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側(cè)向與逆向思維訓(xùn)練

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 思維模式訓(xùn)練 來源: 逍遙右腦記憶

  在日常生活中常見人們在思考問題時“左思右想”,說話時“旁敲側(cè)擊”,這就是側(cè)向思維的形式之一。在視覺藝術(shù)思維中,如果只是順著某一思路思考,往往找不到最佳的感覺而始終不能進(jìn)人最好的創(chuàng)作狀態(tài)。這時可以讓思維向左右發(fā)散,或作逆向推理,有時能得到意外的收獲,從而促成視覺藝術(shù)思維的完善和創(chuàng)作的成功。這種情況在藝術(shù)創(chuàng)作中非常普遍。達(dá)?芬奇創(chuàng)作《最后的晚餐》時,出賣基督的叛徒猶太的形象一直沒有合適的構(gòu)思,。他循著正常的思路苦思冥想,始終沒有找到理想的猶太原型。直到一天修道院院長前來警告畫家,再不動手畫就要扣他的酬金。達(dá)?芬奇本來就對這個院長的貪婪和丑惡感到憎惡,此刻看到他,達(dá)?芬奇轉(zhuǎn)念一想何不以他作為猶大的原型呢?于是他立即動筆把修道院院長畫了下來,使這幅不朽名作中每個人都具有準(zhǔn)確而鮮明的形象。在一定的情況下,側(cè)向思維能夠起到拓寬和啟發(fā)創(chuàng)作思路的重要作用。

  逆向思維是超越常規(guī)的思維方式之一。按照常規(guī)的創(chuàng)作思路,有時我們的作品會缺乏創(chuàng)造性,或是跟在別人的后面亦步亦趨。當(dāng)你陷入思維的死角不能自拔時,不妨嘗試一下逆向思維法,打破原有的思維定勢,反其道而行之,開辟新的藝術(shù)境界。古希臘神殿中有一個可以同時向兩面觀看的兩面神。無獨有偶,我們中國的羅漢堂里也有個半個臉笑、半個臉哭的濟(jì)公和尚。人們從這種形象中引申出“兩面神思維”方法。依照辯證統(tǒng)一的規(guī)律,我們進(jìn)行視覺藝術(shù)思維時,可以在常規(guī)思路的基礎(chǔ)上作一逆向型的思維,將兩種相反的事物結(jié)合起來,從中找出規(guī)律。也可以按照對立統(tǒng)一的原理,置換主客觀條件,使視覺藝術(shù)思維達(dá)到特殊的效果。

  在平面設(shè)計中,逆向思維是常用的訓(xùn)練方法之一。如埃夏爾的作品《鳥變魚》,這個作品打破了思維定勢,將天上飛的小鳥經(jīng)過漸變的處理手法逐漸演變?yōu)楹铀,而白色的天空逐漸過渡為水里的游魚,鳥和魚是圖地反轉(zhuǎn)的關(guān)系,畫面自然和諧,耐人尋味。另一幅作品《瀑布》在構(gòu)思上也采用了逆向思


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