《歐也妮 葛朗臺》讀后感
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國最偉大的小説家,朔造典型的巨匠,舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言:“自莫里哀的《吝嗇人》以后,不會再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材,并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。
《歐也妮 葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢,葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力,畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬,指出金錢固然給人帶來權(quán)勢,卻不能給人帶來幸福。至少,在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世,積累了萬貫家財,一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感,可以說一無所獲。在巴爾扎克看來,葛朗臺的聚斂癖,是當(dāng)代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘,金錢與她既不是一種需要,也不是一種慰藉,只有人性已經(jīng)異化,完全為貪欲所支配的人,才會將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺這樣的人,表面上是金錢的主人,其實(shí)是金錢的奴隸 m.yy-art.cn