藤條具有十分重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義 孩子不對，就要打，打，他們才能記住。

　　你是民，我是主，這就是民主。

　　就是封建又怎么了?

　　古有文官與武官。

　　你若選擇做文官，便不許做武官。

　　中國狼爸：

　　我打得已經(jīng)很科學(xué)了

　　有賴于一種質(zhì)地堅韌、彈性極佳的藤本植物，香港商人蕭百佑將三個孩子送進北大，躋身“成功父母”行列。備受爭議的教子經(jīng)《所以，北大兄妹》于今年6月出版，蕭百佑原本給這本書起的名字，叫《打進北大》。

　　受“美國虎媽”蔡美兒的啟發(fā)，他自稱“中國狼爸”。祖籍福建的蔡美兒，因為所寫的《虎媽戰(zhàn)歌》一書曾在美國引發(fā)大面積質(zhì)疑，哪怕她并未對孩子動手，只是逼7歲的女兒連續(xù)數(shù)小時練琴，其間不允許吃飯喝水上廁所，直至深夜。

　　以“打”為法寶的“中國狼爸”，再次掀起對中國國產(chǎn)教育模式的討論。

　　“一門三北大”的奧秘

　　2009年，蕭百佑的長子蕭堯和長女蕭君分別被北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院和法學(xué)院錄取。今年夏天，二女兒蕭簫成了哥哥姐姐的校友。最小的三女兒蕭冰目前正在讀高二，她有古箏特長，目標是同樣位于首都的中央音樂學(xué)院。

　　在《所以，北大兄妹》一書中，實現(xiàn)“一門三北大”的奧秘簡單而清晰：“古人很聰明，發(fā)明出藤條，打到身上對皮膚的刺激很大，但不傷筋骨。”在快速促成孩子懂事和成長方面，蕭百佑覺得藤條具有“十分重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義”。

　　“狼爸”在全國各地做奢侈品生意，家境早已中產(chǎn)。他并沒有細讀過有關(guān)“虎媽”的任何報道。在被記者問到“狼爸”與“虎媽”的差別時，蕭百佑以為“虎媽”只是用嚴苛的方式教育別人的孩子，而他教的孩子是自己的。

　　“她用她的方法成功了，還有更多的家長用他們的方法也成功了，包括我。每家都有不同的成功喜悅，但共性的東西肯定有，當然這個共性在別人看來，可能完全是糟粕。”

　　蕭百佑堅定地認為，只有中國傳統(tǒng)教育才是最正統(tǒng)、最優(yōu)秀的教育方式。這或許也是他與“虎媽”的共識之一。當自己的教育理念被一幫朋友群起攻之時，他大聲反駁道：“中國幾千年的禮不可丟，父親就要有做父親的威信，孩子不對，就要打，打，他們才能記住。”

　　電影導(dǎo)演高希希應(yīng)邀為《所以，北大兄妹》作序：“三郎(蕭百佑)的家庭教育，可以說是中國傳統(tǒng)教育的典范，也是正在消失的中國傳統(tǒng)家教的一種回歸。”

　　對自己出書，蕭百佑曾有一個想法，至少要讓家長在自己領(lǐng)導(dǎo)的小孩面前做回長輩。“現(xiàn)在對領(lǐng)導(dǎo)的孩子都已經(jīng)阿諛奉承到孫子輩了，人家的孫子對你不禮貌，你都不敢說，就為了體面，我覺得這害了下一代。”

　　“你是民，我是主，這就是民主”

　　過去十多年中，蕭百佑無數(shù)次從家中的仿古花瓶里取出藤條，沒有任何商量余地，孩子犯了錯誤，必然要打。

　　他的打法流派被自己總結(jié)成七條：一、初中以后少打，因為性格已經(jīng)定型，但在幼兒、小學(xué)時期，定要嚴厲管教;二、只用藤條或雞毛撣，傷皮肉不傷筋骨;三、只打手和小腿，身體其他部位不打;四、打前先訓(xùn)話，講明錯誤之處再打;五、一個孩子犯錯，其他孩子必須站在一旁聽從教誨，看著兄弟姐妹挨打;六、打之前告訴孩子這次要打幾下，讓孩子自己數(shù)，不多打不少打，數(shù)錯一下罰十下;七、孩子必須主動伸手挨打，不能縮手躲避，不能喊疼，縮手一下多打一下，喊疼打得更重。

　　孩子們當然有過反抗。蕭堯曾據(jù)理力爭說，現(xiàn)代社會要講求民主。父親不屑地回應(yīng)：“你是民，我是主，這就是民主。”

　　蕭百佑曾是廣東省直屬機關(guān)最年輕的副科長，但他不相信老師、校長和局長在獎金刺激下的“素質(zhì)教育”。“很多人說我的家庭像一個封建傳統(tǒng)思想下的家庭，就是封建又怎么了?”

　　他在題為《假如藥家鑫、馬加爵是我的孩子》的博客文章里分析：“馬加爵為何成魔?父母疏于管教!不打、不罵、不理……藥家鑫為何成魔?父母視其為寶貝，掌上明珠!真是捧到手上怕受風，含到嘴里怕雨淋……假如小馬、小藥是我的孩子，我會以巴掌告訴他們：生命比起任何東西來都是最重要的!無論是什么，哪怕是尊嚴，也遠遠比不上生命!”

　　“考上大學(xué)再來給我談興趣”

　　國產(chǎn)教育模式在蕭家，就是孩子不允許自由看電視和上網(wǎng)，不允許隨便開冰箱喝可樂，家在廣州時，孩子的房間也不允許開空調(diào)。從剛會說話開始，幾個孩子的必修課就是《聲律啟蒙》《三字經(jīng)》《琵琶行》。

　　蕭百佑不停向幾個孩子灌輸，考不上北大就是失敗。哥哥姐姐同時被北大錄取，二女兒蕭簫自然有了要延續(xù)這一傳統(tǒng)的額外壓力。“所以我給你一個條件，”蕭百佑在考前對她說，“考不上爸爸不批評你，但是你必須重考。”

　　孩子們上學(xué)后，與同學(xué)的交往一直被嚴格限行。為杜絕被同齡的孩子帶壞，蕭家子弟想去同學(xué)家串門，必須先提交一份格式完整的申請書，列明去哪位同學(xué)家，這位同學(xué)在班級擔任的職務(wù)，學(xué)習成績?nèi)绾?同行的同學(xué)有哪幾個，都在班上擔任什么職務(wù)，學(xué)習成績?nèi)绾?大概要待多久，何時可以回來;同學(xué)家長的姓名和電話。最后，申請書還必須由班主任簽字。孩子們當然不好意思為了找個同學(xué)還去見老師，申請書大都斷于簽字環(huán)節(jié)。

　　孩子在上大學(xué)之前不需要朋友——這是蕭百佑眾多不近人情的堅持之一。因各種原因，蕭家搬遷過五次，每次轉(zhuǎn)學(xué)、搬家后，蕭堯與之前的同學(xué)便完全失去聯(lián)絡(luò)，他的小學(xué)同學(xué)如今一個也聯(lián)系不上。在蕭百佑看來，以前的同學(xué)既然已經(jīng)不“同學(xué)”了，又有什么可交流。從小到大，蕭堯只在學(xué)校參加過兩次春游，對如此嚴格的社交控制，蕭百佑認為，這“為孩子們在同學(xué)圈中圈起了一個最純潔、最安全的環(huán)境”。

　　任何課外活動在蕭家都被禁止。小學(xué)時代的蕭堯曾沉迷于植物研究，家里陽臺上擺滿他種植的各類花草。但在一次幅度不大的考試成績下降后，蕭百佑命令兒子把全部植物扔進垃圾桶。為此，蕭堯與父親發(fā)生了少有的爭執(zhí)。蕭百佑拿著藤條對兒子喝道：“我本來不想管你，但是你太不爭氣，有興趣可以，考上大學(xué)再來給我談興趣!”

　　打完兒子，蕭百佑又布置了十遍《滕王閣序》的抄寫。回憶這段往事，蕭堯說，自己對植物的興趣，如今也只限于幫媽媽種些蔥姜蒜了。

　　蕭家四兄妹一直不被允許參加校內(nèi)的比賽活動，被同學(xué)譽為“三分王子”的蕭堯也不能隨心所欲去打籃球。父親對他說：“古有文官與武官，你若選擇做文官，便不許做武官。”

　　在孩子接到大學(xué)錄取通知書之前，蕭百佑也不給一分零花錢，因為有了零花錢便會有新鮮好玩的東西，對學(xué)習也就越發(fā)沒有興趣。

　　因為父親的“暴政”，蕭堯曾經(jīng)想過離家出走，卻始終下不了決心。沒有錢，沒有朋友，他想，能走去哪?

　　“我打得已經(jīng)很科學(xué)了”

　　蕭百佑把自己塞進一條背帶褲，或者一件唐裝，短發(fā)直立。即便笑容可掬地面對記者，也不免讓人遐想其手執(zhí)藤條怒發(fā)沖冠的模樣。他的妻子雖然對丈夫這套教育方式不完全贊同，但看見孩子的學(xué)業(yè)進步，也就無條件支持了。

　　她會在孩子被打出傷痕之后，為他們上藥。外涂的萬花油，4個孩子有時候輪著用，有時候一起用。

　　蕭百佑對孩子的懲罰沒有上限，因為“錯誤沒有上限一說”。有一次他打完小女兒蕭冰，蕭冰的姑媽邊哭邊給侄女洗澡。因為要練琴，蕭冰只能被打腿，上面全是血印。“姑媽你別數(shù)了。”蕭冰冷靜地說，“28下。”

　　“這證明我在打她的時候，她頭腦是清晰的，知道自己是錯的，應(yīng)該受罰。”蕭百佑對女兒的表現(xiàn)充分認可。

　　“虎媽”已經(jīng)讓西方人開始考慮借鑒中國式方法教育子女，美國《時代周刊》在對她的封面報道中寫道：“我們可以繼續(xù)在她書中的一些惱人細節(jié)上糾纏不清 (比如她是不是真的威脅說要燒掉女兒的填充玩具)，也可以利用她的總體觀點作為鞭策自己的動力……勤勞、堅毅、不容借口，不管是中國人還是美國人，這都是成功秘訣。”

　　“狼爸”蕭百佑更想效法的是自己的雙親。他的爸爸是國民黨時期的憲兵隊長，在家中極具權(quán)威。母親則不說道理地打自己的兒子，每天兩頓以上。“當時的社會環(huán)境就是這樣，物質(zhì)一窮二白，精神則完全瘋狂，母親對我有暴打的成分，她又不認字，但卻把我教正了。”蕭百佑說，“她打我和我現(xiàn)在打孩子唯一相同的地方，就是對孩子的愛。”

　　當記者問，“你的孩子以后也會像你一樣打他們的孩子么?”蕭百佑說：“我建議是這樣。3個女兒打不打我不知道，因為女兒不能做主，要看她們先生。兒子應(yīng)該會打，因為我覺得他有男子漢的氣質(zhì)，他說愿意把小孩交給我教，那證明他認同打，所以我估計他也會打。但是我希望他比我打得更加科學(xué)，比如在工具上啊，打的部位上啊，雖然我打得已經(jīng)很科學(xué)了。”

　　見不到孩子，孩子再優(yōu)秀也不快樂

　　蕭百佑的孩子都有香港身份，他卻不贊成將孩子送去香港讀書。

　　“香港有香港的教育模式，我認為中國人的孩子還是在中國內(nèi)地接受教育好。我更反對的是把小孩送出國外，尤其小學(xué)初中就送出去，孩子最需要的東西我覺得還是家庭。現(xiàn)在出國讀書的孩子越來越多，也不排除其中會有很成功的，但我認為起碼父母不快樂，見不到孩子，孩子再優(yōu)秀也沒用。”蕭百佑認為，“內(nèi)地的教育還是有一個很好的體系的，只不過這幾年大家心浮氣躁，急功近利，打爛了一些好傳統(tǒng)。”

　　當被問及“還是有很多家長不打孩子，也培養(yǎng)成才了”時，蕭百佑說：“沒問題，如果他的家庭是書香門第，他爸爸是錢鐘書那有什么問題。要么他爸爸是個省委書記，那也沒問題。家庭背景又好，學(xué)習又爭氣的孩子鳳毛麟角，現(xiàn)在最多的是‘李剛的兒子’。”

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zaojiao/652734.html

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