最近一段時(shí)間和一些朋友談起,都會(huì)涉及到一個(gè)問(wèn)題,那就是和知識(shí)樹以及大綱有什么區(qū)別?談到知識(shí)樹,具體是誰(shuí)最先提出來(lái)的,無(wú)從考究。在教育界似乎是魏書生對(duì)于知識(shí)樹的概念應(yīng)用的比較早,所以有不少人的認(rèn)為知識(shí)樹,是他最早提出的。關(guān)于知識(shí)樹它的組織結(jié)構(gòu)一般是由一個(gè)主題或知識(shí)點(diǎn)開始,從左邊開始向有發(fā)展發(fā)展。每一個(gè)分支的內(nèi)容為總結(jié)或簡(jiǎn)化的課程資料內(nèi)容。這與企業(yè)界的目標(biāo)樹有異曲同工的作用。類似的還有企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)圖。都是這種形式的結(jié)構(gòu);緛(lái)說(shuō),它的組織結(jié)構(gòu)還是沒(méi)有脫離大綱的方式。在進(jìn)行知識(shí)資料的匯總時(shí),對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解,當(dāng)然也可以根據(jù)自己的知識(shí)樹,進(jìn)行學(xué)習(xí)計(jì)劃或日程的安排。只是這方面的應(yīng)用的案例很少。
關(guān)于和知識(shí)樹的區(qū)別:
第一,他們對(duì)于知識(shí)的記錄內(nèi)容要求不同。知識(shí)樹記錄的為課程知識(shí)或是簡(jiǎn)化的內(nèi)容,需要記錄大量的文字信息。如果要對(duì)一本書作知識(shí)樹,可以根據(jù)書的目錄進(jìn)行制作,然后再把相關(guān)的知識(shí)添加進(jìn)去。所需要記錄的信息量很大。
而作為的發(fā)展是有一個(gè)中心的主題或知識(shí)點(diǎn)開始,向四周放射性擴(kuò)展和記錄所有的與中心主題或知識(shí)點(diǎn),及其相關(guān)的內(nèi)容的關(guān)鍵詞,以及圖片圖表等等。記錄的語(yǔ)言文字相對(duì)比較少,因?yàn)槔锩娴年P(guān)鍵詞,都是與所學(xué)課程資料息息相關(guān)的信息,往往一幅就能夠包含整個(gè)課程的主要的關(guān)鍵性的信息資料。
第二,知識(shí)樹在人的大腦的思維模式上,屬于線性思維。整個(gè)的知識(shí)架構(gòu)偏向一個(gè)方向發(fā)展,知識(shí)架構(gòu)的樣式如同一個(gè)樹的剖面圖。也正是因?yàn)槿绱巳藗儼堰@種知識(shí)加構(gòu)成做知識(shí)樹。優(yōu)點(diǎn):整個(gè)知識(shí)圖看起來(lái)比較符合人們傳統(tǒng)的思維方式,因而覺(jué)得比較美觀。缺點(diǎn),如同大綱一樣,很難使人對(duì)于整個(gè)的知識(shí)架構(gòu)一個(gè)整體的全面的了解和認(rèn)識(shí)。不同的知識(shí)點(diǎn)之間的前后上下聯(lián)系,很難表現(xiàn)出來(lái)。
整個(gè)圖形呈放射性結(jié)構(gòu),符合大腦的放射性思維模式,它更加的符合大腦神經(jīng)細(xì)胞的生理結(jié)構(gòu),而且也符合大腦記憶的原理和機(jī)制模式。整個(gè)看起來(lái)就是整個(gè)所要掌握的知識(shí)的學(xué)習(xí)地圖。知識(shí)點(diǎn)和不同分主題之間聯(lián)系可以用箭頭和符號(hào),進(jìn)行表示和連接。通過(guò)閱讀可以使人對(duì)整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)做出整體性的認(rèn)識(shí)和了解。缺點(diǎn),對(duì)于對(duì)沒(méi)有了解和認(rèn)識(shí)的可能,覺(jué)得比較混亂。這點(diǎn)可以通過(guò)別人對(duì)于的講解和在自己使用過(guò)程中,很快消失。
第三,知識(shí)樹在大腦潛能開發(fā)方面,并沒(méi)有什么特別的地方。所使用的主要還是人的左腦的部分功能,偏重于線性思維,邏輯關(guān)系,詞匯、數(shù)字等。
是全腦開發(fā),除了左腦的語(yǔ)言文字、邏輯關(guān)系、詞匯、數(shù)字等,同時(shí)也使用的右腦的色彩、圖像、符號(hào)、韻律、節(jié)奏等。對(duì)大腦的潛能的開發(fā)起到了積極有效的促進(jìn)作用。經(jīng)常的在個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)用,對(duì)于人的思維模式和思考方式,特別是在創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和提高解決問(wèn)題的能力方面,都會(huì)起到潛移默化的影響。
第四,知識(shí)樹的表現(xiàn)形式,樣式比較單一,不同的人制作的知識(shí)樹沒(méi)有什么特別的變化。無(wú)法表現(xiàn)出不同的人對(duì)于知識(shí)的掌握和理解情況。
針對(duì)于,不同的人繪制的,因?yàn)椴煌娜说闹R(shí)背景,對(duì)問(wèn)題的看法的不同的,所以制作的,也不盡相同。它更加的展現(xiàn)了不同的人的思維模式和思考問(wèn)題的方式。所以說(shuō)是一個(gè)比較個(gè)性化的學(xué)習(xí)工具。
第五,在于知識(shí)共享和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、合作方面,知識(shí)樹很難在這方面發(fā)揮什么作用。而作為制作,可以讓所有的參加學(xué)習(xí)分組進(jìn)行合作共同制作集體的。通過(guò)制作集體的讓所有的人獲得更深的學(xué)習(xí)體驗(yàn),也因此達(dá)到節(jié)省時(shí)間和成本,促進(jìn)學(xué)習(xí)小組成員之間的交流和溝通達(dá)到知識(shí)共享的目標(biāo)本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/mindmap/67027.html
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