近來發(fā)生的一系列事件卻讓我們不得不發(fā)出這樣的疑問:“現(xiàn)在的孩子,怎么了?”
請(qǐng)看這些事件:
廣西一小學(xué)生殺害同窗肢解泄恨,只因妒忌其貌美;四川某中學(xué)初三學(xué)生因口角糾紛刺死同學(xué);北京某小學(xué)一班長(zhǎng)為了不讓班級(jí)扣分,不許腹痛同學(xué)上廁所以至其便溺褲中。
而這些泯滅人性的舉動(dòng)的主人公卻都是些未滿18歲的兒童。
震驚痛心之余,我們是不是也應(yīng)當(dāng)問一問——當(dāng)下的教育究竟生了什么“病”?
因?yàn)橐粋(gè)人的成長(zhǎng)注定是與家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育進(jìn)行互動(dòng)式同化和異化的結(jié)果。孩子“生病”,教育一定也問題重重。
那么,教育應(yīng)當(dāng)如何重新發(fā)現(xiàn)兒童呢?
沒有任何一個(gè)時(shí)代的父母,像今天一樣需要學(xué)習(xí),需要跟孩子一起成長(zhǎng)。
父母的覺醒是中國(guó)教育的希望
200多年前的法國(guó)思想家盧梭,他的代表作《愛彌兒》第一次提出了要發(fā)現(xiàn)兒童、尊重兒童的地位,要讓兒童像兒童一樣地生活,讓兒童自由自在的發(fā)展,他的這種教育觀叫做自然主義教育,并且影響了全世界。
到了20世紀(jì)初,美國(guó)的哲學(xué)家、教育家杜威,全面繼承了盧梭的思想,這個(gè)人的哲學(xué)思想是實(shí)用主義,在兒童教育思想上就是以兒童為中心,這對(duì)美國(guó)、對(duì)全世界的教育都產(chǎn)生了巨大的影響。
在我看來,理想的教育是既給孩子充分的理解和尊重、關(guān)愛,同時(shí)又伴之嚴(yán)格的要求,甚至有必要的批評(píng)和懲戒。我認(rèn)為這是一種科學(xué)的教育。
中國(guó)的父母現(xiàn)在就面臨一個(gè)很大的問題,我怎么樣愛我的孩子,怎么教育我的孩子。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/zaojiao/1261923.html
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