(續(xù)上周)
我接著說(shuō)：“接下來(lái)就是‘高層自我：超個(gè)人自我---真我’這個(gè)層次，所謂的‘真我’，就是指‘靈性的我’，是‘真正的我’，是‘人格的中央’，它所涵蓋的層面無(wú)比廣闊，有人認(rèn)為它就是佛教所說(shuō)的‘佛性’、‘原來(lái)面目’，印度教所說(shuō)的‘梵’，或者是‘New Age’所說(shuō)的‘Higher Self’。”
林兄說(shuō)：“是不是‘梵’、是不是‘Higher Self’,活躍型的個(gè)性特質(zhì)，我不知道，然而，假如以‘靈性的我’、‘真正的我’、‘人格的核心’這些形容‘真我’的字眼來(lái)看，要是有人認(rèn)為阿沙吉?dú)W力(Roberto Assagioli)所說(shuō)的‘高層自我：超個(gè)人自我---真我’就是‘佛性’,NLP，那他對(duì)‘佛性’的懂得，就不是很足夠。依我來(lái)看，阿沙吉?dú)W力(Roberto Assagioli)所說(shuō)的‘真我’，頂多涉及‘阿賴(lài)耶識(shí)’的某些部門(mén)罷了。”
我說(shuō)：“我也這么以為，我感到‘高層自我：超個(gè)人自我---真我’比擬像介于‘心靈疆界’的‘自性檔次’跟‘天然層次’之間的貨色。”
林兄說(shuō)：“那‘群體潛意識(shí)’呢？”
我說(shuō)：“所謂的‘集體潛意識(shí)’，就是指超出個(gè)體，涵蓋所有智慧、整體宇宙、所有生命(包含所有時(shí)空的人、生物、靈，包括佛、神、鬼、精靈、上帝等等)，這些都是‘集體潛意識(shí)’的一部分。”
林兄說(shuō)：“我真實(shí) 未審不便置評(píng)。不外，把‘佛’和所有的‘智慧’、整體‘宇宙’、所有‘性命(包括所有時(shí)空的人、生物、靈，包含神、鬼、精靈、上帝)’等等同列，顯然認(rèn)為‘佛’是一個(gè)‘生命的個(gè)體’，這著實(shí)不了解佛教所說(shuō)的‘佛’，站在佛教徒的態(tài)度來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，最好不要這么說(shuō)。”
我說(shuō)：“我了解您的意思，對(duì)這種說(shuō)法，我也有一種不知該怎么說(shuō)的感觸。以前，我不了解‘佛’的時(shí)候，我也會(huì)像他們這么認(rèn)為。實(shí)在，我認(rèn)為，阿沙吉?dú)W力(Roberto Assagioli)所說(shuō)的‘集體潛意識(shí)’，基本就相稱(chēng)于‘心靈疆界’所說(shuō)的第八個(gè)層次---‘天然層次’。”
林兄說(shuō)：“我對(duì)阿沙吉?dú)W力(Roberto Assagioli)所說(shuō)的‘集體潛意識(shí)’，基礎(chǔ)上采用保存的立場(chǎng)。”
我問(wèn)：“怎么說(shuō)？”
林兄說(shuō)：“由于，阿沙吉?dú)W力(Roberto Assagioli)所談的‘集體潛意識(shí)’，已超越個(gè)別人的‘知見(jiàn)’范圍，已波及‘阿賴(lài)耶識(shí)’的局部。”
我問(wèn)：“涉及‘阿賴(lài)耶識(shí)’又會(huì)怎么樣？”
林兄說(shuō)：“涉及‘阿賴(lài)耶識(shí)’領(lǐng)域，將不是普通人的‘設(shè)想、推理’所能清晰的。”
我問(wèn)：“你的意思是，‘知見(jiàn)’有水平的差異？咱們正常人的‘知見(jiàn)’屬于程度比較低的一種等級(jí)？”
林兄說(shuō)：“是啊，跟著修行境界的晉升,孩子的九型人格與管教原則，‘所知、所見(jiàn)’就會(huì)有十分不一樣的進(jìn)化。”
我問(wèn)：“您所說(shuō)的‘知見(jiàn)’，仿佛不是僅止于‘觀點(diǎn)’、‘思維’而已？”
林兄說(shuō)：“以修行的角度來(lái)說(shuō),一號(hào)的性格特征，確切如斯，它還涵蓋‘實(shí)知’、‘實(shí)見(jiàn)’、‘實(shí)證’。”
我那位對(duì)“心靈疆界”抱持既質(zhì)疑又好奇的參謀界李姓友人，忽然很有興致地問(wèn)林兄：“你能不能多談?wù)�，涉�?lsquo;阿賴(lài)耶識(shí)’的話(huà)，應(yīng)當(dāng)是什么樣的‘知見(jiàn)’？”
林兄說(shuō)：“據(jù)我所知，要真正清楚‘阿賴(lài)耶識(shí)’這個(gè)領(lǐng)域，須要具備‘大圓鏡智’。”
李兄很好奇地問(wèn)：“‘大圓鏡智’是什么？”
林兄說(shuō)：“當(dāng)修行者把‘阿賴(lài)耶識(shí)’全都轉(zhuǎn)為喧擾之后，就做作占有‘大圓鏡智’，就能洞澈內(nèi)外、無(wú)幽不照、洞照一親身心世界，這是‘十地菩薩’以上的境界。我猜忌阿沙吉?dú)W力(Roberto Assagioli)已經(jīng)到達(dá)這個(gè)境界。”
我說(shuō)：“說(shuō)切實(shí)，我不知道阿沙吉?dú)W力(Roberto Assagioli)是否領(lǐng)有‘大圓鏡智’，也不知道他是否確實(shí)已經(jīng)可能充足明白‘集體潛意識(shí)’這樣的范疇，也不曉得他是否只是憑借偶然涉及特別情境，所作的設(shè)想、推論，就像我在‘心靈疆界’中，假設(shè)一個(gè)‘無(wú)名層次’一樣。”
李兄頗不認(rèn)為然地說(shuō)：“心靈課題事關(guān)重大，怎么能夠光憑個(gè)人的想象和推理？”
固然，這句話(huà)讓我覺(jué)得有些為難，但是，我很認(rèn)同李兄的這個(gè)說(shuō)法。
摘自:總裁學(xué)苑
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/nlp/25583.html
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