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學(xué)藝術(shù)助孩子更聰明

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 藝術(shù)培養(yǎng) 來源: 逍遙右腦記憶

學(xué)藝術(shù)的孩子更聰明。成功父母往往是通過使孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)去提高智力。


這種做法,是有道理的。心理學(xué)家認(rèn)為,音樂與美術(shù)不僅可以陶冶孩子的性情,更可以增加他們的學(xué)習(xí)能力,使他們變得更聰明。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),音樂與美術(shù)有微調(diào)大腦的能力。音樂和美術(shù)能夠協(xié)助大腦更加專注于其他種類的學(xué)習(xí),并且,無論年齡大小,孩子們都能夠從音樂與美術(shù)的學(xué)習(xí)中受益。


大腦在學(xué)習(xí)音樂后,有可能將它的潛能運(yùn)用于其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此,我們建議您的孩子,盡可能地進(jìn)行音樂與美術(shù)學(xué)習(xí)課程,否則,即是荒廢人生一項有力的秘密武器。


(一)繪畫可以開發(fā)孩子的智力


當(dāng)孩子到了一定的年齡,父母就開始通過種種渠道來開發(fā)孩子的智力。細(xì)心觀察一下會發(fā)現(xiàn),那些練習(xí)繪畫的孩子一般都顯得特別靈活。有關(guān)研究也表明,繪畫可以開發(fā)孩子的智力。


在美術(shù)中,繪畫是最主要的一種藝術(shù)形式。這種藝術(shù)形象,既是現(xiàn)實(shí)生活的反映,也包含了畫者對現(xiàn)實(shí)生活的感受,從而反映了畫者的思想感情和世界觀,同時還具有一定的美感,讓人可以得到美的享受并且從中受到教育。


通過實(shí)踐證明,通過繪畫來開發(fā)孩子的智力是一種行之有效的方法。其實(shí),繪會這種藝術(shù)是人的右腦功能最有代表性的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)一些基本的繪畫知識、簡單的繪畫技能可以開發(fā)右腦,充分發(fā)展孩子的形象思維能力,提高孩子的審美水平。


在以前的繪畫學(xué)習(xí)中,很多人都十分重視握筆的姿勢,點(diǎn)、線、面的處理,色彩的搭配到結(jié)構(gòu)的安排等技能的訓(xùn)練。當(dāng)然,這些無疑是正確的。但是,這種方法是從臨摹開始的,雖然能夠掌握繪畫的技能,卻對孩子的思維活動沒有什么發(fā)展,因為,通過眼對形象的觀察,信息進(jìn)入了左腦,左腦立即就指揮右手“比著葫蘆畫出瓢”。在這個過程中,根本就沒有經(jīng)過右腦,也就沒有形成右腦的儲記。


造成這種現(xiàn)象的主要原因是人們存在著觀念上的誤區(qū),把繪畫看成了是技能、技巧的訓(xùn)練,但是卻忽略了思維的重要作用;只重視了練手,卻忽視了練腦。因此,在孩子進(jìn)行繪畫創(chuàng)作時,應(yīng)該先讓孩子在大腦中構(gòu)出一幅圖,然后再把它躍然紙上,使作畫變成描畫,或者是在孩子臨摹時,先把畫樣仔細(xì)觀察一下,然后用心記住它,再憑著記憶在紙上把儲記在大腦中的畫描繪出來。


在教孩子繪畫時,想要做到開發(fā)孩子的智力與培養(yǎng)孩子的形象思維相結(jié)合,父母可以從以下幾個方面做起:


1.多方位觀察,積累豐富的形象


形象思維是以表象為基礎(chǔ),以直覺、類比、聯(lián)想、想象、幻想為主要形式的一種思維活動。想要讓孩子獲得表象,就必須要他進(jìn)行觀察。并且,觀察的次數(shù)越多,質(zhì)量就越好;觀察的角度越多樣,獲得的形象(表象)就越準(zhǔn)確和豐富。


任何人的繪畫能力,都是建立在他的觀察能力的基礎(chǔ)上的。也可以說,如果沒有觀察就不會有繪畫,這是許多先人前輩們早已證明過的一條真理。因此,在讓孩子學(xué)習(xí)繪畫的過程,就要讓孩子從觀察開始。先觀察實(shí)物,讓孩子從各個角度利用自己的多種感官去觀察物體的形狀、顏色、材料、靜態(tài)、動態(tài)等特點(diǎn),讓孩子在頭腦中建立和豐富。即使是在平時,也要讓孩子養(yǎng)成仔細(xì)觀察自然景物的習(xí)慣,比如:山、水、日出、日落等。這樣,孩子就會從觀察中驚奇地發(fā)現(xiàn):在日出的時候,有殷紅、大紅、橙、紫、黃、藍(lán)等色彩,這樣的景象顯得輝煌而壯麗;到了晚上,除了黑、白、灰之外,幾乎看不到其他的顏色。這樣,孩子通過觀察自然景物的訓(xùn)練,不僅可以掌握觀察的方法,而且也可以提高孩子分析的能力。


2.觀察、思維與技能訓(xùn)練相結(jié)合


通過觀察,孩子可以獲取和積累大量的表象,在這個基礎(chǔ)上,通過分解、組合、概括等形象思維活動,抓住物體的本質(zhì)特征,孩子就可以畫出各種各樣的圖畫了。比如,當(dāng)孩子觀察完了小白兔之后,概括出小白兔基本的幾何形體和站立、彈跳、豎耳朵、睡覺這幾種典型的姿勢,孩子就可以抓住小白兔的基本特點(diǎn)了,在畫小白兔的時候就不會覺得有什么困難了。


繪畫是一種手和腦的綜合訓(xùn)練,是技能與思維的訓(xùn)練,所以在對孩子進(jìn)行技能訓(xùn)練的同時,也不能忽視思維訓(xùn)練;當(dāng)然,在進(jìn)行思維訓(xùn)練的同時,也不能取消技能訓(xùn)練。因此,在繪畫中應(yīng)當(dāng)注重手和眼,技能和思維訓(xùn)練的同步進(jìn)行。比如,在孩子觀察的時候,除了注意積累形象之外,還要重視線條、色彩以及構(gòu)圖方面的基礎(chǔ)知識,結(jié)合具體形象分析這是由什么線、形和色彩組成的,線條和色彩是如何變化的,物體組合和構(gòu)圖的關(guān)系,結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)和審美的方法等。


3.繪畫與左手、右手結(jié)合


由于右手的活動是受左腦的支配,左手的活動是受右腦的支配,所以,應(yīng)當(dāng)注意鍛煉孩子左手的活動,要有意識地訓(xùn)練孩子用左手參與繪畫,這樣可以彌補(bǔ)平時注意開發(fā)左腦的做法。比如,可以讓孩子右手畫輪廓,左手涂色等。這樣的訓(xùn)練,既可以促進(jìn)右腦的開發(fā),又可以使左右腦協(xié)調(diào)發(fā)展。


4.給孩子的想象插上翅膀


聯(lián)想是形象的量的變化,想象是形象的質(zhì)的變化。因此,在繪畫創(chuàng)作中,既要強(qiáng)調(diào)忠于現(xiàn)實(shí)的一面,也要培養(yǎng)孩子敢于想象、敢于幻想的一面。要利用一切的機(jī)會,有意識地為孩子創(chuàng)造條件,讓孩子在想象的天空里自己飛翔,海闊天空,任意遨游,以促進(jìn)孩子大腦的發(fā)展。


(二)孩子藝術(shù)美和科學(xué)美欣賞能力的培養(yǎng)


1793年德國詩人席勒首次提出美育。100多年前,美育由梁啟超、王國維和蔡元培傳入我國。前些年由于國內(nèi)大搞階級斗爭,文化大革命更以丑為美,因此我們的美育是非常薄弱的。改革開放以后,學(xué);謴(fù)了美育,F(xiàn)在,學(xué)校和家庭美育已經(jīng)成為教育的有機(jī)組成部分,對孩子的和諧發(fā)展具有不可替代的重要作用。教育家說過:沒有美育的教育是不完全的教育。


為什么這么說呢?這主要是由美育自身的特點(diǎn)決定的。在現(xiàn)代教育中,美育發(fā)揮著特殊的綜合中介作用,成為溝通科學(xué)和人文的橋梁。具體有以下幾個方面:


第一是美育具有培養(yǎng)審美世界觀作用。這是信息社會主導(dǎo)的世界觀,是一種排斥機(jī)械論,主張人與自然和諧協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)世界觀。這種世界觀主張審美地對待自然和社會,逐步進(jìn)入審美的詩意生存。


第二是美育具有文化養(yǎng)成作用。美育是人性的教育,做人的教育。只有當(dāng)人充分是“人”的時候,他才游戲,只有當(dāng)人游戲的時候,他才完全是人。一個人無論學(xué)了多少知識技能,如果缺乏起碼的感受美丑的能力,就不是一個有文化的文明人。正如孔子所說,一個君子的培養(yǎng),“興于詩,立于禮,成于樂!


第三是美育對德智體心各育具有滲透協(xié)調(diào)作用。由于美育通常是熏陶感染,潤物無聲,成為備育的中介,對人的和諧發(fā)展有利。在美育中,以美養(yǎng)德、以美益智、以美健體、以美怡心。美的課內(nèi)課外活動使學(xué)生緊張學(xué)習(xí)的大腦得到很好調(diào)整,不僅對文化學(xué)習(xí)沒有壞的影響,而且還能提高學(xué)習(xí)效率。特別是廣泛的參與和成功的喜悅,使孩子的性格活潑、開朗。另外,想象力是創(chuàng)新能力的重要組成部分,而美育是培養(yǎng)想象力最重要的途徑。


祖國各地不僅有景色秀麗的自然奇觀和游覽勝地,而且在悠久的歷史發(fā)展中,我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛、博大精深的藝術(shù)文化,這是進(jìn)行美育得天獨(dú)厚的資源,必須充分利用和開發(fā)。


“美”分為現(xiàn)實(shí)美、科學(xué)美和藝術(shù)美三大類:現(xiàn)實(shí)美主要指大自然、社會生活環(huán)境的美和人的言行、品德的美;科學(xué)美主要是指科學(xué)的真實(shí)、和諧、簡練、規(guī)律中蘊(yùn)涵的美;藝術(shù)美主要是指書畫藝術(shù)、文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、各種工藝美術(shù)等中體現(xiàn)的美。家庭美育培養(yǎng)的內(nèi)容就是現(xiàn)實(shí)美、科學(xué)美和藝術(shù)美這三大類。在家庭美育中主要從以下方面著手:


1.審美感受力的培養(yǎng)。


教育者可以指導(dǎo)孩子從整體上感知美的事物。正如羅丹所說:“所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛看別人看過的東西,在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來!


美是通過人的視聽等感官進(jìn)入人的心靈的。感知美是審美教育的基礎(chǔ)。


2.審美想象力的培養(yǎng)。


對于欣賞美,可以主動地“再創(chuàng)造”。由于想象的作用,本來是一塊黃山天都峰的頑石,在我們的心里變成了一只活潑可愛的“松鼠”。以少勝多,虛中有實(shí),領(lǐng)悟“言外之意”、“弦外之音”、“象外之旨”,全在于審美想象力。對孩子而言,要豐富其生活積累,以情感為想象的動力。


3.審美理解力的培養(yǎng)。


審美理解力在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,以概念、判斷、推理的形式揭示事物,從而獲得更深刻的認(rèn)識。理性在審美中起著間接而重要的作用。家長在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時,必須使之樹立健康的審美觀,才能辨別美和丑,從而愛美,并接受美的陶冶。


4.審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)。


這是一種創(chuàng)造美好事物的能力,需要人們嘔心瀝血,勤學(xué)苦練,并學(xué)習(xí)一些技法理論才能提高。1469年,還是兒童的達(dá)•芬奇開始學(xué)畫,老師對他要求很嚴(yán)格,要他照著雞蛋寫生,他一開始還挺認(rèn)真,后來畫得不耐煩了,便馬馬虎虎畫些圈。老師批評他說:“在1000只蛋中,從來沒有兩只形狀完全相同的;即使一只雞蛋,只要變換角度去看它,形狀就不同了。我叫你畫蛋,就是訓(xùn)練觀察、把握形象、表現(xiàn)事物的能力,這是基本功,不能輕視!”達(dá)•芬奇于是專心畫蛋,后來終于成為大畫家。


藝術(shù)是培養(yǎng)人文精神的基礎(chǔ)臺階;藝術(shù)與審美活動緊密相連,最感性也最有趣味。要真正培養(yǎng)孩子的藝術(shù)鑒賞力,還需要孩子大量的藝術(shù)實(shí)踐,如帶著孩子去欣賞音樂、品味書法和繪畫、閱讀文學(xué)作品、觀摩戲劇等,還可以引導(dǎo)孩子積極從事文藝創(chuàng)作活動。這樣,能達(dá)到提高孩子審美能力的效果。


藝術(shù)是人類以情感和想象為特性的把握和反映世界的一種特殊方式。根據(jù)表現(xiàn)手段和方式的不同,可分為語言藝術(shù)(文學(xué));表演藝術(shù)(音樂、舞蹈、曲藝、雜技);造型藝術(shù)(繪畫、雕塑、攝影、建筑、書法、篆刻)和綜合藝術(shù)(戲劇、影視、棋牌)。孩子對以上哪一門有興趣,有能力,都可以參加這一門的藝術(shù)實(shí)踐。


(三)對孩子文學(xué)興趣的培養(yǎng)


可以說,孩子對文學(xué)興趣是天生的、本能的。這里所說的“培養(yǎng)”,是增加孩子多文學(xué)的興趣,也就是說要支持、鼓勵和引導(dǎo)孩子對文學(xué)這方面的興趣。


瑞士心理學(xué)家皮亞杰說:“興趣是能量的調(diào)節(jié)者,它的加入便發(fā)動了儲存在內(nèi)的力量,足以使工作變得有樂趣。”興趣是最好的老師,孩子對文學(xué)的濃厚興趣是使孩子積極的接受文學(xué)熏陶的關(guān)鍵。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,有些父母卻在扼殺、壓抑孩子的文學(xué)興趣。


首先,父母為孩子選擇不合適的書。比如太過艱深苦澀的書,離孩子生活太遙遠(yuǎn)的書,過于“成人化”的書,還有恐怖、陰深等消極情緒的書,枯燥乏味、教條化的書……,孩子閱讀這類書籍時,心理上是不但難以獲得審美愉悅感的,反而會產(chǎn)生厭倦、反感、煩躁等情緒。


其次,是父母對孩子的閱讀進(jìn)行過多的干擾。當(dāng)孩子獨(dú)立意識逐漸增強(qiáng)時,他們會希望自主、自由地讀書,如果父母總是用“你怎么還沒讀完那本書”之類的話干預(yù)他們,就會激發(fā)孩子的逆反心理,進(jìn)而讓孩子對書本感到厭惡。


第三,父母用分析語文的辦法指導(dǎo)孩子讀書。讀文學(xué)書籍,貴在產(chǎn)生情感共鳴,獲得美學(xué)享受。然而,有些父母卻按著應(yīng)試教育的思路,把文學(xué)作品一篇篇“肢解”成字、詞、句、段,這種做法違背了文學(xué)欣賞的基本規(guī)律,無異于焚情煮鶴,大大倒了孩子的胃口。


那么父母應(yīng)該怎么做才能讓孩子對文學(xué)感興趣呢?要知道,在孩子心目中,父母是當(dāng)然的權(quán)威。父母的價值評論方式,也會潛移默化地滲透給孩子。所以,要培養(yǎng)孩子對文學(xué)書籍的熱愛,父母就應(yīng)該反復(fù)地表示出自己對讀書的贊賞,對文學(xué)的贊賞,對熱愛書籍的人的贊賞。讓孩子從小樹立“讀書是有用的”和“讀書是有趣的”這種觀念。


假如孩子的閱讀基本功很強(qiáng),只是討厭書本,那么問題可能出在家庭內(nèi)部?赡苁羌依锝o了他這樣那樣的壓力,逼得他暫且造反。在這種時候,父母千萬不能對孩子施以高壓,而是應(yīng)該為他創(chuàng)造一個寬松自由的環(huán)境,逐漸培養(yǎng)他的讀書熱情。


孩子不愛讀書,那么他喜歡什么呢?找出孩子喜歡的東西,然后從這些東西上找出能夠讓孩子感興趣的書籍。比如,一些孩子喜歡科學(xué)知識,那么就從科普讀物、游記和科幻小說開始好了,他喜歡足球,父親就陪他看足球比賽,然后不動聲色地給他一本世界杯足球畫冊作禮物,孩子津津有味地讀完了這本書,他開始感受到了讀書的快樂,那么,再給他一些這方面的讀物。除了這樣做之外,父母還可以收集一些名人讀書的故事講給孩子聽,在孩子書桌前掛一條有關(guān)讀書的格言,送孩子幾本介紹名人少年時代讀書立志的傳記。這些途徑能以榜樣的力量激發(fā)孩子閱讀的積極性。


父母也可以在孩子身邊尋找一些典型事例。父母少年時學(xué)習(xí)的經(jīng)歷是很適合講給孩子聽的。如果鄰居或親戚家有樂于讀書的小孩,也可以激勵自己的孩子與他們競賽。


在孩子閱讀的過程中,父母一定要以不斷的表揚(yáng)、肯定、贊美來點(diǎn)燃孩子的自信心。這種贊美性的話語應(yīng)該是有針對性的,例如:“我發(fā)現(xiàn)你今天學(xué)會了一個新詞語,真聰明!或你對這本書的見解很有新意,連爸爸也受了你的啟發(fā)”,這樣的評語可比泛泛而談的“不錯,讀得好!”要強(qiáng)得多。孩子在閱讀中時常會產(chǎn)生畏難情緒,這時,父母也依然要用肯定性的話語激勵他們。


父母要多鼓勵孩子在家人以及親戚朋友面前朗讀詩歌、講故事等。父母和其他觀眾在聽孩子朗誦時都要盡量地專注和熱情,并給予孩子贊美和肯定。


激發(fā)孩子的創(chuàng)作欲望。為他準(zhǔn)備一個本子,把孩子自己講的故事、精彩的句子以及各種各樣的奇思妙想記錄下來,然后讓孩子為他們配上插圖,做成一本孩子自己的書。父母還可以鼓勵孩子寫日記,讓孩子每天用十幾二十分鐘傾吐一天的喜樂悲傷,記錄一天的觀察感受,展開想象的自由翅膀。久而久之,使孩子將寫日記視為一種生命的需要。


還有一種辦法能讓孩子對文學(xué)具有濃厚的興趣,那就是全家人一起讀書,多開展一些家庭性的讀書活動,這是培養(yǎng)孩子閱讀興趣的最好途徑。讀書活動,可以通過很多種方法來進(jìn)行。

講故事。故事最能誘發(fā)孩子的文學(xué)興趣。大部分作家和文學(xué)愛好者都是從聽故事開始培養(yǎng)閱讀的興趣的。著名作家冰心,早在四歲就迷戀上了故事,七歲時,她每天晚上纏著舅舅講《三國演義》。后來舅舅沒空了,她沒有法子,只好自己捧著《三國演義》啃起來。從此,她就迷上了讀書,迷得篷頭垢面,如癡如醉。

朗讀。許多教育家大力提倡家庭朗讀,并且把它視為引導(dǎo)孩子接觸優(yōu)秀作品、激發(fā)孩子文學(xué)興趣的良方妙策。通過朗讀,孩子更容易感受到作品的美和趣味,而且,全家人歡聚一堂朗讀文學(xué)作品的歡樂氣氛也會感染到孩子,使孩子從一開始就了解到,文學(xué)閱讀是一件多么美妙的事情。


討論。全家性的讀書討論活動可以很正式。比如,父母可以抽出_個星期天的下午辦“家庭讀書討論會”,每個家庭成員都要談?wù)勛约航鼇黹喿x的書,其他人則提出問題和加以評論,這種活動也可以邀請更多的人參加,如鄰居、親友、孩子的小伙伴們。更多的時候,有關(guān)讀書的討論可以更自由地進(jìn)行,如飯桌上、電視機(jī)前、晚上臨睡時,父母應(yīng)該盡可能地啟發(fā)孩子的思考,鼓勵他們主動地閱讀、創(chuàng)造閱讀。


這樣的方式還可以找出許多許多種,如果父母能懷著愛心珍惜孩子前進(jìn)的每一步,孩子就能夠在自己成長中體會到無窮的樂趣。


本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/youjiao/526722.html

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