1、走線：走線的目的是為了舒緩幼兒情緒，給孩子們一個安靜的氛圍盡快進入上課狀態(tài)。
2、集體手指操環(huán)節(jié)：在課前我們會和孩子做一個小律動，關于課程內容的手指操，老師要求孩子一一落坐，保持安靜。
3、分組環(huán)節(jié)：我們給孩子們分了A B C三個組，每天會有幾個老師分別為三組進行上課，三節(jié)課一個輪回，輪流上課。
4、分組：分組課程大約20--30分鐘的時間，最后就是集體自由選擇工作時間，孩子們會自己鋪一個工作毯，然后選擇一項自己喜歡的工作自由探索。
2蒙氏教育的教學法1、預備環(huán)境
我們不止一次強調,一個適合生命發(fā)展的環(huán)境對兒童的重要性,所以在蒙氏的教學中,如何為孩子準備一個適合他們生命發(fā)展的環(huán)境,被列為首要的條件。
2、發(fā)現(xiàn)意愿
兒童表現(xiàn)在外的行為,往往是內在需求的反應,尤其是幼兒時期會在某一階段對某種需求有特別的“敏感期”。如果能掌握這一時期的需要而予以教育,對孩子的啟發(fā)效果將是事半功倍的。
3、協(xié)調意愿
蒙特梭利老師與傳統(tǒng)教師最大的差別,在于蒙特梭利老師所扮演的角色不在“教”學生,而是教具、兒童及學習意愿的協(xié)調者。她必須依孩子的需要而整理環(huán)境,并且觀察孩子的需要和意愿,提出適當?shù)慕叹邅碜尯⒆印肮ぷ鳌薄?/p>
4、延長工作周期
如果孩子已經(jīng)專心進入“工作”情境,啟導員就該鼓勵他繼續(xù)操作,以“延長他的工作周期”,讓孩子酌情的反復操作。蒙特梭利說:“延長工作周期的目的,在于培養(yǎng)孩子的專心和耐力。”我更認為一個兒童未來生命發(fā)展的“精度”與其“專心和耐力”的程度是成正比的。因此,蒙特梭利特別重視并且告訴教師,需要“等待”孩子反復練習的行為發(fā)生,而予以鼓勵,使孩子樂意“再來一遍”,甚至幾十遍。因為兒童知道如何使用教具,只不過是教具的功能開始顯現(xiàn)的階段而已。孩子能對教具產生盡情的反復操作,才會使兒童發(fā)生“真正的成長”,我稱之為:“心智的任性發(fā)展”。這種盡情“反復”操作的情況,只有當兒童感到“工作”的樂趣,且能夠符合他的“內在需要”時才會發(fā)生。
5、觀察?實施?記錄?研究?發(fā)現(xiàn)?重新針對他們的需要進步而對教育計劃的再設計”的循環(huán)施為
由于孩子的不斷成長和他們之間的個別差異,以及敏感期各有不同,使老師的教育規(guī)劃需要不斷改進。惟有透過實際的觀察、記錄、研究,才能深入切實的發(fā)現(xiàn)兒童內在的需要,而給予適當?shù)慕逃鸵龑?使其生命更美好的成長。
3蒙氏教學的特色1、蒙氏教具不選用五彩雜陳的色澤,以樸實、干凈的色調為主.因為它具有教育意義,所以通常用單色調,突顯真正的教育目標,也就是具孤立的特性.例如：粉紅塔的十塊木頭全部都是粉紅色.
2、由于教具的最重要目標,是為符合兒童的內在需要,所以在大小、尺寸上,只以兒童的能力為考慮范圍,例如：粉紅塔最大的一塊,孩子也可以搬得動.
3、每項教具都有能夠吸引小孩子的因素,例如粉紅塔木頭的重量、顏色;或者勺豆子時,豆子沙沙的聲音.
4、教具的設計,以供給一個人操作為主要考慮目標.
5、每項教具的單獨和聯(lián)合使用,都有其步驟和順序才能完成.而且不管在設計上或者在使用方法上,都是由簡單到復雜,其主要目的是增減培養(yǎng)孩子了解步驟,重視秩序,并間接地培養(yǎng)其“內在紀律”.
6、每樣教具都具有直接與間接的教育目的.
7、在設計上,具有控制錯誤的特性,可以使小朋友自行發(fā)現(xiàn)錯誤、而能自行改正,例如：粉紅塔有十塊,最小的一塊是一公分的正立方塊,最大的一塊為十分公分的正立方體,所以最大塊與次大塊剛好差一公分.在堆完塔后小朋友可以拿起最小的那塊,量一量各塊之間的差距,他會發(fā)現(xiàn)恰好都是一公分.
8、由步驟、 秩序中培養(yǎng)孩子的邏輯習性和推理的能力。
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