江曾培
①“
握著鼠標(biāo)忘了筆桿”
，就是說(shuō)在習(xí)慣電腦打字以后，卻很少再用筆寫(xiě)字。這不僅僅使不少學(xué)生寫(xiě)不好字，字寫(xiě)得像“
蟹爬”
一樣，歪歪扭扭，乃至缺腿少胳膊似的，“
殘不忍睹”
；而且造成一種“
忘字”
現(xiàn)象，離開(kāi)電腦就想不起要寫(xiě)的字該怎么寫(xiě)，患上“
電腦失寫(xiě)癥”
。高考中，一位女生從考場(chǎng)出來(lái)后說(shuō)：“
當(dāng)時(shí)真想有個(gè)手機(jī)掏出來(lái)看看。”
她不是要作弊，而是有些字不會(huì)寫(xiě)，只要在手機(jī)上按按鍵就能出來(lái)，靠動(dòng)筆卻怎么也想不起來(lái)。
②
寫(xiě)字與識(shí)字一起，在傳統(tǒng)教育中，是讀書(shū)學(xué)習(xí)的兩項(xiàng)基本功。兒童習(xí)字，在描紅以后，繼之臨帖。描紅與臨帖，都屬于一種摹寫(xiě)，只是層次不同而已。這兩項(xiàng)過(guò)關(guān)后，進(jìn)一步的要求，則是容各家之長(zhǎng)，發(fā)揮自身的個(gè)性，形成自己的寫(xiě)法，是為“
書(shū)法”
。
③
我國(guó)是一個(gè)書(shū)法大國(guó)，寫(xiě)得一手好字的人歷來(lái)甚多。過(guò)去的科舉考試，字寫(xiě)得好不好，曾經(jīng)成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)果，新進(jìn)士殿試，“
一字之破體，一點(diǎn)之污損，皆足以失翰林”
。字的好壞美丑，竟成了學(xué)子們進(jìn)退升降的關(guān)鍵砝碼。
④
科舉如此以字衡人，惟書(shū)法優(yōu)劣作取舍，走的是一種極端，并不可取。不過(guò)，如今不少學(xué)生“
握著鼠標(biāo)忘了筆桿”
，以致不會(huì)寫(xiě)字，寫(xiě)不好字，則是走向另一個(gè)極端。有人說(shuō)，時(shí)代不同了，古人沒(méi)有電腦，自然要強(qiáng)調(diào)寫(xiě)字，現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，鼠標(biāo)一點(diǎn)，就能打出整齊漂亮的漢字，有什么必要再?gòu)?qiáng)調(diào)用筆寫(xiě)字呢？這是一種片面的錯(cuò)誤的看法，對(duì)習(xí)字寫(xiě)字的必要性，缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。
⑤
我國(guó)漢字擁有獨(dú)特而深刻的文化意蘊(yùn)，點(diǎn)畫(huà)線條結(jié)構(gòu)布局既具象又抽象，有的疏可走馬，有的密不透風(fēng)，如果不能很好地掌握粗細(xì)、疏密、顧盼、俯仰、呼應(yīng)等美學(xué)原理，是難于把字寫(xiě)好的。有句古話說(shuō)：“
腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”
實(shí)際上，就寫(xiě)字來(lái)說(shuō)，也是如此。學(xué)字寫(xiě)字的過(guò)程，是一個(gè)增進(jìn)文化修養(yǎng)的過(guò)程。是故在傳統(tǒng)教育中，總是把書(shū)法作為讀書(shū)人的一項(xiàng)必修課。
⑥
上海有過(guò)一個(gè)有關(guān)寫(xiě)字教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的調(diào)查，對(duì)三個(gè)學(xué)校學(xué)生成績(jī)的調(diào)查結(jié)果顯示，表明審美能力較強(qiáng)的前10
名學(xué)生，寫(xiě)字在“
優(yōu)”
組的概率為76.2%
；審美能力較差的后10
名學(xué)生，寫(xiě)字在“
差”
組的概率是70.3%
。這表明寫(xiě)字與美育緊密聯(lián)系著。寫(xiě)字與智育也有關(guān)聯(lián)。寫(xiě)字“
優(yōu)”
的學(xué)生，語(yǔ)、數(shù)、英三科得“
優(yōu)”
的概率為76.2%
，寫(xiě)字“
差”
的學(xué)生，三科得“
差”
的概率為80%
。調(diào)查還顯示，寫(xiě)字得“
優(yōu)”
的學(xué)生，品德得“
優(yōu)”
的概率為88.7%
，說(shuō)明寫(xiě)字與德育也有割不斷的聯(lián)系。古話說(shuō)：“
書(shū)，如也。如其學(xué)，如其才，如其志。總之曰如其人而已。”
在相當(dāng)程度上，可以說(shuō)“
字如其人”
，我們應(yīng)當(dāng)重視通過(guò)寫(xiě)字育人。
⑦
對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，學(xué)寫(xiě)字并不是要做書(shū)法家，因而不必像古代書(shū)家那樣下“
臨池學(xué)書(shū)，池水盡墨”
的大功夫，但是，要把字寫(xiě)得規(guī)范、整潔、美觀，完全不花力氣也是不行的。梁實(shí)秋有篇叫做《書(shū)法》的散文，內(nèi)中提到他“
幼時(shí)上學(xué)，提墨盒，捧硯臺(tái)，描紅模子，寫(xiě)九宮格，臨碑帖，寫(xiě)白折子，頗吃了一陣苦頭。”
現(xiàn)在，有了電腦，敲敲鍵盤(pán)就能輕松地打出統(tǒng)一整齊的字，從而使一些人貪圖方便，不肯再在寫(xiě)字上吃“
苦”
了。實(shí)際上，運(yùn)用電腦打字，雖然有著現(xiàn)代化工具帶來(lái)的省力、便捷、快速的特點(diǎn)，人們應(yīng)當(dāng)充分利用，但是，決不可用其完全代替手寫(xiě)。因?yàn)�，手�?xiě)融會(huì)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)和感情色彩，富有人性化、個(gè)性化，是社會(huì)文化交流所不可缺少的。
⑧
時(shí)下，在讀書(shū)領(lǐng)域，盛行著以快餐式、跳躍性、碎片化為特征的“
淺閱讀”
，它讀來(lái)不吃力，吻合一些人的消遣的需要，自然也可以讓其存在；但是，讀書(shū)畢竟是以求知為目的的精神活動(dòng)，要有“
深閱讀”
，就不能不“
俯而思”
，不能不動(dòng)腦筋。同理，我們可以“
握著鼠標(biāo)”
打字，但也不宜“
忘了筆桿”
寫(xiě)字。教育部負(fù)責(zé)人稱，小學(xué)生交的作業(yè)，是不是可以要求他們花點(diǎn)精力用手去寫(xiě)，不一定用電腦打字，此議確是促進(jìn)手寫(xiě)的一種措施。
⑨
我國(guó)的漢文字，從原始象形文字開(kāi)始，經(jīng)過(guò)篆隸楷草等書(shū)體的演變發(fā)展，本身就是一部文明史、文化史。它更是博大精深中華文化的傳承載體。漢字，是我國(guó)特有的傳統(tǒng)文化，特有的“
國(guó)學(xué)”
。如今，國(guó)學(xué)甚熱。然而，內(nèi)中不乏娛樂(lè)八卦式的炒作，遠(yuǎn)離國(guó)學(xué)的真諦，是一種“
國(guó)學(xué)虛熱”
。提倡認(rèn)真寫(xiě)字，切實(shí)弘揚(yáng)我國(guó)的書(shū)寫(xiě)文化，提高漢字的應(yīng)用水平，倒是國(guó)學(xué)熱應(yīng)有的題中之義。
（選自《文匯報(bào)》有刪改）
1
、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第①
段主要內(nèi)容
。（2
分）
2
、根據(jù)文意，填入第①
段橫線處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（
）（2
分）
A
、要么 B
、乃至 C
、而是 D
、因此
3
、第③
段，“
竟成了學(xué)子們進(jìn)退升降的關(guān)鍵砝碼”
中的“
砝碼”
在句中的意思是
。（2
分）
4
、請(qǐng)以第⑥
段畫(huà)線的數(shù)據(jù)及段末畫(huà)線的結(jié)論為例，簡(jiǎn)析說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（3
分）
5
、對(duì)文章內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是（
）（3
分）
A
、“
忘了筆桿”
，主要是指習(xí)慣電腦打字后，一些人不會(huì)寫(xiě)字，寫(xiě)不好字的現(xiàn)象。
B
、這篇文章主要強(qiáng)調(diào)了，學(xué)會(huì)寫(xiě)字，寫(xiě)好字，是人們之間表達(dá)和交流的實(shí)際需要。
C
、一首規(guī)范、整潔、美觀具有個(gè)性化的字，能反映一個(gè)人的文化修養(yǎng)和感情色彩。
D
、我國(guó)漢字的點(diǎn)畫(huà)線條結(jié)構(gòu)布局，既具象又抽象，擁有文化意蘊(yùn)，體現(xiàn)美學(xué)原理。
6
、本文是談“
提倡認(rèn)真寫(xiě)字”
，為什么最后一段要聯(lián)系到“
國(guó)學(xué)”
？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4
分）
（1
）
（2
）
參考答案：
1
、一些學(xué)生離開(kāi)電腦用筆寫(xiě)不好字，甚至忘字。(2
分)
2
、B (“
不僅僅”
應(yīng)該與表遞進(jìn)關(guān)系的詞語(yǔ)相配，故選“
乃至”
。A
表選擇關(guān)系；C
表并列關(guān)系；D
表因果關(guān)系)(2
分)
3
、衡量學(xué)子能否考取的準(zhǔn)則或標(biāo)準(zhǔn)。(2
分)
4
、“
概率為88.7%”
淮確地運(yùn)用數(shù)據(jù)，說(shuō)明了品德得“
優(yōu)”
在寫(xiě)字得“
優(yōu)”
的學(xué)生中百分比；用“
在相當(dāng)程度上”
限定了程度范圍的大小，使結(jié)論與所調(diào)查的數(shù)據(jù)相吻舍。它們都表現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的淮確性。(3
分)
5
、B(3
分，強(qiáng)調(diào)學(xué)字、寫(xiě)字是一個(gè)增進(jìn)文化修養(yǎng)的過(guò)程)
6
、(1)
因?yàn)闈h字的演變發(fā)展，是一部文明史、文化史，是搏大精深中華文化的傳承載體，是我國(guó)特有的“
國(guó)學(xué)”
；(2)
通過(guò)提倡認(rèn)真寫(xiě)字，批評(píng)“
國(guó)學(xué)虛熱”
，切實(shí)弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。(4
分)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/527576.html
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