紅色葡萄園》,而且他親愛的弟弟提奧怕他傷心而偷偷買下的。當(dāng)《向日葵》中的熱情褪去,當(dāng)《自畫像》中的激情湮滅,天才的凡高終于絕望了,那個時代容不下他,那個時代容不下天才,然而在他死后的幾百年后,人們終于發(fā)現(xiàn)了那位昔日天才不可逼視的光芒,當(dāng)一幅《沒有胡須的凡高》以7150萬美元的天價拍賣成交時,克里斯蒂拍賣行里掌聲雷動。沉睡在巴黎郊外的凡高啊,你可聽到那為你而興起的感嘆?你可看到歷史以其寬廣包容下那個高傲的你,孤僻的你,潦倒的你,天才的你?
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人們的刻薄有時會將一些人、一些聲音埋葬,而當(dāng)歲月流逝,這些被埋葬的靈魂卻掙扎著爬出廢墟,帶著滿身的傷痕,踩碎過去,踽踽獨(dú)行,歷史一直俯瞰著這一切,包容著一切傷口與屈辱,包容著一切的昔日與今天,在最終的天平上,記下公正與數(shù)字。
仰望蒼天,蒼鷹、狼、麋鹿、草,其實(shí),一直生活在同一片天地,包容于,同一段歷史。
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文貴個性。特別在考試的同題中,寫出與眾不同、不落俗套、彰顯個性魅力的文章,無疑是吸引閱卷老師眼球的終南捷徑。其實(shí),每個同學(xué)都有自己擅長的方面,足球、電腦、文學(xué)、繪畫、舞蹈------。用自己擅長門類的材料去闡明主題,豈不是駕輕就熟、游刃有余。本文作者就用宗教事例和畫家梵高的故事來說理,新穎獨(dú)到,魅力無窮相關(guān)閱讀:愚人節(jié)的作文兩篇