薩提亞模式是由維琴尼亞?薩提亞（Virginia Satir，1916-1988）女士創(chuàng)建的心理治療模式，創(chuàng)始時(shí)以家庭治療為主要應(yīng)用，隨著理論的發(fā)展及新一代治療與培訓(xùn)師的延展，它現(xiàn)在不僅僅應(yīng)用于家庭治療，還包括個(gè)人咨詢及家庭重塑三個(gè)領(lǐng)域。薩提亞模式是從家庭、社會(huì)等系統(tǒng)方面著手，更全面地處理個(gè)人身上所背負(fù)的問題。薩提亞建立的心理治療方法，最大特點(diǎn)是著重提高個(gè)人的自尊、改善溝通及幫助人活得更“人性化”,而不僅僅追求改變行為或消除“癥狀”，其最終目標(biāo)是個(gè)人達(dá)致“身心整合，內(nèi)外一致”。薩提亞模式將心理治療擴(kuò)大為成長(zhǎng)取向的學(xué)習(xí)歷程，只要是關(guān)心自我成長(zhǎng)與潛能開發(fā)的人，都可在這個(gè)模式的學(xué)習(xí)過程中有所收獲。

薩提亞建立心理治療方法，最大特點(diǎn)是提高個(gè)人自尊、改善溝通及幫助人活得更“人性化”，治療最終目標(biāo)是達(dá)到“身心整合，內(nèi)外一致”，實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能的最大發(fā)揮。因這種以人為本位、以人為關(guān)懷的理念，使得薩提亞在進(jìn)行家庭治療過程中，發(fā)展出許多特別活動(dòng)，如家庭雕塑、影響輪以及用一條繩索展現(xiàn)出家庭關(guān)系圖，顯示個(gè)人與家庭之間的心理臍帶關(guān)系。這些活動(dòng)均靈活地融合了行為改變、心理劇、當(dāng)事人中心等各派心理治療技巧。家庭雕塑、溝通姿態(tài)和繩索的作用等策略可以說(shuō)是薩提亞治療獨(dú)有的方法。

1、家庭雕塑：這是一種非語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)性技術(shù)。方法是讓家庭成員將自己置身于一種空間上的安排，構(gòu)成一個(gè)戲劇性場(chǎng)面。這個(gè)場(chǎng)面中，家庭成員取各種姿態(tài)，相對(duì)靜止地處于某個(gè)位置，形同一組雕塑。通常請(qǐng)家庭中某一個(gè)成員擔(dān)任“導(dǎo)演”，決定每個(gè)成員的姿態(tài)和位置，所得出的場(chǎng)面就象征性地代表了這個(gè)成員對(duì)家庭關(guān)系的觀點(diǎn)。治療師提示他們體驗(yàn)自己身在其中的感知和感受，以達(dá)成對(duì)家庭關(guān)系的覺察或醒悟。

2、溝通姿態(tài)：這是薩提亞總結(jié)出來(lái)的關(guān)于人們?cè)趬毫ο�，�?duì)他人、環(huán)境和自己的應(yīng)對(duì)方式，不恰當(dāng)?shù)臏贤ㄊ枪δ苁д{(diào)家庭系統(tǒng)的特征。根據(jù)薩提亞模式，人有多種溝通姿態(tài)：表里一致型、討好型、指責(zé)型等等。

（1）表里一致型是薩提亞所倡導(dǎo)的目標(biāo)。該模式建立在高自我價(jià)值的基礎(chǔ)之上。具有該模式的人表情流露和言語(yǔ)一致，內(nèi)心和諧平衡，自我價(jià)值感比較高。

（2）討好型的人忽略自己，內(nèi)在價(jià)值感較低。言語(yǔ)中經(jīng)常流露出“這都是我的錯(cuò)”，“我想要讓你高興”之類的話。行為上則過度和善，習(xí)慣于道歉和乞憐。

（3）指責(zé)型的人則常常忽略他人，習(xí)慣于攻擊和批判，將責(zé)任推給別人。“都是你的錯(cuò)”，“你到底怎么搞的” 是他們的口頭語(yǔ)。究其內(nèi)在經(jīng)歷，指責(zé)型的人通常孤單失敗，但他們寧愿與別人隔絕保持權(quán)威。

3、繩索的使用：每個(gè)家庭成員找一根能夠代表自己的短繩，將其繞在自己腰上。此外，每個(gè)人還會(huì)得到與家庭成員數(shù)目相等的繩索，分別把它們系在代表自己的繩索上，把繩索的另一頭系在相應(yīng)的家庭成員身上，每個(gè)家庭成員都被繩索所環(huán)繞，這些繩索就代表他和其他家庭成員的關(guān)系。使用這一技術(shù)的目的在于向大家展示，要有足夠的自由和空間來(lái)處理家庭關(guān)系，當(dāng)人們逐漸學(xué)會(huì)放松彼此間的繩索，就會(huì)意識(shí)到正在發(fā)生的事情，并將這種學(xué)習(xí)延伸到現(xiàn)實(shí)情景中。

除了上面所介紹的這幾種治療策略和技術(shù)外，薩提亞治療還包括薩提亞語(yǔ)言模式、一致性溝通和呼吸療法等等，通過了解這些治療技術(shù)并合理運(yùn)用，可以使我們體驗(yàn)身心一致的感覺，起到很好的狀態(tài)調(diào)控和關(guān)系改善的效果。

成長(zhǎng)是每個(gè)人一生的功課，是不斷完善人格尊嚴(yán)、發(fā)展自我觀念的心理旅程。成長(zhǎng)也是改變的過程，需要冒險(xiǎn)、勇于面對(duì)未知、嘗試新經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)展個(gè)人的極限并樂于付出代價(jià)，從習(xí)慣但不適應(yīng)現(xiàn)今的舊模式轉(zhuǎn)換到新的更加舒適、自在的生命境界。薩提亞的學(xué)生 Sharon Loeschen 根據(jù)實(shí)踐，整理出薩提亞治療成長(zhǎng)階段。其成長(zhǎng)的過程分以下六個(gè)階段：
（1）與人接觸：與對(duì)方建立人與人之間的聯(lián)結(jié)，彼此有一份親善；

（2）肯定事實(shí)：肯定多方所做的努力、痛苦、感受、觀點(diǎn)和期待等，讓對(duì)方感到被理解和肯定，有更多能力面對(duì)問題；

（3）引發(fā)自我覺察：幫助對(duì)方發(fā)現(xiàn)功能不良的環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中不僅要覺察系統(tǒng)、系統(tǒng)內(nèi)人與人之間的關(guān)系，也要覺察和探索自我，把焦點(diǎn)從“問題”轉(zhuǎn)向“如何應(yīng)對(duì)問題”上；

（4）促進(jìn)自我接納：有了對(duì)自己和他人的接納，就會(huì)用積極正向的角度看待自己的過去和現(xiàn)在，承擔(dān)做出改變的責(zé)任，探求新的可能性；

（5）促使改變發(fā)生：治療師有創(chuàng)造性地引導(dǎo)對(duì)方挑戰(zhàn)自己的常規(guī)應(yīng)對(duì)方式，做出選擇和改變；

（6）鞏固改變成果：改變不是一蹴而就的，常有反復(fù)，治療師會(huì)帶對(duì)方再次體驗(yàn)改變后的美妙感覺，強(qiáng)化和鞏固其努力的成果。
薩提亞”由于她的方法有很多地方與傳統(tǒng)方式有異，故被稱為“薩提亞模式"(The Satir Model)。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/qianyishi/73858.html

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