有人說(shuō)，孩子問(wèn)的所有問(wèn)題中，有兩個(gè)最難回答：一個(gè)是性，一個(gè)是死亡。如果是你，你會(huì)跟孩子談?wù)?ldquo;死亡”的話題嗎？怎樣談?wù)摬抛钋‘?dāng)呢?

　　你會(huì)給孩子解釋什么是“死亡”嗎

　　說(shuō)“人都會(huì)死”太殘酷，說(shuō)“人不會(huì)死”只能騙一時(shí)。我們?cè)撊绾谓毯⒆用鎸?duì)死亡呢？從唯物主義科學(xué)角度來(lái)解釋，引用“人難免一死，或重于泰山，或輕如鴻毛”大道理，孩子無(wú)法理解，這樣回答顯然行不通�？墒侵卑渍f(shuō)出事實(shí)真相，人都會(huì)死，這是自然規(guī)律，這對(duì)幼小的孩子來(lái)說(shuō)，真的無(wú)異于一場(chǎng)沉重打擊，十分殘酷！但如果欺騙她，隱瞞事實(shí)，哄她開心，回答“人不會(huì)死”，只能騙得一時(shí)，又不可能長(zhǎng)久。

　　人為什么會(huì)死？人會(huì)不會(huì)死？……每個(gè)孩子成長(zhǎng)中，或許都會(huì)碰到這個(gè)困惑問(wèn)題。我想起自己小時(shí)候，--沒(méi)有女兒認(rèn)識(shí)那么早，應(yīng)該六七歲左右，起初也很害怕死亡，幻想自己能象連環(huán)畫中孫悟空那樣長(zhǎng)生不老，即使死了也能七十二變?cè)俅螐?fù)活，那該多好呀！

　　如今長(zhǎng)大的我們，面對(duì)孩子同樣的提問(wèn)，到底該如何回答為好？的確，死亡問(wèn)題令大人頭痛，在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中想繞繞不過(guò)，是個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題，我們沒(méi)有必要搪塞蒙混過(guò)去。為人父母，我總覺(jué)得應(yīng)該告訴孩子事實(shí)真相為好，不過(guò)，表達(dá)要委婉要注意方式方法，盡量用淺顯易懂的話講出來(lái)，比如人就和樹一樣，小樹也要長(zhǎng)大，慢慢變老啊。也有家長(zhǎng)回答說(shuō)人也會(huì)死，死了后就會(huì)去天堂，和天使生活在一起，或者說(shuō)去到另一個(gè)世界，在那個(gè)世界咱們一家一樣可以團(tuán)聚了，以此淡化或消除小孩幼小心靈中對(duì)死亡的恐懼感，這種宗教式解答也未嘗不可�；蛘咭部梢杂鼗卣f(shuō)辭告訴孩子，死是很遙遠(yuǎn)的事，我們有辦法延長(zhǎng)生命，長(zhǎng)命百歲，爸爸媽媽會(huì)一直陪伴你長(zhǎng)大，慢慢地孩子就不害怕了。

　　對(duì)于大點(diǎn)的孩子，可以教孩子以正確的態(tài)度面對(duì)死亡，文章《和孩子一起思考死亡》有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“我們的精神永遠(yuǎn)不會(huì)死”，換句話說(shuō)爸爸媽媽的靈魂不會(huì)死，永遠(yuǎn)不會(huì)離開孩子，這也是一種很好的表達(dá)方式。孩子們心靈都脆弱，尤其獨(dú)生子女的中國(guó)家庭，一般來(lái)講，孩子小小世界里只有爸爸媽媽，對(duì)爸爸媽媽依賴性強(qiáng)，精神說(shuō)、靈魂說(shuō)讓孩子相信爸爸媽媽會(huì)一直陪伴和呵護(hù)她，至少孩子在心理上可以得到安慰。等小孩再大點(diǎn)，獨(dú)立點(diǎn)了，真正明了死亡的意義了，才可以和孩子一塊討論她們心中的疑惑，使她勇敢地面對(duì)死亡問(wèn)題。這樣循序漸進(jìn)式教育，孩子容易接受，隨著年齡長(zhǎng)大，她會(huì)更加認(rèn)識(shí)到珍惜生命的重要性，珍惜和家人在一起生活時(shí)光，更加懂得愛親人，關(guān)懷他人，做個(gè)有益于社會(huì)的人。

　　跟孩子談“死亡”話題應(yīng)該注意些什么

　　不需要教育孩子死亡的概念。像四川大地震這樣的災(zāi)難我們一生也很難遇到一次，但痛失至親好友卻是我們生活的一部分，尤其是在一個(gè)四世同堂、三世同堂的大家庭，就會(huì)有更多的概率面對(duì)生老病死。對(duì)成年人來(lái)說(shuō)也許還好辦，但是對(duì)于孩子呢？當(dāng)他們看到自己的爺爺奶奶病逝的時(shí)候，您又是怎么對(duì)孩子解釋的呢？是回避，是欺騙，還是坦誠(chéng)呢？

　　回答是不一定。如果孩子是兩歲以內(nèi)，對(duì)死亡還沒(méi)有比較清晰的概念，那么你用簡(jiǎn)單的謊言來(lái)瞞孩子還是容易的。但事情并沒(méi)有完，因?yàn)槟鷷?huì)發(fā)現(xiàn)，孩子長(zhǎng)到三四歲又開始追問(wèn)“死亡”的問(wèn)題，“爺爺去天堂怎么還不回來(lái)”，“別人都有奶奶為什么我沒(méi)有”，這時(shí)孩子已經(jīng)對(duì)親人的死亡有了意識(shí)，一味欺騙只會(huì)帶來(lái)新的心理問(wèn)題。比如孩子會(huì)認(rèn)為是自己不好，所以爺爺奶奶不來(lái)看自己，于是產(chǎn)生自卑。心理學(xué)上也認(rèn)為孩子的喪失、哀傷經(jīng)驗(yàn)，會(huì)影響孩子成年后面對(duì)喪失、哀傷的反應(yīng)模式。所以孩子3歲或以上時(shí)，再使用欺騙和隱瞞就不適合了。

　　更為現(xiàn)實(shí)的做法是：看重孩子在過(guò)程中的學(xué)習(xí)，而不是去期待孩子做出符合大人要求的表現(xiàn)，更不需要拿別人的孩子跟自己的比，因?yàn)閭�(gè)體是存在差異的。

　　如何讓孩子學(xué)習(xí)到生與死是生命的過(guò)程呢？可以讓孩子觀察自然界中的生命，看植物的一歲一枯榮和其他生命周期短暫的生物的生死輪回。這些對(duì)孩子理解“生與死”是有一定幫助的。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/youjiao/1080807.html

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