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《看靈魂 林賢治》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中散文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


看靈魂 林賢治 ①人與自然比鄰而居,遂得以常?达L(fēng)景。 ②風(fēng)景是人類閑居或靜處時,對自然的一種選擇。所以,陶淵明有南山,梭羅有瓦爾登湖,高更有塔希提島。即如火山、海嘯 看靈魂

林賢治

①人與自然比鄰而居,遂得以常?达L(fēng)景。

②風(fēng)景是人類閑居或靜處時,對自然的一種選擇。所以,陶淵明有南山,梭羅有瓦爾登湖,高更有塔希提島。即如火山、海嘯,也須在不相干的遠(yuǎn)處,才能觀賞到蜿蜒流暢的美麗。列維坦在崖頭看海,放聲慟哭,其實(shí)那已經(jīng)是病,不是看風(fēng)景了。

人生多辛苦。看風(fēng)景是人生短暫的中斷,是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無時,便是古來的隱者。
④結(jié)廬在人境而無人世的煩憂,或許是令人神往的吧!然而可惜不能。威猛如魏武,當(dāng)月明星稀之夜,尚有無枝可依的喟嘆;豁達(dá)如東坡居士,月下訪友,看庭中積水空明,樹影綽約如藻荇交橫,竟也無端興起時不再來的寂寥。日落黃昏,雨打梨花,都會被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來。所謂“相看兩不厭,只有敬亭山”,或“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”,或“一樹梅花一放翁”,都是在看風(fēng)景時看到了自己。臨到最后,人總要面對自己。
⑤作為人類而崇尚自然是不可思議的。與其看風(fēng)景,我想,不如就看靈魂。

⑥我不能想象,世界上有哪一片大陸會比惠特曼更遼闊。在他那里,群山聳立,河川奔流,大路箭一樣射向遠(yuǎn)方。在他那里,所有動植物都因為人跡的出現(xiàn)而充滿生氣,既有疾蹄,巨翮,強(qiáng)壯的枝柯,自然也有知更的啼唱,紫羅蘭的芳馥,繁密的草葉在愛撫間變得碧綠和溫柔起來。在哥尼斯堡,那個喜歡散步的智者不是仰望燦爛的星空,就是俯視自己的內(nèi)心,俯仰之間,摸索著通往人類的哲學(xué)道路。康德是一個寧靜的湖,因為浩瀚,致使有翻卷不已的波瀾也全被人們忽略了。靈魂的博大使人敬畏。愛因斯坦飆風(fēng)似的在宇宙間往來馳騁,雖或不見形跡,但在日后的圣殿的廢墟中,卻不難發(fā)現(xiàn)他的存在。

⑦ 我熱愛英雄的靈魂甚于太陽,我為他們莊嚴(yán)、熱烈而慷慨的照臨而常懷感激。在歷史書里,我認(rèn)識斯巴達(dá)克斯。如果說第一個神是普羅米修斯,那么,斯巴達(dá)克斯就是第一個人。自從他和他的兄弟握緊扭斷的鎖鏈而躺入血泊,被侮辱被損害的人們由此不再相信眼淚。馬爾克斯曾經(jīng)描畫過一位“迷宮的將軍”,那是玻利瓦爾,他勇敢地放棄了從殖民者手中奪取的可以壟斷的權(quán)力。由于目標(biāo)過于遠(yuǎn)大,結(jié)果無人追隨,在他所做的自我流放的無比孤寂的旅途中,我讀懂了內(nèi)心的堅強(qiáng)。我喜歡這個外形枯干而靈魂豐滿的人,他是不屈的抵抗者、解放者,而不是征服者。我猜想,英雄的靈魂是由愛和意志所構(gòu)成的。有兩個生活在囚獄中的漢子康帕內(nèi)拉和葛蘭西,為了守衛(wèi)夢中的太陽城,他們先后戰(zhàn)勝了無盡的酷刑、子彈和時間。當(dāng)我知道他們同是意大利人的時候,是何等地驚服于人文思想的偉大啊!
圣地佛羅倫薩,產(chǎn)生了又養(yǎng)育了多少偉大的靈魂!

⑧有這樣一些英雄,人生在戰(zhàn)場和牢獄之外,卻一樣作無休止的抗?fàn)。他們的力量,僅僅留在紙片上,畫布上,留在不可觸及的動蕩的旋律之中。

⑨ 矮小的貝多芬,以他旋風(fēng)擊電般的音樂,扼住命運(yùn)的咽喉。米勒畢生以農(nóng)民的身份抵抗巴黎精致的畫室藝術(shù),決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。對于上流社會,他有一種寧靜的藐視,當(dāng)人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的壯觀場面時,他感嘆道:“可憐的小王子!
”然而,他筆下出現(xiàn)的農(nóng)民,一個個是圣徒般的完美。在銅黃色所鋪設(shè)的同樣的寧靜安詳?shù)紫,分明隱藏著另一種情愫,一種難言的心的悸動……

⑩我愛看靈魂。在風(fēng)景那里,我純?nèi)皇且粋陌生客,始終無法變做其中的一株樹,一只鳥,跟隨它們一起搖曳鳴唱,而一旦與靈魂相通,便當(dāng)即為它所纏裹,無從回避那人性的無言的呼喊與傾訴。風(fēng)景使人在靜止和優(yōu)雅中癱瘓、隱遁和沉迷,惟靈魂使人奮起,逼進(jìn),正直地站立著。
18
.文章標(biāo)題是“看靈魂”,作者為何在開頭四段用大量文字寫“看風(fēng)景”?(4
分)


19
.請聯(lián)系文段,闡釋第③段“看風(fēng)景是人生短暫的中斷,是不帶驚恐的逃跑”一句的含義。(6
分)


20
.作者為什么說“與其看風(fēng)景,不如就看靈魂”?請分條列出其原因。(6
分)


21
.作者在文中列舉了斯巴達(dá)克斯、玻利瓦爾以及貝多芬、米勒等人與命運(yùn)抗?fàn)幍睦,他們有什么相同點(diǎn)?又有哪些不同之處?(6
分)



參考答案:
18
.從結(jié)構(gòu)上看,它引起下文對“看靈魂”這一主體內(nèi)容的述說;(2
分)從內(nèi)容上看,作者為了突出“看靈魂”這一中心,先提及看風(fēng)景并加以否定,引起比較,起到抑此揚(yáng)彼的效果。(2
分)
19
.欣賞自然風(fēng)景,是對人生辛苦的暫時解脫(2
分);是閑靜美麗的享受,(2
分)但同時也是不能面對自我的逃避。(2
分)
20
.(1
)風(fēng)景使人逃避人世和自我,在靜止和優(yōu)雅中癱瘓、隱遁和沉迷;(2
)人類靈魂的博大是世間任何風(fēng)景都不可比擬的;(3
)只有靈魂的愛與意志能成就英雄的偉大,惟靈魂使人奮起,逼進(jìn),正直地站立著。(6
分,每點(diǎn)2
分)
21.
相同點(diǎn):他們都是英雄,(1
分)有由愛和意志構(gòu)成的偉大靈魂,(1
分)都在進(jìn)行無休止的抗?fàn)。?
分)不同點(diǎn):抗?fàn)幍姆绞接兴煌#?
分)前兩者用鮮血和生命進(jìn)行頑強(qiáng)的抗?fàn),?
分)后兩者用藝術(shù)的方式表達(dá)內(nèi)心的尊嚴(yán)和情感。(1
分)

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