1.排除干擾,全神貫注地聽課
年齡較小或自制力較差的孩子,上課容易受外界環(huán)境影響而分散精力。尤其是性格活潑,腦子聰明的學(xué)生更好動(dòng)。上課有時(shí)做小動(dòng)作、玩東西、說話、傳紙條,和好朋友擠眉弄眼。這樣不但干擾了周圍同學(xué)聽課,也影響了自己聽課。此外,由于課程多、課時(shí)少,老師的講課方法不大相同,他們講課速度不同,這樣,如果聽課時(shí)不專心,就會(huì)把老師講的一些知識漏掉,時(shí)間長了,前后的知識不連貫、不完整、不系統(tǒng),考試時(shí)必然會(huì)漏洞百出。因此,要提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,就必須排除一切干擾,全神貫注地聽講,克服注意力的分散和轉(zhuǎn)移。
人集中注意一定事物時(shí),大腦皮層就會(huì)在相應(yīng)部分產(chǎn)生一個(gè)興奮中心,這時(shí)注意對象提供的信息就能傳入這個(gè)興奮中心并對它們進(jìn)行編碼貯存,而其他信息只能處于抑制狀態(tài)的皮層區(qū)域。如果大腦皮層同時(shí)有幾個(gè)興奮中心,就會(huì)出現(xiàn)注意力的分散和轉(zhuǎn)移現(xiàn)象,這就是“分心”和“開小差”。
上課開小差的大體原因是:注意對象太單調(diào);同時(shí)存在另一種新異現(xiàn)象;失眠、疲勞、饑餓;對雜七雜八的事情牽腸掛肚。
克服的方法扣下:第一,強(qiáng)化“有意注意”在自己頭腦中的地位,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;進(jìn)行必要的體育鍛煉,到室外走走,散散步,或做兩節(jié)徒手操,向遠(yuǎn)方眺望。第二,注視老師。當(dāng)你的眼睛瞟向窗外,或者在欣賞自己的涂鴉,或者在觀看其他的同學(xué)時(shí),你就不可能專心聽課了。你的心是跟著你的眼睛走的。將眼睛盯住教師雖并不能保證你的心也盯住教師所說的內(nèi)容,但你的眼睛東張西望絕對不是在專心聽課。
在注視教師的規(guī)則上有一個(gè)例外,就是有關(guān)筆記的事。很顯然,你得看住用來書寫的紙張才能好好地記筆記的。大部分的老師都很高興看到教室里的成員或者聽眾忙著將他們的講詞和意見記下來。
2.抓住聽課的兩個(gè)要點(diǎn)
聽課是學(xué)生獲取知識的主要途徑。要聽好課,必須善于抓住兩個(gè)要點(diǎn)。
第一,要善于聽難點(diǎn)。學(xué)生已學(xué)知識中不容易理解、解決的知識點(diǎn)叫做難點(diǎn)。每一課都會(huì)有一定的難點(diǎn),這是學(xué)習(xí)中的攔路虎、絆腳石,必須首先掃除。有經(jīng)驗(yàn)的老師,上課時(shí)總是先突破難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生化難為易,攻克難關(guān)。這時(shí),學(xué)生要善于抓住它,認(rèn)真聽講,突破難關(guān)。除全班共同的難點(diǎn)之外,對每個(gè)同學(xué),還會(huì)因人而異,各有一定的難點(diǎn)。這種地方,同學(xué)們就更應(yīng)該注意聽,力爭突破,若稍一疏忽,就會(huì)一掠而過,造成學(xué)習(xí)上的困難。這些要求在預(yù)習(xí)時(shí)做到心中有數(shù),聽時(shí)專心專意,聽仔細(xì)、聽明白。
第二,要善于聽重點(diǎn)。重點(diǎn)就是重要的和主要的知識。有經(jīng)驗(yàn)的老師,總是把主要精力放在突出重點(diǎn)上。每到重要的地方,或條分縷析,仔細(xì)講解;或放慢速度,重述強(qiáng)調(diào);或板書綱目,理清頭緒等等?傊,都要用各自的辦法予以突出。善于聽課的學(xué)生,對于各個(gè)老師講課的風(fēng)格摸得較清楚,并且配合密切,聽得輕松、理解透徹。因而,印象也較深刻,甚至連老師的一言一行,一舉一動(dòng),他都?xì)v歷在目,清清楚楚。
有些知識,往往既是重點(diǎn),又是難點(diǎn),這更是每個(gè)學(xué)生必須集中全力聽的。所謂集中全力聽課,就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生本身一切智力因素和非智力因素,進(jìn)行積極主動(dòng)的思維活動(dòng),進(jìn)行有效的推理,達(dá)到完成學(xué)習(xí)任務(wù)的目的。
3.促進(jìn)兩個(gè)正向轉(zhuǎn)移
在課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生聽老師講課,根據(jù)智力和非智力因素,一般有三種類型:第一,主動(dòng)型。能根據(jù)老師講課的程序,主動(dòng)自覺地思考,在理解基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,對難點(diǎn)和重點(diǎn)能進(jìn)行推理性的思維和接受。第二,自覺性。對老師講解的過程進(jìn)行思考,能基本接受講解的內(nèi)容和基礎(chǔ)知識,對難點(diǎn)和重點(diǎn)一般不能進(jìn)行自覺推理思維,要在老師的指導(dǎo)下才能完成這一推理過程。第三,強(qiáng)制性。學(xué)生由于智力和其他原因在課堂學(xué)習(xí)中,思維遲緩,推理滯留,必須在老師的不斷指導(dǎo)啟發(fā)下才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
作為聽課的學(xué)生,如果自己屬于強(qiáng)制型,就要改變聽課類型,變強(qiáng)制型為自覺性;如果自己屬于自覺性,就應(yīng)力爭變?yōu)橹鲃?dòng)型?傊棺约簩儆谧罴崖犝n類型。
要實(shí)現(xiàn)聽課類型的正向轉(zhuǎn)移,同學(xué)們必須培養(yǎng)自己的注意力。所謂注意力,就是心理活動(dòng)對講課內(nèi)容的指向和集中,而對教室里其余的事物,就很少察覺,甚至完全不察覺。俄國教育家烏申斯基說:“注意是我們心靈的惟一門戶,意識中的一切,必須要經(jīng)過它才能進(jìn)來。”由此可見,注意在聽課中占有重要的地位。注意良好,聽課的效果就好。
前面已講到注意力分散和轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象及克服的方法,這里還簡單地談?wù)劻己米⒁饬Φ谋憩F(xiàn)。聽課時(shí),良好的注意力應(yīng)當(dāng)是:能較好地受到聽課意識的控制,受學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)任務(wù)的制約;能長時(shí)間地維持著注意力,不分心,不易受外因的誘發(fā)而分散注意力;需要轉(zhuǎn)移注意力時(shí),能有意識地順利轉(zhuǎn)移,很快從一件事轉(zhuǎn)移到另一件事上,從一節(jié)課轉(zhuǎn)移到另一節(jié)課上。缺乏注意力轉(zhuǎn)移的敏感性,則要影響學(xué)習(xí)的效率,浪費(fèi)時(shí)間?傊,要使自己的注意力實(shí)現(xiàn)正向轉(zhuǎn)移,真正做到專心致志,全神貫注。
4.實(shí)現(xiàn)多向思考
思考,是人類向科學(xué)進(jìn)軍的先導(dǎo),是探索大自然奧秘的偵察兵,是創(chuàng)造發(fā)明之花的雨露陽光,是攀登科學(xué)高峰的階梯。善于學(xué)習(xí)的人要最大限度地培養(yǎng)和發(fā)展自己的思考能力。美國的科學(xué)家和發(fā)明家愛迪生說:“不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人,便失去了生活中的最大樂趣。”思考,是生活中的最大樂趣,是學(xué)習(xí)中的最大樂趣。思考具有一定的方向性 學(xué)習(xí)方法。不同方向的思考,具有不同的思維路線。
第一,縱向思考。它要求按事物發(fā)展的規(guī)律,由現(xiàn)象到本質(zhì),由歷史到未來,不斷揭露事物的矛盾,不斷糾正舊觀念,把人們的認(rèn)識不斷推向新階段。如波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼創(chuàng)立太陽中心說,糾正了太陽圍繞地球轉(zhuǎn)的陳腐觀念,沉重地打擊了封建神權(quán)統(tǒng)治。文藝復(fù)興時(shí)期意大利的偉大思想家喬爾丹諾·布魯諾進(jìn)一步發(fā)展了哥白尼的太陽中心說,指出太陽也不是什么宇宙的中心,而只是滿天星斗的一顆而已。在他面前,宇宙是無邊無際廣闊的空間,世界是沒有盡頭的。宇宙里到底還有些什么,天文學(xué)家們還在繼續(xù)觀察思考。同學(xué)們在學(xué)習(xí)有關(guān)的課時(shí)應(yīng)該大膽地進(jìn)行縱向思考,以便深刻認(rèn)識事物發(fā)展的規(guī)律,揭示新的矛盾,進(jìn)行新的思考。
第二,橫向思考。它要求由一種現(xiàn)象和事物,聯(lián)想到特點(diǎn)與之相關(guān)的其他現(xiàn)象.或其他事物,經(jīng)過比較和聯(lián)想,產(chǎn)生新的思路,進(jìn)行新的創(chuàng)造。比如由“公理”聯(lián)想到“婆理”,由“陰謀”聯(lián)想到“陽謀”,由“文化”聯(lián)想到“武化”,都是橫向思考的結(jié)晶。朱自清的名作《背影》更是橫向思考的范例。一般作品寫父母等正面人物,都正面寫肖像,舉事例,引對話,談感想,而朱自清卻選取自己記憶屏幕上最鮮明的一個(gè)鏡頭——父親買桔子的一個(gè)背影。命題是背影,末尾點(diǎn)到背影,中間寫得最詳細(xì)的是背影。父親對兒子的鐘愛,兒子對父親的深情,集中地表現(xiàn)在父親買桔子的背影了。全文對父親的肖像未著一字。這是橫向思考而創(chuàng)新的范例。
第三,同向思考。老師講課是有思路的,即有思考問題的線索或具體過程。有時(shí)用分析法,順藤摸瓜,由因?qū)Ч;有時(shí)采用從整體到部分,然后再回到整體的綜合分析法;有時(shí)用發(fā)散思維,由一個(gè)起點(diǎn)向四面八方引出若干線索;再集中思維進(jìn)行評價(jià)、判斷,選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)姆较蚶^續(xù)延伸,找出有效的解決途徑;有時(shí)用傳統(tǒng)思維方式,把有機(jī)的相聯(lián)系的整體分解成許多互不相連的部分,然后機(jī)械相加;有時(shí)又用系統(tǒng)思維方式,指出各個(gè)部分的功能和特點(diǎn)的總和不等于整體的功能和的特點(diǎn)。總之,講課的思路是多種多樣,比較靈活的。不管老師采用什么思路,學(xué)生都要積極跟上,順著老師的思路積極思考,取同向思維,形成巨大的教學(xué)合力。這樣,就能學(xué)到科學(xué)思維,使聽課從單純理解知識上升到學(xué)習(xí)科學(xué)思維的高度。
第四,逆向思考。逆向思考是在同向思考的基礎(chǔ)上尋根究底,它敢于突破思維常規(guī)的束縛,對現(xiàn)存的結(jié)論和解法,從新的角度給予最優(yōu)解答。這是一種創(chuàng)新的嘗試,是思維的縱深發(fā)展,是一種較高層次的思考。
在課堂思考中,橫向思考、同向思考是大量的主要的。逆向思考對同學(xué)們來說是少量的次要的,但是不可忽視,因?yàn)樗且环N創(chuàng)造性的思考方法,必須珍視它運(yùn)用它。總之,聽課時(shí),運(yùn)用多方向、多角度、多層次的思考,可以有效地提高聽課質(zhì)量,求得學(xué)習(xí)的長足進(jìn)步。
5.課堂上要大膽發(fā)言
在課堂上利用一切機(jī)會(huì)大膽發(fā)言對聽好課有積極的作用。實(shí)踐證明,成績較好的學(xué)生在課堂上發(fā)言的機(jī)會(huì)較多,學(xué)習(xí)較差的學(xué)生在課堂上發(fā)言的機(jī)會(huì)則較少。這是為什么呢?因?yàn)槌煽冎械群蛯W(xué)習(xí)較差的學(xué)生,怕說錯(cuò)了引起同學(xué)的笑話和老師“挖苦”。其實(shí),這種顧慮是沒有必要的,就是因?yàn)?ldquo;不會(huì)”才來學(xué)習(xí),即使問題提錯(cuò)了,經(jīng)過老師指點(diǎn)幫助,印象也深一些,對聽課和課后復(fù)習(xí)有督促作用。有的同學(xué)不發(fā)言,是因?yàn)樽约憾,覺得沒有必要回答老師提出的問題或向老師發(fā)問,其實(shí),復(fù)述一遍是一次復(fù)習(xí)鞏固的機(jī)會(huì)。另外,在課堂上積極發(fā)言還是鍛煉口頭表達(dá)能力的好機(jī)會(huì)。
在課堂上積極發(fā)言,不是不經(jīng)過獨(dú)立思考亂發(fā)問。有的問題提的特別大,有的問題又提得特別小,有時(shí)提的問題是課本之外的,有的是憑興趣提問題,當(dāng)老師問到哪里不懂時(shí),自己也說不清楚,并說什么“我都不懂”等,這種發(fā)問老師是很難回答清楚的。我們提倡的發(fā)問應(yīng)該是,不僅能準(zhǔn)確地提出問題,而且能有分析地向老師談出自己的看法,并說明自己在哪一點(diǎn)或幾點(diǎn)上還存在疑問,回答或發(fā)問要有禮貌,說話條理清楚,講普通話。
6.正確處理聽和記的關(guān)系
聽課要處理好聽和記的關(guān)系。有的學(xué)生,上課往往只顧低頭抄筆記,忽視認(rèn)真聽講,結(jié)果主要問題沒有聽明白,只記下些條文、章句,真是撿了芝麻,丟了西瓜。聽課和記筆記的關(guān)系應(yīng)該是,以聽為主,以記為輔,當(dāng)然不是說記課堂筆記無關(guān)緊要。聽課有時(shí)間限制,老師的話轉(zhuǎn)瞬即逝。為了彌補(bǔ)這個(gè)缺陷,必須做好聽課記錄。如何做好聽課筆記,后面將有詳細(xì)講述。
7.上課聽講要注意學(xué)方法
有人說,現(xiàn)代學(xué)習(xí)與其說是掌握知識,不如說是學(xué)方法。會(huì)聽課的學(xué)生,不僅注意記住老師得出結(jié)論,更注重學(xué)習(xí)老師得出的結(jié)論的思路和方法,甚至想出比老師更好的辦法。
從一定意義上講,方法本身就蘊(yùn)涵著能力,方法巧妙意味著能力強(qiáng),方法笨拙意味著能力弱。有的同學(xué)上課時(shí)只知道記“結(jié)論”,如詞義、中心思想、寫作特點(diǎn)、得數(shù);答案等等,而忽視學(xué)方法,這樣學(xué)習(xí)是難以提高分析和解決問題的能力的。要使學(xué)習(xí)變成主動(dòng)的創(chuàng)造性的勞動(dòng),就必須向老師學(xué)習(xí)獲取知識和運(yùn)用知識的方法。
舉個(gè)例來說,語文老師解釋張籍的《野老歌》中“歲暮鋤梨傍空空”的“暮”字時(shí),先聯(lián)系《木蘭詩》中“旦辭父娘去,暮宿黃河邊”的“暮”字是指“日落的時(shí)候”,即一天的末尾。再又進(jìn)一步啟發(fā)運(yùn)用詞的本義與引申義知識,判斷“歲暮”、“暮春”、“暮年”是指“年末”、“春末”、“晚年”的意思。學(xué)習(xí)了老師的這種方法,在自學(xué)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》一文時(shí),讀到“項(xiàng)羽自度不得脫”一句,先回想學(xué)過的“度”有“量、計(jì)算、推算、估計(jì)”等幾個(gè)含義,從而根據(jù)上下文,判斷這個(gè)“度”作“估計(jì)”講,這就是運(yùn)用已有的概念進(jìn)行判斷、推理。就是訓(xùn)練分析和解決問題的能力。語文課如此,其他各科學(xué)習(xí)也應(yīng)如此。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/xuexi/82081.html
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