其一:我在縣城讀高中時,我的一個奶奶經(jīng)常托付我回家(農(nóng)村)時告訴我的叔叔———她的兒子下雨天要關(guān)好窗戶,到了晚上要反鎖好大門。她不時向我抱怨,養(yǎng)兒養(yǎng)女真不易,兒子都快40歲了,還要她操心。其實我覺得,我這位叔叔更不容易,因為到了中年還不能自立,生活對他的考驗將在我的奶奶過世之后變得更加嚴(yán)峻。
其二:我在清華讀書的弟弟也是我的朋友,所以我有機(jī)會聽到他不會向父母表露的煩惱。他說上大學(xué)之后他發(fā)現(xiàn)20多年來,除了學(xué)習(xí)什么都不會干,不會洗衣服、做飯之類倒是小事,更重要的是他發(fā)現(xiàn)自己在交際經(jīng)驗和社會經(jīng)歷方面落后同齡人好幾年,增加閱歷盡快成熟成了他最大的愿望。我知道這都是我叔叔和阿姨“代勞”的結(jié)果,為了節(jié)省弟弟的學(xué)習(xí)時間,他們包辦了弟弟所有課外的事,同時幾乎禁止了他所有興趣的發(fā)展以及對生活的各種參與。
現(xiàn)在,問題出現(xiàn)在我們面前,當(dāng)我們滿懷愛心地為孩子提供什么、代勞什么或者幫助什么的時候,這些是否真的對孩子有益?
答案十分肯定,類似于上面的做法有害無益,得不償失。道理十分簡單,因為我們無法一輩子叫孩子起床或者提醒他關(guān)窗戶,那么我們就應(yīng)該教會他們自己做這些。因為總有一天孩子要自己開創(chuàng)生活,我們就不能禁止現(xiàn)在孩子參與和嘗試各種生活。同樣,我們無法永遠(yuǎn)幫助孩子,那么我們對孩子最好的幫助就是幫助他們學(xué)會自我?guī)椭?
自立是孩子的需要
2001年的冬天,《燕趙晚報》以通版的形式報道了一個悲劇故事。題目叫做《王威,你可聽到你的媽媽在哭泣》。大體內(nèi)容如下:王威出生在一個高級知識分子家庭。從小就受到兩代人的完全呵護(hù)。家人不允許孩子隨便下樓,到后來王威習(xí)慣于不下樓。所有的事情都在家人的安排下進(jìn)行,從上學(xué)到參加工作,再到戀愛。家人無比溺愛著王威,王威也理解并感激家人的愛?墒,隨著年齡的增長,王威越來越感覺不到自己的價值,感到自己好像一個愛的玩偶。這種痛在他的內(nèi)心深處暗暗滋生、生長,最后到了王威不能承受的程度。心理上長期的壓抑和痛苦,最后演化為王威的神經(jīng)系統(tǒng)異常。家人帶著王威奔走于全國各大醫(yī)院,均沒有改變。后來,家人帶著王威走進(jìn)心理門診。心理醫(yī)生建議讓他的父母給王威創(chuàng)造一些自主、自立的條件。王威的父母遵從醫(yī)生的建議,王威的情況也有所好轉(zhuǎn)?墒,畢竟積習(xí)難改,不久王威又舊疾復(fù)發(fā)。幾經(jīng)反復(fù),經(jīng)過痛苦的抉擇,王威給父母寫了一封長信,決定離家出走。于是,在王威與家人含著眼淚吃完最后一次晚飯后,王威拎著行李箱走出了家門。
從王威出走到這篇報道的發(fā)布,已經(jīng)有三年的時間,家人沒有收到王威的一絲音信。王威毫無社會經(jīng)驗、生活不能自理,再加上他那內(nèi)心巨大的痛苦,王威的下落不能不讓人揪心。報社為此組織了一次家庭教育的研討會,我應(yīng)邀參加,在會上我發(fā)表了如下的意見:
我們可以根據(jù)王威的經(jīng)歷推斷,王威的內(nèi)心肯定存在極度的壓抑。我們想,一個從小沒出過遠(yuǎn)門,一個連大院門都不愿出的人(不愿而不是不敢,不愿證明他已經(jīng)習(xí)慣于不出大門),從來不會改變自己去適應(yīng)環(huán)境的人,他被社會接納的程度有多高呢?作為一個社會人,如果不被社會接納,如何被自己接納呢,無所適從的王威又如何確立自己的自尊和自信?而且我們知道,王威18歲就參加了工作,介入了社會,那么這種不被社會接納的困境和矛盾很早就出現(xiàn)了。據(jù)說王威是敏感、有悟性而略顯軟弱的,經(jīng)驗告訴我們,這樣的人肯定對自己的處境以及別人的評價極為敏感,而且慣于自省,我們從報道中可以清楚地看到王威的自責(zé)和負(fù)罪感。同時,我們又知道王威是缺乏獨立能力和軟弱的人,而且他的失控證明了他自制力的低下。習(xí)慣性的依賴心理、意志的薄弱、必要能力的缺乏與強(qiáng)烈的自立需要和愿望形成了尖銳而不可調(diào)和的矛盾,這對矛盾由來已久,而且異常強(qiáng)烈,這個時候王威的自省習(xí)慣和超人的悟性反而讓王威精神上的掙扎更加痛苦。至于王威的“無病之病”,倒沒什么奇怪的,因為長期的心理壓抑和不適,造成生理上的異常這是很常見的事。只不過這成為王威心理問題惡性循環(huán)的一個環(huán)節(jié)。
王威的痛苦是一個清醒的人的痛苦。王威對自己處境的清醒認(rèn)識,準(zhǔn)確的表達(dá)以及他強(qiáng)烈的改變自己的愿望,證明了王威身上諸如天賦、理性、向上等優(yōu)良的素質(zhì)。然而是什么使本該優(yōu)秀的王威走上了離家出走的不歸路呢?當(dāng)我們想到王威母親的痛苦,我們真地不愿再說什么。王威的家庭的溺愛不是一般的溺愛,不僅有求必應(yīng)而且一切包辦,否則他不會習(xí)慣于連大院門都不愿出。這種“愛”不僅僅剝奪了王威的獨立,還剝奪了王威的堅強(qiáng)、王威探索的天性、王威的成熟、王威的優(yōu)秀。我們知道一個孩子無法拒絕成人對他的態(tài)度,當(dāng)這個孩子長大成人發(fā)現(xiàn)自己還像一個孩子一樣依賴家庭,他已經(jīng)很難改變。至此,我真想大喊一聲這樣的愛,是一個幼小的、正在發(fā)育和成長的生命所不能承受的。這是一種生命中不能承受之愛!
需要補(bǔ)充的是,雖然王威這樣的悲劇屬于個例,但是像王威這樣受著父母過度呵護(hù)的孩子卻不在少數(shù)。自立是一個人的精神需要,破壞孩子自立的條件,就破壞了孩子尊重自己、擁有自己和發(fā)展自己的基礎(chǔ)。為了進(jìn)一步說明這個道理,我們再來看一個故事。
幼兒園的院子里,孩子們圍成一圈,有說有笑。圈子中間有個水盆,里面漂浮著一些玩具。學(xué)校里有一個剛剛兩歲半的小男孩。他獨自一人站在圈外,看得出他充滿了好奇心。他開始慢慢走近其他的孩子,想擠進(jìn)去,但是他沒有力氣,擠不進(jìn)去。于是開始想辦法,他的目光向周圍移動。在他那張小臉上流露出的表情是很有意思的,突然他的目光落到了一張小椅子上,顯然他決定把椅子搬到這群孩子的后面,然后爬上去。他開始向椅子走去,臉上露出了希望的神情,正在這時,老師走過去蠻橫地抓住他,把他舉過其他孩子的頭頂,讓他看水盆,還說:“來,可憐的小家伙,你也看看吧!
無疑這個小孩看見了漂浮著的玩具,但它卻沒有體驗到通過自己的力量去征服障礙物所獲得的快樂?吹酵婢卟]有給她帶來任何好處,只有通過自己對智慧的運(yùn)用發(fā)展其內(nèi)在的力量才是最有意義的。當(dāng)小家伙在感到自己快要成為勝利者的時候,卻發(fā)現(xiàn)自己不由自主地被一雙鐵鉗一樣的手舉了起來。原來她臉上那種歡欣、探索和期望的表情一下子消失得無影無蹤,剩下的只是一種“別人會替他做事”的孩子的那種呆滯的表情。
自立是孩子的需要,孩子在自立中增長自己的力量并由此獲得自尊和價值感。但是這種需要被長期壓抑就會萎縮。或許,有的父母會說“我發(fā)現(xiàn)自己的孩子并不喜歡自立,事事都依賴我!边@種說法是不對的,相反渴望獨立是每一個孩子的天性,是父母們不恰當(dāng)?shù)膸椭徒o予促成了孩子依賴的習(xí)慣。
當(dāng)一位母親在幫助她的孩子穿衣服時,孩子說:“我自己能穿衣服。”但是母親說:“我?guī)湍愦┌,我沒有時間等你!被蛘摺澳闾×。”這樣,孩子渴望自立的愿望就會被父母的命令所抑制。如果孩子不依賴父母,父母就不贊許孩子,當(dāng)父母不贊許孩子時,孩子必定也不會贊許他們自己,因為人幼年的價值觀是依賴于父母的態(tài)度的。這樣孩子就接受了父母強(qiáng)加給他們的依賴心理,但是父母卻認(rèn)為“我的孩子從小就喜歡依賴別人”。
明智的父母都把培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)的精神作為重要的教育目標(biāo),我的一個朋友范鈞在這方面就做得特別的好。在很多人眼里,我的這位朋友是一個不幸的女人,她離過兩次婚,現(xiàn)在跟她一起生活的女兒有一條腿是假肢。但是,一個人是否幸福不在于面對什么樣的生活,而在于她如何面對她的生活,實際上,每個接觸過她的人,都會對她爽朗的笑聲和對待生活的熱情留下深刻印象。她現(xiàn)在已經(jīng)擁有了自己的第三家公司,女兒在英國讀高中。
她已經(jīng)很富有,而且她比別人更有理由呵護(hù)自己殘疾的女兒,但是她卻要求孩子打工謀取生活費。女兒很長時間都在麥當(dāng)勞打工,有一次,她給媽媽打電話說:媽媽,我的假肢這幾天好疼。(讀者朋友,假如你是這位母親你會怎么回答呢?)
范鈞說:孩子,這沒什么大不了的,這是因為你的脂肪太多了,鍛煉鍛煉就好了。
人很多時候是從別人對待自己的方式中學(xué)會看待和安慰自己的。假如我的這位朋友大驚小怪并告訴孩子趕快辭工,那么當(dāng)孩子再次面臨難題的時候,她會怎樣呢?她的女兒聽媽媽這么說,就半信半疑地說:是嗎?那我試試!一星期之后,女兒打電話告訴媽媽,說她好多了,她感到自己更強(qiáng)壯了。
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